ບຣຸກແຊນ – ໃນຂະນະທີ່ການຍິງປືນໃຫຍ່ລະຫວ່າງກອງກຳລັງປະກອບອາວຸດຊູດານ (SAF) ແລະ ກອງກຳລັງສະໜັບສະໜູນດ່ວນ (RSF) ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງໂລກ, ການຂັດແຍ້ງທີ່ເປັນລະບົບທີ່ງຽບສະຫງົບກວ່າກຳລັງປ່ຽນແປງຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວເມືອງຄາທູມ. ອີງຕາມການສືບສວນທີ່ເຜີຍແຜ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໂດຍ Mediapart ທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ “ໃນ Khartoum, ແມ່ຍິງແມ່ນຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກການກັບມາຂອງພວກອິດສະລາມ,” ມີການຟື້ນຟູອິດທິພົນຂອງອິດສະລາມທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນໃນນະຄອນຫຼວງ. ບົດລາຍງານລະບຸລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບການລົບກວນ ແລະ ການບັງຄັບແມ່ຍິງ, ເຊິ່ງເປັນການພັດທະນາທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຖົດຖອຍທີ່ໜ້າເປັນຫ່ວງໃນສິດທິມະນຸດ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະໜາ ຫຼື ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະລາດທາງຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງໃນສະພາບທີ່ແຕກຫັກ.
ການບັນທຶກເຫດການເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ເຫັນປະກົດການທີ່ໄດ້ອະທິບາຍວ່າເປັນ "ການກັບຄືນຂອງພວກອິດສະລາມ." ໃນຂະນະທີ່ລັດຖະບານກາງຊອກຫາວິທີທີ່ຈະລວມການສະໜັບສະໜູນຕໍ່ຕ້ານ RSF ກຸ່ມທະຫານປະສົມ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນການລວມຕົວອົງປະກອບຂອງອຸປະກອນອຸດົມການຂອງລະບອບເກົ່າຄືນໃໝ່. ການປ່ຽນແປງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງທາງການເມືອງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສັງຄົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເຊິ່ງສະແດງອອກໃນການບັງຄັບໃຊ້ກົດລະບຽບດ້ານສິນທຳທີ່ຖືກທ້າທາຍໃນຊ່ວງໄລຍະຂ້າມຜ່ານຫຼັງຈາກການປະຕິວັດປີ 2019. ສຳລັບແມ່ຍິງຂອງ Khartoum, ສິ່ງນີ້ແປວ່າບັນຍາກາດໃໝ່ຂອງການເຝົ້າລະວັງ ແລະ ການຂົ່ມຂູ່, ບ່ອນທີ່ພື້ນທີ່ສາທາລະນະຖືກຄວບຄຸມໂດຍການຕີຄວາມໝາຍທາງສາສະໜາທີ່ເຂັ້ມງວດຫຼາຍຂຶ້ນ.
ບັນຊີຂອງຜູ້ເຫັນເຫດການທີ່ເກັບກຳມາຈາກຕົວເມືອງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າແມ່ຍິງກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມກົດດັນໃໝ່ໃຫ້ຍຶດໝັ້ນກັບກົດລະບຽບການແຕ່ງກາຍແບບອະນຸລັກນິຍົມ ແລະ ມາດຕະຖານການປະພຶດ. ການບັງຄັບໃຊ້ເຫຼົ່ານີ້, ເຊິ່ງມັກຈະປະຕິບັດໂດຍກອງກຳລັງຮັກສາຄວາມປອດໄພ ຫຼື ກອງທະຫານອາສາສະໝັກທີ່ສອດຄ່ອງກັນ, ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງຄວາມຢ້ານກົວ. ການແນໃສ່ແມ່ຍິງໂດຍສະເພາະແມ່ນຍຸດທະວິທີທີ່ເຄີຍໃຊ້ເພື່ອຄວບຄຸມໂຄງສ້າງທາງສັງຄົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອເບິ່ງຜ່ານທັດສະນະຂອງກົດໝາຍສາກົນ, ການກະທຳເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການລົບກວນທາງສັງຄົມເທົ່ານັ້ນ; ພວກມັນເປັນຕົວແທນຂອງການລະເມີດສິດທິມະນຸດຂັ້ນພື້ນຖານ.
