भारतमा यहोवाका साक्षीहरूको सभामा दुखद बम विस्फोट

विश्वव्यापी धार्मिक समुदायलाई स्तब्ध पार्ने एउटा गहिरो चिन्ताजनक घटनामा, भारतको कोचीको बन्दरगाह सहर नजिकैको कलामास्सेरीमा यहोवाका साक्षीहरू भेला भइरहेका बेला बम विस्फोट भयो। यस दुखद घटनाले तीन जनाको ज्यान लियो र धेरै घाइते भए।

मलाई विश्वास छ कि घटनालाई विस्तृत रूपमा जाँच्नु, यसको प्रभाव र यस क्षेत्रमा व्याप्त व्यापक अन्तरविश्वास तनावमा प्रकाश पार्नु आवश्यक छ, जसमा भारत मात्र नभई युरोपका विश्वभरका राज्य निकायहरूको जिम्मेवारीसँगको सम्बन्ध पनि समावेश छ।

भारतमा यहोवाका साक्षीहरू विरुद्धको आक्रमण

यस डरलाग्दो कार्यको लागि जिम्मेवार व्यक्तिले आफूलाई चर्चको एक पूर्व सदस्यको रूपमा पहिचान गर्‍यो जसले अब उनीहरूलाई कट्टरपन्थी विरोध गर्दछ (यस वर्षको मार्चमा जर्मनीमा भएको रक्तपातपूर्ण आक्रमण जस्तै)। शंकास्पद बम विष्फोटपछि उनले स्वेच्छाले प्रहरीसमक्ष आत्मसमर्पण गरेका थिए ।

त्यो दुर्भाग्यपूर्ण आइतवार, जाम्रा इन्टरनेशनल कन्भेन्सन सेन्टरमा तीन दिने यहोवाका साक्षीहरूको सभाको लागि २,००० भन्दा बढी मानिसहरू उपस्थित थिए जब अचानक भीडमा विस्फोट भयो। द केरला पुलिस महानिदेशक, दरवेश साहेब, यो IED (इम्प्रोभाइज्ड एक्सप्लोसिभ डिभाइस) विस्फोट भएको पुष्टि भयो। सुरुमा तुरुन्तै दुई जनाको ज्यान लिएको यो दुखद घटनाले पछि अर्को ज्यान लियो । १२ वर्षीया बालिकाको हत्याराले गरेको चोटका कारण ।

डोमिनिक मार्टिन द्वारा जाने संदिग्ध व्यक्तिले अधिकारीहरूलाई आत्मसमर्पण गर्नु अघि आफ्नो कार्यको लागि जिम्मेवारी लिँदै सोशल मिडियामा एक भिडियो सन्देश जारी गर्‍यो।

यो खुलासाले पुलिसद्वारा अनुसन्धानको लहर निम्त्याएको छ, जसरी द टाइम्स अफ इन्डियाले रिपोर्ट गरेको छ, जसले उनको दावीहरू र उनको कार्यको पछाडि अव्यावहारिक कारणहरू खोजिरहेका छन्।

भारतको धार्मिक श्रृङ्खलाको एउटा सानो भागलाई मात्र प्रतिनिधित्व गर्ने समुदायमा यो घटना भएकोले यो घटनाले महत्त्वपूर्ण ध्यानाकर्षण भएको छ। 2011 को पछिल्लो जनगणना अनुसार, ईसाईहरू भारतको 2 बिलियन जनसंख्याको लगभग 1.4 प्रतिशत बनाउँछन्। जेहोभास विटनेस, एक अमेरिकी क्रिस्चियन इभान्जेलिकल आन्दोलन जुन घर-घरमा सुसमाचार प्रचारका प्रयासहरूका लागि परिचित छ, उनीहरूको चर्चको वेबसाइटबाट जानकारीको आधारमा भारतमा लगभग 60,000 सदस्यहरू छन्।

