തരാസ് ദിമിട്രിക്ക് എഴുതിയത് ലിവിവ്, ഉക്രെയ്ൻ
സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവരുന്ന സമാധാനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഈ സമാധാനം ദൈവം തന്നെ നമുക്ക് നൽകിയ ദൈവകൃപയായിട്ടാണ് നാം കണക്കാക്കുന്നത്. "എൻ്റെ സമാധാനം ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു തരുന്നു" (യോഹന്നാൻ 14:27), ക്രിസ്തു പറയുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മറ്റ് വാക്കുകൾ നമുക്ക് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും: “ഞാൻ സമാധാനം കൊണ്ടുവരാൻ വന്നതാണെന്ന് കരുതരുത്. ഞാൻ സമാധാനമല്ല, വാളാണ് കൊണ്ടുവന്നത്” (മത്തായി 10:34)?
എൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ ബോധ്യത്തിൽ, ഈ വാക്കുകൾ പ്രാഥമികമായി ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരെ പരാമർശിക്കുന്നു, അവൻ്റെ നാമത്തിൻ്റെയും പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും മറവിൽ, സമാധാനത്തിനുപകരം, ലോകത്തിലേക്ക് ഒരു വാൾ കൊണ്ടുവരുന്നു, അതായത്, യുദ്ധങ്ങൾ, രക്തം, കൊലപാതകങ്ങൾ.
സമീപ ദശകങ്ങളിൽ, മോസ്കോ കിറിൽ പാത്രിയർക്കീസ് സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന "റഷ്യൻ ലോകം" എന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ മറവിൽ റഷ്യൻ ഏകാധിപതി പുടിൻ്റെ ഭരണകൂടം അയൽ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കെതിരെ പതിവായി സൈനിക ആക്രമണം നടത്തുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് ഞങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു. രണ്ട് ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങൾക്ക് നേരെ അത് അതിൻ്റെ ഏറ്റവും വലുതും രക്തരൂക്ഷിതമായതുമായ ആക്രമണങ്ങൾ നടത്തി: 2008 ൽ ജോർജിയക്കെതിരെ, 2014 ൽ ഉക്രേൻ, പിന്നീട് 2022 ൽ പോലും അത് ഉക്രെയ്നിൻ്റെ പ്രദേശത്തേക്ക് റഷ്യൻ സൈനികരുടെ വലിയ തോതിലുള്ള സൈനിക അധിനിവേശം ആരംഭിച്ചു. മൂന്നാം വർഷമായി, ഉക്രേനിയക്കാർ നിരന്തരമായ ഷെല്ലാക്രമണത്തിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, 548 കുട്ടികൾ ഉൾപ്പെടെ ലക്ഷക്കണക്കിന് സൈനികരും സാധാരണക്കാരും മരിച്ചു.
"റഷ്യൻ ലോകം" എന്ന മിഥ്യാധാരണയുടെ പേരിൽ റഷ്യൻ സഭ എങ്ങനെയാണ് യുദ്ധ പ്രചരണവും കൂട്ടക്കൊലകളെ ന്യായീകരിച്ചും ആരംഭിച്ചത്?