ຂອບກົດໝາຍກ່ຽວກັບເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະໜາ ຫຼື ຄວາມເຊື່ອ (FoRB) ແມ່ນປົກປ້ອງຢ່າງຈະແຈ້ງຈາກການບັງຄັບ. ອີງຕາມສົນທິສັນຍາສາກົນວ່າດ້ວຍສິດທິພົນລະເຮືອນ ແລະ ການເມືອງ (ICCPR), ໂດຍສະເພາະມາດຕາ 18, ເສລີພາບໃນການຄິດ, ສະຕິສຳນຶກ ແລະ ສາສະໜາລວມມີເສລີພາບ “ມີ ຫຼື ຮັບເອົາສາສະໜາ ຫຼື ຄວາມເຊື່ອຕາມທີ່ [ຄົນ] ເລືອກ.” ສິ່ງສຳຄັນ, ຄະນະກຳມະການສິດທິມະນຸດສະຫະປະຊາຊາດ, ໃນຄຳເຫັນທົ່ວໄປເລກທີ 22, ໄດ້ຊີ້ແຈງວ່າສິ່ງນີ້ ອິດສະລະພາບ “ໄກຈາກການໃຫ້ສິດແກ່ລັດໃນການບັງຄັບໃຫ້ພົນລະເມືອງຂອງຕົນຮັບເອົາຄວາມເຊື່ອສະເພາະໃດໜຶ່ງ,” ຫ້າມການໃຊ້ການບັງຄັບທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສິດທິໃນການມີ ຫຼື ຮັບຮອງເອົາສາສະໜານັ້ນເສື່ອມເສຍ.
ສະຖານະການທີ່ກຳລັງເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນ Khartoum ໃນປະຈຸບັນແມ່ນຂັດກັບພັນທະເຫຼົ່ານີ້ໂດຍກົງ. ເມື່ອເຈົ້າໜ້າທີ່ຂອງລັດ ຫຼື ຜູ້ກະທຳທີ່ບໍ່ແມ່ນລັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລັດບັງຄັບໃຊ້ກົດລະບຽບການແຕ່ງກາຍທາງສາສະໜາ ຫຼື ການປະພຶດຕໍ່ສາທາລະນະພາຍໃຕ້ໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຄວາມຮຸນແຮງ ຫຼື ການຈັບກຸມ, ພວກເຂົາກຳລັງລະເມີດສິດທິຂອງແມ່ຍິງໃນການສະແດງຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ - ຫຼື ການຂາດຄວາມເຊື່ອດັ່ງກ່າວ. ການບັງຄັບໃຊ້ການຕີຄວາມໝາຍທາງສາສະໜາສະເພາະຕໍ່ພົນລະເມືອງໂດຍການບັງຄັບແມ່ນການລະເມີດຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ ICCPR. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການບັງຄັບນີ້ຂັດກັບບັນດາຂໍ້ກຳນົດຂອງຖະແຫຼງການສາກົນວ່າດ້ວຍສິດທິມະນຸດ (UDHR), ມາດຕາ 19, ເຊິ່ງປົກປ້ອງເສລີພາບໃນຄວາມຄິດເຫັນ ແລະ ການສະແດງອອກ, ລວມທັງເສລີພາບໃນການຮັກສາຄວາມຄິດເຫັນໂດຍບໍ່ມີການແຊກແຊງ.
ຈາກທັດສະນະຂອງສ “ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນໃນສົນທິສັນຍາສິດທິມະນຸດຂອງສະຫະປະຊາຊາດ” ການວິເຄາະ, ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າການໃຊ້ເຄື່ອງມືທາງສາສະໜາໂດຍອຳນາດຂອງລັດເພື່ອບັງຄັບໃຊ້ຄວາມສອດຄ່ອງທາງເພດແມ່ນການບິດເບືອນສິດທິໃນການເຂົ້າຮ່ວມ ForRB. ສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວຖືກອອກແບບມາເພື່ອປົກປ້ອງບຸກຄົນຈາກລັດ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ອຳນາດແກ່ລັດໃນການບັງຄັບໃຊ້ຄວາມເຄົາລົບນັບຖື. ການເຄື່ອນໄຫວໃນປະຈຸບັນໃນ Khartoum ໄດ້ປ່ຽນແປງຈຸດປະສົງການປົກປ້ອງນີ້, ໂດຍໃຊ້ຄຳສັ່ງທາງສາສະໜາເປັນເຄື່ອງມືຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ສັງຄົມ.
