मार्टिन Hoegger द्वारा। www.hoegger.org
जुन २०२४ को सुरुमा रोमन हिल्समा फोकोलेर मुभमेन्टले आयोजना गरेको अन्तरधार्मिक सम्मेलनको भागको रूपमा यो गोलमेचको विषयवस्तु थियो। धर्महरूलाई प्रायः बढ्दो द्वन्द्वको रूपमा हेरिन्छ। तर के यो साँच्चै मामला हो? शान्तिपूर्ण सम्बन्ध निर्माण गर्न तिनीहरूले के सकारात्मक योगदान दिन सक्छन्?
इटालियन राजदूतको लागि Pasquale Ferrara, द्वन्द्वहरू सबै भन्दा माथि आर्थिक र राजनीतिक स्वार्थका कारण हुन्छन्, जहाँ धर्महरूको शोषण हुन्छ। धर्मको फरक उद्देश्य छ। उनी विश्वास गर्छन् कि अन्तर्राष्ट्रिय राजनीति हामीले वास्तविकतालाई हेर्ने लेन्समा निर्भर गर्दछ, जुन प्राय: विकृत हुन्छ।
विश्वासले शान्तिको तयारी गर्छ।
फेराराले अधिकतमको आलोचना गर्दछ "si vis pacem, para bellum"(यदि तपाई शान्ति चाहानुहुन्छ भने, युद्धको लागि तयार हुनुहोस्)। होइन, यो भरोसा हो जसले शान्तिको तयारी गर्छ। हामी सचेत हुनुपर्छ कि युद्ध - यो "ठूलो घाउ"- धेरै मानिसहरूको दैनिक जीवन हो। युद्ध भनेको राजनीतिको निरन्तरता होइन, यसलाई अस्वीकार गर्नु हो ।
आज जब सबै कुरा अन्तरराष्ट्रिय बनेको छ, धर्महरूले मानवताको महत्वपूर्ण विवेकको भूमिका खेल्नुपर्छ। तिनीहरूसँग भविष्यसूचक कार्य पनि छ, राजनीतिज्ञहरूलाई जहाँ वास्तविक प्राथमिकताहरू छन् सिकाउँछन्। हामीले उनीहरूको कार्यलाई रचनात्मक रूपमा कल्पना गर्नुपर्छ।
यसबाहेक, धर्महरूले विश्वव्यापी रूपमा कार्य गर्न स्थानीय रूपमा सोच्छन्: यो सामान्य अधिकतमको विपरीत हो " विश्वव्यापी रूपमा सोच्नुहोस् र स्थानीय रूपमा कार्य गर्नुहोस् "। हरेक नीतिको आ-आफ्नै " माइक्रो फाउन्डेशन "। सार्वभौमिकताको रहस्य निकटतामा छ। हाम्रो ग्रहलाई ध्यान चाहिन्छ र न्याय बिना शान्ति छैन, न पर्याप्त संस्थाहरू बिना।
एक परिवर्तनकारी संवाद
आशावादी भएर, रसेल जी पियर्स Fordham School of Law (न्यूयोर्क) को विश्वास छ कि हरेक दिन हामी आशा अभ्यास गर्न सक्छौं। उनले भर्खरै इजरायल र प्यालेस्टाइनमा दुई सक्रिय संवाद समूहहरू, "अभिभावकहरूको सर्कल" र "शान्तिका लागि लडाकुहरू" को सर्वेक्षण गरे। हिंसाको सिकार भएका परिवारका सदस्य भए पनि उनीहरूले अक्टोबर ७ पछि आफ्नो सम्बन्ध कायम राखे।
दुबै समूहको नेतृत्व इजरायली र प्यालेस्टिनीहरूले समान रूपमा गरिरहेका छन्। तिनीहरू गैरराजनीतिक छन् र सबै भन्दा माथि अरूमा मानवता देख्न चाहन्छन्। अक्टोबर ७ को नरसंहार एक परीक्षा थियो। तर, यी दुई समूहका सहजकर्ताले एकै ठाउँमा आउन आग्रह गरेका छन् । कुराकानीहरू सजिलो थिएन, तर बन्धनहरू पुनर्निर्माण गरियो, पहिले भन्दा बलियो। अहिंसात्मक सञ्चार कार्यक्रममा नामांकन गर्ने प्यालेस्टिनी युवाहरूको संख्या तीन गुणा बढेको छ।
" हामीले याद गर्नुपर्दछ कि अक्टोबर 7 मा मारिएका प्रत्येक व्यक्तिको पछाडि र त्यसपछि गाजामा उनीहरूको परिवार, उनीहरूको सपना र उनीहरूका परियोजनाहरू भएका मानिसहरू छन्। पीडा उस्तै छ भनेर बुझौं ", पियर्स भन्छन्, जो यहूदी हुन्। तिनीहरूको संवाद परिवर्तनकारी थियो: प्रेमको संवाद जहाँ तिनीहरूले आफ्नो हृदय खोलेका थिए र एक अर्कामा परमेश्वरलाई हेर्न सिकेका थिए। मानिसहरूले Focolare मा प्रयोग गरिएका अवधारणाहरू जस्तै प्रयोग गर्छन्। " तिमीले एउटा मान्छे बदल्छौ, तिमीले पुरै संसार बदल्छौ ।” एक प्यालेस्टिनीले भने, यो भनाइ प्रतिध्वनित गर्दै: "तिमीले एक जनालाई मार्छौ, सारा मानवतालाई मार्छौ।"
