Rusų kultūros gerbėjai prisimena šį Iljos Repino paveikslą „Kazokai“. Arba, kaip liaudiškai vadinama, „kazokai rašo laišką Turkijos sultonui“.
Bet ką jie iš tikrųjų parašė? Sprendžiant iš jų veido išraiškų, akivaizdu, kad jie nerašo analitinės ir ekonominės traktato. Man pasidarė įdomu ir nusprendžiau suprasti šią istoriją. Pradžioje patikslinsiu, kad pats laiškas nerastas – yra tik jo kopijos. Todėl nėra galutinai įrodyta, ar atsakymo laiškas buvo pats, ar ne. Bet tai nesvarbu. Net kaip legenda, ši istorija perteikia tų laikų atmosferą ir laisvųjų Zaporožės kazokų dvasią.
Taigi, pati istorija vyko XVII a. Turkijos sultonas Mehmedas IV sutramdė dešinįjį krantą Ukraina ir išsiuntė laišką Zaporožės sich. Reikalavimas buvo paprastas – paklusti sultonui ir tapti jo vasalais. Pusė sultono laiško buvo skirta jo didiesiems statusams – pasaulio valdovas, nenugalimas karys, Dievo vietininkas Žemėje ir kt.
Įdomu tai, kad rašymo stilius sufleruoja apie tai, kad Mehmedas norėjo, kad kazokai būtų savo maloniais vasalais. Paprastai jis žadėdavo baisią bausmę už nepaklusnumą. Jis stengėsi neprovokuoti kazokų į agresiją. Tačiau jis išprovokavo juos į humorą savo gyrimu.
Galbūt, jei sultonas rašytų praktiška kalba, kazokai būtų sutikę su jo reikalavimais. Feodalizmo eroje tapti vasalu nebuvo nieko blogo. Jūs gavote globą ir karinę pagalbą iš tuo metu galingiausios imperijos. Anksčiau sultono valdžią perėmė dešiniojo kranto Ukrainos etmonas Petro Dorošenka.
Tačiau kazokai iš prigimties mėgsta laisvę, o perdėtas sultono patosas juos tiesiog prajuokino. Ir jie parašė atsakymo laišką. Ši akimirka užfiksuota garsiojoje nuotraukoje.
Ką kazokai parašė turkų sultonui? Deja, originalaus laiško neišliko, yra tik vėlesnės laiško teksto versijos. Jų yra keletas, bet jie visi parašyti gana Zaporožės kazokų dvasia.
Vadovaukimės 1872 m. žurnalo „Rusų Starina“ tekstu, kuris paremtas istoriko Nikolajaus Kostomarovo dokumentais.
Atsakymo laiške kazokai kreipėsi į sultoną kaip „turkų šaitaną ir paties Liuciferio sekretorių“.
Kazokai išreiškė abejonę, kad sultonas yra nenugalimas riteris. Mat, anot kazokų, sultonas negalėjo atsispirti paprastam ežiukui nuoga nugarine.
Be to, kazokai pakeitė visus karališkuosius titulus savaip.
„Tu esi Babilonijos virėjas, Makedonijos karietų vairuotojas, Jeruzalės aludaris, Didžiojo ir Mažojo Egipto kiaulių ganytojas, armėnų vagis. Na, jūs suprantate struktūrą. Autoriai tiesiog paėmė kiekvieną regioną, kuriame valdė sultonas, ir vietoj žodžio „lordas“ pridėjo vieną iš prakeiksmų. „Jūs netinkate šerti krikščioniškas kiaules“, – reziumuoja Zaporožės žmonės.
Laišką pasirašė atamanas Ivanas Sirko. Beje, tai legendinis vadas – dalyvavo Bohdano Chmelnickio sukilime, buvo aršus stačiatikybės gynėjas. Turkai jo labai bijojo ir vadino jį „rusų šaitanu“.
Kas nutiko toliau? 1672-1681 metais vyko Rusijos ir Turkijos karas. Osmanų imperijos pusėje taip pat išėjo jam vasalas Krymo chanatas. Rusija pralaimėjo karą, bet nepatyrė triuškinamo pralaimėjimo ir sugebėjo išgelbėti kairiojo kranto Ukrainą.
Na, o Ilja Repinas į klausimą kreipėsi kaip tikras profesionalas. Jis piešė paveikslą 10 metų. Dėl to jis nuvyko į Zaporožę, kalbėjosi su žmonėmis. Išsamiai išstudijavo to laikmečio istoriją ir kostiumus ir rado keletą tipiškų tipų, kuriuos parašė iš gamtos.
