10.2 C
Brussels
ວັນຈັນ, ເມສາ 15, 2024
ສາສະຫນາຄຣິສຕຽນອະນາຄົດຂອງວັດທະນະທໍາຄຣິສຕຽນໃນເອີຣົບແມ່ນຫຍັງ?

ອະນາຄົດຂອງວັດທະນະທໍາຄຣິສຕຽນໃນເອີຣົບແມ່ນຫຍັງ?

ການປະຕິເສດຄວາມຮັບຜິດຊອບ: ຂໍ້ມູນແລະຄວາມຄິດເຫັນທີ່ຜະລິດຄືນໃຫມ່ໃນບົດຄວາມແມ່ນຜູ້ທີ່ລະບຸໄວ້ແລະມັນເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນເອງ. ການພິມເຜີຍແຜ່ໃນ The European Times ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າອັດຕະໂນມັດການຮັບຮອງຂອງທັດສະນະ, ແຕ່ສິດທິໃນການສະແດງອອກ.

ຄຳແປການປະຕິເສດຄວາມຮັບຜິດຊອບ: ບົດຄວາມທັງໝົດຢູ່ໃນເວັບໄຊນີ້ຖືກຕີພິມເປັນພາສາອັງກິດ. ສະບັບແປແມ່ນເຮັດໂດຍຜ່ານຂະບວນການອັດຕະໂນມັດທີ່ເອີ້ນວ່າການແປພາສາ neural. ຖ້າສົງໃສ, ໃຫ້ອ້າງອີງເຖິງບົດຄວາມຕົ້ນສະບັບສະເໝີ. ຂໍ​ຂອບ​ໃຈ​ທ່ານ​ສໍາ​ລັບ​ການ​ເຂົ້າ​ໃຈ.

ຜູ້ຂຽນແຂກ
ຜູ້ຂຽນແຂກ
ຜູ້ຂຽນແຂກເຜີຍແຜ່ບົດຄວາມຈາກຜູ້ປະກອບສ່ວນຈາກທົ່ວໂລກ

ໂດຍ Martin Hoegger.

ພວກເຮົາມຸ່ງໜ້າສູ່ເອີຣົບປະເພດໃດ? ແລະ, ໂດຍສະເພາະ, ບ່ອນທີ່ມີສາດສະຫນາຈັກແລະ ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ຫົວ​ຫນ້າ​ໃນ​ສະ​ພາບ​ອາ​ກາດ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ຂອງ​ການ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕົວ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​? ການຫົດຕົວຂອງໂບດແມ່ນແນ່ນອນວ່າເປັນການສູນເສຍທີ່ເຈັບປວດຫຼາຍ. ແຕ່ທຸກໆການສູນເສຍສາມາດສ້າງພື້ນທີ່ຫຼາຍຂຶ້ນແລະມີອິດສະລະຫຼາຍທີ່ຈະພົບກັບພຣະເຈົ້າ.

ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ຖາມທີ່ນັກປັດຊະຍາຊາວເຢຍລະມັນ Herbert Lauenroth ກ່າວໃນ ຄຳ ຖາມທີ່ຜ່ານມາ.ຮ່ວມກັນເພື່ອເອີຣົບ” ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ທີ່ Timisoara​. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສໍາລັບລາວ, ຄໍາຖາມແມ່ນວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນເປັນພະຍານທີ່ຫນ້າເຊື່ອຖືໃນການດໍາລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ. https://together4europe.org/en/spaces-for-life-a-call-for-unity-from-together-for-europe-in-timisoara/

ນັກຂຽນຊາວຝຣັ່ງ Charles Péguy ໄດ້ພັນລະນາເຖິງ "ຄວາມຫວັງຂອງເອື້ອຍນ້ອຍ" ທີ່ປະກອບດ້ວຍສັດທາ ແລະຄວາມຮັກໃນຄວາມອົດທົນແບບເດັກນ້ອຍ. ມັນເປີດຂອບເຂດໃຫມ່ແລະນໍາພາພວກເຮົາເວົ້າວ່າ "ແລະຍັງ", ການນໍາພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນອານາເຂດທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ.

ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກ? ວັນເວລາຂອງໂບດເບິ່ງຄືວ່າຈະສິ້ນສຸດລົງ. ວິຫານ Notre-Dame ໃນປາຣີຖືກໄຟໄຫມ້ ... ແຕ່ຊີວິດຄຣິສຕຽນກໍາລັງຕາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, charisms ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Christian ສາມາດເປີດເສັ້ນທາງໃຫມ່. ຍົກຕົວຢ່າງ, ມັນແມ່ນໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ, ການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍຢ່າງໄດ້ເກີດຂື້ນ, ຄືກັບການບັບຕິສະມາດ້ວຍໄຟ.

ຊະຕາກໍາຂອງສັງຄົມແມ່ນຂຶ້ນກັບ "ຊົນກຸ່ມນ້ອຍທີ່ສ້າງສັນ".

Joseph Ratzinger, ໃນອະນາຄົດ pope Benedict XVI, ໄດ້ຮັບຮູ້ຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຂອງແນວຄິດນີ້ນັບຕັ້ງແຕ່ 1970. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ຄຣິສຕຽນເປັນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ເປັນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຂອງປະເພດທີ່ເປັນເອກະລັກ. ການຮັບຮູ້ໃຫມ່ຂອງຄວາມເປັນຈິງລັກສະນະນີ້ຂອງຕົວຕົນຂອງມັນແມ່ນສັນຍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບອະນາຄົດ.

ຄໍາຖາມກ່ຽວກັບບົດບາດຍິງຊາຍ ແລະການເມືອງທີ່ເປັນອຳນາດ, ຕົວຢ່າງ, ຍົກເວັ້ນ, ແບ່ງແຍກ, ແລະຂົ້ວໂລກ. Reciprocity ເກີດມາຈາກການຮັບຮູ້ຂອງ charisms ແລະມິດຕະພາບເປັນໃຈກາງຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນສອງ counterpoisons ທີ່ສໍາຄັນ.

ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຕ່າງ​ຝ່າຍ​ຕ່າງ​ມີ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ, Helmut Nicklas, ຫນຶ່ງ​ໃນ​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ການ​ຮ່ວມ​ກັນ​ສໍາ​ລັບ​ເອີ​ຣົບ, ຂຽນ​ວ່າ: “ມັນ​ເປັນ​ພຽງ​ແຕ່​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ສົບ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ໃນ​ການ​ໄດ້​ຮັບ​ປະ​ສົບ​ການ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ວິ​ທີ​ການ​ໃຫມ່​ແລະ​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ຫຼາຍ​ຈາກ​ຄົນ​ອື່ນ​ທີ່​ເຄືອ​ຂ່າຍ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ຈະມີອະນາຄົດແທ້ໆ!”

ແລະ, ກ່ຽວກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງມິດຕະພາບ, ນັກປັດຊະຍາ Anne Applebaum ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ: "ພວກເຮົາຕ້ອງເລືອກພັນທະມິດແລະຫມູ່ເພື່ອນຂອງພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍທີ່ສຸດເພາະວ່າມັນມີພຽງແຕ່ກັບພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຕ້ານທານກັບລັດທິປະຊາທິປະໄຕແລະຂົ້ວໂລກ. ໃນສັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງສ້າງຕັ້ງພັນທະມິດໃຫມ່.

ໃບຫນ້າທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ໃນເສັ້ນທາງໄປສູ່ເອມາອຸດ

ໃນພຣະຄຣິດ, ກໍາແພງແຫ່ງຄວາມກຽດຊັງແລະການແບ່ງແຍກໄດ້ຖືກທໍາລາຍ. ເລື່ອງຂອງເອມາອຸດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້: ໃນການເດີນທາງຂອງພວກເຂົາ, ສານຸສິດທັງສອງໄດ້ຮັບບາດເຈັບຢ່າງຫນັກແລະແຕກແຍກ, ແຕ່ໂດຍຜ່ານທີ່ປະທັບຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຂົາ, ຂອງຂວັນໃຫມ່ໄດ້ເກີດມາ. ຮ່ວມ​ກັນ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໃຫ້​ເປັນ​ຜູ້​ຖື “ທັກ​ສະ Emmaus” ທີ່​ນຳ​ມາ​ໃຫ້​ຄວາມ​ປອງ​ດອງ​ກັນ.

