Martinas Hoeggeris*
Atidarant Focolare judėjimas Kongrese (Castel Gandolfo, Roma, 26 m. kovo 2025 d.), buvo iškeltas klausimas: kodėl šiandien turėtume susirūpinti krikščionių vienybe? Ar nėra kitų prioritetų? Buvo pateikta daugybė atsakymų: vienybė yra svarbiau nei bet kada![1]
„Jei esame čia, tai todėl, kad norime paliudyti mūsų vienybę ir mūsų vilties Kristuje tikrumą“, – sakoma. Margaret Karram, Focolari prezidentas. "Vienybė yra įsišaknijusi Kristaus prisikėlime. Tegul mes galime tai liudyti visiems, kuriuos sutinkame", yra jos gyvenimo varomoji jėga.
Sandra Ferreira, Vienybės centro vienas iš direktorių, lygina ekumenizmą su „Abraomo keliu“. Kaip ir jis, mes turime palikti savo rūpesčius, kad eitume kitu keliu ir sukurtume vienybę tarp mūsų.
„Mes norime mokytis iš kitų dvasinių turtų.Effata“ – „Būkite atviri“, – tarė Jėzus kurčnebyliui! To jis ir nori iš mūsų: kad mes atsivertume jam ir vienas kitam. Kaip? Pakeldamas abipusės meilės termometrą!
Enno Dijkema pažymi, kad 2025 m. yra trys jubiliejai: katalikų vilties jubiliejus ir 1700 metų nuo Nikėjos susirinkimo bei 60 metų nuo katalikų bažnyčios ir stačiatikių bažnyčios ekskomunikų panaikinimo.
Nikėjos tikėjimo išpažinimas yra pripažįstamas beveik visų bažnyčių ir yra pagrindinis ekumeninės maldos tikslas Šv. Pauliaus bazilikoje-Outside-the-Walls. Vilties tema įkvėpė šį kongresą. Ekumenizmas yra vilties piligrimystė, o Kristus nori vienybės, nes už tai meldėsi.
Iš rūsio į visą pasaulį!
Fokolariams ekumeninis dialogas yra visos Dievo tautos praktika. Chiara Lubich, jos įkūrėjas pavadino jį „gyvenimo dialogu“. Dialogas, kuriame dalyvauja Bažnyčios ir jau susivienijusių (bet dar ne visiškai) žmonių bendruomenės. Dialogas, kuris neatmeta kitų dialogų (pavyzdžiui, teologinio dialogo), bet juos palaiko ir suteikia energijos.
Per Antrąjį pasaulinį karą Trento mieste, rūsyje, kur ji su savo palydovais prisiglaudė per sprogdinimus, ji perskaitė „Jėzaus testamentą“ apie vienybę, esantį Evangelijos pagal Joną 17 skyriuje. Ji manė, kad šis tekstas taps šio judėjimo „charta“. Tada ji ir jos pirmieji palydovai atsiliepė į šį kvietimą. Nuo tos akimirkos iš to rūsio ugnis išplito į visą pasaulį. Visas Bažnyčias palietė ši nauja „vienybės charizma“.
"Evangelija yra vienintelė mūsų taisyklė. Pirmiausia norėjome paklusti Kristui, be iš anksto nustatytos programos", - sakė ji vaizdo įraše. "Kiekviena Bažnyčia turi ką dovanoti: tai dovana kitiems. Mes norime mylėti vieni kitų bažnyčią kaip savo".
Jungtinė bažnyčia: rožinis langas, apšviestas Kristaus šviesa
Pagal Callan Slipper, Anglikonų teologas, Jėzaus nuomone, santykiai yra aukščiau už viską: „Aš noriu gailestingumo, o ne aukos“ (Mt 9, 13; Ozėjo 6: 6). Mūsų garbinimas yra antraeilis, palyginti su tuo, kaip mes elgiamės vienas su kitu. Visų pirma turime susitaikyti, prieš visa kita, net prieš maldą: (Matas5, tai yra mūsų santykių vieta23). Dievas tokia yra Jėzaus maldos prasmė Jono 24 skyriuje.
Jo buvimas įgyja įvairių formų, bet svarbiausias yra jo buvimas tarp mūsų per mūsų santykius. “
Perėjimas iš sąjungos į vienybę
Teologui ir filosofui Jėzus Moranas, turime pereiti nuo sąjungos prie vienybės. Vienybės nepakanka, nes dalys lieka sugretintos. Jie nesikeičia ir neatsiveria išoriniam pasauliui. Kita vertus, vienybėje yra tarpusavio ryšys. Bendras interesas pirmiausia. Kito augimas sutampa su mūsų pačių augimu. Vienybė yra trejybės santykiai, į kuriuos žmonės įsiskverbia. Vienybė yra malonė, kurios turime prašyti.
Jam taip pat svarbu krikščionybę suprasti kaip būties būdą, o ne kaip religiją. Tai radikalus atitikimas Kristui, kuris atėjo atnešti naujo būdo gyventi pasaulyje, o ne doktriną: „Jei kas yra Kristuje, tas yra naujas kūrinys“ (2 Korintiečiams 5:17).
Kaip ir C. Slipperis, jis pabrėžia santykių svarbą: "Per Kristų prieiga prie Dievo yra ir žmogiška, ir dieviška. Kas aš esu? Mano tapatybė pirmiausia yra krikščionio, sekančio Kristų. Jo pagrindinė žinia yra naujas jo įsakymas "mylėkite vieni kitus, kaip jis mus mylėjo". Todėl santykiai yra esminiai".
*Martinas Hoegeris yra šveicarų reformuotas teologas ir rašytojas
[1] Šis kongresas subūrė 250 dalyvių iš 40 šalių ir 20 skirtingų bažnyčių. Tarp jų buvo dvylika vyskupų iš įvairių bažnyčių. Be to, transliacija transliuojama 20 šalių. https://www.focolare.org/en/called-to-hope-key-players-of-dialogue/
