16.7 C
Briuselis
Antradienis, liepos 8, 2025
kultūraŽydų klausimas ir bulgarų kinematografija

Žydų klausimas ir bulgarų kinematografija

ATSAKOMYBĖS ATSAKOMYBĖS: Straipsniuose pateikiama informacija ir nuomonės yra jas teigiančių asmenų ir tai yra jų pačių atsakomybė. Publikacija in The European Times automatiškai reiškia ne pritarimą nuomonei, o teisę ją reikšti.

ATSAKOMYBĖS VERTIMAI: visi šios svetainės straipsniai paskelbti anglų kalba. Išverstos versijos atliekamos naudojant automatinį procesą, vadinamą neuroniniais vertimais. Jei abejojate, visada skaitykite originalų straipsnį. Ačiū už supratimą.

Svečias autorius
Svečias autorius
Svečias autorius skelbia straipsnius iš bendradarbių iš viso pasaulio
- Reklama -spot_img
- Reklama -

Biserka Gramatikova

1943 metai ir Bulgarija ką tik pasakė Hitleriui, kad nepriims Bulgarijos žydų. Neapsakomas, bet tikras pasakojimas apie tai, kaip beveik 50,000 XNUMX žydų bulgarų buvo išgelbėti nuo deportacijos ir mirties – tikra istorija iš pamiršto Europos istorijos skyriaus. Didžiosios Europos valstybės kariauja ir karalius Borisas III Bulgarija turi pasirinkti pusę arba būti nušluotas. Kaip pilietinės visuomenės galia Bulgarija pergudravo nacius ir išgelbėjo beveik 50,000 XNUMX žydų gyvybių!

Holokausto tema vis dar sunkiai suvokiama, tačiau menas ir ypač kinas nesibaigia bandymais. Todėl turime filmų, tapusių nesenstančia klasika: Roberto Benigni „Gyvenimas yra gražus“, Alano Paculos „Sophie's Choice“, Steveno Spielbergo „Šindlerio sąrašas“, Romano Polanskio „Pianistas“ ir daugelis kitų.

1950-ųjų antroje pusėje Bulgarijos kinematografija, kurią 1947 m. nacionalizavo naujoji komunistinė valdžia, pradėjo šiek tiek pagerėti. Į kūrybinį gyvenimą dėl Stalino mirties įsilieja naujos jėgos ir idėjos, kurios keičia į SSRS orientuotų šalių socialinės raidos eigą. Viena iš svarbiausių naujų meno krypčių – noras atkurti sudėtingesnius, dviprasmiškesnius personažus aštriose gyvenimo situacijose.

Šis naujas kūrybinis kvėpavimas, nors ir šiek tiek pavėluotai, pasiekia Bulgarijos kiną, leidžiantį mėgdžioti labiau išvystytą pasaulio kinematografiją.

50-aisiais debiutavo kai kurie žymiausi Bulgarijos režisieriai, įskaitant Rangelą Valčanovą. Jau debiutavo filmas „Mažoje saloje“ Valčanovas dirbo su scenaristu Valerijumi Petrovu. Filmas skirtas gimusiems po fašizmo pergalės, pamiršusiems to istorinio laiko siaubą ir didelę kainą. Veikėjai yra kaliniai Juodosios jūros saloje, kurie planuoja pabėgti.

Bulgarijos komunistų partijos centrinis komitetas kaltina filmą pesimizmu ir prarastu istorinės perspektyvos jausmu. Valdžia stebi kino industriją, pasirengusi nutraukti visus „ideologinių nukrypimų“ bandymus nuo visuotinai priimtos oficialios istorinės-politinės linijos. Nepaisant to, filmas išlieka istorijoje kaip vienas geriausių savo laikmečio kūrinių mūsų platumose.

„Žvaigždės“ (vok. Sterne) – 1959 m. vaidybinis filmas (karas, drama), kurį režisavo Konradas Wolffas ir Rangelas Valchanovas. Bulgarijos ir DDR bendros gamybos scenarijaus autorius yra Angelas Wagensteinas.

Siužetas pasakoja apie 1943 metų įvykius, kai mažame Bulgarijos miestelyje sustojo grupė nacių karių, lydėjusių Graikijos žydus į Aušvico mirties stovyklą.

Volteris (Jürgen Frorip), vokiečių kariuomenės puskarininkis, skeptiškai nusiteikęs ir intelektualiai nepasitikintis, netikėčiausiai net sau, įsimyli žydų mergaitę Rūtą (Sasha Krusharska). Šis naujas jausmas verčia jį permąstyti, kas vyksta aplinkui, ir suartina jį su nežmoniška fašizmo prigimtimi.

Iš esmės filmas „Žvaigždės“ yra antifašistinis. Tarybiniame kine tai kone savarankiškas žanras. Dažniausiai šiuose siužetuose pabrėžiamas masių ir kolektyvo herojiškumas. Tačiau dėl nuoširdaus požiūrio į žydų klausimą filmas sugebėjo pelnyti specialų Kanų žiuri prizą ir tokį prestižinio prancūzų leidinio apibrėžimą:

„Tai tikrai vienas žmogiškiausių filmų, nagrinėjančių žydų klausimą. Jo didybė yra ta, kad jame nėra jokios propagandos.

