ലോകത്തെ മികച്ചതാക്കാൻ യൂറോപ്യൻ പാർലമെൻ്റിൽ ഒരു സമ്മേളനം
യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിലെ ന്യൂനപക്ഷ മതപരമോ വിശ്വാസപരമോ ആയ സംഘടനകളുടെ സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ യൂറോപ്യൻ പൗരന്മാർക്കും സമൂഹത്തിനും ഉപയോഗപ്രദമാണ്, പക്ഷേ പലപ്പോഴും രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളും മാധ്യമസ്ഥാപനങ്ങളും അവഗണിക്കുന്നു.
വിവിധ മതപരവും വിശ്വാസപരവുമായ പശ്ചാത്തലമുള്ള വിശാലമായ പ്രഭാഷകർ അയച്ച സന്ദേശമായിരുന്നു ഇത് വിശ്വാസവും സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉച്ചകോടി III ആതിഥേയത്വം MEP Maxette Pirbakas (ഫ്രാൻസ്) ഏപ്രിൽ 18 ന് ബ്രസൽസിലെ യൂറോപ്യൻ പാർലമെൻ്റിൽ.
എന്നിരുന്നാലും, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചോ മയക്കുമരുന്ന് വിരുദ്ധ കാമ്പെയ്‌നുകളെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള അവബോധത്തോടെയുള്ള ഈ ന്യൂനപക്ഷ സംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തനം, ഭൂകമ്പങ്ങളുടെയും മറ്റ് പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങളുടെയും സ്ഥലങ്ങളിൽ അഭയാർഥികൾക്കും ഭവനരഹിതർക്കും അവരുടെ സഹായ പരിപാടികൾ, എടുത്തുപറയേണ്ടതും അംഗീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതും അറിയേണ്ടതും അർഹിക്കുന്നു. അദൃശ്യതയിൽ നിന്നും ചിലപ്പോൾ അടിസ്ഥാനരഹിതമായ കളങ്കപ്പെടുത്തലിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടുക.
ഈ കോൺഫറൻസിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിൽ, മനുഷ്യാവകാശ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നുള്ള ചില വീക്ഷണങ്ങളും പ്രതിഫലനങ്ങളും പങ്കിടാൻ ഞാൻ സംവാദ സമയം ഉപയോഗിച്ചു, അത് പിന്നീട് ഘടനാപരമായ രീതിയിൽ ഞാൻ സംഗ്രഹിക്കുന്നു.
മതപരവും വിശ്വാസപരവുമായ സംഘടനകളുടെ സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവഗണിക്കുകയും നിശബ്ദമാക്കുകയും ചെയ്തു
ഈ സമ്മേളനത്തെ സമ്പുഷ്ടമാക്കിയ ന്യൂനപക്ഷ മത-ദാർശനിക സംഘടനകളുടെ വക്താക്കൾ നടത്തിയ നിരവധി അവതരണങ്ങൾ ലോകത്തെ ജീവിക്കാനുള്ള മികച്ച സ്ഥലമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള അവരുടെ മാനുഷിക, ജീവകാരുണ്യ, വിദ്യാഭ്യാസ, സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യവും സ്വാധീനവും എടുത്തുകാണിച്ചു. സിവിൽ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഈ വിഭാഗത്തിൻ്റെ സംഭാവനയില്ലാതെ എല്ലാ സാമൂഹിക പ്രശ്നങ്ങളും ഒറ്റയ്ക്ക് പരിഹരിക്കാൻ കഴിയാത്ത യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് അവ ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് അവർ തെളിയിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, മാധ്യമങ്ങളിൽ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു സൂചനയും പ്രായോഗികമായി ഇല്ല. ഈ അവസ്ഥയുടെ അടിസ്ഥാന കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. ഈ ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ പൊതുവായതും ദൃശ്യവുമായ പ്രകടനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണ് സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം. ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുള്ള സംഭാവനകളിലൂടെ ഒരാളുടെ വ്യക്തിപരമായ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് ആരെയും ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു മതപരമായ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ പേരിൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ചിലപ്പോൾ മതേതര പ്രസ്ഥാനങ്ങളും അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ റിലേകളും അവരുടെ ദാർശനിക ബോധ്യങ്ങളുമായി മത്സരിക്കുന്നതായും ചരിത്രപരമായ സഭകളുടെ സ്വാധീനം നൂറ്റാണ്ടുകളായി സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള സ്വാധീനത്തിൻ്റെ തിരിച്ചുവരവിൻ്റെ അപകടസാധ്യതയായും കാണുന്നു. അവരുടെ പരമാധികാരികളും. മതനിരപേക്ഷതയുടെയും നിഷ്പക്ഷതയുടെയും ഈ സംസ്‌കാരമാണ് മാധ്യമസ്ഥാപനങ്ങളിലും വ്യാപിക്കുന്നത്.