ഈ കഥയുടെ തുടക്കം വിദൂരമായ 1943-ൽ, നൂറുകണക്കിന് യഥാർത്ഥ വൈദികരെ (മെത്രാൻമാർ, പുരോഹിതന്മാർ, ഡീക്കന്മാർ) - രക്തസാക്ഷികളും കുമ്പസാരക്കാരും ഉന്മൂലനം ചെയ്ത ജോസഫ് സ്റ്റാലിൻ, സഭയുടെ ഒരു ഭാവം സൃഷ്ടിച്ചു, പുരോഹിത-സഹകാരികളെ അതിൻ്റെ തലയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഭരണത്തോട് അനുസരണം. പിന്നീട്, ഈ വൈദികർ-സഹകാരികൾ സമാധാനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരുന്നു, അന്താരാഷ്ട്ര മീറ്റിംഗുകളിൽ പങ്കെടുത്തു, അവിടെ അവർ സോവിയറ്റ് സർക്കാരിന് പ്രയോജനകരമായ ആശയങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ആ സമയത്താണ് മൂന്നാം ലോക മഹായുദ്ധം ഉണ്ടാകില്ലെന്നും എന്നാൽ കല്ലിൽ ഒരു കല്ലും അവശേഷിക്കാത്ത വിധം സമാധാനത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പോരാട്ടം നടക്കുമെന്ന സങ്കടകരമായ ഒരു തമാശ സഭയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. മെട്രോപൊളിറ്റൻ നിക്കോഡിം റോട്ടോവ്, ആത്മീയ പിതാവും മോസ്കോയിലെ നിലവിലെ പാത്രിയർക്കീസ് കിറിൽ ഗുണ്ട്യേവിൻ്റെ തലവനും ഈ വൈദിക-സഹകാരികളുടെ ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗമായിരുന്നു. എന്നാൽ സമാധാനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളുടെ മറവിൽ നിക്കോഡിം റോട്ടോവ് പ്രവർത്തിച്ചെങ്കിൽ, കിറിൽ ഗുണ്ട്യേവ് ഇന്ന് "വിശുദ്ധ യുദ്ധം", "ഈ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ച എല്ലാ സൈനികരും സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുന്നു" തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ പരസ്യമായി പ്രസംഗിക്കുന്നു. ഫിൻലാൻ്റിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്, ലിയോ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സിയുടെ നിലവിലെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് തുറന്നു പറഞ്ഞു:
“ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളുടെ കുടുംബം നിലവിൽ ഒരു പ്രതിസന്ധിയിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും ശക്തമായി ഭിന്നിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്മുടെ ആധുനിക യുഗം യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ മറവിൽ ഒരു പുതിയ സമഗ്രാധിപത്യ മിത്തും പ്രത്യയശാസ്ത്രവും സൃഷ്ടിച്ചു, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തുമതത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല.
കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിനുള്ളിൽ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ചില അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഞാൻ ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നു, എന്നാൽ അവ ഇപ്പോൾ റഷ്യൻ മെസ്സിയനിസം, ഓർത്തഡോക്സ് ഫാസിസം, എത്‌നോഫീലിയ എന്നിവയുടെ മിശ്രിതത്താൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. 152 വർഷം മുമ്പ് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ കൗൺസിൽ പരാമർശിച്ച പാഷണ്ഡതയെ അപലപിച്ചു.
ഇന്ന്, ലോകത്തിലെ നന്മയുടെ ഒരേയൊരു ശക്തിയായി റഷ്യ സ്വയം കരുതുന്നു, തിന്മയിൽ മുങ്ങിയ പടിഞ്ഞാറിനെ എതിർക്കുക എന്നതാണ് അവരുടെ ചുമതല. ഇത് മാനിച്ചൻ പാഷണ്ഡതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതിൽ ലോകത്തെ വിപരീതങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു: വെളിച്ചവും ഇരുട്ടും, നന്മയും തിന്മയും മുതലായവ, ”മെട്രോപൊളിറ്റൻ ലിയോ ചർച്ച് ഓഫ് ഫിൻലാൻ്റിന് മുമ്പാകെ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. (ഓർത്തഡോക്സ് ടൈംസ്)
അപ്പോൾ മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് നിലവിൽ വരുന്ന അവസ്ഥ ഒഴിവാക്കാൻ നമ്മുടെ സഭകൾ എന്തുചെയ്യണം? വാസ്തവത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പ് EIIR-Synaxis 50 വർഷത്തിലേറെയായി ചെയ്യുന്നത്, വിവിധ ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളുടെ പ്രതിനിധികൾ തമ്മിൽ സൗഹൃദബന്ധം സൃഷ്ടിക്കുക, പരസ്പരം ശ്രദ്ധിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ അവരുടെ വൈവിധ്യത്തിൽ ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇതിൻ്റെ ലക്ഷ്യം.
മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ് മറ്റുള്ളവരുടെ വ്യത്യസ്തതയ്ക്കുള്ള അവകാശത്തെ മാനിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ ഈ യുദ്ധം നടക്കില്ലായിരുന്നു. മോർഡ്‌വിൻ വംശീയനായ വ്‌ളാഡിമിർ ഗുണ്ഡേവ് റഷ്യൻ പാത്രിയാർക്കീസ് കിറിൽ ആയിത്തീർന്നു, അയാൾക്ക് ഒരു റഷ്യക്കാരനെപ്പോലെ തോന്നുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ അവകാശമാണ്. എന്നാൽ ഉക്രേനിയക്കാരുടെയോ ജോർജിയക്കാരുടെയോ സ്വയം തുടരാനുള്ള അവകാശത്തെ അദ്ദേഹം മാനിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? ഇന്ന് റഷ്യ ആക്രമിക്കുന്നു ഉക്രേൻ സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള സ്ഥലത്തിൻ്റെ മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങൾ മൂന്ന് മുന്നണികളിൽ: റഷ്യൻ സൈന്യം, മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റ്, 1990 കളിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിൽ ജനിച്ച "റഷ്യൻ ലോകം" എന്ന ആശയങ്ങളുടെ പ്രചാരണം.
"റഷ്യൻ ലോകം" എന്നത് സാഹിത്യവും സംഗീതവും ഫൈൻ ആർട്ടുകളുമല്ലെന്ന് കണ്ട ഉക്രെയ്നിൻ്റെ കിഴക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ നിവാസികൾ പെട്ടെന്ന് സുഖം പ്രാപിച്ച "റഷ്യൻ ലോകത്തിൻ്റെ" ആശയങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തെ ക്രെംലിൻ വളരെയധികം വിലയിരുത്തി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. , എന്നാൽ എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഇത് ബോംബാക്രമണങ്ങളാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിലെ പള്ളികളും ആശ്രമങ്ങളും, സിവിലിയന്മാരുടെ കൊലപാതകങ്ങൾ, അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിലെ സിവിലിയൻ ജനതയെ അടിച്ചമർത്തൽ, അവർ "വിമോചിപ്പിക്കാൻ" വന്നതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. റഷ്യൻ സൈന്യം ഉക്രെയ്നിൽ അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ മുഖം കാണിച്ചു: സാധാരണക്കാരുടെ വധശിക്ഷ, കവർച്ച, കൊള്ള. പ്രത്യേകിച്ചും, ചെറിയ അധിനിവേശ സമയത്ത്, റഷ്യൻ പട്ടാളക്കാർ കിയെവിനടുത്തുള്ള വോർസലിലെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സെമിനാരി കൊള്ളയടിച്ചു, അവിടെ അവർ വാഷിംഗ് മെഷീനുകളും ടോയ്‌ലറ്റുകളും മോഷ്ടിക്കുകയും ബെലാറസ് വഴി അവരുടെ ടാങ്കുകളിൽ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു. യുദ്ധത്തടവുകാരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുക, കുട്ടികളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ, സാധ്യമായ എല്ലാ യുദ്ധനിയമങ്ങളുടെയും ലംഘനങ്ങൾ എന്നിവ യുദ്ധക്കുറ്റവാളികളായ വ്‌ളാഡിമിർ പുടിൻ, സെർജി ഷോയിഗു, വലേരി ഗെരാസിമോവ് എന്നിവർക്ക് അറസ്റ്റ് വാറണ്ട് പുറപ്പെടുവിക്കാൻ ഹേഗിലെ അന്താരാഷ്ട്ര ട്രിബ്യൂണലിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
ഉക്രെയ്നിനെതിരെ റഷ്യ നടത്തിയ യുദ്ധം ഉക്രേനിയൻ സമൂഹത്തിൽ വലിയ ആഘാതം സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ ആഘാതം കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് തലമുറകളെങ്കിലും സുഖപ്പെടുത്തും:
- യുദ്ധത്തെ നേരിട്ട് അതിജീവിക്കുകയും ശാരീരികമായി പരിക്കേൽക്കുകയോ പരിക്കേൽക്കുകയോ ചെയ്ത ആദ്യ തലമുറ;
- രണ്ടാം തലമുറ യുദ്ധത്തെ അതിജീവിച്ച ആളുകളുടെ മക്കളാണ്;
- മൂന്നാം തലമുറ - പേരക്കുട്ടികൾ, യുദ്ധസമയത്ത് അനുഭവിച്ച ആഘാതങ്ങളെക്കുറിച്ച് മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നും മുത്തശ്ശിമാരിൽ നിന്നും സത്യം പഠിക്കും.