शान्तिप्रिय समुहलाई आक्रमण गर्ने

यो घटना विशेष गरी राजनैतिक रूपमा तटस्थ रहने यहोवाका साक्षीहरूले समर्थन गरेको शान्तिपूर्ण र अहिंसात्मक सिद्धान्तहरूलाई ध्यानमा राखेर चिन्ताजनक छ। तिनीहरूले विभिन्न देशहरूमा सतावट र प्रतिबन्धहरूको सामना गरेका छन् र प्रलयमा नाजीहरूका कारण पीडितहरू मध्ये पनि थिए।

बम विस्फोटले यस समृद्ध दक्षिणी राज्य भित्र विभिन्न समुदायहरू बीचको तनावलाई थप योगदान पुर्‍याउँछ, जुन 31 मिलियन भन्दा बढी मानिसहरूको घर छ। जनगणनाको तथ्याङ्क अनुसार मुसलमानहरूले जनसंख्याको लगभग २६ प्रतिशत ओगटेका छन्। साहेबले जनतालाई शान्ति कायम राख्न र सोशल मिडिया प्लेटफर्महरूमा उत्तेजक सामग्री साझा नगर्न आग्रह गरे।

केही मिडियाले बताउँछन् कि विस्फोट हुनु अघिल्लो दिन, त्यहाँ एक असंबद्ध घटना थियो जहाँ हमासका पूर्व नेता खालेद मशालले केरलाको मलप्पुरममा प्यालेस्टिनी समर्थक र्‍यालीमा बोलेका थिए - विस्फोट स्थलको लगभग 115 किलोमिटर उत्तरमा। यद्यपि यी दुई घटनाहरूलाई जोड्ने कुनै प्रमाण छैन, सोशल मिडियामा केही पोस्टहरूले जडानको सुझाव दिइरहेका छन्, जसले तनाव मात्र थपेको छ।

मशालको सम्बोधन केरलामा इस्लामिक जमात ए इस्लामी हिन्द पार्टीसँग सम्बन्धित युवा एकता समूहले आयोजना गरेको थियो - यो कदमले सत्तारुढ भारतीय जनता पार्टीको आलोचना गरेको थियो, जुन हिन्दू राष्ट्रवादी हो।

यो दुखद घटना हाम्रो विविध र जटिल सामाजिक धार्मिक परिदृश्य भित्र अन्तरविश्वास संवाद र समझको लागि तत्काल आवश्यकता हाइलाइट गर्दछ। अनुसन्धान जारी रहँदा, यो चुनौतीपूर्ण समयमा पीडित र उनीहरूको परिवार दुवैलाई ध्यानमा राख्नु र शान्ति र एकतामा जोड दिन आवश्यक छ, तर धार्मिक अल्पसंख्यकहरू र मूलधारका मिडियाहरू विरुद्ध भेदभाव गर्दा सरकारहरूको जिम्मेवारी के हो भनेर प्रश्न गर्न नबिर्सिनुहोस्। धार्मिक आन्दोलनहरू विरुद्ध भेदभाव र निन्दालाई तिनीहरूको बारेमा कुरा गर्ने लगभग "राजनीतिक रूपमा सही" तरिकाको रूपमा उल्लेख गरे।

राज्य-स्वीकृत घृणाको खतराहरू

भारतको कालामास्सेरीमा भएको यहोवाका साक्षीहरूको सभामा भर्खरै भएको बम विस्फोटले धार्मिक असहिष्णुताका गम्भीर परिणामहरूको डरलाग्दो अनुस्मारकको रूपमा काम गर्छ। धार्मिक अल्पसंख्यकहरू विरुद्ध राज्य एजेन्सीहरू (र मिडिया द्वारा बढेको) द्वारा घृणा, स्पष्ट वा सूक्ष्म, प्रचार वा समर्थन गर्दा यसले सम्भावित खतराहरूलाई जोड दिन्छ।

