लेखक: डा. एली लिजोर्किन-एजेनबर्ग
के क्रिसमस एक मूर्तिपूजक छुट्टी हो?
अलिकति अँध्यारो तस्वीरबाट सुरु गरौं। ख्रीष्ट येशूको जन्मको स्मरणमा मनाउने उत्सवको बारेमा हामीलाई पवित्र धर्मशास्त्रमा कतै पनि भनिएको छैन। धर्मशास्त्रमा कुनै पनि कुराले हामीलाई यस भव्य घटनाको मितिको बारेमा कुनै पक्का प्रमाण दिँदैन।
यहूदी राजाको जन्मको वरपरका तथ्यहरूको बारेमा धर्मशास्त्रीय विशिष्टताको अभाव उहाँको मृत्युको बारेमा उपलब्ध विवरणहरूसँग एकदमै फरक छ (चार सुसमाचारका प्रत्येक पुस्तकले येशूको मृत्युको सही समय प्रदान गर्दछ)।
दोस्रो शताब्दीको उत्तरार्धमा, ग्रीक चर्चका फादर ओरिजेनले रोमन जन्मजयन्तीहरूको वार्षिक उत्सवहरूलाई गहिरो मूर्तिपूजक अभ्यासहरूको रूपमा छुट दिएर खिल्ली उडाउनुभयो। यसले सुझाव दिन्छ कि ईसाई समुदायहरूले ओरिजनको जीवनकालमा (c.165-264) क्रिसमस मनाउँदैनन्। येशूको जन्म मितिको चर्चा गर्ने पहिलो चर्च व्यक्ति क्लेमेन्ट (सी. 200), अलेक्जान्ड्रियाका एक मिश्री प्रचारक थिए। तर, डिसेम्बर २५ भने उल्लेख गरिएको छैन । चौथो शताब्दीको मध्यमा, तथापि, हामीले पत्ता लगायौं कि पश्चिमी चर्चहरूले ख्रीष्टको जन्म डिसेम्बर 25 मा मनाउँदै थिए, जबकि पूर्वी चर्चहरूले जनवरी 25 मा त्यसो गर्थे।
प्रारम्भिक मसीहीहरू यस डेटिङमा कसरी आइपुगे?
अचम्मको कुरा, प्रारम्भिक चर्चले धेरै यहूदी विचारलाई पछ्यायो - कि महत्त्वपूर्ण छुटकाराका घटनाहरूको सुरुवात र अन्त्य प्रायः एउटै मितिमा हुन्छ (बेबिलोनियन ताल्मुड, रोश हशाना 10b-11a)। तेस्रो शताब्दीको सुरुमा, टर्टुलियनले रिपोर्ट गरे कि येशूको मृत्यु कहिले भयो (निसानको 14 वा मार्च 25) उहाँलाई ठ्याक्कै थाहा भएको कारणले गर्दा उहाँ गर्भवती भएको बेला पनि उहाँलाई ठ्याक्कै थाहा थियो! उहाँ आफ्नो निष्कर्षमा प्रायः गलत हुनुहुन्थ्यो, तर कम्तिमा हामी अब देख्न सक्छौं कि तिनीहरू कसरी क्रिसमसको मितिमा आइपुगे।
तर्क यस प्रकार छ: यदि येशू मार्च 25 मा गर्भधारण गर्नुभयो भने मरियमको गर्भावस्थाको 9 महिना अगाडि गन्दा उहाँको जन्म डिसेम्बर 25 मा हुनेछ। यो विशेष गरी चाखलाग्दो छ किनभने जनवरी 1 लाई ख्रीष्टको खतनाको दिनको रूपमा मनाइन्छ (8) डिसेम्बर 24 को साँझ देखि दिनहरु)।
यो नोट गर्न धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि यो साझा युगको 4th-6 औं शताब्दी सम्म ईसाईहरूले सुसमाचार प्रचार गर्न खोजेका मानिसहरूको स्थानीय मूर्तिपूजक उत्सवहरूलाई "क्रिस्चियनाइज" गर्न थालेको थिएन। यसमा कुनै शंका छैन कि यो यस समयमा थियो, तर पहिले होइन, कि क्रिसमसले यसको केही मूर्तिपूजक परम्पराहरू प्राप्त गर्न थाल्यो। किन? किनकि c.300-320 CE सम्म, ईसाईहरू रोमन र फारसी संसारका मूर्तिपूजकहरूसँग प्रति-सांस्कृतिक युद्ध लडिरहेका थिए। फलस्वरूप, तिनीहरू सांस्कृतिक रूपान्तरणको मूडमा थिएनन्।
डिसेम्बर 25 को रूपमा ख्रीष्टको जन्मको अनुमानित मिति 100-150 वर्ष पहिले "क्रिस्चियनाइज" मूर्तिपूजक उत्सवहरूको अभ्यास सुरु भएको कारणले गर्दा, लोकप्रिय षड्यन्त्र सिद्धान्तले सुझाव दिन्छ कि रोमन मूर्तिपूजकहरूलाई खुसी पार्न यो मिति अपनाइयो भन्ने निष्कर्षमा पुग्नु अव्यावहारिक छ।
यो सत्य हो कि 274 ईस्वीमा एक रोमन सम्राटले डिसेम्बर 25 लाई "अपराजित सूर्यको दिन" (सोल इन्भिक्टस) घोषणा गरे। यद्यपि, क्रिस्चियनहरूले डिसेम्बर 70 मा क्रिसमस मितिको रूपमा बसेको लगभग 25 वर्ष पछि थियो। (यसबाहेक, नयाँ स्थापित क्रिश्चियन उत्सवलाई स्ट्याम्प आउट गर्न मद्दतको लागि डिक्री आफैं जारी गरिएको हुन सक्छ)। हाम्रो मुख्य प्रश्नको जवाफ दिनु अघि, मलाई लाग्छ कि हामीले केहि सम्बन्धित प्रश्नहरूको जवाफ दिनुपर्छ:
के क्रिसमस एक बाइबलीय छुट्टी हो?
होइन। यो बाइबलमा परमेश्वरले आज्ञा गर्नुभएको थिएन।
के क्रिसमसको उत्सवले मूल रूपमा मूर्तिपूजक तत्वहरू समावेश गर्दछ?
बिल्कुल। यसमा कुनै पनि शंका छैन ।
के डिसेम्बर 25 जन्म उत्सव मनाउनको लागि सही मिति हो?
सम्भव छ, तर धेरै असम्भव छ।
प्लेटो टेरेन्टेभ / pexels द्वारा फोटो
