മാർട്ടിൻ ഹോഗർ എഴുതിയത്, www.hoegger.org
ഭൂമിയോടുള്ള ബഹുമാനത്തെ മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ ഗുണനിലവാരത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവില്ല. ഫോക്കലാർ മൂവ്‌മെൻ്റ് (ജൂൺ 2024) സംഘടിപ്പിച്ച മതാന്തര സമ്മേളനത്തിൽ വിവിധ മതപാരമ്പര്യങ്ങളിലെ പ്രകൃതിയുടെ ആപേക്ഷിക വശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു “സൂം ഇൻ” ആയിരുന്നു ഒരു വട്ടമേശയുടെ വിഷയം.
സ്റ്റെഫാനിയ പപ്പാ, കാമ്പാനിയ സർവകലാശാലയിൽ നിന്നും സജീവമായി "ഇക്കോ-വൺ” (ഫോക്കലാരെ പാരിസ്ഥിതിക സംരംഭം), പ്രകൃതിയുടെ ഈ ആപേക്ഷിക വശത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഈ യുക്തിയിൽ നിങ്ങളെത്തന്നെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് മാറ്റത്തിനുള്ള അമൂല്യമായ ഒരു വിഭവം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
രണ്ട് മരങ്ങൾ പരസ്പരം അടുത്ത് എങ്ങനെ ജീവിക്കുമെന്ന് അവൾ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. വെളിച്ചം കുറവുള്ള ചെറിയ മരങ്ങൾ എന്തിനാണ് ജീവിക്കുന്നത്? അവർക്കിടയിൽ അടുത്ത സഹകരണമുണ്ടെന്നതാണ് ഉത്തരം. പക്ഷേ, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ, മനുഷ്യർ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പകുതിയിലേറെയും പരിഷ്കരിച്ചു. ആഗോള പ്രത്യാഘാതങ്ങളോടെ അത് ആഘാതം സൃഷ്ടിച്ചു.
ഐക്യം, പ്രകൃതിയുടെ സത്ത
അവളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രകൃതിയുടെ യഥാർത്ഥ സത്ത ചൂഷണമല്ല, സൗഹാർദ്ദമാണ്. "നമ്മൾ പ്രകൃതിയാണ്, പക്ഷേ നമ്മൾ അതിന് പുറത്താണ്, സംവേദനക്ഷമതയില്ലാതെ. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൂല്യം അവനറിയുന്നതിനോ ഉള്ളതിൽ നിന്നോ ഉള്ളതല്ല, മറിച്ച് തനിക്കപ്പുറം പോകാനുള്ള അവൻ്റെ കഴിവിൽ നിന്നാണ്.," അവൾ പറയുന്നു.
യൂറോപ്പ് അപാരമായ വൈവിധ്യങ്ങളുടെ ഉരുകുന്ന കലമാണ്. സുസ്ഥിരത പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് വൈവിധ്യമാർന്ന മതങ്ങൾ ജ്ഞാന വിഭവങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഫോക്കലെയർ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ സമീപ വർഷങ്ങളിൽ നിരവധി സംരംഭങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. എസ്. പാപ്പ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകുന്നു: സിസിലിയിൽ, കൂട്ടുത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെ ഒരു ഉടമ്പടി തയ്യാറാക്കി; 600ൽ അധികം മരങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു. സ്വിറ്റ്സർലൻഡിൽ, സോളാർ പാനലുകൾക്ക് നന്ദി, ഒരു മീറ്റിംഗ് സെൻ്ററിൽ വൈദ്യുതി ഉപഭോഗത്തിൽ ഗണ്യമായ കുറവ് വരുത്തി. ഹംഗറിയിൽ, ആവശ്യമുള്ള ആളുകൾക്കായി ഒരു സൈക്കിൾ ശേഖരണം നടത്തി. “ഇവ ചെറിയ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്, പക്ഷേ അവ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും മഴവില്ലുകൾ കൊണ്ട് ആകാശത്തെ വർണ്ണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,” അവൾ ഉപസംഹരിക്കുന്നു.
