8.3 C
Брюссель
Лхагва, дөрөвдүгээр 24, 2024
ШашинХриститгэлСүм яагаад ид шидийн эсрэг байдаг вэ (1)

Сүм яагаад ид шидийн эсрэг байдаг вэ (1)

АНХААРУУЛГА: Нийтлэлд нийтлэгдсэн мэдээлэл, санал бодол нь тухайн хүмүүсийн өөрийнх нь хариуцлагыг хүлээнэ. Нийтлэл The European Times гэдэг нь уг үзэл бодлыг автоматаар батлах гэсэн үг биш, харин түүнийг илэрхийлэх эрх.

АНХААРУУЛГА ОРЧУУЛГА: Энэ сайтын бүх нийтлэл англи хэл дээр хэвлэгдсэн. Орчуулсан хувилбарууд нь мэдрэлийн орчуулга гэж нэрлэгддэг автоматжуулсан процессоор хийгддэг. Хэрэв эргэлзэж байвал эх нийтлэлээс үргэлж хандаарай. Ойлгосонд баярлалаа.

Мэдээллийн ширээ
Мэдээллийн ширээhttps://europeantimes.news
The European Times Мэдээ нь газарзүйн Европын өнцөг булан бүрт байгаа иргэдийн мэдлэгийг нэмэгдүүлэхэд чухал ач холбогдолтой мэдээг хамрах зорилготой юм.

Оросын үнэн алдартны шашны Фома (Төлөөлөгч Гэгээн Томас нэрээр нэрлэсэн) сэтгүүлийн редакцид дараах захидал ирсэн байна.

Сүм ид шидийг үйлчилснийх нь дараа яагаад хориглодогийг надад хэлээч? Саяхан би нэг тахилч сүмийн гишүүддээ усанд орох, тусгай залбирлаар эдгээх аюулын талаар анхааруулж байхыг сонссон. Энэ нь намайг үргэлж гайхшруулж ирсэн. Энэ нь хүмүүст өвчин зовлонгоос ангижрахад үнэхээр тусалдаг байхад би энд Бурханд ямар буруу байгааг ойлгохгүй байна уу? Сүм яагаад эдгээгчдийг чөтгөрийн зарц гэж тодорхойлдог бөгөөд тэд ерөөлтэй Матрон, ахмадууд, залбирал нь гайхамшгийг үйлддэг тахилч нараас юугаараа ялгаатай вэ? Сүмийн эмч нар "системийн бус хамт олон"-тойгоо өрсөлдөж байгаа нь юу вэ?

Мөн жишээлбэл, ямар ч бие махбодид хор хөнөөл учруулж чадахгүй хор хөнөөлгүй мэргэ төлөгчдийн буруу нь юу вэ? Миний бодлоор сүмийн Эцэгүүдийн нэг нь (магадгүй бардам зангаа дагадаг) эдгээх, эдгээх болон бусад бүх ид шид нь хар хүчний илрэл гэж нэг удаа хэлсэн бөгөөд хүмүүс үүнийг үнэн гэж хүлээн зөвшөөрч, тогтоосон ёсыг сохроор дагасан юм шиг санагдаж байна. Сүмийн дүрэм ”.

Хүндэтгэсэн, Николай, Псков муж.

Сүм ид шидтэй ямар холбоотой вэ, яагаад гэж сэтгэл судлаач Александр Ткаченко хэлэв

Хуйвалдааны онол - шулам, ардын эмч нарын ард хэн байдаг вэ?

Эрхэм Николай, үүнд хамгийн богино хариулт нь энэ байж магадгүй юм.

Чухамдаа таны асуултад дурдаагүй "энэ" зүйл үнэхээр ажилладаг учраас Сүм ид шидийг хориглодог.

Одоо яг "энэ" гэж юу болох талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих цаг болжээ.

Мэдлэггүй хүмүүсийн хувьд ид шид нь кибернетикт хэрэглэгддэг "хар хайрцаг" гэсэн нэр томъёоны аналог юм. Тэнд тэд ажиллах зарчим нь тодорхойгүй хэлхээнд байгаа төхөөрөмжийг дууддаг. Мэдэгдэж байгаа зүйл бол түүгээр дамжин өнгөрөх дохио нь гаралт дээр шинж чанараа өөрчилдөг. "Хар хайрцаг" дотор яг юу болох нь хамаагүй. Мэргэжилтнүүд ажил, тухайлбал, утасны станц дээр турших ёстой гэж бодъё. Энэ зорилгоор тэд маш нарийн төвөгтэй төхөөрөмжийн бүх нарийн ширийн зүйл, диаграммыг нарийвчлан шалгахгүй, харин бүх мөрийг зүгээр л дуугаргах болно. Хэрэв гаралтын дохио байгаа бол төхөөрөмж ажиллаж байна. Оролт ба гаралтын дохионы хоорондох бүх зүйл бол яг энэ "хар хайрцаг" юм.