ການບັງຄັບໃຊ້ລະບົບການປະຕິບັດຕາມສາສະໜານີ້ເຊື້ອເຊີນໃຫ້ມີການວິເຄາະທີ່ກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ນະໂຍບາຍດັ່ງກ່າວມີຮາກຖານ. ດັ່ງທີ່ Hannah Arendt ສັງເກດເຫັນ, ການຫັນປ່ຽນຈາກລັດບໍລິຫານມາດຕະຖານໄປສູ່ລັດບໍລິຫານທີ່ສຸມໃສ່ການບັງຄັບໃຊ້ທາງດ້ານອຸດົມການມັກຈະເກີດຂຶ້ນຜ່ານຄວາມທຳມະດາຂອງບຸກຄົນທຳມະດາທີ່ປະຕິບັດຄຳສັ່ງໂດຍບໍ່ມີການຄິດໄຕ່ຕອງຢ່າງສຳຄັນ. ການບັງຄັບໃຊ້ກົດໝາຍດ້ານສິນທຳໃນ Khartoum ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີລັດຖະດຳລັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່; ແທນທີ່ຈະ, ມັນອີງໃສ່ການກະທຳຂອງເຈົ້າໜ້າທີ່ຄວາມປອດໄພ ແລະ ກຸ່ມທ້ອງຖິ່ນທີ່ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາກຳລັງຟື້ນຟູຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. “ຄວາມທຳມະດາ” ນີ້ຂອງຜູ້ກະທຳຜິດ - ຕຳຫຼວດ ຫຼື ທະຫານປະຈຳການບັງຄັບໃຊ້ກົດລະບຽບການແຕ່ງກາຍ - ເຮັດໃຫ້ການເຊາະເຈື່ອນຂອງສິດທິຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຄວາມວຸ້ນວາຍ, ແຕ່ການບັງຄັບໃຊ້ລະບຽບສະເພາະທີ່ເຮັດໃຫ້ຫາຍໃຈບໍ່ອອກທີ່ກໍ່ໃຫ້ເກີດໄພຂົ່ມຂູ່.
ຜົນກະທົບທາງດ້ານຈິດໃຈຕໍ່ປະຊາກອນເພດຍິງແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍ. ໄພຂົ່ມຂູ່ຂອງການລົງໂທດສຳລັບການບໍ່ປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງສອນທາງສາສະໜາບັງຄັບໃຫ້ແມ່ຍິງຕົກຢູ່ໃນສະຖານະການທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາບໍ່ມີສິດອຳນາດ. ການເຄື່ອນໄຫວນີ້ຮ້າຍແຮງຂຶ້ນຍ້ອນຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ຍັງດຳເນີນຢູ່, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ກົດລະບຽບຂອງກົດໝາຍຫຼຸດລົງ. ໃນຈຸດສູນຍາກາດນີ້, ອຸດົມການທີ່ຮຸນແຮງໄດ້ຕື່ມຊ່ອງຫວ່າງ, ແລະ ການບັງຄັບໃຊ້ຂໍ້ຈຳກັດທາງສາສະໜາກາຍເປັນວິທີການໃຊ້ອຳນາດຕໍ່ປະຊາກອນພົນລະເຮືອນທີ່ມີຄວາມສ່ຽງ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການກະທຳເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການວິເຄາະຜ່ານອະນຸສັນຍາວ່າດ້ວຍການລົບລ້າງທຸກຮູບແບບຂອງການຈຳແນກຕໍ່ແມ່ຍິງ (CEDAW). ໃນຂະນະທີ່ຊູດານມີຂໍ້ຈຳກັດຕໍ່ບາງມາດຕາ, ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງການບໍ່ຈຳແນກ ແລະ ສິດທີ່ຈະບໍ່ຖືກບັງຄັບຍັງຄົງເປັນມາດຕະຖານຂອງຄວາມສຸພາບຮຽບຮ້ອຍສາກົນ. ການແນໃສ່ແມ່ຍິງສະເພາະສຳລັບການບັງຄັບໃຊ້ທາງສາສະໜາແມ່ນຮູບແບບໜຶ່ງຂອງການຈຳແນກທີ່ອີງໃສ່ເພດທີ່ບໍ່ສາມາດພິສູດໄດ້ໂດຍການພົວພັນທາງວັດທະນະທຳ ຫຼື ສາສະໜາ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນບົດລາຍງານຕ່າງໆໂດຍຜູ້ລາຍງານພິເສດຂອງສະຫະປະຊາຊາດກ່ຽວກັບເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະໜາ ຫຼື ຄວາມເຊື່ອ, ສິດທີ່ຈະສະແດງສາສະໜາຂອງຕົນເອງບໍ່ລວມເຖິງສິດທີ່ຈະບັງຄັບໃຊ້ການສະແດງອອກເຫຼົ່ານັ້ນຕໍ່ຄົນອື່ນ.
