മരിച്ചുപോയ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണാനന്തര വിധിയെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ സ്വാധീനിക്കാൻ എനിക്ക് കഴിയുമോ?
ഉത്തരം:
ഈ വിഷയത്തിൽ സഭാ പാരമ്പര്യത്തിൽ പരസ്പരം വളരെ വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്.
ഒന്നാമതായി, ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ നാം ഓർക്കുന്നു: "എന്റെ വചനം കേട്ട് എന്നെ അയച്ചവനെ വിശ്വസിക്കുന്നവന് നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്, അവൻ ന്യായവിധിയിൽ വരുന്നില്ല, മറിച്ച് മരണത്തിൽ നിന്ന് ജീവനിലേക്ക് കടന്നിരിക്കുന്നു" (യോഹന്നാൻ 5:24). ഈ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ഇതിനകം നിത്യജീവൻ ഉണ്ടെന്നും മരണശേഷം അവന്റെ വിധി മാറ്റാൻ പ്രാർത്ഥനകൾ ആവശ്യമില്ലെന്നും വ്യക്തമാണ്.
അതേസമയം, നമ്മുടെ പഴയ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെ കഴുകി കളഞ്ഞ സ്നാനത്തിനുശേഷം, പുതിയവ സ്വീകരിക്കാൻ നമുക്ക് സമയമില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ആർക്കും ഉറപ്പില്ല. ഇതിനർത്ഥം സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ നമുക്ക് ഒരു സ്ഥാനവും ഉറപ്പില്ല എന്നാണ്. ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, മരിച്ചുപോയ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ സഭ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ എല്ലാ പുരാതന ആരാധനക്രമങ്ങളുടെയും (കിഴക്കൻ, പടിഞ്ഞാറൻ; യാക്കോബായക്കാർ, കോപ്റ്റുകൾ, അർമേനിയക്കാർ, എത്യോപ്യക്കാർ, സിറിയക്കാർ, നെസ്റ്റോറിയക്കാർ എന്നിവരുൾപ്പെടെ) ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് അവർ പറയുന്നു. സഭാപിതാക്കന്മാരിലും നാം ഇതേക്കുറിച്ച് വായിക്കുന്നു.
അരിയോപഗൈറ്റ് വിശുദ്ധ ഡയോനിഷ്യസ്: "പുരോഹിതൻ ദൈവത്തിന്റെ കൃപയ്ക്കായി താഴ്മയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കണം, അങ്ങനെ മനുഷ്യ ബലഹീനതയിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്ത പാപങ്ങൾ കർത്താവ് മരിച്ചയാളോട് ക്ഷമിക്കുകയും, ജീവനുള്ളവരുടെ നാട്ടിൽ, അബ്രഹാമിന്റെയും ഇസഹാക്കിന്റെയും യാക്കോബിന്റെയും മടിയിൽ അവനെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യട്ടെ."
തെർത്തുല്യൻ: "മരിച്ചവർ മരിച്ച ദിവസം എല്ലാ വർഷവും ഞങ്ങൾ അവർക്കുവേണ്ടി ഒരു വഴിപാട് അർപ്പിക്കുന്നു."
നിസ്സയിലെ വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി: "... ദൈവികവും മഹത്വപൂർണ്ണവുമായ കൂദാശയിൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചവരെ അനുസ്മരിക്കുക എന്നത് വളരെ സന്തോഷകരവും ഉപയോഗപ്രദവുമായ ഒരു കാര്യമാണ്."
വിശുദ്ധ ദാനങ്ങളുടെ സമർപ്പണത്തിനു ശേഷമുള്ള തന്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ, വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്, കർത്താവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു: "കർത്താവേ, നിത്യജീവന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രത്യാശയിൽ മുമ്പ് മരിച്ച എല്ലാവരെയും ഓർക്കണമേ."
വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അഗസ്റ്റിൻ പറയുന്നു: "...മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക, അങ്ങനെ അവർ അനുഗ്രഹീത ജീവിതത്തിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കും."