„Žvaigždės“ laikomas pirmuoju vokiečių filmu, kuriame nagrinėjama holokausto tema ir vokiečių atsakomybė už tragiškus istorinius įvykius. Bulgarijoje juostos platinimas buvo sustabdytas dėl „abstraktaus humanizmo“. Ypatingas ginčas yra skirtumas tarp žydų buržuazijos ir žydų proletariato.

Kai kalbame apie epochą ir sakome, kad bulgarų kinas žiūri į lauką, kad gautų mokestį. Toks mokestis pirmą kartą buvo atliktas m Europa su Wandos Jakubowskos filmu „Paskutinis etapas“ (1947), vienu ryškiausių lenkų mokyklos kūrinių. Tai pirmasis filmas apie Holokaustą, o jo siužetas paremtas autobiografiniais Jakubovskos gyvenimo motyvais. Juosta buvo nufilmuota Aušvice, kur režisierius atsidūrė 1942 m.

10 m. lapkričio 1989 d. Bulgarijos kinematografija radikaliai pasikeitė. Viltys pakilti, kai tik finansavimas atsidūrė privačiose rankose, pasirodė esąs daugiau nei kliedesinis. Atvirkščiai, niekas neturi aiškios idėjos, kaip sukurti kiną už pažįstamos struktūros ribų, o kino teatrų tinklas buvo sunaikintas.

XX amžiaus pabaigoje ir 20 pradžioje pasirodė verti filmų kūriniai, kuriuos reikia analizuoti ir įvertinti.

Ivanas Ničevas – vienas iš nedaugelio bulgarų režisierių, sugebančių įsilieti į chaotišką mūsų šalies kūrybinę aplinką ir sukurti Europos kontekste reikšmingus filmus.

Nichevas sukūrė žydų trilogiją „Po pasaulio pabaigos“ (1998), „Kelionė į Jeruzalę“ (2003) ir „Kelias į Costa del Maresme“ / „Bulgarų rapsodija“ (2014). Paskutinis iš trijų filmų yra pirmasis Izraelio ir Bulgarijos bendros gamybos filmas, nufilmuotas Bulgarijos žydų gelbėjimo 70-mečio proga.

„Ši tema ir pažįstama, ir nepažįstama“, – sako režisierius. „Pačioje pradžioje, kai Amerikoje rodžiau „Po pasaulio pabaigos“, man pasirodė, kad daug kas nelabai žino apie istoriją. Mane ten kvietė aštuonis ar devynis kartus įvairiuose miestuose ir festivaliuose. Apkeliavau beveik visą Ameriką. apie šlovingus etninės tolerancijos ir geros kaimynystės puslapius, ypač tokiame regione kaip Balkanai.

„Bulgaras sugeba nesavanaudiškai atsiduoti kitam žmogui, net kai tai labai sunku. Tai kažkas, ką turime atsiminti, ką turime. Žinoma, tokiais sunkiais laikais, kaip mūsų, tokie jausmai pradeda blankti. Tačiau neturėtume manyti, kad mūsiškiai nepajėgūs kilniems gestams kaimyno atžvilgiu. Istorija tai rodo ir tai yra nacionalinis pasididžiavimas“, – kitame interviu sako režisierius.

Pastaba: Pranešimą „Žydų klausimas ir bulgarų kinas“ skaitė jaunimo fasilitatorė Biserka Gramatikova tarpreliginį savaitgalį „Taikos sėjimas.BG“ (26-29.09.2024)- URI tęsinys Europarugpjūtį Hagoje surengta tarpreliginė stovykla, atitinkanti šių metų JT taikos dienos temą: Taikos kultūros puoselėjimas.. Seanso metu buvo pristatyta kino retrospektyva, skirta vienam niūriausių žmonijos istorijos puslapių, kuri dėl daugelio priežasčių mums, bulgarams, yra vienas ryškiausių tolerancijos ir vienybės dėl humaniškos priežasties pavyzdžių.

Nuotrauka: ekrano kopija iš filmas „Žvaigždės“ (vok. Sterne), Bulgarija-Deutsche Demokratische Republik, 1959 m. vaidybinis filmas (karas, drama), režisavo Konradas Wolffas ir Rangelas Valchanovas.

The European Times

O labas ?? Prisiregistruokite gauti mūsų naujienlaiškį ir kiekvieną savaitę gaukite 15 naujausių naujienų.

Sužinok pirmas ir pranešk mums rūpimas temas!.

Mes nešlamštuojame! Perskaitykite mūsų Privatumo politikoje(*) daugiau info.

- Reklama -

Daugiau iš autoriaus

– IŠSKIRTINIS TURINYS –spot_img
- Reklama -
- Reklama -
- Reklama -spot_img
- Reklama -

Turi perskaityti

Naujausi straipsniai

- Reklama -