"Ignoranz erlaabt Rassismus, awer Rassismus erfuerdert Ignoranz. Et erfuerdert datt mir d'Fakten net kennen", seet d'Sarah Lewis, Associate Professor of African and African American Studies op der Harvard University a Grënner vum Vision & Justice Programm do, deen d'Fuerschung, Konscht a Kultur verbënnt fir Gläichheet a Gerechtegkeet ze förderen.
D'Madame Lewis war am UNO Sëtz fir en Event marquéieren Internationalen Dag fir d'Eliminatioun vun der Rassendiskriminéierung vun der leschter Woch.
An engem Interview mat UNO NeiegkeetenD'Ana Carmo, si diskutéiert déi entscheedend Kräizung vu Konscht, Kultur a global Handlung fir Rassendiskriminéierung am Gesiicht vun lafenden Erausfuerderungen unzegoen.
Den Interview gouf fir Längt a Kloerheet geännert.
UNO Neiegkeeten: Wéi kann Konscht dozou bäidroen souwuel d'Sensibiliséierung vu Rassendiskriminéierung ze erhéijen, wéi och d'Handlung fir hir Eliminatioun ze inspiréieren?
Sarah Lewis: Ech sinn net wäit vun de Vereenten Natiounen opgewuess, just zéng Block ewech. Als jonkt Meedchen hunn ech mech un d'Narrativ interesséiert, déi definéieren wien zielt a wien gehéiert. Narrativen déi eist Verhalen bedingen, narrativen déi d'Ëmsetzung vu Gesetzer an Normen erlaben.
A wat ech komm sinn ze studéieren ass d'Aarbecht vun den narrativen am Laf vun de Jorhonnerte duerch d'Kraaft vun der Kultur. Mir sinn hei fir vill vun der politescher Aarbecht ze feieren, déi duerch verschidde Staaten gemaach gouf, awer näischt vun där Aarbecht ass bindend a wäert daueren ouni d'Messagen, déi am ganze gebauten Ëmfeld geschéckt ginn, duerch d'Kraaft vu Biller geschéckt ginn, duerch d'Kraaft vu Monumenter geschéckt ginn.
Ee vun den Denker an den USA, déi sech fir d'éischt op dës Iddi konzentréiert hunn, war de fréiere versklavten Abolitionist Leader Frederick Douglass, a seng Ried. Biller am Fortschrëtt, geliwwert am Joer 1861 um Ufank vum amerikanesche Biergerkrich, bitt e Blueprint fir wéi mir iwwer d'Funktioun vun der Kultur fir Gerechtegkeet denken mussen.
Hie war net op d'Aarbecht vun engem Kënschtler fixéiert. Hie war op déi perceptuell Verännerungen fokusséiert, déi an jidderee vun eis geschéien, wa mir mat engem Bild konfrontéiert sinn, dat d'Ongerechtegkeete kloer mécht, déi mir net woussten, datt se geschéien, an Handlung forcéieren.
UNO Neiegkeeten: Dëst Joer feiert och de 60. Anniversaire vun der International Konventioun iwwer d'Eliminatioun vun all Form vu Rassendiskriminéierung. Wéi mengt Dir, datt Gesellschafte sech wierklech mat dësen historesche Kämpf fir Rassengerechtegkeet kënnen engagéieren, besonnesch am Kontext wou d'Rassendiskriminéierung nach ëmmer déif verankert ass?
Sarah Lewis: Mir schwätzen an engem Moment wou mir Normen geännert hunn ronderëm dat wat mir léieren, wat an eisem Léierplang a Staaten ronderëm d'Welt ass. Mir sinn an engem Moment an deem et e Sënn ass datt een d'Sklaverei léiere kann, zum Beispill, als profitabel, fir d'Fäegkeeten déi [et] de Versklavten ugebueden hunn.
Wann Dir frot wat d'Natiounen maache kënnen, mir mussen op d'Roll vun der Erzéiung konzentréieren. Ignoranz erlaabt Rassismus, awer Rassismus erfuerdert Ignoranz. Et erfuerdert datt mir d'Fakten net kennen. Wann Dir kommt ze gesinn wéi d'Sklaverei zum Beispill ofgeschaaft gouf, awer a verschidde Forme vu systemescher an nohalteger Ongerechtegkeet transforméiert gouf, mierkt Dir datt Dir musst handelen.
Ouni d’Aarbecht vun der Erzéiung kënne mir déi Normen an nei Politiken an Verträg, fir déi mir haut hei asetzen, net zesummenhänken, ofsécheren an ëmsetzen.
An der Vergaangenheet gouf eng hoffnungsvoll Zukunft fir Südafrika vun der Apartheid behënnert, awer d'Rassenongerechtegkeet iwwerwannen huet de Wee gemaach fir eng Gesellschaft baséiert op Gläichheet a gemeinsame Rechter fir all.
UN News: Dir schwätzt iwwer d'Kraaft vun der Erzéiung an dës Iddi datt mir d'Narrativ musse änneren. Wéi kënne mir als Gesellschaften dofir suergen, datt d'Narrativen a Bias wierklech änneren?
