ຮູບຄົນໃນສັດທາ – Jan Figel ມີພຶດຕິກໍາຂອງຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນການຮີບຮ້ອນຫຼືຢ່າງງ່າຍດາຍ rattled. ລາວຖືເອົາການຮັບປະກັນທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍສິບປີເຮັດວຽກໂດຍຜ່ານການເຈລະຈາທີ່ສັບສົນ, ການສ້າງກອບທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ແລະງຽບໆ, ແຕ່ຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ, ຢືນຢູ່ກັບຜູ້ທີ່ສຽງໄດ້ງຽບ. ໃນຖານະທູດພິເສດຂອງສະຫະພາບເອີຣົບສໍາລັບການສົ່ງເສີມເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະຫນາຫຼືຄວາມເຊື່ອ, Figel ໄດ້ກາຍເປັນຕົວຊີ້ບອກຢູ່ໃນຂອບເຂດທີ່ມັກຈະຂັດແຍ້ງແລະທ້າທາຍກ່ຽວກັບສິດທິທາງສາສະຫນາສາກົນ. ວຽກງານຂອງລາວ, ບໍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງດ້ວຍວາຈາ, ແຕ່ໂດຍການປະຕິບັດຕົວຈິງ, ຢືນຢູ່ເປັນພະຍານເຖິງອຳນາດຂອງການທູດທີ່ຍືນຍົງ, ມີຫຼັກການໃນການປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ສຸດໃນໂລກ.
ເກີດຢູ່ໃນສະໂລວາເກຍ, Figel ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນເອີຣົບໃນສີ່ແຍກ, ບ່ອນທີ່ກໍາລັງຂອງປະຫວັດສາດ, ສາດສະຫນາ, ແລະການເມືອງໄດ້ຂັດກັນແລະບ່ອນທີ່ຄວາມປາດຖະຫນາສໍາລັບສິດເສລີພາບສ່ວນບຸກຄົນທີ່ສູງຂຶ້ນພຽງແຕ່ບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນຈາກເງົາຂອງການຄວບຄຸມໂຊວຽດ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນສະພາບແວດລ້ອມນີ້ທີ່ລາວໄດ້ພັດທະນາຄວາມສົນໃຈໃນເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເສລີພາບທາງສາສະຫນາ, ຄວາມກັງວົນທີ່ຈະນໍາພາຊີວິດການເປັນມືອາຊີບຂອງລາວ. ໂດຍໄດ້ສຶກສາຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Bratislava ແລະໄດ້ຮັບປະລິນຍາກົດຫມາຍ, ເສັ້ນທາງຂອງ Figel ໄປສູ່ການເຮັດວຽກທາງດ້ານການເມືອງແລະການທູດໄດ້ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ສໍາລັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຍຸຕິທໍາແລະຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໃນສິດທິພື້ນຖານຂອງທຸກໆຄົນທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມສະຕິປັນຍາຂອງພວກເຂົາແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງໃຜລາວ.
ໃນທ້າຍຊຸມປີ 1990, ສະໂລວາເກຍໄດ້ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນຈາກຫຼາຍທົດສະວັດຂອງການປົກຄອງແບບຜະສົມຜະສານຂອງໂຊວຽດ, ແລະ Jan Figel ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນລະບົບການເມືອງຂອງສະໂລວາເກຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ປະເທດ ກຳ ລັງກ້າວໄປສູ່ຄວາມເປັນເອກະລາດ ໃໝ່. ການເຮັດວຽກທາງດ້ານການເມືອງໃນຕົ້ນໆຂອງລາວໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍສ້າງສັງຄົມທີ່ເສລີພາບໃນການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນແລະເສລີພາບໃນຄວາມເຊື່ອເປັນສິດທິພື້ນຖານ, ແທນທີ່ຈະເປັນສິດທິພິເສດຫຼືຄວາມຜິດປົກກະຕິ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງ Figel ກ່ຽວກັບເສລີພາບທາງສາສະຫນາສະເຫມີແມ່ນກວ້າງກວ່າຂອບເຂດແຄບຂອງຄວາມເຊື່ອສ່ວນບຸກຄົນ; ສຳ ລັບລາວ, ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຂອງສັງຄົມເສລີ, ກ່ຽວກັບການສ້າງພື້ນທີ່ສາທາລະນະທີ່ທຸກສຽງສາມາດເວົ້າໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ການຂົ່ມເຫັງຫຼືການຈໍາແນກ.