ഉദാഹരണത്തിന്, ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം ഒരു പ്രധാന പരാമർശം നടത്തുന്നു:
"എല്ലാ ജനങ്ങളും വിശുദ്ധ സമിതിയും സ്വർഗത്തിലേക്ക് കൈകൾ നീട്ടി നിൽക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഭയാനകമായ യാഗം അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവർക്കുവേണ്ടി (മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടി) പ്രാർത്ഥിച്ചുകൊണ്ട് നമുക്ക് എങ്ങനെ ദൈവത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല? എന്നാൽ ഇത് വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചവരെക്കുറിച്ച് മാത്രമാണ്."
വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അഗസ്റ്റിൻ ഈ കാര്യത്തിലേക്കും ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുന്നു:
"ശരിയായ വിശ്വാസത്തിലും യഥാർത്ഥ മാനസാന്തരത്തോടെയും മരിച്ചവർക്ക് നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ പ്രയോജനകരമാകും, കാരണം, സഭയുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയിൽ അന്യലോകത്തേക്ക് പോയ അവർ തന്നെ, നന്മയുടെ തുടക്കമോ പുതിയൊരു ജീവിതത്തിന്റെ വിത്തോ അവിടേക്ക് മാറ്റി, അത് അവർ തന്നെ ഇവിടെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, അത് നമ്മുടെ ഊഷ്മളമായ പ്രാർത്ഥനകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ക്രമേണ വികസിക്കുകയും ഫലം കായ്ക്കുകയും ചെയ്യും."
നേരെമറിച്ച്, ഡമാസ്കസിലെ ജോൺ ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നതുപോലെ, ദുഷ്ടജീവിതം നയിച്ച ഒരാളെ ആരുടെയും പ്രാർത്ഥനകൾ സഹായിക്കില്ല:
"അവന്റെ ഭാര്യയോ കുട്ടികളോ സഹോദരന്മാരോ ബന്ധുക്കളോ സുഹൃത്തുക്കളോ അവനെ സഹായിക്കില്ല: കാരണം ദൈവം അവനെ നോക്കുകയില്ല."
ജസ്റ്റിൻ ദി ഫിലോസഫറിന്റെ അഭിപ്രായവുമായി ഇത് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ "ട്രിഫോൺ ദി ജൂതനുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ" ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു: "ഞാൻ നിങ്ങളെ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ, ഞാൻ നിങ്ങളെ വിധിക്കും" കൂടാതെ പീഡനത്തിന്റെയോ ശിക്ഷയുടെയോ ഭീഷണിയിൽ, ക്രിസ്തുവിനെ നിരസിക്കുകയും മരണത്തിന് മുമ്പ് പശ്ചാത്തപിക്കാൻ സമയമില്ലാത്ത ക്രിസ്ത്യാനികൾ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയില്ലെന്ന് വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
മരണശേഷം മനുഷ്യാത്മാവിന് ഗുണപരമായ മാറ്റങ്ങളൊന്നും സംഭവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു.
"പൗരസ്ത്യ സഭയുടെ വിശ്വാസ കുമ്പസാരം" (18-ലെ ജറുസലേം കൗൺസിൽ അംഗീകരിച്ചത്) എന്നതിന്റെ 1672-ാമത്തെ നിർവചനം, പുരോഹിതന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥനകളും അവരുടെ ബന്ധുക്കൾ മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടി ചെയ്യുന്ന സൽകർമ്മങ്ങളും (പ്രത്യേകിച്ച്!) അവർക്കുവേണ്ടി നടത്തുന്ന രക്തരഹിത യാഗവും ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മരണാനന്തര വിധിയെ സ്വാധീനിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു.
എന്നാൽ, മാരകമായ പാപം ചെയ്തിട്ട്, "കണ്ണുനീർ പൊഴിച്ചും, മുട്ടുകുത്തി പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകി, പശ്ചാത്താപം, ദരിദ്രരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചും, പൊതുവെ ദൈവത്തോടും അയൽക്കാരനോടും ഉള്ള സ്നേഹം പ്രവൃത്തികളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചും മാനസാന്തരത്തിന്റെ ഫലം നൽകിയില്ലെങ്കിലും" പശ്ചാത്തപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞവർ മാത്രമാണ്.
മാനസാന്തരം ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് നിത്യശിക്ഷയിലേക്കുള്ള ശിക്ഷാവിധി നീക്കം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മെട്രോപൊളിറ്റൻ സ്റ്റെഫാൻ (യാവോർസ്കി) വിശദീകരിച്ചു, എന്നാൽ പ്രായശ്ചിത്തം, സൽകർമ്മങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ദുഃഖങ്ങൾ സഹിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ അയാൾ മാനസാന്തരത്തിന്റെ ഫലം വഹിക്കണം. താൽക്കാലിക ശിക്ഷയിൽ നിന്നും രക്ഷയിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ, ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവർക്കുവേണ്ടി സഭയ്ക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാം.
എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിലും: “അവരുടെ മോചന സമയം നമുക്കറിയില്ല” (“കിഴക്കൻ സഭയുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഏറ്റുപറച്ചിൽ”); “… ദൈവത്തിന് മാത്രമാണ്… മോചനത്തിന്റെ വിതരണം, മരിച്ചവരെ ചോദിക്കാൻ മാത്രമേ സഭയ്ക്ക് അവകാശമുള്ളൂ” (ജറുസലേം പാത്രിയർക്കീസ് ഡോസിത്യൂസ് നൊട്ടാര).
കുറിപ്പ്: ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും അനുതപിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളെക്കുറിച്ചാണ്. അനുതപിക്കാത്ത ഒരു പാപിക്കു വേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന മരണാനന്തരം അവന്റെ വിധിയെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അനിവാര്യമായും പിന്തുടരുന്നു.
അതേസമയം, ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം തന്റെ ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ നേരെ വിപരീതമായ ഒന്ന് പറയുന്നു:
"നമുക്ക് വേണമെങ്കിൽ, മരിച്ചുപോയ ഒരു പാപിയുടെ ശിക്ഷ ലഘൂകരിക്കാൻ ഇപ്പോഴും ഒരു സാധ്യതയുണ്ട്. നാം അവനുവേണ്ടി പതിവായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ദാനം നൽകുകയും ചെയ്താൽ, അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ അയോഗ്യനാണെങ്കിൽ പോലും, ദൈവം നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കും. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിനുവേണ്ടി അവൻ മറ്റുള്ളവരെ രക്ഷിച്ചു, ചിലർക്കുവേണ്ടി അവൻ മറ്റുള്ളവരെ ഒഴിവാക്കി എങ്കിൽ, പിന്നെ എങ്ങനെ അവൻ നമുക്കുവേണ്ടി അങ്ങനെ ചെയ്യാതിരിക്കും?"
ഒരു വിജാതീയന്റെയും ദുഷ്ടന്റെയും ആത്മാവിനുവേണ്ടി പോലും ഒരാൾക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാമെന്ന് എഫേസൂസിലെ വിശുദ്ധ മർക്കോസ് പൊതുവെ വാദിക്കുന്നു:
"അവിശ്വാസികൾക്കുവേണ്ടി വ്യക്തിപരമായി പ്രാർത്ഥിച്ച ചില (വിശുദ്ധന്മാർ) കേൾക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, നാം അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ അതിശയിക്കാനൊന്നുമില്ല; ഉദാഹരണത്തിന്, അനുഗ്രഹീതയായ തെക്ല തന്റെ പ്രാർത്ഥനകളാൽ ദുഷ്ടന്മാരെ തടവിലാക്കിയ സ്ഥലത്തുനിന്ന് ഫാൽക്കണില്ലയെ മാറ്റി; മഹാനായ ഗ്രിഗറി ദി ഡയലോഗിസ്റ്റ്, ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ചക്രവർത്തി ട്രാജൻ. കാരണം, ദൈവസഭ അത്തരക്കാരെ സംബന്ധിച്ച് നിരാശപ്പെടുന്നില്ല, വിശ്വാസത്തിൽ മരിച്ചുപോയ എല്ലാവർക്കും, അവർ ഏറ്റവും പാപികൾ ആണെങ്കിൽ പോലും, പൊതുവായും അവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള സ്വകാര്യ പ്രാർത്ഥനകളിലും, ആശ്വാസത്തിനായി ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു."
"റക്വിയം സേവനങ്ങൾ, ശവസംസ്കാര സേവനങ്ങൾ - ഇതാണ് പരേതരുടെ ആത്മാക്കൾക്കുള്ള ഏറ്റവും നല്ല വക്താവ്," വിശുദ്ധ പർവതാരോഹകനായ വിശുദ്ധ പൈസിയസ് പറയുന്നു. - ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷകൾക്ക് ആത്മാവിനെ നരകത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നയിക്കാൻ പോലും കഴിയുന്നത്ര ശക്തിയുണ്ട്."