धार्मिक अल्पसंख्यकहरू, जस्तै भारत र युरोपमा यहोवाका साक्षीहरू, अहमदिया मुस्लिमहरू, बहाईहरू, सदस्यहरू। Scientology र अरूहरू, प्रायः सामाजिक पूर्वाग्रहहरूको प्राप्तिको अन्त्यमा आफूलाई भेट्टाउँछन्, जुन राज्यद्वारा स्वीकृत शत्रुताद्वारा (यदि उत्पादन नगरिएको) हुन सक्छ। र यो भारत, पाकिस्तान, बंगलादेश, चीन र रूसमा मात्र होइन, तर सर्वशक्तिमान मानवअधिकार रक्षकहरूमा पनि हुन्छ। जर्मनी, फ्रान्स, हंगेरी र अन्य। मलाई थाहा छ, यो अविश्वसनीय छ कि कसैले जर्मनी र फ्रान्स जस्ता देशहरूलाई रूस वा चीनको स्तरमा राख्छ, तर दुर्भाग्यवश त्यहाँ समानताहरू छन्।

हालको मामलामा फर्कनुहोस्, जेहोभास विटनेस, एक क्रिस्चियन इभान्जेलिकल आन्दोलनले शान्तिपूर्ण र राजनीतिक रूपमा तटस्थ अडानको बावजुद विश्वव्यापी रूपमा सतावट र प्रतिबन्धहरूको सामना गरेको छ। चर्चका एक पूर्व सदस्यको संलग्नता रहेको भारतमा हालैको घटनाले धार्मिक असहिष्णुताको मुद्दालाई चर्को ध्यान केन्द्रित गरेको छ र समूहका पूर्व सदस्यहरूलाई कट्टरपन्थी बनाउन राज्यहरू र धर्मविरोधी संगठनहरूले खेलेको भूमिकालाई जोड दिएको छ।

धेरै समाजहरूमा राज्य एजेन्सीहरूले जनमतलाई आकार दिन महत्त्वपूर्ण प्रभाव पार्छन्। जब यी एजेन्सीहरूले धार्मिक अल्पसंख्यकहरू विरुद्ध पूर्वाग्रहलाई बढावा दिन्छन् वा सहन्छन्, तिनीहरूले अप्रत्यक्ष रूपमा शत्रुता र असहिष्णुताको वातावरण सिर्जना गर्न योगदान गर्छन्। यस प्रकारको वातावरणले व्यक्तिहरूलाई कट्टरपन्थी बनाउने, उनीहरूलाई हिंसात्मक र आतंककारी कार्यहरूतर्फ धकेल्ने क्षमता राख्छ।

धार्मिक असहिष्णुताको प्रचारमा राज्य एजेन्सीहरूको भूमिकालाई नजिकबाट हेर्नुहोस्

राज्य द्वारा स्वीकृत घृणा आतंककारी कार्यहरूको लागि उत्प्रेरक हुन सक्छ भन्ने विचारलाई धेरै अध्ययन र रिपोर्टहरूले समर्थन गरेको छ। यी स्रोतहरूले राज्य-प्रायोजित भेदभाव र घृणित अपराध र आतंकका कार्यहरू बीचको सम्बन्धलाई हाइलाइट गरेका छन्। उदाहरणका लागि, संगठनहरू जस्तै मानव अधिकार घडी राज्यका नीतिहरू र बयानबाजीले घृणित अपराधहरूको लागि अनुकूल वातावरणलाई बढावा दिएको उदाहरणहरूमा बारम्बार ध्यानाकर्षण भएको छ। धेरै प्रतिवेदन र विश्लेषणले पनि यही कुरा देखाएको छ Human Rights Without Frontiers र विशेष पत्रिका पनि बिटर विन्टर.