  Хар хайрцагт чөтгөр нуугдаж байна...

Бид "хар хайрцаг"-ын аргыг өдөр бүр, өдөр тутмын амьдралдаа гэнэтийн сонсогдож байсан ч ашигладаг. Жишээлбэл, хүн толгой өвддөг. Тэгээд тэр юу хийдэг вэ? Энэ нь зөв - эм ууж, Аналгин гэж хэлээрэй (системийн үүдэнд дохио өгөх). Хэсэг хугацааны дараа толгой өвдөхөө больсон (газар дээр дохио өгдөг). Жижиг эм уусны дараа биед юу тохиолдох нь тухайн хүн ихэвчлэн огтхон ч хамаагүй байдаг. Түүнд гол зүйл бол толгойны өвчин намжсан байх явдал юм.

Гэхдээ тэр "Анальгин" шахмал уухын оронд морфин гэх мэт хүчтэй эм тарьчихвал яах вэ? "Хар хайрцаг" зарчмын үүднээс авч үзвэл юу ч өөрчлөгдөхгүй: үүдэнд эм байдаг, гарахад нь зовлон зүдгүүрээс ангижрах хэлбэрээр үр дүн гардаг. Тиймээс "энэ" ажилладаг. Гэвч хэсэг хугацааны дараа хүмүүст опиум хэрэглэх нь энгийн толгойн өвчинөөс хавьгүй ноцтой асуудал үүсгэх нь дамжиггүй.

Тиймээс морфин нь бусад олон эмийн нэгэн адил хатуу бүртгэлд хадгалагддаг бөгөөд зөвхөн эмийн санд гурван удаа шалгадаг жороор бичдэг. Ийм сэрэмжлүүлгээс залхсан эмч нар таны хэлсэн зарчим ямар гунигтай үр дагаварт хүргэж болохыг мэддэг тул өөрийгөө эмчлэхийг дахин дахин хатуу хориглодог. Тийм ээ, энэ нь ажилладаг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та яаж, яагаад гэдгийг мэдэхгүй бол үргэлж эрсдэлтэй байдаг. Заримдаа - үхэх эрсдэлтэй.

Энэ үүднээс авч үзвэл ид шид бол сонгодог "хар хайрцаг" юм. Хэн нэгний хацар хавдсан, эмч нар эмчилж, эмчилж байсан ч ямар нэг юм болсонгүй. Тэр "эдгээгч" дээр очив. Тэр гараа нүүрэн дээр нь гүйлгэн, үл ойлгогдох үгсийг шивнэж, хацар дээрээ "цэнэглэсэн" усаар шүршинэ. Тэгээд маргааш өглөө нь хаван алга болчихсон юм шиг! Тэгээд юу болсон бэ? Энэ эмчилгээний зарчим юу вэ? Үүний гол цөм нь юу вэ? Энэ нь хүний ​​хувьд огт чухал биш юм. Өвдөлт нь арилсанд тэрээр маш их баярлаж байна.

Тиймээс, Николас, сүм ийм эмчилгээний аргыг хатуу хориглодог, учир нь эдгээр аргууд нь үр дүнтэй байдаг ч "эдгээгчид" өөрсдөө үйлдлийнхээ мөн чанарыг тодорхойгүй тайлбарладаг эсвэл огт тайлбарладаггүй. Өмнө дурьдсанчлан - ердийн "хар хайрцаг".

Энэ нь цахилгаан, фармакологийн тухай биш, харин "сүнслэг энерги" ба "эфирийн био талбайн" тухай тул гэнэт энэ "хар хайрцаг" дахь хамгийн нийтлэг уур хилэн гарч ирж магадгүй юм. Тийм ээ, тийм ээ, энэ мөн л унасан сахиусан тэнгэр. Муу ёрын сүнс, Бурханы дайсан, хүний ​​алуурчин.

Эсвэл үгүй ​​байж магадгүй; эсвэл таны бичсэн шиг байж магадгүй, Николас. Энэ нь хачирхалтай үзэгдэл, хувь хүмүүсийн хувь хүний ​​чадвар, бидний мөн чанарын үл мэдэгдэх боломжууд гэх мэт байж болно. Тийм ээ, юу ч байж болно. Онолын хувьд. Тэгээд юу хийх вэ? Бид авралаараа Оросын рулет тоглох ёстой юу?

Бөмбөгний улаан утсыг таслах уу, цэнхэр утсыг таслах уу гэдэг нь саперын сурах бичгийн сонголт биш гэж үү? Хэрэв та мэдсэн бол азтай байна. Хэрэв та алдаа гаргавал булшлах зүйл байхгүй болно.