എന്നിരുന്നാലും, കൂടുതൽ ജാഗ്രത പുലർത്തുന്ന ഒരു നിലപാട് കൂടുതൽ സാധാരണമാണ്: മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന "അവർക്ക് വലിയ നേട്ടം നൽകുന്നു", എന്നാൽ ഈ പ്രയോജനം എന്താണെന്നും അത് ആത്മാവ് നരകത്തിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നും നമുക്ക് അറിയാൻ അനുവദിച്ചിട്ടില്ല.
മൗണ്ട് ആതോസിലെ അതേ പൈസിയസ് ഇനിപ്പറയുന്ന താരതമ്യം തിരഞ്ഞെടുത്തു:
"തടവുകാരെ സന്ദർശിക്കുമ്പോൾ, നാം അവർക്ക് ലഘുഭക്ഷണവും മറ്റും കൊണ്ടുവന്ന് അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കുന്നതുപോലെ, മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളുടെ വിശ്രമത്തിനായി ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനകളും ദാനധർമ്മങ്ങളും നടത്തി അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കുന്നു."
ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ ഒരു നേരായ പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞതുപോലെ:
"ജയിലിലുള്ള നിങ്ങളുടെ ബന്ധുവിന് നിങ്ങൾ ഒരു കത്ത് അയച്ചാൽ, അത് തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തിന് സന്തോഷകരമാണ്, പക്ഷേ അത് തടവ് കാലാവധിയെ ഒരു തരത്തിലും ബാധിക്കില്ല."
ഈ വിശദീകരണങ്ങളും ഉദ്ധരണികളും അവയുടെ പൊരുത്തക്കേട് കാരണം ചോദിച്ച ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതേസമയം, ഈ ചോദ്യം തന്നെ എനിക്ക് തെറ്റാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
നൽകിയിരിക്കുന്ന മിക്ക വിശദീകരണങ്ങളെയും പോലെ, ഇത് പ്രയോജനവാദത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നു: മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന ഉപയോഗപ്രദമാകുമോ ഇല്ലയോ?
എന്നാൽ കർത്താവ് പ്രയോജനവാദത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നമ്മുടെ നല്ലതും ചീത്തയുമായ പ്രവൃത്തികളെ സന്തുലിതമാക്കുകയും നമുക്കുവേണ്ടി അർപ്പിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനകളുടെയും സംഭാവന ചെയ്ത പണത്തിന്റെയും എണ്ണം എണ്ണുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു അക്കൗണ്ടന്റായി അവനെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് വിചിത്രമാണ്.
"നമ്മൾ സ്നേഹത്തിന്റെ ആത്മാവിലാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്, പ്രയോജനത്തിനുവേണ്ടിയല്ല," അലക്സി ഖൊമ്യകോവ് പറഞ്ഞു. അതിനാൽ നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും ബന്ധുക്കൾക്കും വേണ്ടി നമ്മൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് "അതിനുവേണ്ടിയല്ല", മറിച്ച് "കാരണം": നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ്. കാരണം, അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ നമുക്ക് ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല.
"ജഡപ്രകാരം എന്റെ സഹോദരന്മാരായ എന്റെ ബന്ധുക്കളെക്കാൾ ഞാൻ തന്നെ ക്രിസ്തുവിൽനിന്ന് ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ ആകുന്നതാണ് നല്ലത്" (റോമർ 9:3). "ഇനി ജീവിക്കുന്നത് ഞാനല്ല, ക്രിസ്തു എന്നിൽ ജീവിക്കുന്നു" (ഗലാത്യർ 2:20) എന്ന് പറഞ്ഞയാൾ തന്നെയാണ് ഭ്രാന്തും ഭയങ്കരവുമായി തോന്നുന്ന ഈ വാക്കുകൾ പറയുന്നത്. താൻ സ്നേഹിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് നിരസിക്കപ്പെടാൻ അവൻ തയ്യാറാണ്. തന്റെ സഹ ഗോത്രക്കാരെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ഈ ആഗ്രഹത്തിൽ, അവൻ വിവേകത്താലല്ല, സ്നേഹത്താലാണ് നയിക്കപ്പെടുന്നത്.
