Gegužės 7 d., Rusijos Pasaulinės sentikių sąjungos vadovas (sentikiai yra Rytų ortodoksai, išlaikantys Rusijos stačiatikių bažnyčios liturgines ir ritualines praktikas, tokias, kokias buvo iki Maskvos patriarcho Nikono reformų 1652–1666 m.) Leonidas Sevastianovas. gavo asmeninį ranka rašytą popiežiaus Pranciškaus laišką.
Laiškas taip pat buvo skirtas Svetlanai Kasyan, žinomai Rusijos operos dainininkei ir Leonido žmonai. Popiežius padėkojo jiems už „taikos požiūrį“ ir pridūrė, kad „mes, krikščionys, turime būti taikos ambasadoriai, vykdyti taiką, skelbti taiką, gyventi taikoje“.
Abu religiniai lyderiai Leonidas ir Pranciškus gerai pažįsta vienas kitą, ir akivaizdu, kad pastarasis šiais karo laikais su pirmuoju yra draugiškesnis nei su Maskvos patriarchu Kirilu. Kirilas pasinaudojo savo padėtimi padėti Kremliaus propagandai, pateisinančiai karą Ukrainoje, o Leonidas Sevastianovas, tebegyvenantis Maskvoje, drąsiai išsakė savo nuomonę, kad Kirilas rimtai klydo, o karas buvo bent jau abejotinas: „Nežinome, kodėl šis karas: dėl kokių priežasčių. ? Kokiais tikslais? Jis sakė nevengęs šio termino, nepaisant Rusijos įstatymų, draudžiančių vartoti žodį „karas“, kalbant apie Rusijos kariuomenės invaziją į Ukrainą. O dėl Kirilo: „Logika byloja, kad Velykos būtų žmogiškumo, o ne politikos akimirka. Tačiau Kirilo pareiškimai rodo ką kita. Ir jie reiškia ereziją.
Tai stiprūs pareiškimai, kurie atkartoja Pranciškaus pareiškimus Corriere della Sera po to, kai jis kalbėjo su Kirilu: „Patriarchas negali pavirsti Putino altarista“.
Pranciškus taip pat yra didelis Svetlanos Kasyan gerbėjas, o neseniai ji išleido pirmasis jos solinis albumas kurią ji pavadino „Fratelli Tutti“, pagerbdama popiežiaus encikliką, paskelbtą prieš metus. Albumo pavadinimas ir koncepcija, vedančio į visuotinę taiką tarp bet kurios šalies ir bet kokio tikėjimo žmonių, buvo tarsi pranašiški: labiau nei bet kada reikia daugiau supratimo, daugiau meilės, daugiau brolybės. Tai ir Sevastianovo žinia, kurią jis mielai perduotų šalies, kurioje gyvena, politiniams lyderiams.
Pastaraisiais mėnesiais Kirilo išsižadėjo šimtai stačiatikių lyderių ir kunigų visame pasaulyje, bet ir Rusijoje, nepaisant rizikos, kurią prisiima kiekvienas, kritikuojantis karą ir jo gynėjus. Ateityje, kai tai baigsis, gali atsitikti taip, kad Rusijos stačiatikių bažnyčia visiškai neteks savo galios net Rusijoje, ir kas žino, kas tada galės įgyti dvasinę lyderystę. Tiesą sakant, tai gali būti bet kas, išskyrus dabartinę Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovybę, kuri jau per daug susikompromitavo į politiką ir karo kurstymą.