" संयुक्त धर्म संगठन"
सुङगन किम महान अनुभव छ। उहाँ एशियामा "शान्तिको लागि धर्म" को मानद अध्यक्ष हुनुहुन्छ, कोरियाली संसदका पूर्व महासचिव, र कोरियामा एकताको लागि फोकोलेयरको राजनीतिक आन्दोलनका अध्यक्ष हुनुहुन्छ। उनी बौद्ध धर्मावलम्बी हुन् ।
राजनीतिज्ञहरू न्यायका लागि प्रतिबद्ध भए पनि न्यायको नाममा आपसमा लड्ने गरेको उनको भनाइ छ । जबकि धार्मिक मानिसहरूले राजनीतिज्ञहरूले नष्ट गरेको शान्तिलाई प्रेम र पुनर्निर्माण गर्न प्रतिबद्ध छन्। तर हामीलाई न्याय चाहिन्छ जति प्रेम चाहिन्छ। परिवारमा, बुबाले न्यायको प्रतिनिधित्व गर्नुहुन्छ, र आमाले प्रेमको प्रतिनिधित्व गर्नुहुन्छ।
आज, युद्ध र जलवायु परिवर्तनले हामीलाई पीडा दिन्छ। सन् १९४५ मा शान्तिका लागि संयुक्त राष्ट्र संघको स्थापना भएको थियो । तर आज तिनीहरूले गर्न सक्दैनन्। उनीहरूलाई धार्मिक समुदाय चाहिन्छ।
उनले गठनको प्रस्ताव राखेका छन् " संयुक्त धर्म संगठन, जसले संयुक्त राष्ट्र संघको साझेदारको रूपमा काम गर्न सक्छ। यसरी बुबा र आमा सँगै हुनुहुन्थ्यो। संयुक्त राष्ट्रले न्यायमा पिताको भूमिका खेल्नेछ र संयुक्त धर्मले आमाको मायाको भूमिका खेल्नेछ। संयुक्त राष्ट्रले बाह्य र राजनीतिक पक्ष, संयुक्त धर्मले आन्तरिक र नैतिक पक्षको हेरचाह गर्नेछ।
को संस्थापक कार्य को प्रस्तावना युनेस्को यो सम्झना: " युद्धहरू मानिसहरूको दिमागमा उत्पन्न हुन्छन्, यो मानिसहरूको दिमागमा शान्तिको रक्षाको निर्माण हुनुपर्छ।" त्यसैले संयुक्त राष्ट्रसंघलाई विश्व शान्ति स्थापना गर्न धार्मिक समुदायहरू एकजुट हुनुपर्छ। " बाबुलाई एक्लै बस्न नदिऔं, श्रीमती खोजौं!” संयुक्त धर्मको संगठन बनाऔं "वक्ता समाप्त हुन्छ!
"विश्वव्यापी चेतना" को प्रचार
रोमको क्याथोलिक विश्वविद्यालयमा पढाउने पहिलो मुस्लिम प्राध्यापक (ग्रेगोरियन), अदनाने मोक्रानी धर्मशास्त्र बीचको मध्यस्थता हो भन्ने सोच्दछ धर्म र अभ्यास। यसको मिशन शैक्षिक हो: मानिसहरूको रूपान्तरण, तिनीहरूलाई मानवीकरण, तिनीहरूलाई एकताबद्ध गर्ने, प्रत्येक व्यक्तिमा परमेश्वरको उपस्थितिलाई बाहिर ल्याउने। यसले मानिसलाई अहंकार र राष्ट्रवादको जेलबाट मुक्त गर्नुपर्छ। अन्यथा, यो शक्ति र दासताको साधन बन्छ।
हामी कसरी धर्महरू बीच साझा मिशन सिर्जना गर्न सक्छौं, उनी सोध्छन्? हामीले घृणा र हिंसा विरुद्ध धर्मको शुद्धीकरण र मानवीकरणको आवाजलाई सम्झनुपर्छ। हरेक दिन हामी घृणाको सामना गर्छौं, जहाँ हामी परमेश्वरको भलाइमा विश्वास गुमाउन सक्छौं।
घृणा र हिंसाले युद्ध र बम विष्फोटको समयमा चियारा लुबिच र उनका साथीहरूको हृदय परिवर्तन गर्न असफल भएको थियो। तिनीहरूजस्तै हामीले पनि परमेश्वरको प्रेम अनुभव गर्न सक्छौं, जसले हामीलाई घृणाबाट जोगाउँछ।
गान्धीको आन्दोलनले "सार्वभौमिक" को अवधारणालाई बढावा दियो चेतना "। हामीलाई धर्महरू बीचको मुठभेडको माध्यमबाट विश्वव्यापी आलोचनात्मक चेतना चाहिन्छ। उनीहरूले यो चेतनालाई युद्धको सट्टा थप मानवता खोज्न प्रस्ताव गर्न सक्छन् जुन सबै दुर्भाग्यको जननी हो।
यस सम्मेलनमा अन्य लेखहरू: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