Jan Figelຄໍາຫມັ້ນສັນຍາອັນເລິກເຊິ່ງຂອງອຸດົມການເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ນໍາລາວໄປສູ່ເວທີເອີຣົບໃນປີ 2004, ເມື່ອສະໂລວາເກຍເຂົ້າຮ່ວມສະຫະພາບເອີຣົບ. ການຂຶ້ນສູງຂອງລາວແມ່ນໄວ, ແລະໃນໄວໆນີ້ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນລັດຖະມົນຕີຂົນສົ່ງ, ໄປສະນີ, ແລະໂທລະຄົມຂອງສະໂລວາເກຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການອຸທິດຕົນຂອງລາວຕໍ່ສິດທິມະນຸດຍັງຄົງຄ້າງ, ແມ່ນແຕ່ໃນບົດບາດທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວສຸມໃສ່ພື້ນຖານໂຄງລ່າງ. ເມື່ອມີໂອກາດເພື່ອສະໜັບສະໜູນສິດເສລີທາງສາສະໜາທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຢູ່ໃນເວທີ EU, ລາວໄດ້ເຫັນຕົວເອງຖືກດຶງດູດເຂົ້າສູ່ການສົນທະນາທົ່ວໂລກກ່ຽວກັບເສລີພາບທາງສາສະໜາ.
ໃນປີ 2016, ພາຍຫຼັງດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ສະໂລວາເກຍ ແລະ ເປັນບຸກຄົນສຳຄັນໃນວົງການການທູດຂອງສະຫະພາບເອີຣົບ, ທ່ານ Figel ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນທູດພິເສດຂອງສະຫະພາບເອີຣົບເພື່ອສົ່ງເສີມເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະໜາ ຫຼື ຄວາມເຊື່ອ. ໃນຄວາມສາມາດນີ້, ລາວໄດ້ຮັບຫນ້າທີ່ເປັນທັງສຽງຂອງການສະຫນັບສະຫນູນແລະຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ, ຄົ້ນຫານ້ໍາສາກົນທີ່ລະອຽດອ່ອນບ່ອນທີ່ເສລີພາບທາງສາສະຫນາຖືກຂົ່ມຂູ່ໂດຍລະບອບການປົກຄອງ, ອຸດົມການທີ່ຮຸນແຮງ, ແລະຄວາມບໍ່ທົນທານຕໍ່ການຂະຫຍາຍຕົວ.
ຈຸດໃຈກາງຂອງວຽກງານຂອງ Figel ແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ວ່າເສລີພາບທາງສາສະຫນາແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ inextricably ກັບສຸຂະພາບຂອງປະຊາທິປະໄຕເອງ. ໃນປະເທດທີ່ສິດທິທາງສາດສະຫນາຖືກໂຈມຕີ, ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມເຊື່ອທີ່ທົນທຸກ - ມັນເປັນຜ້າສັງຄົມທັງຫມົດ. ໂດຍບໍ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຊື່ອຢ່າງເປັນອິດສະລະ, ໂດຍບໍ່ມີພື້ນທີ່ໃນການປະຕິບັດແລະສະແດງຄວາມເຊື່ອຢ່າງເປີດເຜີຍ, ບຸກຄົນຈະຖືກດ້ອຍໂອກາດຂອງລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນຂອງມະນຸດ. ມັນແມ່ນຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ Figel ເປັນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍສໍາລັບສິດທິຂອງຊຸມຊົນສາດສະຫນາຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ໂດຍສະເພາະໃນເຂດທີ່ຊຸມຊົນເຫຼົ່ານັ້ນມີຄວາມສ່ຽງທີ່ສຸດ.