അതെ, നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന മരിച്ചവരെ സഹായിക്കുമോ, എങ്ങനെ സഹായിക്കുമെന്ന് കൃത്യമായി അറിയാൻ നമുക്ക് അനുവാദമില്ല. നമുക്ക് ഉറപ്പില്ല, പക്ഷേ നമുക്ക് പ്രത്യാശയുണ്ട്. എന്നാൽ ഒരു പ്രതീക്ഷയും അവശേഷിച്ചില്ലെങ്കിൽ പോലും, നാം ശ്രമം ഉപേക്ഷിച്ച് ദൈവത്തോട് കരുണ ചോദിക്കുന്നത് നിർത്തുമോ?
"ഒരാളോട് 'ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു' എന്ന് പറയുന്നത് 'നീ ഒരിക്കലും മരിക്കില്ല' എന്ന് പറയുന്നതിന് തുല്യമാണ്," ഗബ്രിയേൽ മാർസെൽ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞു. മരിച്ചവർക്കുവേണ്ടിയുള്ള നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തവും നിരുപാധികവുമായ തെളിവുകളിൽ ഒന്നാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
സ്നേഹം നമുക്ക് ശക്തി നൽകുന്നു, പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, ഈ ഭൂമിയിൽ നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. അത് നമ്മെ മികച്ചതാക്കി മാറ്റുന്നു, നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ മരണം എന്തിന് ഇതെല്ലാം മാറ്റണം?
മാത്രമല്ല, മരണശേഷവും, പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന്, നമ്മൾ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ മാറ്റാൻ കഴിയില്ലേ?
"നമുക്ക് എല്ലായിടത്തും എപ്പോഴും പരസ്പരം പ്രാർത്ഥിക്കാം... ദൈവകൃപയാൽ നമ്മളിൽ ആരെങ്കിലും ആദ്യം അവിടെ (സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക്) പോയാൽ: നമ്മുടെ പരസ്പര സ്നേഹം കർത്താവിന്റെ മുമ്പാകെ തുടരട്ടെ, പിതാവിന്റെ കാരുണ്യത്തിനു മുന്നിൽ നമ്മുടെ സഹോദരന്മാർക്കുവേണ്ടിയുള്ള നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന ഒരിക്കലും നിലയ്ക്കാതിരിക്കട്ടെ" (കാർത്തേജിലെ സൈപ്രിയൻ).
മരണാനന്തര കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് പ്രാർത്ഥനകൾ എങ്ങനെ മോചനം നേടുന്നു
വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ദി ഡയലോഗിസ്റ്റ്:
ഒരു സഹോദരന്, ദാരിദ്ര്യ വ്രതം ലംഘിച്ചതിന്, മറ്റുള്ളവരെ ഭയന്ന്, മരണശേഷം മുപ്പത് ദിവസത്തേക്ക് പള്ളിയിൽ ശവസംസ്കാരവും പ്രാർത്ഥനയും നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു.
പിന്നീട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവിനോടുള്ള അനുകമ്പയാൽ, മുപ്പത് ദിവസത്തേക്ക് പ്രാർത്ഥനയോടെ രക്തരഹിത ബലി അർപ്പിച്ചു. ഈ ദിവസങ്ങളുടെ അവസാനത്തിൽ, മരിച്ചയാൾ തന്റെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന സഹോദരന് ഒരു ദർശനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു:
"ഇതുവരെ എനിക്ക് വളരെ അസുഖമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ എല്ലാം ശരിയാണ്: ഇന്ന് എനിക്ക് കൂട്ടായ്മ ലഭിച്ചു."
ഒരിക്കൽ ഈജിപ്തിലെ മഹാനായ സന്യാസി വിശുദ്ധ മക്കറിയസ് മരുഭൂമിയിലൂടെ നടക്കുമ്പോൾ വഴിയിൽ ഒരു മനുഷ്യ തലയോട്ടി കണ്ടു.
"ഞാൻ ഒരു കൈത്തണ്ട കൊണ്ട് തലയോട്ടിയിൽ തൊട്ടപ്പോൾ, അത് എന്നോട് എന്തോ പറഞ്ഞു. ഞാൻ അതിനോട് ചോദിച്ചു:" അദ്ദേഹം പറയുന്നു.
"നിങ്ങൾ ആരാണ്?"
