ROM — Am historeschen Sala Matteotti vun Italien Chamber ofgestëmmt, wou Gesetz a Vermächtnis dacks zesummekommen, huet sech dës Woch eng roueg awer dréngend Diskussioun doriwwer ofgespillt, wien offiziell unerkannt gëtt - a wien onsichtbar bleift - ënner de Reliounsfräiheetsgesetzer vum Land.
D'Konferenz, mam Titel "Senza Intese: Le nuove religioni alla prova dell'art. 8 della Costituzione", moderéiert vun der Observatoire fir reliéis Entitéiten, kierchlecht Eegentum an Asbl op der Universitéit vu Kampanien „Luigi Vanvitelli“. Et huet Wëssenschaftler, Juristen a Vertrieder aus verschiddene reliéise Gemeinschaften zesummebruecht, fir d'Spannung tëscht konstitutionellen Idealer an veralteten staatleche Mechanismen fir d'Unerkennung vu Glaawensgruppen z'ënnersichen.
Ënnert de Spriecher war Professorin Maria D'Arienzo, eng Autoritéit a Saache Recht a Relioun op der Universitéit vun Neapel, Federico II., a President vun ADEC, der nationaler Associatioun vun Universitéitsprofessoren fir Kiercherecht vum Staat (spezialiséiert op déi juristesch Dimensioune vu reliéise Phänomener).
Ursprénglech geplangt, datt den D'Arienzo Schlussried hale sollt, gouf hie gefrot, eng vun den Ronndëschdiskussiounen opzemaachen – eng ongefiltert Reflexioun doriwwer ze bidden, wéi den italieenesche Staat weiderhin an der Praxis tëscht Reliounen ënnerscheet, och wann seng Verfassung Gläichheet virum Gesetz versprécht.
D'konstitutionellt Verspriechen
Den D'Arienzo huet direkt zum Häerz geschwat Artikel 8 vun der italieenescher Verfassung, déi seet, datt all reliéis Bekenntnisser gläichermoossen fräi sinn. Awer, huet si bemierkt, nëmmen déi, déi formell Ofkommes ënnerschriwwen hunn - bekannt als intese — wou de Staat Zougang zu konkrete Rechter kritt: Steierzouweisungen, Kaplounsrollen a Spideeler a Prisongen, an ëffentlech Unerkennung.
„Hei fänkt d'Verwirrung un“, sot si. „Unerkennung am Gesetz sollt net Unerkennung an der Muecht bedeiten.“
Si huet drop higewisen, datt, obwuel d'Verfassung déiselwecht Fräiheet garantéiert, egal ob eng Grupp en ... huet Versteesdemech , hänkt de System nach ëmmer staark dovun of Gesetz Nr 1159 vun 1929 , e Relikt aus der Ära vum Mussolini, deen regelt, wéi nei reliéis Gruppe formell Ofkommes mat der Regierung ustriewe kënnen.
Obwuel dëst Gesetz mat der Zäit iwwerschafft gouf, schaaft et de facto eng Hierarchie - eng, wou verschidde Glaawensgemeinschaften als méi legitim wéi anerer ugesi ginn.
D'Perceptioun vun der Ausgrenzung
Fir vill reliéis Gruppen ouni intese , besonnesch nei oder Minoritéitsgleewen, sinn d'Konsequenze real: Ausgrenzung vum institutionelle Liewen, limitéiert Visibilitéit a Schwieregkeeten, sech Gottesdéngschter ze sécheren.
Trotzdeem huet den D'Arienzo betount, datt dës Perceptioun vun Ausgrenzung net mat konstitutioneller Inferioritéit verwiesselt soll ginn.
„De Manktem un engem Versteesdemech „kann als e Manktem un Unerkennung ugesi ginn“, huet si bemierkt, „awer et däerf net esou interpretéiert ginn. All Geständnisser si juristesch gläichberechtegt.“
Trotzdeem huet si zouginn, datt administrativ Praktiken dacks net den konstitutionellen Idealer entspriechen. De Prozess fir eng Versteesdemech ass laang, oniwwersiichtlech a politesch gelueden - sou vill, datt an iwwer 40 Joer nëmmen 13 nei reliéis Gruppen et erfollegräich ofgeschloss hunn.
Eng Verännerung Richtung Bilateralismus
Trotz dësen Erausfuerderungen huet den D'Arienzo ugedeit, datt Ännerung geschitt - roueg, lokal an iwwer alternativ Kanäl.
Si huet rezent Ofkommes zitéiert, déi direkt mat Ministèren gemaach goufen, wéi zum Beispill een, deen net-kathoulesch Paschtéier an de Prisongen erlaabt, och ouni eng vollstänneg Versteesdemech Dës Arrangementer, sot si, representéieren eng Verrécklung vun der Top-Down-Kontroll zu engem méi flexiblem, dezentraliséierte Modell.
„Dës Zort vu Bilateralismus gëtt zu engem Instrument fir Unerkennung“, sot si. „Et erlaabt de Gemeinschaften, no vir ze trieden a soen: 'Mir existéieren, a mir déngen.'“
Hir Bemierkunge hunn fréier Presentatiounen während der Konferenz widderholl, dorënner déi vum Professer Marco Ventura, déi op eng weider Entwécklung vum juristesche Kader am Aklang mat de konstitutionelle Wäerter gefuerdert hunn, an Präfektin Laura Lega, déi gefuerdert hunn, den Dialog iwwer d'akademesch Welt eraus auszebauen, fir och déi Leit an dëse reliéise Gemeinschaften anzebannen.
Wéi de Ronndëschgespréich weidergaangen ass, ass déi zentral Fro ongeléist bliwwen: Wéi kann e säkulare, pluralistesche Staat sengem konstitutionelle Versprieche gerecht ginn, wann seng Instrumenter fir Unerkennung an enger vergaangener Ära verwuerzelt sinn?
D'Arienzo huet net sou gemaach, wéi wann si all d'Äntwerten hätt, mä hir Botschaft war kloer: D'Gesetz kann d'Gläichheet garantéieren - mä richteg Inklusioun erfuerdert méi wéi Wierder.