ഈ അവിശ്വാസത്തിൻ്റെ നിഴലിൽ, മതപരമോ ദാർശനികമോ ആയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ ഇതേ അഭിനേതാക്കൾ മാത്രമല്ല, പ്രബലമായ സഭകളും അവരുടെ സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൊതു സ്വയം പ്രമോഷനും പുതിയ അംഗങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതായി സംശയിക്കുന്നു. അവസാനത്തേത് എന്നാൽ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്, ചില ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ 25 വർഷത്തിലേറെയായി ഹാനികരവും അനഭിലഷണീയവുമായ "കൾട്ടുകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കരിമ്പട്ടികയിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തി, അവ നിരവധി യൂറോപ്യൻ യൂണിയൻ രാജ്യങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുകയും മാധ്യമങ്ങൾ വ്യാപകമായി പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അന്താരാഷ്ട്ര നിയമത്തിൽ, "കൾട്ട്" എന്ന ആശയം നിലവിലില്ല. കൂടാതെ, ഇന്ത്യയിലെ പ്രശസ്തയായ മദർ തെരേസ, സമാധാനത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചിട്ടും, അവളുടെ കത്തോലിക്കാ ആശുപത്രികളിലും വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിലും തൊട്ടുകൂടാത്തവരെയും മറ്റുള്ളവരെയും ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് കത്തോലിക്കാ സഭ ഓർക്കണം.
ഇവിടെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നത് മതപരമോ ദാർശനികമോ ആയ ന്യൂനപക്ഷ വിഭാഗങ്ങളുടെ പൊതു ഇടങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ സ്വത്വം മറച്ചുവെക്കാത്ത, കൂട്ടായതും ദൃശ്യവുമായ അസ്തിത്വങ്ങളായി പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്.
ഈ വിശ്വാസാധിഷ്ഠിത സംഘടനകൾ ചില യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ "അനഭിലഷണീയമായി" കാണപ്പെടുകയും സ്ഥാപിത ക്രമത്തിനും ശരിയായ ചിന്തയ്ക്കും ഒരു ഭീഷണിയായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവരുടെ ക്രിയാത്മക സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന മട്ടിൽ നിശബ്ദത പാലിക്കാനുള്ള പ്രതികരണമാണ് രാഷ്ട്രീയ വൃത്തങ്ങളിലും മാധ്യമങ്ങളിലും. അല്ലെങ്കിൽ, ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്ന ആക്ടിവിസത്തിലൂടെ, "ഇത് അനാവശ്യമായ മതപരിവർത്തനമാണ്", "ഇരകൾക്കിടയിൽ പുതിയ അംഗങ്ങളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതാണ്", തുടങ്ങിയ തികച്ചും നിഷേധാത്മകമായ വെളിച്ചത്തിലാണ് അവ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിൽ കൂടുതൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സമൂഹങ്ങളിലേക്ക്
സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള ദ്രോഹകരമായ പിരിമുറുക്കവും ശത്രുതയും ഒഴിവാക്കാൻ സിവിൽ സമൂഹത്തിലെ അഭിനേതാക്കളെ രാഷ്ട്രീയമായും മാധ്യമമായും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ ഇരട്ട നിലവാരം അടിസ്ഥാനപരമായി ഒഴിവാക്കണം. സമൂഹത്തിൻ്റെ ശിഥിലീകരണത്തിലേക്കും വിഘടനവാദത്തിലേക്കും നയിക്കുന്ന വേർതിരിവ് വിദ്വേഷവും വിദ്വേഷ കുറ്റകൃത്യങ്ങളും വളർത്തുന്നു. ഉൾക്കൊള്ളൽ കൊണ്ടുവരുന്നു ബഹുമാനം, ഐക്യദാർഢ്യം, സാമൂഹിക സമാധാനം.
മതപരവും ദാർശനികവുമായ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സാമൂഹികവും ജീവകാരുണ്യവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും മാനുഷികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കവറേജ് തുല്യമായിരിക്കണം. യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിലെ പൗരന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്ന ഏതൊരാൾക്കും അതിൻ്റെ ന്യായമായ മൂല്യത്തിലും മുൻവിധികളില്ലാതെയും നീതി നടപ്പാക്കണം.