പുണ്യ വനം
ചാൾസ് ഫോബെല്ല, കാമറൂണിലെ മൂന്ന് സ്കൂളുകളുടെ ഡയറക്ടർ, ഫോക്കലാർ ആത്മീയത തഴച്ചുവളരുന്ന ബാംഗ്വ ജനതയുടെ പരമ്പരാഗത നേതാവാണ്. തൻ്റെ സംസ്കാരത്തിൽ, വിശുദ്ധ വനം ആത്മീയ ജീവിതത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു. ഇത് ആരാധനയ്‌ക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, താമസിക്കാനോ കൃഷി ചെയ്യാനോ പാടില്ല. പാലവർ, രാജകുമാരന്മാരുടെ മീറ്റിംഗുകൾ, ശ്മശാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു സ്ഥലം, അത് ദൈവവുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു സ്ഥലം കൂടിയാണ്, അവിടെ ഞങ്ങൾ അവനോട് സംരക്ഷണവും അനുഗ്രഹവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. അവിടുത്തെ ജനങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സമാധാനം ഒരു സമൂഹകാര്യമാണ്. ദൈവവുമായും പ്രകൃതിയുമായും മറ്റുള്ളവരുമായും ശരിയായ ബന്ധത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമാധാനമുണ്ട്.
"സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഡൈസ്"
സ്റ്റെല്ല ജോൺ, പാക്കിസ്ഥാനിലെ ഫോക്കലാർ മൂവ്‌മെൻ്റിലെ ഒരു അംഗം, വളരെ എളിമയുള്ള പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികളുമായി സുവർണ്ണ നിയമം പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നതിൻ്റെ അനുഭവം പങ്കിടുന്നു, "പകിടകളെ സ്നേഹിക്കുന്നു”. ഓരോ ആഴ്‌ചയും ഈ പകിടയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ മുദ്രാവാക്യം നിലകൊള്ളുന്നു. വീട്ടിലും കൂട്ടുകാർക്കൊപ്പവും മക്കൾ നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് കണ്ട് രക്ഷിതാക്കൾ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. സമാധാനത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുക എന്നത് മനുഷ്യരാശിയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളിലേക്ക് സ്വയം തുറക്കാനുള്ള ദൈനംദിന ആംഗ്യമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയോടുള്ള ആദരവ് ഒരു മൂർത്തമായ രീതിയിൽ സന്നിവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഉദാഹരണത്തിന് പ്ലാസ്റ്റിക് ഉപയോഗം ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെ. ക്ഷമയുടെ സമ്പ്രദായം നമ്മുടെ ബന്ധങ്ങളിൽ ഐക്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതുപോലെ, നാം സൃഷ്ടികളുമായി ഐക്യം തേടണം.
ഒരു പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ ആഫ്രിക്കയ്ക്കായി ഒരുമിച്ച്
"ഒരു ഹരിത ആഫ്രിക്കയ്ക്കായി ഒരുമിച്ച്” പദ്ധതി ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു ലില്ലി സീഡ്ലർ സ്റ്റേജിലും സമർ ഫാഷെക്കോ, ജർമ്മനിയിൽ നിന്ന്, കൂടെ വാലൻ്റൈൻ അഗ്ബോ-പാൻസോ, ബെനിനിൽ നിന്ന് . സാർവത്രിക സാഹോദര്യത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൽ, ഈ അസോസിയേഷൻ പ്രകൃതിയിൽ നല്ല മാറ്റങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന ഒരു മതാന്തര പദ്ധതിയാണിത്. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു: ആശുപത്രികളിലും സ്കൂളുകളിലും സോളാർ പാനലുകൾ സ്ഥാപിക്കൽ, കിണറുകളുടെ നിർമ്മാണം, ശീതീകരണ സംവിധാനങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കൽ തുടങ്ങിയവ.