ໄດ້ "ກັບຄືນ" ຂອງອົງປະກອບອິດສະລາມເຫຼົ່ານີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ເກີດຄຳຖາມກ່ຽວກັບອະນາຄົດຂອງລັດຊູດານ. ຖ້າຜູ້ນຳທະຫານເບິ່ງການປອງດອງຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງທາງສາສະໜາເປັນຍຸດທະສາດທີ່ຈຳເປັນສຳລັບສົງຄາມ, ຜົນສະທ້ອນໃນໄລຍະຍາວຕໍ່ສິດເສລີພາບຂອງພົນລະເຮືອນແມ່ນຮ້າຍແຮງ. ການກັບຄືນສູ່ສະພາບປົກກະຕິຂອງການຮັກສາຄວາມສະຫງົບທາງສາສະໜາສ້າງແບບຢ່າງທີ່ຈະຍາກທີ່ຈະຮື້ຖອນໄດ້ເມື່ອປືນດັງສະນັ່ນ. ມັນມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສ້າງຮູບແບບການປົກຄອງທີ່ເບິ່ງຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ຍິງບໍ່ແມ່ນເປັນເຈົ້າຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ເປັນຫົວຂໍ້ຂອງລະບຽບການຂອງລັດ ແລະ ຫຼັກການທາງສາສະໜາ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ສັງເກດການສາກົນ ແລະ ອົງການສິດທິມະນຸດຕ້ອງເບິ່ງໄປໄກກວ່າວິກິດການມະນຸດສະທຳໃນທັນທີທັນໃດຂອງການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານ ແລະ ຄວາມອຶດຫິວ ເພື່ອແກ້ໄຂການປ່ຽນແປງທາງດ້ານອຸດົມການທີ່ກຳລັງເລວຮ້າຍນີ້. ການປົກປ້ອງສິດທິຂອງແມ່ຍິງໃນ Khartoum ແມ່ນເຊື່ອມໂຍງຢ່າງບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້ກັບການປົກປ້ອງ FoRB. ການອະນຸຍາດໃຫ້ມີການບັງຄັບໃຊ້ສາສະໜາຕໍ່ແມ່ຍິງແມ່ນການອະນຸຍາດໃຫ້ມີການປະຕິເສດຕົວຕົນ ແລະ ຖານະທາງກົດໝາຍຂອງເຂົາເຈົ້າພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາສາກົນ.
ບົດລາຍງານຈາກ Khartoum ທີ່ລະບຸລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບການຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແມ່ຍິງໂດຍກຸ່ມອິດສະລາມທີ່ກັບຄືນມາເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນເຖິງການລະເມີດກົດໝາຍສິດທິມະນຸດສາກົນຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ການບັງຄັບໃຫ້ແມ່ຍິງປະຕິບັດຕາມສາສະໜາເປັນການລະເມີດ ICCPR ແລະບ່ອນທຳລາຍຫຼັກການຫຼັກຂອງ UDHR. ໃນຂະນະທີ່ຂໍ້ຂັດແຍ່ງຍັງດຳເນີນຢູ່, ການເຊາະເຈື່ອນຂອງເສລີພາບພື້ນຖານເຫຼົ່ານີ້ປະກອບເປັນສົງຄາມຂະໜານ - ສົງຄາມທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງບຸກຄົນຕໍ່ກັບການລ່ວງລ້ຳຂອງລັດທິອຸດົມການ. ປະຊາຄົມໂລກຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າການປົກປ້ອງແມ່ຍິງຂອງຊູດານບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການການຊ່ວຍເຫຼືອເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງການການປ້ອງກັນສິດທິທາງກົດໝາຍຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີການບັງຄັບທາງສາສະໜາອີກດ້ວຍ.