Гэхдээ оюун санааны хувьд энэ нь саперын хувьд илүү хялбар хэвээр байна. Хэрэв тэр хүмүүсийг аврахын тулд мөхөх юм бол (өөрөөр хэлбэл сайн мэдээний хэлээр бол найз нөхдийнхөө төлөө амиа өгсөн) түүнийг хойд насандаа тэнгэр элч нар угтан авч, Христ түүнд “Чи эдгээрийн аль нэгнийх нь төлөө хийсэн бүхнийг хэлнэ. бяцхан хүүхдүүд. чи миний төлөө хийсэн. Эцгээр минь адислагдсан ирж, чамд зориулан бэлтгэсэн Хаанчлалыг өвлөн ав! ”

Шидэт хүлээн авалтын үйлчлүүлэгч "эдгээгчид"-ийн хүчин чармайлтын ачаар энэ ертөнцөд урт наслах боломжтой. Гэвч үхсэний дараа тэрээр эдгээр гайхалтай, үл ойлгогдох эдгэрэлтийн ард үнэхээр хэн байгааг олж харах болно. Тэгээд л тэр жинхэнэ аз жаргал гэж юу болохыг ойлгох болно. Гэхдээ хэтэрхий оройтсон байна. "Хар хайрцаг"-аас гарсан чөтгөр хийсэн "үйлчилгээ"-нийхээ төлөөсийг дансандаа авчрахгүйгээр ард түмний төлөө юу ч хийдэггүй. Түүнд (ухамсаргүй ч гэсэн) биеийг нь эдгээхийн тулд өгснөөр хүн үнэндээ муу ёрын сүнстэй тохиролцож, сүнсээ өөрийн хүсэлд даатгасан. Тэр мөчөөс хойш түүний бүхий л амьдрал “тойрог”-оо мөнхөд устгах цорын ганц зорилго бүхий амьтны нойргүй “ивээлд” өнгөрчээ. Ийм азгүй хүнийг хүлээж байгаа нь энэ. Энэ нь үхсэний дараа алуурчин чөтгөрийн нийгэмлэгт байх нь юу гэсэн үг болохыг төсөөлөхөд ч аймшигтай юм. Энэ бүхэн ямар нэгэн жижиг зүйл, хавдсан хацараас эхэлсэн.

Бурхан, чөтгөрүүд, тэнгэр элч нарын оршин тогтнолыг үндэслэлтэй нотлох боломжгүй; итгэлээр хүрдэг нь эргэлзээгүй. Гэсэн хэдий ч Паскалийн хэлснээр бодлын туршилт хийж болно: "Хэрэв Бурхан гэж байхгүй бөгөөд би Түүнд итгэдэг бол би юу ч алдахгүй. Гэвч хэрэв Бурхан гэж байдаг ч би Түүнд итгэдэггүй бол би бүх зүйлээ алддаг.

Үйлийн үр ба түүний дагалдагчид

Чухамхүү бүх зүйлээ алдсанаас болж сүм гишүүдээ хамгаалдаг, тэр ч байтугай "эдгээгчид" нь зөвхөн шарлатанууд биш, харин өргөн цар хүрээтэй, зарим тохиолдолд бүрэн амжилттай дадлага хийдэг байсан ч гэсэн. Гэвч Сүм үүнийг өрсөлдөөний шалтгаанаар хийдэггүй.

Гэгээн Жон Хризостом: "Өвчтэй байцгаая, өвчнөөс ангижрахын тулд муу зүйлд автсанаас өвчтэй байх нь дээр. Чөтгөр эдгэрсэн ч сайнаас илүү хор хөнөөл учруулах болно. Энэ нь удалгүй үхэж, ялзарч буй бие махбодод ашиг тусаа өгөх боловч үхэшгүй мөнх сүнсэнд хор хөнөөл учруулах болно. Хэдийгээр Бурханы зөвшөөрлөөр чөтгөрүүд заримдаа эдгээдэг ч (шид шившлэг гэх мэт) ийм эдгэрэлт нь үнэнч Христэд итгэгчдийн хувьд сорилт болдог. Бурхан тэдний үнэнч байдлыг мэддэггүйдээ биш, харин чөтгөрүүдээс юуг ч, тэр байтугай эдгээхээс ч хүлээж авахыг сурдаг. Николай, таны харж байгаагаар энэ нь "зах зээлийг дахин хуваарилах" тухай ч биш юм. "Бид өвчтэй байсан нь дээр ..." - энэ бол бүхэл бүтэн өрсөлдөөн юм.

Тийм ээ, Бурханаас өвчнөөс эдгээх бэлгийг өгсөн хүмүүс сүмд байсаар ирсэн. Гэхдээ бид тэднийг илбэчдээс ялгаж салгаж болох хамгийн энгийн нэг үндэслэлээр тэд гүйцэтгэсэн эдгэрэлтийг хэзээ ч өөрсөддөө, өөрсдийн чадвар, "эфирийн ертөнц"-тэй холбоотой гэж үздэггүй.