विविध सामाजिक-धार्मिक परिदृश्य भएका भारतजस्ता देशहरूमा राज्य निकायहरूको भूमिका अझ महत्त्वपूर्ण हुन्छ। कुनै पनि धार्मिक समूह विरुद्ध घृणा वा पूर्वाग्रहको प्रवर्द्धनले धार्मिक सद्भावको नाजुक सन्तुलनमा बाधा पुर्‍याउने सम्भावना हुन्छ।

कालामास्सेरीमा भएको हालैको दुखद घटनाले अप्रत्याशित घृणा र असहिष्णुता हिंसामा परिणत हुनसक्छ भन्ने स्पष्ट सम्झनाको रूपमा काम गर्दछ। यसले विभाजन र शत्रुताको सट्टा एकता र समझदारीलाई प्रवर्द्धन गर्दै आफ्नो प्रभाव जिम्मेवारीपूर्वक प्रयोग गर्न राज्य निकायहरूको विश्वव्यापी दायित्वलाई जोड दिन्छ।

राज्यका निकायहरूले कानून र व्यवस्था कायम गर्नुभन्दा पनि महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छन्। तिनीहरूले धार्मिक सहिष्णुता र सम्मान प्रवर्द्धनमा सक्रिय रूपमा ध्यान दिनुपर्छ। यसलाई हासिल गर्नका लागि धर्म वा आस्थाको स्वतन्त्रतामा संयुक्त राष्ट्र विशेष प्रतिवेदकको पछिल्लो प्रतिवेदनमा हाइलाइट गरिएका जस्तै, अन्तरविश्वास संवादलाई प्रोत्साहन गर्ने, विभिन्न आस्थाहरूको समझ र स्वीकृतिलाई बढावा दिने शैक्षिक कार्यक्रमहरू र घृणित भाषण र अपराधहरू विरुद्ध कडा कानुनहरू लागू गर्न आवश्यक छ।

निष्कर्षमा, राज्यले स्वीकृत घृणाले आतंककारी कार्यहरू निम्त्याउन सक्छ भन्ने विचारले महत्त्वपूर्ण वजन बोक्छ। विश्वभरका राज्य निकायहरूलाई धार्मिक अल्पसंख्यकहरूप्रतिको सामाजिक दृष्टिकोणलाई आकार दिन तिनीहरूको प्रभावलाई प्रतिबिम्बित गर्न आह्वान गरिएको छ। सबै धर्मप्रति सहिष्णुता र सम्मानको सक्रियता प्रवर्द्धन गरेर मात्र भविष्यमा यस्ता दुखद घटना हुन नदिन हामी आशा गर्न सक्छौँ ।

सन्दर्भ:

1. "भारतमा यहोवाका साक्षीहरूको सभामा बम विस्फोट, 3 को मृत्यु, दर्जनौं घाइते" - भारतको टाइम्स

2. "यहोवाका साक्षीहरू बम विस्फोटका संदिग्धले प्रहरीसमक्ष आत्मसमर्पण गरे" - प्रेस ट्रस्ट अफ इन्डिया

3. "भारतमा यहोवाका साक्षीहरू" - चर्चको आधिकारिक वेबसाइट

4. "भारतको दक्षिणी राज्यमा अन्तरसाम्प्रदायिक तनाव" - जनगणना डाटा

5. "हामासका पूर्व नेताले प्यालेस्टिनी समर्थक र्यालीलाई सम्बोधन गरे" - भारतीय जनता पार्टीको आधिकारिक बयान।

6. "राज्य-स्वीकृत घृणा र आतंककारी कार्यहरूको उदय" - मानव अधिकार वाच

7. "धार्मिक असहिष्णुता र समाजमा यसको प्रभाव" - संयुक्त राष्ट्र प्रतिवेदन

8. "धार्मिक सद्भाव प्रवर्द्धनमा राज्य एजेन्सीहरूको भूमिका" - धार्मिक स्वतन्त्रताको अन्तर्राष्ट्रिय जर्नल।