ຊາວສະໂລວາເກຍ Mária Špesová, ຈາກເຄືອຂ່າຍຊຸມຊົນເອີຣົບ, ຍັງໄດ້ນັ່ງສະມາທິກັບສານຸສິດຂອງ Emmaus. ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້ ນາງ​ໄດ້​ພົບ​ກັບ​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ບາງ​ຄົນ​ທີ່​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ຄລິດສະຕຽນ​ໂດຍ​ອ້າງ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ຜິດ. 

ປະສົບ​ການ​ຂອງ​ສານຸສິດ​ຂອງ​ຊາວ​ເອມາ​ອຸດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຫວັງ​ຂອງ​ນາງ. ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ເຊື່ອງ​ໃບ​ຫນ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ. ນາງຫວັງວ່າໄວລຸ້ນເຫຼົ່ານີ້ຈະມີປະສົບການດຽວກັນ: ການຄົ້ນພົບໃບຫນ້າທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງພຣະເຢຊູ. ແລະໃບຫນ້ານັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຜ່ານຕົວເຮົາເອງ!

Ruxandra Lambru, ຊາວໂຣມາເນຍແບບດັ້ງເດີມແລະສະມາຊິກຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Focolare, ຮູ້ສຶກເຖິງການແບ່ງແຍກໃນເອີຣົບເມື່ອເວົ້າເຖິງໂລກລະບາດ, ວັກຊີນຕ້ານ Coronavirus ແລະລັດຂອງອິດສະຣາເອນ. ເອີຣົບຂອງຄວາມສາມັກຄີແມ່ນຢູ່ໃສໃນເວລາທີ່ການໂຕ້ຖຽງບໍ່ລວມເອົາຄຸນຄ່າທີ່ພວກເຮົາຮັກແພງ, ແລະເມື່ອພວກເຮົາປະຕິເສດການມີຢູ່ຂອງຄົນອື່ນຫຼື demonize ມັນ?

ເສັ້ນທາງໄປເອມາອຸດໄດ້ສະແດງໃຫ້ນາງເຫັນວ່າມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະດໍາເນີນຊີວິດຕາມສັດທາໃນຊຸມຊົນຂະຫນາດນ້ອຍ: ມັນຢູ່ຮ່ວມກັນທີ່ພວກເຮົາໄປຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

ມີອິດທິພົນຕໍ່ຊີວິດທາງດ້ານສັງຄົມແລະທາງດ້ານການເມືອງໂດຍຜ່ານຄຸນຄ່າຂອງຄຣິສຕຽນ

ອີງຕາມການ Valerian Grupp, ສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມຊາວຫນຸ່ມຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ມີພຽງແຕ່ຫນຶ່ງສ່ວນສີ່ຂອງປະຊາກອນຂອງເຢຍລະມັນຈະຂຶ້ນກັບໂບດກາໂຕລິກແລະໂປເຕສະແຕນໃນປີ 2060. ແລ້ວໃນມື້ນີ້, "ໂບດໃຫຍ່" ບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວ; ຫນ້ອຍກວ່າເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງປະຊາກອນເປັນຂອງມັນ, ແລະການຕັດສິນໂທດທົ່ວໄປແມ່ນຫາຍໄປ.

ແຕ່ເອີຣົບຕ້ອງການຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ. ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຊະນະ​ມັນ​ຄືນ​ໂດຍ​ການ​ພົບ​ປະ​ກັບ​ຜູ້​ຄົນ ແລະ​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ສາຍ​ສຳພັນ​ກັບ​ພະເຈົ້າ. ສະຖານະການໃນປະຈຸບັນຂອງສາດສະຫນາຈັກແມ່ນ reminiscent ຂອງສານຸສິດທໍາອິດຂອງພຣະເຢຊູ, ກັບ "ໂບດເຄື່ອນທີ່".

ສໍາລັບ Kostas Mygdalis, ທີ່ປຶກສາຂອງສະພາລະຫວ່າງປະເທດກ່ຽວກັບ Orthodoxy, ການເຄື່ອນໄຫວແບບດັ້ງເດີມທີ່ນໍາເອົາສະມາຊິກລັດຖະສະພາຈາກ 25 ປະເທດເຂົ້າຮ່ວມ, ທ່ານສັງເກດເຫັນວ່າບາງວົງການທາງດ້ານການເມືອງແມ່ນຄວາມລຶກລັບຂອງປະຫວັດສາດຂອງເອີຣົບໂດຍການພະຍາຍາມລົບລ້າງມໍລະດົກຂອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນ. ຕົວຢ່າງ: ປຶ້ມ 336 ໜ້າຂອງປຶ້ມທີ່ຈັດພິມໂດຍສະພາເອີຣົບກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງເອີຣົບບໍ່ມີບ່ອນໃດເວົ້າເຖິງຄຸນຄ່າຂອງຄຣິສຕຽນ!

ແຕ່ ໜ້າ ທີ່ຂອງພວກເຮົາໃນຖານະເປັນຊາວຄຣິດສະຕຽນແມ່ນການເວົ້າອອກແລະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ສັງຄົມ ... ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄັ້ງໂບດຈະເບິ່ງຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເມືອງດ້ວຍຄວາມສົງໃສ.

Edouard Heger, ອະດີດປະທານາທິບໍດີ, ແລະນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Slovakia, ຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນອອກໄປເວົ້າ, ດ້ວຍຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມຮັກ. ອາຊີບຂອງພວກເຂົາແມ່ນປະຊາຊົນຂອງ reconciliation.

"ຂ້ອຍມາທີ່ນີ້ດ້ວຍການຮ້ອງຂໍພຽງແຕ່ຫນຶ່ງ, ລາວເວົ້າ. ພວກເຮົາຕ້ອງການເຈົ້າເປັນນັກການເມືອງ. ພວກເຮົາຍັງຕ້ອງການຊາວຄຣິດສະຕຽນທາງດ້ານການເມືອງ: ພວກເຂົານໍາເອົາຄວາມສະຫງົບ, ແລະພວກເຂົາຮັບໃຊ້. ເອີຣົບມີຮາກຂອງຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຍິນຂ່າວປະເສີດເພາະວ່າມັນບໍ່ຮູ້ຈັກມັນອີກຕໍ່ໄປ.”

ການຮຽກຮ້ອງເຖິງຄວາມກ້າຫານແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກ Timisoara ແມ່ນສະຫຼຸບຢູ່ໃນຄໍາເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ຈາກ Saint Paul: "ພວກເຮົາເປັນເອກອັກຄະລັດຖະທູດທີ່ຖືກສົ່ງມາໂດຍພຣະຄຣິດ, ແລະມັນຄືກັບວ່າພຣະເຈົ້າເອງໄດ້ຮຽກຮ້ອງຜ່ານພວກເຮົາ: ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງທ່ານ, ໃນນາມ. ຂອງພຣະຄຣິດ, ຈົ່ງຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າ” (2 ໂກລິນໂທ 5,20).

ພາບ: ຊາວຫນຸ່ມໃນຊຸດປະເພນີຈາກ Romania, Hungary, Croatia, Bulgaria, ເຢຍລະມັນ, Slovakia, ແລະ Serbia, ທັງຫມົດທີ່ປະຈຸບັນຢູ່ໃນ Timisoara, ເຕືອນພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງເອີຣົບ.

- ໂຄສະນາ -

ເພີ່ມເຕີມຈາກຜູ້ຂຽນ

- ເນື້ອໃນພິເສດ -spot_img
- ໂຄສະນາ -
- ໂຄສະນາ -
- ໂຄສະນາ -spot_img
- ໂຄສະນາ -

ຕ້ອງອ່ານ

ບົດຄວາມຫຼ້າສຸດ

- ໂຄສະນາ -