ວິທີການຂອງລາວຕໍ່ກັບການທູດແມ່ນແຕກຕ່າງກັນ. ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນອາດຈະຮ້ອງຫຼືຂໍອຸທອນກັບຄວາມຮູ້ສຶກ, ວິທີການຂອງ Figel ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບການເຮັດວຽກຂອງຄົນເຈັບຂອງຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ. ລາວເຄີຍເປັນຄົນທີ່ສະແຫວງຫາພື້ນທີ່ທົ່ວໄປ, ຊອກຫາໂອກາດທີ່ຈະສ້າງຂົວແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ກໍາແພງຫີນແຕກ. ຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງຂອງສະຫະປະຊາຊາດ, ໃນກອງປະຊຸມຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນສິດເສລີພາບທາງສາສະຫນາ, ຫຼືຢູ່ໃນກອງປະຊຸມກັບນັກການທູດຕ່າງປະເທດ, ສຽງຂອງ Figel ແມ່ນສະຫງົບແຕ່ຫນັກແຫນ້ນ, ປະກອບດ້ວຍແຕ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ. ລາວບໍ່ແມ່ນນັກການເມືອງທີ່ສະແຫວງຫາການຄອບງໍາການສົນທະນາ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນມັກຈະບັນລຸໄດ້ຢ່າງງຽບໆ, ໂດຍຜ່ານການເຈລະຈາຢ່າງມີຄວາມຄິດແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາກັບຄຸນຄ່າຮ່ວມກັນ.
ນຶ່ງໃນຜົນສຳເລັດອັນສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງ Jan Figel ໃນຖານະທູດພິເສດຂອງສະຫະພາບຢູໂຣບ ແມ່ນການສະໜັບສະໜຸນຂອງເຂົາສຳລັບພວກຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທີ່ຖືກຂົ່ມເຫັງທາງສາສະໜາຢູ່ໃນຕາເວັນອອກກາງ. ພາກພື້ນນີ້ໄດ້ເຫັນຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ກຸ່ມສາສະຫນາ, ໂດຍສະເພາະຕໍ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ຢາຊີດີ, ແລະນິກາຍຂະຫນາດນ້ອຍອື່ນໆ, ຍ້ອນວ່າອຸດົມການຫົວຮຸນແຮງໄດ້ເລີ່ມຮາກ. Figel ໄດ້ກ່າວຄຳປາໄສໃນການນຳເອົາບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ໄປສູ່ປະຊາຄົມໂລກ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັນດາຜູ້ນຳເອີລົບມີທ່າທີສະໜັບສະໜູນຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ລາວໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ສະໜັບສະໜຸນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນຜູ້ແປຄວາມທຸກຂອງໂລກ—ນຳມັນເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງແຫ່ງອຳນາດ, ຮັບປະກັນວ່າຜູ້ທີ່ມັກຖືກມອງຂ້າມບໍ່ຖືກລືມ.
ແຕ່ອິດທິພົນຂອງ Figel ຂະຫຍາຍອອກໄປນອກຕາເວັນອອກກາງ. ລາວຍັງໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍເພື່ອສົ່ງເສີມເສລີພາບທາງສາສະຫນາພາຍໃນສະຫະພາບເອີຣົບ, ຮັບປະກັນວ່າກົດຫມາຍແລະນະໂຍບາຍພາຍໃນ EU ເຄົາລົບສິດທິຂອງບຸກຄົນທີ່ຈະປະຕິບັດສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການຢ້ານກົວການຈໍາແນກ. ການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງປະຊາທິປະໄຕແລະລັດທິຊາດໃນເອີຣົບໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະພາບອາກາດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງຄວາມສົງໃສແລະຄວາມບໍ່ອົດທົນ, ດ້ວຍຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທີ່ນັບຖືສາສະຫນາເພີ່ມຂຶ້ນເຫັນວ່າຕົນເອງຖືກດ້ອຍໂອກາດ. ວຽກງານຂອງ Figel ໃນຂົງເຂດນີ້ ໄດ້ມີຄວາມໝາຍສຳຄັນໃນການຍູ້ຖອຍຕ້ານບັນດາກຳລັງນີ້, ໄດ້ເຕືອນບັນດາຜູ້ນຳເອີລົບວ່າ ອິດສະລະພາບທາງສາສະໜາບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນພື້ນຖານບັນດາຄຸນຄ່າຂອງ EU.