ഇന്ന്, ഉക്രേനിയൻ സമൂഹം യൂറോപ്യൻ മൂല്യങ്ങൾക്ക് അനുകൂലമായി അതിൻ്റെ അസ്തിത്വപരമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നു, റഷ്യൻ അനുകൂല സ്വാധീനങ്ങളിൽ നിന്ന് അതിവേഗം സ്വയം മോചിതരാവുകയാണ്. ഒന്നാമതായി, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സമാധാനം പ്രസംഗിക്കുന്നതിനുപകരം "റഷ്യൻ ലോകം" പ്രസംഗിക്കുന്ന മോസ്കോ പാത്രിയാർക്കേറ്റിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് ഉക്രെയ്ൻ അതിവേഗം സ്വതന്ത്രമാവുകയാണ്. ഈ കൂട്ടായ യുദ്ധാനന്തര ആഘാതം റഷ്യൻ വ്യക്തിത്വത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായി സ്വന്തം സ്വത്വത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിന് കാരണമാകും.
യുദ്ധാനന്തരം യൂറോപ്പ് രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം യൂറോപ്യൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ സമാധാനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ഒരു സംഭാഷണം സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ക്രിസ്ത്യൻ സഭകൾ ഈ പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്നില്ല. 1970-ൽ തന്നെ, ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് മെട്രോപൊളിറ്റൻ എമിലിയാനോസ് ടിമിയാഡിസും സ്പാനിഷ് കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതൻ ജൂലിയൻ ഗാർസിയ ഹെർണാണ്ടോയും വിവിധ ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളുടെ പ്രതിനിധികൾക്കിടയിൽ പതിവായി അന്തർദേശീയ മീറ്റിംഗുകൾ ആരംഭിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന എക്യുമെനിക്കൽ ഗ്രൂപ്പ് 50 വർഷത്തിലേറെയായി അനുരഞ്ജനത്തിനും സഭയുടെ ഐക്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള ആശയത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മിൽ നിന്ന് വളരെയധികം പരിശ്രമം ആവശ്യമുള്ള കഠിനാധ്വാനമാണ്, എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ യുദ്ധത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്യാൻ ആരും ധൈര്യപ്പെടാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇന്ന് ഇവിടെയുണ്ട്.
NB: ജൂലൈ 7, 24 ഞായറാഴ്ച, 39-ാമത് "സിനാക്സ്" മീറ്റിംഗിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, "സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ" (മത്താ. 5:9). ബ്രാൻകോവേനു മൊണാസ്ട്രി, റൊമാനിയ (ജൂലൈ 3-9, 2024), ഉക്രെയ്നിലെ യുദ്ധത്തിൻ്റെ ആഘാതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വട്ടമേശ നടന്നു. തരാസ് ദിമിട്രിക്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മുകളിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന സമാധാനം ദൈവം നൽകിയ കൃപയാണ്. എന്നാൽ യേശുവിൻ്റെ ഈ മറ്റൊരു വചനവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി നമുക്ക് എങ്ങനെ സമാധാനത്തിൻ്റെ ഭാഗ്യം നൽകാനാകും: "ഞാൻ സമാധാനം കൊണ്ടുവരാൻ വന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതരുത്," അവൻ ചോദിക്കുന്നു? "റഷ്യൻ വേൾഡ്" എന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രം ഈ യുദ്ധങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുകയും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ പാത്രിയാർക്കീസ് കിറിൽ "വിശുദ്ധ യുദ്ധം" എന്ന ആശയത്തെ പരസ്യമായി പ്രതിരോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, റഷ്യ തന്നെ പടിഞ്ഞാറിൻ്റെ ഇരുട്ടിനെതിരായ നന്മയുടെ ശക്തിയായി കണക്കാക്കുന്നു. ("റഷ്യൻ വേൾഡ്" എന്നതിൽ, കാണുക: https://desk-russie.eu/2024/05/12/le-monde-russe.html?amp=1).
