Организациите засновани на вера (FBOs) формираа меѓуверска работна група за поддршка на верските заедници за разбирање и ангажирање на прашања поврзани со Стокхолм + 50.
Оваа страница е ресурсен водич за олеснување на вмрежувањето, соработката лично и за инспирација и градење партнерства со граѓанското општество, домородните групи и сите други засегнати страни.
Заштитата и унапредувањето на човековата околина е главно прашање кое влијае на благосостојбата на луѓето и економскиот развој низ целиот свет; тоа е итна желба на народите од целиот свет и должност на сите влади.
Стокхолмска декларација од 1972 година
На 4 март 2022 година, UNEP Faith for Earth одржа сесија за време на Дијалог за вера за Земјата што поттикна координирани напори за консултативни меѓурелигиски и меѓуверски пристапи кон Стокхолм+50.
Во сесијата за дијалог, ФБО беа охрабрени да се вклучат во процесот Стокхолм+50 доволно рано за да ги постават своите очекувања за владите/лидерите за следните 50 години политика и дејствување за животната средина. Погледнете ја снимката
Во текот на Регионални консултации со повеќе заинтересирани страни, претставниците на верата ги истакнаа следните клучни пораки:
Регионални консултации со повеќе засегнати страни на Латинска Америка и Карибите
ФБО обезбедуваат добри практики на локално и регионално ниво, нагласувајќи ја потребата од мобилизирање на ФБО и верските заедници. Напредно ангажирање на FBO (Платформа за SDG) и тесно соработуваат со домородните групи.
Потреба за еколошко образование - соработувајте со локални експерти и научници за прашањата поврзани со животната средина.
Верска писменост – како да се вклучите со организации засновани на вера на меѓународни состаноци и треба да се олеснат интервенциите засновани на вера во другите големи групи и засегнати страни.
Африканска регионална консултација со повеќе засегнати страни
Актерите на верата како двигатели на промени во однесувањето.
Мобилизирајте го финансирањето за помалите локални актери - поттикнете го распуштањето на средствата и инвестициите во сопственост на верата од фосилната индустрија и треба да обезбедите соодветно финансирање за засегнатите страни од основната основа.
Повторно замислување на односот човек-околина
Стокхолм+50 е комеморација и време за размислување за меѓусебната поврзаност на луѓето и животната средина. На Универзитетски центар за политички истражувања на ОН и Програма за животна средина на ООН заедно водат заеднички напор што ги доловува, испрашува и подигнува алтернативните парадигми на односот човек/природа, со поканување на разновидна заедница на мислители и гласови да обезбедат докази и да ги обликуваат гледиштата во овој важен глобален разговор.
Стокхолм+50 е можност да се направи преглед на напредокот постигнат во 50-те години од Конференцијата за животна средина во 1972 година и да се поттикне сериозно размислување за денешната еколошка криза. Останува значителен јаз помеѓу итноста на предизвиците со кои се соочува човештвото и подготвеноста да се преземе вид на радикална акција неопходна за колективно да се пренасочи кон поодржливи форми на потрошувачка. Повеќето предлози од најголемите светски емитери остануваат врамени со долгогодишни модели на бесконечен раст, експлоатирачко производство на енергија и верување дека опстанокот на човекот ќе дојде по пат на технолошки иновации. Тековниот јавен дискурс содржи ограничени предлози за справување со загадувањето, загубата на биолошката разновидност и деградацијата на нашата природна средина - тројната планетарна криза што му се заканува на човештвото.
Изворите на алтернативните парадигми се извонредно разновидни и сè уште непознати за повеќето. Широко различните религиозни практики нудат низа еколошки етика што би можело да ја поддржи промената во тоа како се конципира односот човек-природа. Формите на традиционалното еколошко знаење и домородните знаења предлагаат софистицирани и длабоко симбиотски рамки кои исто така можат да ги прошират разбирањата преку клучните идеи како што се реципроцитет и меѓугенерациската правичност. Промената на парадигмата може да дојде и од иновации во потрадиционалните домени. Правните научници и некои држави истражуваат како на животната средина и на интересите на идните генерации може да им се даде правен субјективитет, заедно со современите луѓе. Биологијата и истражувањето на екосистемите нудат неантропоцентрични модели за одржлив соживот, додека астрофизиката може да ја смени почетната точка за многу од овие разговори, движејќи се надвор од бинарното човечко опкружување додека идентификуваме потенцијално бесконечни форми на живот.
Оваа курирана збирка идеи ги доловува, испрашува и подигнува алтернативните парадигми на односот човек-природа - постоечки и нови, и од различни дисциплини и општества - создавајќи простор за преправка на нашиот однос со животната средина и информирање за идното креирање политики. Тоа е овозможено преку грант од страна на Истражувачки центар за меѓународен развој (IDRC).
Управувањето со овие безбедносни ризици бара акција низ целиот синџир на влијание: работа за ублажување на климатските промени; намалување на нејзините последици врз екосистемите; прилагодување на социо-економските системи; подобро управување со зголемената конкуренција во ресурсите предизвикана од климата; и зајакнување на институциите за управување и управување со конфликти. И секоја димензија на одговорот мора да биде чувствителна на конфликти и доказ за климата. Без вистинските одговори, климатските промени ќе значат повеќе кревкост, помалку мир и помалку безбедност. Но, овој труд дава илустративни примери за тоа како, со поголемо разбирање за тоа како климатските промени се во интеракција со социјалните, политичките, економските и еколошките двигатели на конфликтот и кревкоста, ќе бидеме подобро поставени да донесуваме одлуки кои се информирани за ризик кои се составен дел од постигнување меѓународен мир и безбедност.
