Ar prisimenate klausimą „Kiek jūs kainuojate?“ Šiais laikais gana logiška mąstyti pinigais, nes pinigai yra visur – tai mokėjimo priemonė, sėkmės matas, socialinės padėties rodiklis ir taip toliau. Iš tiesų. Jei apsidairytume aplinkui, viską būtų galima paversti pinigais. Galėčiau parduoti nešiojamąjį kompiuterį, apie kurį rašiau šį straipsnį, už tam tikrą pinigų sumą. Jūs galėtumėte parduoti įrenginį, apie kurį skaitote šį straipsnį, už tam tikrą kainą. Galbūt galėtumėte parduoti savo darbingumą (darbo jėga) ir užsidirbkite pinigų už 5 minutes, kurias skirsite šio straipsnio skaitymui.
Jūsų laikas yra pinigai. Priklausomai nuo to, kaip jį leidžiate, jūs arba uždirbate pinigus, arba juos prarandate. (Techniškai nebūtų neutralaus laiko, kai nei uždirbtumėte, nei išleistumėte pinigų.) Bent jau ekonominiu požiūriu. O tie, kurie uždirba pinigus, taip pat uždirba pinigus – sau, savo darbdaviams, ekonomikai. Vieni žmonės gali ir leisti pinigus, ir uždirbti, kiti nebegali uždirbti arba yra per jauni tam. Dar kiti dėl įvairių priežasčių niekada negalėjo užsidirbti pinigų. Kuo skiriasi pinigus uždirbantys ir nedirbantys asmenys tradicinėse ekonominėse diskusijose, yra klausimas, kurį svarbu išnagrinėti, jei norime suprasti, ar... mes esame tik pinigai.
Po nėra pinigų, nėra svarbos logika, galėtume teigti, kad, remiantis įprastiniais ekonominiais debatais, visuomenė galėtų būti susiskaldžiusi į pinigų uždirbėjai bei ne pinigų uždirbantys asmenysPaprastai tariant, pinigus kuriantys asmenys būtų tie, kurie tiesiogiai prisideda prie pinigų kūrimo proceso plėtros. Jie vienaip ar kitaip aktyviai dalyvauja ekonomikoje. Taigi, neuždirbantys pinigų yra tie, kurie aktyviai neprisideda prie pinigų kūrimo proceso. Kalbant apie darbą kaip pinigų kūrimo procesą, paprastai yra trys grupės, kurios patenka į neuždirbančių pinigų kategoriją: būsimi darbuotojai (vaikai, kurie įsitrauktų į darbo rinką, kai tik galėtų, ir bedarbiai), buvę darbuotojai (pavyzdžiui, pensininkai) ir nedirbantys (kurie fiziškai ir (arba) protiškai negali atlikti darbo). Šis skirtumas (pateiktas toliau pateiktoje schemoje) yra ypač naudingas, kai bandome išsiaiškinti, kas lieka paslėptas nuo ekonomika.
Taigi, kas lieka paslėptas nuo ekonomikos? Aktyvūs darbuotojai jokiu būdu nėra išstumti iš ekonominių debatų, nes jie yra ekonomikos stuburas. Logiškai mąstant, atrodytų, kad jei pinigus kuriantys asmenys yra svarbūs, tai ne pinigus kuriantys asmenys nėra svarbūs. Vis dėlto tarp ne pinigus kuriančių asmenų yra grupė žmonių, kurių ekonomika dar neišnaudos – tai yra... būsimi darbuotojaiŠiuo metu jie aktyviai nedalyvauja ekonomikoje, neuždirba pinigų, bet turi galimybę tai daryti ateityje. Jie laikomi ilgalaikėmis investicijomis, kurios tam tikru momentu bus tokios pat vertingos kaip ir dabartiniai darbuotojai. O gal net svarbesnės už juos.
Tradicinėje ekonomikoje yra populiarus terminas, vadinamas žmogiškasis kapitalas kuris atspindi asmens ekonominę vertę dėl jo įgūdžių, žinių, gebėjimų ir statuso. Paprastai tariant, kaip žmogiškasis kapitalas galima laikyti ta visuomenės dalimi, kuri tiesiogiai prisideda arba gali prisidėti prie ekonomikos plėtros. Tai dar labiau suskaldo visuomenę iš įprastos ekonominės perspektyvos. Įdomu tai, kad šis terminas apima tik tuos žmones, kurie turėti vertė ekonomikai. Tada žmogiškasis kapitalas būtų ši visuomenės dalis, kuri yra naudinga ekonomikai, kai kalbama apie pinigų kūrimo procesą. Tada dalis neuždirbančių pinigų laikomi svarbesniais nei kiti – vaikai ir bedarbiai.
Žmogiškasis kapitalas paprastai naudojamas pateisinti investicijas į žmones, kurie gali ir (arba) galės uždirbti pinigų. Juk žinome, kad investuojama tik tuo atveju, jei jos atneš daugiau, nei investuojama. Tuomet prasminga investuoti tik į žmones, kurie uždirbtų pinigų. Net jei investicijos į asmenį (pvz., išsilavinimo ar mokymo forma) gali tiesiogiai neduoti pelno ir pinigų generavimo, ateityje yra tikimybė, kad šis asmuo taps kvalifikuotesnis ir įgudęs, taigi ir produktyvesnis ekonomikai. Žmogiškasis kapitalas yra tik ta visuomenės dalis, kuri gali uždirbti pinigų (daugiau, nei į juos buvo investuota) (žr. schemą toliau).
Taigi, iškyla dar vienas klausimas – o kaip su likusia visuomenės dalimi? Ta, kuri aktyviai neuždirba pinigų? Štai paradoksas – kodėl jie tuo pačiu metu yra ekonomikos atstumti (dėl tiesioginės ekonominės vertės trūkumo) ir kartu būtini jos reprodukcijai? Dar kartą prisiminkime, kad visuomenės reprodukcija yra ekonomikos reprodukcijos prielaida. visa visuomenė, ne tik ekonomikos pasirinktos visuomenės dalys. Nors kai kurios visuomenės dalys (žmogiškasis kapitalas) rūpinasi ekonomika ir iš tiesų yra visų ekonominių diskusijų dėmesio centre, kitos dalys lieka paslėptos, nepaisant jų svarbos. Jei ekonomika nesirūpina nežmogiškasis kapitalas, Tada kas daro?
Kam rūpi tie, kurie neuždirba pinigų? – klausimas, dažnai ignoruojamas dėl įsišaknijusių socialinių ir ekonominių tradicijų, įsišaknijusių per daugelį metų normalizuotos šeimos priežiūros. Vis dėlto, visų žmonių rinkos integracijos metais šiam klausimui reikia skirti daugiau dėmesio nei bet kada anksčiau. Nepaisant įvairių atsakymų, priklausomai nuo to, iš kurios pasaulio dalies (ar net Europos) žmogus kilęs, vienas dalykas išsiskiria – ne pinigų uždirbantys asmenys skirtingi veikėjai rūpinasi skirtingai, daugiausia priklausomai nuo jų indėlio į ekonomiką. Ir paprastai tie, kurie prisideda mažiausiai, yra tie, kuriems reikia daugiausiai priežiūros. Į tai ir kreipiuosi kitame straipsnyje.