Sarah Lewis: Wann d'Ausbildung wichteg ass, ass d'Zesummenhang Fro, wéi educéiere mir am Beschten? A mir educéieren net nëmmen duerch d'Aarbecht vu Colleges an Universitéiten a Curriculums vun allen Zorten, mir educéieren duerch d'narrativ Messagerie an der Welt ronderëm eis.
Wat kënne mir op engem perséinlechen, alldeeglechen Niveau maachen, Leader oder net, ass eis d'Froen ze stellen: wat gesi mir a firwat gesi mir et? Wéi eng narrativ ginn an der Gesellschaft vermëttelt, déi definéieren wien zielt a wien gehéiert? A wat kënne mir doriwwer maachen, wann et muss geännert ginn?
Mir hunn all dës individuell, präzis Roll ze spillen fir eng méi gerecht Welt ze sécheren an där mir wëssen datt mir all kënne kreéieren.
UN News: Wann Dir Bachelor um Harvard war, hutt Dir gesot datt Dir genau dat gemierkt hutt, datt eppes fehlt an datt Dir Froen hutt iwwer dat wat Iech net geléiert gëtt. Wéi wichteg ass d'Thema visuell Representatioun an de Schoulen, besonnesch an den USA, opzehuelen?
Sarah Lewis: Rou a Läsch kënnen net a Staaten stoen, déi schaffen fir Gerechtegkeet ronderëm d'Welt ze sécheren. Ech si glécklech an aussergewéinlech Schoulen gaang ze sinn, awer ech hu festgestallt datt vill aus deem wat ech geléiert gi war, net duerch en Design oder all eenzelen Täter, iergendeen Professer oder aneren, awer duerch eng Kultur déi definéiert an decidéiert huet wéi eng narrativ méi wichteg waren wéi anerer.
Ech hunn wierklech iwwer dëst duerch d'Konscht geléiert, direkt duerch Verständnis an Nodenken duerch wat d'Mainstream Gesellschaft eis seet, op mir solle fokusséieren op d'Biller a Kënschtler déi wichteg sinn.
Ech hunn e Buch virun zéng Joer geschriwwen iwwer - effektiv - Echec, iwwer eise Versoen, dës narrativen unzegoen, déi ausgelooss ginn. A ville Weeër, kënnt Dir gesinn, d'Iddi vun Gerechtegkeet als Gesellschaft d'Rechnung mat Echec.
Gerechtegkeet erfuerdert Demut vun der Säit vun eis all fir unzeerkennen wéi falsch mir waren. An et ass déi Demut, déi den Educateur huet, déi de Schüler huet an et ass d'Haltung, déi mir all als Bierger musse adoptéieren, fir unzeerkennen, wat mir haut an d'Narrativ vun der Erzéiung musse setzen.
UN News: Dir schwätzt an Ärem Buch iwwer d'Roll vum 'bal Echec' als e bal Gewënn an eisem eegene Liewen. Wéi kënne mir all de e bësse Fortschrëtt gesinn, dee gemaach gëtt, fir d'Eliminatioun vun der Rassendiskriminéierung an de Gesellschaften z'erreechen, an net vun de Feeler besiegt fillen?
Sarah Lewis: Wéi vill Beweegunge fir sozial Gerechtegkeet hunn ugefaang wéi mir Echec zouginn hunn? Wéi mir zouginn datt mir falsch waren? Ech géif plädéieren datt se all aus där Realisatioun gebuer sinn. Mir kënnen net besiegt ginn. Et gi Beispiller vu Männer a Fraen déi illustréieren wéi mir et maachen.
Ech soen Iech eng séier Geschicht iwwer een. Säin Numm war de Charles Black Jr, a mir sinn haut hei, deelweis wéinst senger Aarbecht an den USA. An den 1930er Joren ass hien op eng Danzparty gaangen an huet sech esou fixéiert vun der Kraaft vun dësem Trompettist.
Et war de Louis Armstrong, an hien hat ni vun him héieren, mä hie wousst an deem Moment datt wéinst dem Genie, deen aus dësem schwaarze Mann erauskënnt, datt d'Rassensegregatioun an Amerika falsch muss sinn - datt hien falsch war.
E Wandbild vum I Am a Man Protest deen zu Memphis, Tennessee, wärend der Civil Rights Movement an den USA stattfonnt huet.
Et war deemools datt hien ugefaang huet a Richtung Gerechtegkeet ze goen, hie gouf ee vun den Affekote fir de Fall 'Brown v Board of Education', deen d'Segregatioun an den USA verbueden gehollef huet, a weidergaang ass all Joer op der Columbia an der Yale University ze léieren, a géif dës 'Armstrong Nolauschternuecht' halen fir de Mann ze honoréieren deen him gewisen huet datt hie falsch war, datt d'Gesellschaft falsch war, an datt et eppes ass wat hie kéint maachen.
Mir musse Weeër fannen fir eis selwer z'erméiglechen dat Gefill vun Echec eis net ze besiegen, mee weiderzemaachen. Et ginn eng Onmass Beispiller, déi ech an deem Sënn ubidden, awer d'Geschicht vum Charles Black Jr.