Сүнс болон биеийг жинхэнэ эдгээгч нь зөвхөн хүнийг бүтээсэн, тиймээс аливаа өвчнийг эдгээх чадвартай бидний Эзэн Есүс Христ гэдгийг тэд үргэлж чанга дуугаар номлодог. Тэд үргэлж Түүнд, Бурханы Ээж рүү, Бурханы ариун нандин хүмүүст эдгэрэх залбирлаа чиглүүлдэг.

Өөр нэг чухал зүйл бол ариун эдгээгчид сүмийн хүмүүс байсаар ирсэн. Тэд сүмд тогтмол залбирдаг, мөргөл үйлдлээ орхигдуулдаггүй, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрдөг, Христийн Ариун нууцуудаас хүртдэг лам, бишоп, тахилч, диконууд эсвэл сүсэгтэн олон байсан. Энэ нь "зургаа дахь үеийн удамшлын илбэчин-эмч"-ийн хувьд тийм биш юм. Илбэчид өөрсдийгөө үнэн алдартны шашинтнууд гэж зарлаж, толгойноосоо хөл хүртэл загалмайгаар чимэглэж, хүлээн авах өрөөнийхөө хана бүр дээр иконостаз хийж, дүрсний өмнө лааны суурь өлгөж, ид шидийн хуралдааны үеэр утлага ууж болно. Гэхдээ эдгээр хүмүүс сүмд явдаг уу? Тэд хэр олон удаа хэргээ хүлээж, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг вэ? Тэдний санваартан хэн бэ? Тэр тэднийг "эдгээх"-ийнх нь төлөө адисалсан уу? Эдгээр энгийн асуултуудад энгийн хариулт байхгүй болно. Хэдийгээр тэд адислал гуйсан байж болох ч тэд тэгээгүй нь лавтай. Санваартан Даниил Сисоев (2009 онд буудуулсан, идэвхтэй номлогчийнхоо төлөө удаа дараа заналхийлсэн, харийн шашин, лалын шашныг буруушааж байсан) ийм адислал авахаар түүнд хандсан нэгэн тохиолдлоор тайлбарлав.

Тийм ээ, би “ардын анагаах ухаан” гэгчээр хичээллэхийн ерөөл хүртсэн. Энэ нь ихэвчлэн худал хэлэхээс эхэлдэг. Эхлээд "Намайг ургамлын гаралтай эмээр адислаарай!" Сүм ургамлын гаралтай эмийг үл тоомсорлодог. Дараа нь ижил төстэй яриа өрнөв:

-Та яг яаж эмчлэх вэ?

- Би ургамлаар эмчилнэ. Илүү сайн ажиллахын тулд би тэдэнд залбирал унших болно.

– Тэгээд хэн чамд ийм залбирал унш гэж хэлсэн бэ? Эдгээр "залбирал" гэж юу вэ?

- За, зарим сүнслэг хүчнүүд бидэнтэй нэгдэж, тэнгэр элч (эсвэл гэгээнтэн) бидэн дээр ирэв.

"Бурханаас ирсэн гэдэгт та итгэлтэй байна уу?"

– Гэхдээ над дээр ирсэн хүнийг гэгээнтэн биш гэж яаж бодож чадаж байна аа?!

Мэдээжийн хэрэг, би ийм хүмүүст ерөөл өгөөгүй. Тахилч нар ийм адислал өгсөн тохиолдлыг би мэдэхгүй. "

Энэ бүхний хажуугаар загалмай, дүрсээр чимэглэсэн шидтэнгүүдийн хувьд эдгээх нь "шид тайлах, хайр дурлалд ид шид татах, гэрлэхгүй байх титмийг арилгах, үйлийн үрийг оношлох" болон бусад бүх төрлийн ид шид зэрэг үйлчилгээнүүдийн зөвхөн нэг гэдгийг нэмж хэлж болно. үйл явдал. Санал болгож буй "үйлчилгээ"-ний жагсаалтад байгаа ч гэсэн ийм эмч нарын үйл ажиллагааны ард дотор нь чөтгөр нуугдаж байсан дээр дурдсан "хар хайрцаг" байдгийг ойлгоход хялбар байдаг.

Эх сурвалж: Александр Ткаченкогийн нийтлэл foma.ru сэтгүүлд нийтлэгдсэн

(үргэлжлэл бий)

- Зар сурталчилгаа -

Зохиогчоос илүү

- ОНЦГОЙ АГУУЛГА -цэг_имг
- Зар сурталчилгаа -
- Зар сурталчилгаа -
- Зар сурталчилгаа -цэг_имг
- Зар сурталчилгаа -

Унших ёстой

Хамгийн сүүлийн нийтлэл

- Зар сурталчилгаа -