ລາວຍັງໄດ້ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການສ້າງແລະກ້າວຫນ້າການສົນທະນາລະຫວ່າງສາດສະຫນາ, ຮັບຮູ້ວ່າສິດເສລີພາບທາງສາສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບສິດທິທາງດ້ານກົດຫມາຍ, ແຕ່ຍັງເປັນການສົ່ງເສີມສະພາບແວດລ້ອມຂອງການເຄົາລົບແລະຄວາມເຂົ້າໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນ. Figel ໄດ້ເປັນຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການສ້າງຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງປະຊາຊົນຂອງສາດສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເຊື່ອວ່າໂດຍຜ່ານການປຶກສາຫາລືແລະການຮ່ວມມື, ພື້ນຖານທົ່ວໄປສາມາດພົບເຫັນເຖິງແມ່ນວ່າໃນບັນດາຄວາມເຊື່ອທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍທີ່ສຸດ. ໃນໂລກທີ່ແບ່ງແຍກກັນຫຼາຍຂຶ້ນໂດຍສາຍທາງອຸດົມການແລະສາສະຫນາ, ວຽກງານຂອງ Figel ແມ່ນການເຕືອນວ່າສັນຕິພາບບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຈາກຄວາມບໍ່ເຫັນດີ, ແຕ່ມາຈາກຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມແລະສະແຫວງຫາຄວາມເຂົ້າໃຈເຖິງວ່າຈະມີມັນ.
ເຖິງວ່າຈະມີແຮງໂນ້ມຖ່ວງຂອງວຽກງານຂອງລາວ, Figel ຍັງຄົງເປັນຕົວເລກທີ່ຖ່ອມຕົວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ພຶດຕິກໍາຂອງລາວແມ່ນຢູ່ໄກຈາກລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງນັກການທູດຫຼືຜູ້ນໍາທາງດ້ານການເມືອງ. ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ grandiosity ໃນການກະທໍາຂອງລາວ; ແທນທີ່ຈະ, ລາວເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຜົນໄດ້ຮັບຂອງຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວຫຼາຍກວ່າການເບິ່ງເຫັນຂອງພວກເຂົາ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຟັງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຄວາມສາມາດຂອງລາວທີ່ຈະໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າ, ແລະສໍາລັບຄວາມອົດທົນທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງລາວຕໍ່ກັບການຕໍ່ຕ້ານ. ຄວາມຖ່ອມຕົວນີ້, ບວກກັບຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ບໍ່ຫນ້າຢ້ານກົວຂອງລາວຕໍ່ສິດທິມະນຸດ, ເຮັດໃຫ້ລາວໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະຊົມເຊີຍຈາກເພື່ອນຮ່ວມງານ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ເຫັນດີນໍາລາວໃນບັນຫາອື່ນໆ.
ໃນການອະທິບາຍຕົນເອງ, Jan Figel ຄັ້ງຫນຶ່ງໄດ້ກ່າວວ່າ, "ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຄົນຖ່ອມຕົນແລະອ່ອນແອໃນການຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." ຖ້ອຍຄຳນີ້ກວມເອົາເນື້ອແທ້ຂອງລັກສະນະຂອງລາວ—ຜູ້ຊາຍທີ່ຮັບໃຊ້ໃຫ້ຄົນອື່ນບໍ່ໄດ້ເກີດມາຈາກຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ຫລື ອຳນາດ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອທີ່ເລິກຊຶ້ງ, ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວຕໍ່ຄວາມສຳຄັນຂອງການຮັບໃຊ້ບາງສິ່ງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຕົນ. ມັນເປັນຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ໄດ້ວາງແນວທາງເສລີພາບທາງສາສະໜາທັງໝົດຂອງລາວ—ລາວບໍ່ໄດ້ຖືວ່າລາວເປັນວິລະຊົນ ຫລື ຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ແຕ່ເປັນຄົນຮັບໃຊ້, ເຮັດວຽກເພື່ອຄວາມຍຸຕິທຳຢ່າງງຽບໆ, ໂດຍບໍ່ມີການປະທ້ວງ.