തലയോട്ടി പ്രതികരിച്ചു:
"ഞാൻ പുറജാതീയ പുരോഹിതന്മാരുടെ തലവനായിരുന്നു."
“പുറജാതീയരേ, അടുത്ത ലോകത്ത് നിങ്ങൾ എങ്ങനെയായിരിക്കും?” ഞാൻ ചോദിച്ചു.
"നമ്മൾ തീയിലാണ്," തലയോട്ടി മറുപടി പറഞ്ഞു, "തീജ്വാലകൾ തല മുതൽ കാൽ വരെ നമ്മെ വിഴുങ്ങുന്നു, പക്ഷേ നമ്മൾ പരസ്പരം കാണുന്നില്ല; എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ പരസ്പരം കാണാൻ തുടങ്ങും, ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് ആശ്വാസം നൽകുന്നു."
ഡമാസ്കസിലെ വിശുദ്ധ ജോൺ:
ദൈവഭക്തനായ പിതാക്കന്മാരിൽ ഒരാൾക്ക് അശ്രദ്ധയിൽ ജീവിച്ച ഒരു ശിഷ്യനുണ്ടായിരുന്നു. ഈ ശിഷ്യൻ ഇത്രയും ധാർമ്മികമായ അവസ്ഥയിൽ മരണത്താൽ കീഴടക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, മൂപ്പൻ കണ്ണീരോടെ നടത്തിയ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം, കഴുത്ത് വരെ തീജ്വാലകളിൽ വിഴുങ്ങിയ ശിഷ്യനെ കർത്താവ് അദ്ദേഹത്തിന് കാണിച്ചുകൊടുത്തു.
മരിച്ചയാളുടെ പാപമോചനത്തിനായി മൂപ്പൻ കഠിനാധ്വാനം ചെയ്ത് പ്രാർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, അരയോളം തീയിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ ദൈവം അദ്ദേഹത്തിന് കാണിച്ചുകൊടുത്തു.
മൂപ്പൻ തന്റെ അധ്വാനവും പ്രാർത്ഥനയും തുടർന്നപ്പോൾ, ദൈവം ഒരു ദർശനത്തിൽ മൂപ്പന് പീഡനത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും മോചിതനായ ഒരു ശിഷ്യനെ കാണിച്ചുകൊടുത്തു.
വീഞ്ഞ് ദുരുപയോഗം ചെയ്ത ഒരു പ്രത്യേക പുരോഹിതന്റെ സേവനം നിരോധിക്കുന്ന ഒരു പേപ്പർ ഒപ്പിടാൻ മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാരെറ്റിന് ലഭിച്ചു.
രാത്രിയിൽ അയാൾക്ക് ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു: വിചിത്രരും, ധിക്കാരികളും, അസന്തുഷ്ടരുമായ ചില ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തെ വളഞ്ഞു, കുറ്റവാളിയായ പുരോഹിതനെ അന്വേഷിച്ചു, അദ്ദേഹത്തെ അവരുടെ ഉപകാരി എന്ന് വിളിച്ചു.
ആ രാത്രിയിൽ ഈ സ്വപ്നം മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിച്ചു. രാവിലെ മെത്രാപ്പോലീത്ത കുറ്റവാളിയെ വിളിച്ച്, മറ്റു കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, ആർക്കുവേണ്ടിയാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചു.
"എന്നിൽ യോഗ്യമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല, വ്ലാഡിക്ക," പുരോഹിതൻ താഴ്മയോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു. - ആകസ്മികമായി മരിച്ചവർക്കും, മുങ്ങിമരിച്ചവർക്കും, ശവസംസ്കാരം നടത്താതെ മരിച്ചവർക്കും, കുടുംബമില്ലാത്തവർക്കും വേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന മാത്രമാണ് എന്റെ ഹൃദയത്തിലുള്ളത്. ഞാൻ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർക്കുവേണ്ടി ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
“ശരി, അവർക്ക് നന്ദി,” മെട്രോപൊളിറ്റൻ ഫിലാരറ്റ് കുറ്റവാളിയോട് പറഞ്ഞു, സേവിക്കുന്നത് വിലക്കുന്ന പേപ്പർ വലിച്ചുകീറി, മദ്യപാനം നിർത്താൻ ഉത്തരവിട്ടുകൊണ്ട് മാത്രം അവനെ പോകാൻ അനുവദിച്ചു.