പ്രകൃതിയും സന്യാസ ജീവിതവും
ചിന്താ ഗ്രെഗർ, തായ്‌ലൻഡിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ബുദ്ധ സന്യാസിനി, വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ആന്തരിക സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള പാത ആരംഭിച്ചു. കോപത്തോടും നിരാശയോടും കൂടി അവൾ സമാധാനത്തിനും സാഹോദര്യത്തിനും വേണ്ടി പോരാടി. നിരാശയോടെ അവൾ ഈ പോരാട്ടം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പക്ഷേ, ഒരു സന്യാസി അവളെ നയിച്ചു, അവളുടെ പിതാവിൻ്റെ മരണശേഷം അവൾ ഏകാന്തതയിലേക്ക് പിന്മാറുകയും വിപാസന ധ്യാനം പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് കന്യാസ്ത്രീയാകാൻ തീരുമാനിച്ചു. 500 പേരുള്ള ഒരു ആശ്രമത്തിൽ പ്രകൃതിയോട് കൂടുതൽ അടുത്ത് ജീവിക്കാൻ സന്യാസ ജീവിതം അവളെ അനുവദിച്ചു.
"ധ്യാനം ഇല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതം താറുമാറാകും. കുറച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, കുറച്ച് സംസാരിക്കുക, കുറച്ച് ഉറങ്ങുക, ജീവിതത്തിന് അത്യാവശ്യമായത് മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക, ധ്യാനം ശ്രദ്ധയോടെ പരിശീലിക്കുക, മനനം ചെയ്യുക എന്നിവ ജീവിതത്തിന് രുചി പകരുന്നു.," അവൾ പറയുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ താളത്തിനൊത്ത് ജീവിക്കുന്നത് ധ്യാനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമെന്ന് അവർ കുറിക്കുന്നു. "പ്രകൃതിയാണ് നമ്മുടെ ജീവിതം. സമാധാനം വരുമ്പോൾ ജ്ഞാനം പിന്തുടരുന്നു. സ്വാർത്ഥത ത്യജിക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷം."
യോജിപ്പിൻ്റെ പാത
നേതൃത്വം നൽകുന്ന അർജൻ്റീനയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഇൻ്റർഫെയ്ത്ത് ഗ്രൂപ്പ് സിൽവിന ചെമെൻ, ബ്യൂണസ് അയേഴ്സിലെ ഒരു റബ്ബി അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. "പരസ്പരം ഇല്ലാതെ നമുക്ക് ഇനി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല,” അവൾ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു. "സമാധാന ദിനങ്ങൾ" സംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ഇസ്രായേലിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനങ്ങളും ശബ്ബത്തുകളും ഒരുമിച്ച് അനുഭവിച്ചു, അതുപോലെ സുവിശേഷം, പഞ്ചഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ഖുറാൻ എന്നിവയുടെ വായനകൾ പങ്കിട്ടു. അതിലെ അംഗങ്ങൾ പരസ്പരം ക്രിസ്ത്യൻ ഈസ്റ്ററിനും യഹൂദ പെസഹയ്ക്കും അതുപോലെ റമദാനിലെ നോമ്പ് തുറക്കുന്ന ഭക്ഷണത്തിനും പരസ്പരം ക്ഷണിക്കുന്നു.
ആദ്യമായി ഇത് അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ പറഞ്ഞു "ഇവിടെ ദൈവം ഉണ്ട്”. ഭക്ഷണം, പുതപ്പുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ വിതരണം ചെയ്യുന്ന ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും സംഘം ഏർപ്പെടുന്നു. ഒക്‌ടോബർ 7-ലെ ദുരന്തത്തിനുശേഷം, ഈ സാഹചര്യം ഭിന്നിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കാൻ ജൂതന്മാരും ക്രിസ്ത്യാനികളും മുസ്ലീങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ശബ്ബത്ത് കഴിച്ചു. "നമുക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ സഹോദരീസഹോദരന്മാരായി തോന്നുന്നതുവരെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പാത ഐക്യത്തിൻ്റെ പാതയാണ് ,” എസ്. ചെമെൻ ഉപസംഹരിക്കുന്നു.
ഈ സമ്മേളനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് ലേഖനങ്ങൾ: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
ഫോട്ടോ: ഡോളോമൈറ്റ്സ്