ສໍາລັບ Figel, ສິດເສລີພາບທາງສາສະຫນາບໍ່ແມ່ນເປັນທີ່ເຫມາະສົມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຕ່ເປັນເລື່ອງຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນ. ມັນເປັນສາເຫດທີ່ລາວໄດ້ອຸທິດຊີວິດຂອງລາວ, ແລະຫນຶ່ງທີ່ລາວຕິດຕາມດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທີ່ງຽບສະຫງົບທີ່ມັກຈະຖືກມອງຂ້າມຢູ່ໃນໂລກທີ່ມັກເບິ່ງສິ່ງຂອງ. ວຽກງານຂອງພຣະອົງບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການສະແຫວງຫາລັດສະຫມີພາບຫຼືອໍານາດ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຮັບປະກັນວ່າປະຊາຊົນໃນທົ່ວໂລກສາມາດດໍາລົງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຕາມຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນອັນເລິກເຊິ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ - ໂດຍບໍ່ມີການຢ້ານກົວ, ໂດຍບໍ່ມີການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ແລະບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ.
ໃນມື້ນີ້, Figel ຍັງຄົງອຸທິດຕົນເພື່ອຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າເສລີພາບທາງສາສະຫນາເປັນສິ່ງຈໍາເປັນບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ສໍາລັບອະນາຄົດຂອງສັງຄົມເອງ. ວຽກງານຂອງລາວຍັງສືບຕໍ່ສ້າງຮູບແບບຂອງນະໂຍບາຍເອີຣົບກ່ຽວກັບສິດເສລີພາບທາງສາສະຫນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເຮັດວຽກຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຢ່າງງຽບໆເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ທີ່ມີສິດຖືກຂົ່ມຂູ່.
ການພົວພັນກັບ Jan Figel ແມ່ນເພື່ອພົບກັບຜູ້ທີ່ຄຸນຄ່າບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບລົມທາງດ້ານການເມືອງໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ທີ່ຍືນຍົງຂອງໂລກ. ລາວເປັນທາງການທູດຂອງຫຼັກການ, ບໍ່ posturing; ຂອງການຕັດສິນ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມສະດວກ. ໃນໂລກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສິ່ງລົບກວນ, ການແກ້ໄຂທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງ Figel ຢືນຢູ່ເປັນການເຕືອນທີ່ມີອໍານາດວ່າການສະແຫວງຫາຄວາມຈິງ, ຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ແລະເສລີພາບທາງສາສະຫນາແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມອົດທົນ, ຄວາມກ້າຫານ, ແລະ, ເຫນືອສິ່ງອື່ນໃດ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງວ່າຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ສາມາດ, ແລະຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ.
ໃນທີ່ສຸດ, ວຽກງານຂອງ Jan Figel ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການບັນລຸຜົນສໍາເລັດສ່ວນບຸກຄົນຫຼືການຮັບຮູ້. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບການສ້າງໂລກທີ່ຄົນຂອງທຸກສາດສະຫນາ, ພື້ນຖານ, ແລະຄວາມເຊື່ອສາມາດດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນອິດສະລະພາບແລະກຽດສັກສີ. ແລະໃນການສະແຫວງຫາທີ່ງຽບສະຫງົບນີ້, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສ້າງ, ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ໂລກທີ່ຍຸຕິທໍາແລະສະຫງົບຫຼາຍສໍາລັບຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປ.