इमानुएल एन्डे इभोर्गबा, विश्वास र सामुदायिक विकास केन्द्र, नाइजेरिया (eivorgba@gmail.com)
1। परिचय
अपराध रोकथाम - चाहे सामाजिक, सामुदायिक वा व्यक्तिगत स्तरमा - आज विश्वभरका समकालीन समाजहरूमा, विशेष गरी विकासशील गरीब राष्ट्रहरूमा (कोर्निश र क्लार्क 2016) मा धेरै खोजिने लक्ष्य हो। कानून प्रवर्तन एजेन्सीहरू र सुरक्षा विभागहरू समुदायहरूमा व्यवस्थित आचरण सुनिश्चित गर्नका लागि राखिएका केही निकायहरू हुन्।
हाम्रो सुरक्षा क्षेत्रमा प्रहरीको उपस्थितिले अपराधलाई निरुत्साहित गर्न र जनतामा सुरक्षाको भावना बढाउन सहयोग पुग्ने विश्वास गरिन्छ।
प्रहरी र अन्य कानून प्रवर्तन एजेन्सीहरूको प्रवर्तन गतिविधिहरू प्रायः विद्वानहरूले प्रतिक्रियाशील प्रकृतिको रूपमा हेर्छन्। यी एजेन्सीहरूको सेवाको लागि कलहरूको जनरेटरको रूपमा प्राथमिक जनादेशको बारेमा यो सत्य हुन सक्छ, बारम्बार अपराध पीडितहरू र समुदायहरूले सामुदायिक पुलिसिङतर्फ धकेल्न थालेका छन्, जसले प्रतिक्रियात्मक कार्यान्वयनको सट्टा सक्रिय समस्या समाधानमा जोड दिन्छ। यसले पुलिस कर्मचारीहरूलाई महत्त्वपूर्ण सामुदायिक सरोकारहरूमा प्रत्यक्ष जवाफ दिने अवसर प्रदान गर्दछ। सामुदायिक पुलिसिंग कानून प्रवर्तनको लागि एक सक्रिय दृष्टिकोण हो जुन पुलिस र उनीहरूले सेवा गर्ने समुदायहरू बीच बलियो र दिगो सम्बन्ध निर्माणमा केन्द्रित हुन्छ। Teasley (1994) को अनुसार, सामुदायिक प्रहरी परम्परागत कानून प्रवर्तन विधिहरू भन्दा बाहिर जान्छ किनभने यसले अपराध रोकथाम, समस्या समाधान र समुदाय संलग्नतालाई समेट्छ। यसले सार्वजनिक सुरक्षा चिन्ताहरू पहिचान गर्न र सम्बोधन गर्नका लागि कानून प्रवर्तन अधिकारीहरू र समुदायका सदस्यहरू बीचको सहकार्य समावेश गर्दछ। सामुदायिक प्रहरीको महत्त्वपूर्ण सिद्धान्त सामुदायिक साझेदारीको अवधारणा हो। यसमा सार्वजनिक सुरक्षाका प्राथमिकताहरूबारे साझा बुझाइ विकास गर्न र ती प्राथमिकताहरूलाई सम्बोधन गर्न मिल्ने समाधानहरू सिर्जना गर्न स्थानीय व्यवसायहरू, बासिन्दाहरू र सामुदायिक संस्थाहरूसँग मिलेर काम गर्ने समावेश छ। गिल (2016) ले अवलोकन गरे अनुसार, स्थानीय समुदायहरूलाई निर्णय प्रक्रिया र समस्या समाधान गर्ने प्रयासहरूमा संलग्न गरेर, पुलिसले विश्वास निर्माण गर्न, सञ्चार सुधार गर्न र समग्र सार्वजनिक सुरक्षा बढाउन सक्छ।
अपराध रोकथाममा सामुदायिक प्रहरीको भूमिका विशेष गरी महत्त्वपूर्ण छ, विशेष गरी नाइजेरिया जस्तो वातावरणमा जहाँ सशस्त्र समूह र गिरोहहरूको बढ्दो संख्या र प्रभावको परिणाम स्वरूप आपराधिक गतिविधिहरू बढ्दै गएका छन्, अन्तर-समूह, जातीय र धार्मिक हिंसा, र। बढ्दो राजनीतिक अस्थिरता समग्र बढ्दो आर्थिक वातावरण (Kpae & Eric 2017) द्वारा बढेको छ। त्यसैले नाइजेरिया पुलिसले समुदायमा सुव्यवस्था र सुरक्षाको सम्भावना बढाउन रणनीतिहरूको पूर्ण प्यानोप्लीसँग सामुदायिक परिचालनलाई समावेश गर्न आवश्यक छ। पुलिस अधिकारीहरूले समुदायका आवश्यकताहरूप्रति उत्तरदायी भएर, कानून प्रवर्तन परिस्थितिहरूको व्यवस्थापनमा सही, र व्यक्तिहरूप्रति अतिरिक्त माइल जाने तरिकाहरूमा विनम्र र सम्मानजनक भएर सम्बन्धहरूको प्रकारको बारेमा ध्यान दिनुपर्दछ। Rosenbaum & Lurigo (1994) को अनुसार, "सामुदायिक पुलिसिंग पुलिसिंग को लागी एक दृष्टिकोण हो जसमा पुलिस अधिकारीहरु संग र समुदाय भित्र जानकारी को आदान प्रदान को सुविधा को लागी र अपराध को डर को कम गर्न को लागी सम्बन्ध को निर्माण को लागी र समुदाय को सुरक्षा को सुधार को लागी काम गर्दछ"। । यो एक पुलिस दर्शन हो जसले पुलिस र समुदाय बीच साझेदारी र समस्या समाधान गर्ने प्रविधिहरूको सक्रिय प्रयोग मार्फत कानून प्रवर्तनको साथसाथै अपराध रोकथाम र हस्तक्षेपको वकालत गर्दछ (Braga & Weisburd 2010)। जब उचित रूपमा लागू हुन्छ, सामुदायिक पुलिसिंगले आपराधिक गतिविधिलाई रोक्न खोज्ने साझेदारीमा आधारित प्रयासहरू मार्फत सार्वजनिक व्यवस्थामा हुने खतराहरूलाई रोक्न मद्दत गर्न सक्छ, समुदायसँग साझेदारी सम्बन्ध विकास र दिगो बनाउन सक्छ जुन दीर्घकालीन रूपमा पारस्परिक विश्वास र सम्मानको साथ प्रमाणित गर्न सकिन्छ।
- सामुदायिक प्रहरीको परिभाषा
सामुदायिक प्रहरीको मुख्य लक्ष्य भनेको नयाँ साझेदारीहरू सिर्जना गर्नु र प्रहरी र समुदायहरू बीचको विद्यमान सम्बन्धलाई बलियो बनाउनु हो जसले उनीहरूलाई पारस्परिक विश्वास र सम्मानका साथ काम गर्न सक्षम बनाउँछ (स्मिथ, 2015)। प्रहरी र सार्वजनिक सुरक्षा, मानव सेवा र सरकारका अन्य प्रदायकहरू बीच सक्रिय सहकार्यलाई प्रोत्साहन गर्नु अर्को महत्त्वपूर्ण लक्ष्य हो। यो एक सुरक्षित र संगठित समुदायको सिद्धान्तलाई मान्यता दिने र पक्षमा पार्ने दिशामा हो जुन पुलिस समुदाय साझेदारीको परिणाम हो जुन समुदाय पुलिसिंग अधिवक्ताहरू (McEvoy & Hideg 2000)। सामुदायिक पुलिसिंगले पुलिस र समुदाय बीचको सम्बन्धलाई प्रहरी र जनताले उनीहरूले सेवा गर्ने र उनीहरूले सेवा गर्ने प्रहरी र अपराध रोकथाम गतिविधिहरूमा भाग लिनको लागि सहकारी प्रयास र पारस्परिक सम्मानको आवश्यकताको सिद्धान्तमा जरा गाडिएको हुनुपर्दछ, अपराध न्यूनीकरण र रोकथाम गर्न डिजाइन गरिएको हो। , अव्यवस्था, र अपराधको डर, सार्वजनिक सुरक्षा सुनिश्चित गर्दै।
सामुदायिक पुलिसिंगले एक टोलीको रूपमा सार्वजनिक सुरक्षा समस्याहरूलाई सम्बोधन गर्न स्थानीय व्यक्ति र समूहहरूसँग प्रत्यक्ष र अर्थपूर्ण सम्पर्क बढाउन प्रहरी सेवाहरू विकेन्द्रीकरण समावेश गर्दछ। यस्तो पुलिसिंगले पुलिसको आधारभूत कार्यहरू परिवर्तन गर्दछ (Peak & Glensor 1999)। संक्षेपमा, यसले सुरक्षा र व्यवस्थाको संरक्षण र संरक्षणको लागि पुलिसले जनतासँग कर्तव्य र जिम्मेवारी साझा गर्न सुझाव दिन्छ। यो एक सुरक्षित र संगठित समुदाय बनाउने अभिनव र सुधारात्मक शक्ति हो। सामुदायिक पुलिसिंगले कानून प्रवर्तन नीति र संगठनात्मक अभ्यासको ठूलो परिवर्तनलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ (गोल्डस्टेन, 1990; केलिंग र मूर, 1988)। यो सार्वजनिक सुरक्षा र सुरक्षा प्रदान गर्ने उद्देश्यका लागि निर्णयहरू गर्न र कार्यान्वयन गर्न स्थानीय जनतासँग केन्द्रीकृत र विकेन्द्रीकृत र सहभागितामूलक शक्ति साझेदारीमा सर्छ।
२. नाइजेरियामा सामुदायिक प्रहरीको ऐतिहासिक विकास
सामुदायिक पुलिसिङ कुनै नयाँ विचार होइन; यो संगठित समाजको इतिहास जत्तिकै पुरानो छ। वास्तवमा, यो पुरातन र मध्ययुगीन समय (स्मिथ, 2020) मा फर्किन्छ। मानव इतिहासको प्रारम्भिक चरणहरूमा, विशेष गरी शिकारीहरू र सङ्कलनहरू बीच, अपराध रोक्न र पत्ता लगाउन चौबीसै घण्टा पक्ष थियो (स्मिथ, 2010)। यो अवस्था तब उत्पन्न भएको थियो जब मानव स्थायी समुदायमा बस्न थालेको थियो र तिनीहरूको व्यवहारिक गतिविधिहरूको परिणाम स्वरूप विकास भयो, जुन त्यस्ता समुदायहरूको विकास र विकासको लागि हानिकारक र हानिकारक थियो। त्यसबेला, सामाजिक सम्बन्धलाई विनियमित गर्न कुनै औपचारिक लिखित कानूनहरू थिएनन्। बरु, आफ्नो छिमेकीलाई आक्रमण गर्दा आक्रमणकारीलाई हमला गरेर सजाय दिनुपर्छ भन्ने विचारमा आधारित आत्म-सहायता न्यायको रूप थियो। "लेक्स टालियनिस" भनेर चिनिने यो अवधारणाले प्रतिशोधको कानूनलाई निहित गर्छ। यसमा पारस्परिक वा पारस्परिक सजाय, वा रगतको बदला समावेश थियो (कोहेन, 1992; स्मिथ र जोन्सन, 2005)। यो प्रणाली अझै पनि नाइजर गणतन्त्र (हक र क्याप, 2013), मौरिटानिया (क्यामारा, 2018), लिबिया (लिया, 2016), चाड (अन्तर्राष्ट्रिय संकट समूह, 2014), सुडान (अब्दल्ला 2012), केन्या (। Okeno, 2019), र Tiv र Jukun बीच (Alubo, 2011; Egwu, 2014), र नाइजेरियाका अन्य भागहरू।
2.1 पूर्व-औपनिवेशिक र औपनिवेशिक युग नाइजेरियाको दक्षिणी भागमा, प्रणालीहरू सामान्यतया अधिक समानतावादी थिए, र व्यक्तिहरूलाई उनीहरूको स्रोत र सम्भावनाको उपयोग र विकासको लागि अवसर दिन, साथै सामाजिक सद्भावको संरक्षणमा जोड दिइयो। पुरुष व्यवहार नियन्त्रण गर्ने नियमहरू स्थानीय रूपमा स्थापित गरियो र सम्बन्धित समुदायको उमेर समूह समावेश गरियो। महिला र बालबालिकाहरू उमेर समूहका थिए, जो समय-समयमा आफ्ना सदस्यहरूलाई चासोका विषयहरूमा छलफल गर्न भेट्थे। कर्पोरेट संघहरूको अन्य रूपहरू जस्तै Ekpe, Ekine, Ogu, अपराध नियन्त्रण गर्न स्थापना गरिएको थियो (Egbo, 2023)। आवश्यक परेमा उनीहरूले स्थानीय प्रशासन वा यसको प्रहरीलाई आवश्यक सजाय गर्न बोलाए। पूर्व औपनिवेशिक युगमा, स्थानीय सर्वोच्च परिषद वा स्थानीय प्रमुखहरूको परिषदद्वारा मृत्युदण्ड लगाइएको थियो, तर संयमको आवश्यकताले यसलाई बारम्बार प्रयोग गर्नबाट रोकेको थियो (स्मिथ, 2020a)। यी नवजात समाजहरूको अधिक समतावादी र लोकतान्त्रिक प्रकृतिको कारणले परम्परागत समाजहरूमा अधिकांश विवादहरू कानूनी भन्दा सामाजिक थिए। समाजका नियमहरू फराकिलो थिए, मुख्यतया अनावश्यक सामाजिक विरोधी गतिविधिहरूमा केन्द्रित थिए जसले समुदायलाई बाधा पुर्याउने सम्भावना थियो। सामान्य अपराधहरू एक सँगी समाज सदस्य, एक सँगी नागरिक, वा समुदायमा एक अतिथिबाट चोरी थिए। त्यस्ता चोरीहरू खाद्यान्न, गाईवस्तु, कृषि उत्पादन, गाईवस्तु, कुखुरा, र साना सम्पत्ति थिए। प्रथा र परम्पराले भिक्षा माग्नेहरूले दिनको समयमा र खुला ठाउँमा भिक्षा माग्नु पर्छ। उनीहरूलाई घरहरूमा बालुवा फाल्न निषेध गरिएको थियो, र भिख माग्न छोड्नेहरूले सामुदायिक सेवामा योगदान दिए। पुरानो दिनहरूमा, यस प्रकारका साम्प्रदायिक जिम्मेवारीहरू वैध थिए किनभने तिनीहरूले समुदायको सुरक्षा र सुरक्षा सुनिश्चित गर्न खोजेका थिए (Harnischfeger, 2005)। पूर्व-औपनिवेशिक कालदेखि, लगभग हरेक सांस्कृतिक समूहसँग साम्प्रदायिक जिम्मेवारीमा आधारित अनौपचारिक प्रहरी प्रणाली थियो (ब्रेथवेट, 2002)। यस अवधिमा, सुरक्षा समुदायको काम थियो र सबै संलग्न थिए। परम्परागत समाजका सदस्यहरूले परम्परागत मान्यता, मूल्य र मापदण्डको सम्मान गर्न युवाहरूलाई सामाजिकीकरण गरेर हानिकारक व्यवहारलाई सीमित गरे। विवादहरू सामुदायिक बैठकहरूमा वा उमेर समूहहरू, सम्मानित व्यक्तिहरू, वा समुदायका प्रभावशाली सदस्यहरूद्वारा समाधान गरिएको थियो (Damborenea, 2010; Goldstein, 1990a)। गम्भीर मुद्दाहरू परम्परागत प्रमुखहरूको अदालतहरूमा हस्तान्तरण गरिएको थियो जहाँ लोककथा, बोक्सीविद्या, आत्माहरू, वा वाणीहरूले अक्सर न्याय प्रशासनमा भूमिका खेल्थे। न्याय व्यवस्थापन गर्न प्रयोग गरिने यो विधि अपराधको प्रकृति र गम्भीरतामा आधारित थियो। औपनिवेशिक सरकारले पनि यी परम्परागत समाजहरूलाई समाप्त गरेन किनभने यसले नाइजेरियाली क्षेत्रको हरेक कुनाको प्रशासन वा पुलिस गर्न सक्दैन। औपनिवेशिक प्रहरी व्यापारिक क्षेत्र र प्रान्तहरूमा केन्द्रित थियो। समुदायहरूलाई आपसमा सानातिना झगडाहरू समाधान गर्न छोडिएको थियो जबकि पुलिसले सुरक्षा प्रदान गर्यो र परम्परागत शासकहरूलाई तिनीहरूको क्षेत्रीय "टूर" मा लग्यो।
२.२ स्वतन्त्रता पछिको अवधि
1966 सम्म नाइजेरियन पुलिसको क्षेत्रीयकरण, जब यसलाई नाइजेरियाको राजनीतिमा सैन्य हस्तक्षेप पछि राष्ट्रिय बनाइयो, पुलिस परिचालन भूमिका र कार्यसम्पादन सुधार गर्ने तरिकाको सट्टा पुलिस संगठनको विकासको एक चरणको रूपमा हेरिएको थियो (एडिघेजी, 2005; ओको, २०१३)। यस अवधिको दोस्रो चरणले हालको प्रहरी दर्शन र परिचालन नीतिहरू अन्ततः प्राप्त हुनु अघि प्रहरी दर्शन, संगठन, कार्यहरू र कार्यसम्पादनको विकासको चरणको रूपमा प्रहरी प्रशासन र सञ्चालनमा उच्च स्तरको राजनीतिक संलग्नता देखेको थियो (अलेमिका र चुकउमा। , 2013 फकोरोड, 2004)।
1960 को आपतकालीन कानून अपनाएपछि, नाइजेरियाली संघले 1960 (स्मिथ, 2020b) मा स्व-शासनको नेतृत्वमा आंशिक स्व-शासन प्राप्त गर्यो, तर पूर्व-औपनिवेशिक अवधिको पुलिसबाट अनुचित दबाब र धम्कीको डर, र प्रहरी दुर्व्यवहारको अनुभवले नाइजेरियाली समुदायका केही वर्गहरूलाई प्रवासी प्रहरी अधिकारीहरूलाई कायम राख्ने पक्षमा उक्सायो; यसरी वर्तमान प्रकारको पुलिस संगठन कायम राखिएको थियो (स्मिथ, 2020c, स्मिथ 2020d)। तर, प्रहरीलाई सरकारको दमनकारी अंगको रूपमा प्रयोग गरिनुको सट्टा शासक राजनीतिक वर्गले सहज उत्तराधिकारी बन्नका लागि प्रहरीलाई अन्य कुराहरूका रूपमा प्रयोग गरियो।
3. सामुदायिक प्रहरीको सैद्धान्तिक रूपरेखा
प्रहरी समाजको सुशासन कायम गर्न र कानूनको कार्यान्वयनमा विस्तारित हात हो भन्ने धारणा सामुदायिक प्रहरीको आधारभूत सैद्धान्तिक आधार हो। सामुदायिक प्रहरीको थप पूर्ण सिद्धान्तले दुई धेरै भिन्न तर सम्बन्धित उद्देश्यहरू पूरा गर्नुपर्छ। पहिलो, यसको सबैभन्दा व्यापक रूपमा अवधारणात्मक रूपमा, सामुदायिक प्रहरीलाई छिमेक निर्माणको एक घटकको रूपमा हेरिन्छ। यद्यपि, सामुदायिक प्रहरी पनि एक व्यावहारिक कार्यक्रम हो जसमा पुलिस विभागको संरचनामा परिवर्तनहरू आवश्यक पर्दछ, विशेष गरी कर्मचारीहरू र यसको सबैभन्दा जटिल खाकासम्म तैनाथीको लागि। यी धेरै ब्लुप्रिन्टहरूको केन्द्रमा पुलिस सबस्टेशन हो र भौगोलिक क्षेत्रलाई ठूलाबाट अलग गरी राजनीतिक क्षेत्राधिकार समावेश गर्दै। व्यावहारिक सामुदायिक प्रहरी कार्यक्रमहरूको अर्को पुस्ताको विकासमा यो द्वैधता बुझ्नु महत्त्वपूर्ण तत्व हो। तर नीतिगत बहसबाट सिद्धान्त र व्यवहारबीचको द्वन्द्व हटाउन जरुरी छ ।
प्रत्येक लोकतान्त्रिक सरकारको आधारभूत मुख्य उद्देश्यका रूपमा सुशासन र शान्तिपूर्ण समाज प्रदान गर्न प्रहरी र जनता दुवै एउटै निकायको रूपमा काम गर्छन्। वाट्सन (२०२३) ले प्रहरी सेवा अभिमुखीकरणको क्षेत्रमा गरेको अनुसन्धानले सरकारी नीतिले सेवा परिवर्तनमा वा प्रहरीप्रतिको जनमानसको धारणालाई प्रभाव पार्ने र प्रहरीप्रति समुदायको धारणालाई प्रभाव पार्ने कुनै अनुभवजन्य प्रमाण नभएको देखाएको छ। समुदायको आवश्यकताहरूको प्रतिक्रियाको स्तरबाट प्रभावित। बरु, प्रहरी विभागको आन्तरिक विशेषताहरूले समुदायका आवश्यकताहरूप्रतिको प्रतिक्रियालाई प्रभाव पार्नुका साथै प्रहरीप्रति जनताको धारणामा परिवर्तन ल्याएको देखिन्छ। 2023 ब्रोकन विन्डोज थ्योरी ब्रोकन विन्डोज सिद्धान्त विल्सन र केलिंग (3.1) द्वारा प्रतिपादन गरिएको थियो। तिनीहरूले तर्क गरे कि यदि त्यहाँ भाँचिएको झ्यालहरू र दृश्य तोडफोडहरू छन् भने, सम्भावित अपराधीहरूले कानूनको सम्मान गर्दैनन् र यी ठाउँहरू कसैले नियन्त्रण गर्दैनन् भनेर अनुमान गर्नेछन्। सडक र पार्कहरू फोहोर हुनेछन्, र कानूनले नियन्त्रण गर्न आवश्यक छ। यसले अधिकारीहरू र बासिन्दाहरूबाट कमीको घोषणा उत्पन्न गर्दछ। यस प्रकारको वातावरणले बासिन्दाहरूलाई वास्ता नगरेको संकेत हो। एक पटक वातावरण पूर्ण रूपमा बिग्रिएपछि, हिंसात्मक अपराध हुन सक्छ। यी चिन्तकहरूले सामाजिक व्यवस्थामा आधारित पुनर्स्थापनाद्वारा अपराधसँग लड्न सकिन्छ र यो व्यवस्थाको पुनर्स्थापना सोही समाजबाट हुनुपर्दछ भन्ने प्रस्ताव राखेका थिए।
अर्कोतर्फ, सिद्धान्तले यो विचारलाई पनि अगाडि राख्छ कि कसैले पनि कुनै कुरालाई सम्मान गर्दैन: रिजर्भ, नैतिकता, विवेकको नियम, र छिमेकीहरूको अधिकार। अधिकारीहरूले हस्तक्षेप गर्नुपरेको थियो, बल देखाएर, र स-साना नियमहरू (जस्तै भीख माग्ने, वेश्यावृत्ति, लुटेरिङ, झ्यालमा घुलमिल हुने, कर्फ्यू र ड्रेस कोड लगाउने) प्रहरी वर्दीसहित देखा पर्ने, कार प्रयोग गर्ने, र सुरक्षित संचार। यो सिद्धान्त तुरुन्तै दुई भिन्न रणनीतिहरूमा विभाजित भयो जुन एकमा आधारित थियो सामाजिक क्षय रोक्न, हिंसा अभ्यासलाई सहज बनाउन शब्द अपनाउने।
यस सिद्धान्तले समाजको भौतिक वातावरण समाजले कायम राख्न चाहेको व्यवहारसँग मिल्दोजुल्दो हुनुपर्छ भनी तर्क गर्दछ। छिमेकी सामुदायिक प्रहरीको सन्दर्भमा, कार्यक्रमको सफलता भौतिक वातावरणको सुधारका साथै अपराध-उत्पादन वा सक्षम व्यवहारमा परिवर्तनमा निर्भर गर्दछ।
विशेष गरी, यसले पुलिस कारकहरूलाई मात्र सम्बोधन गर्दैन, जस्तै पुलिसले आपतकालीन अवस्थामा छिटो प्रतिक्रिया दिन्छ, तर छिमेकको उपस्थिति, जस्तै भवन परित्यागको दर घटाउने। प्रहरीको भूमिका प्रारम्भिक अपराधलाई रोक्न मात्र होइन, अव्यवस्थित रूपमा देखा पर्ने थप आपराधिक व्यवहारलाई रोक्न पनि हो। यद्यपि विल्सन र केलिंग (1982) मुख्य रूपमा "अपराध विरुद्धको युद्ध" नीतिहरू र शहरी सहरहरूमा डरको प्रभावहरू वर्णन गर्न चिन्तित थिए, सामुदायिक प्रहरीको हाम्रो विवरणमा केही भिन्नताहरू मिलाउन सकिन्छ।
३.२ समस्या उन्मुख सिद्धान्त समस्या उन्मुख प्रहरीको दर्शन उदार-लोकतान्त्रिक समाजमा प्रहरी विभागको उद्देश्यको स्पष्ट बुझाइबाट सुरु हुन्छ। प्रहरीको मुख्य काम अपराध र अराजकता रोक्नु हो । यो प्रकार्य धेरै विभिन्न सार्वजनिक र निजी संस्था र व्यक्तिहरूको सरोकारको लागि उत्तरदायी भएर हासिल गरिएको छ। पुलिसको लागि अरूसँग साझेदारीमा काम गर्न आवश्यक छ किनभने अपराध र अव्यवस्था कम गर्न र रोक्नको लागि धेरै सार्वजनिक र निजी स्रोतहरू पुलिस विभाग बाहिर अवस्थित छन् (गोल्डस्टेन, 1979; केलिंग र मोर, 1988; बोबा, 2003; एक र क्लार्क। , 2009)। यस अभिमुखीकरणले प्रहरीको भूमिकाको बारेमा दुईवटा निष्कर्ष निकाल्छ। पहिलो, कुनै पनि प्रहरी विभागको केन्द्रीय सरोकारको रूपमा, यो सुनिश्चित गर्नु हो कि यसले अपराध र अव्यवस्थाको रोकथाममा योगदान गर्न सक्ने अन्य सार्वजनिक र निजी निकायहरूसँग साझेदारीमा प्रभावकारी रूपमा काम गर्दछ। प्रहरी अरूसँग साझेदारीमा काम गर्ने समस्या समाधानकर्ता हुनुपर्छ (क्लार्क, 1997)। प्रहरीको मुख्य काम अपराध र अराजकताको रोकथाम गर्नु हो, जनताको समस्याको व्यवस्थापन गर्नु होइन । द्वन्द्व समाधान र सेवा कार्यहरू यस समस्या-उन्मुख दृष्टिकोणका महत्त्वपूर्ण तत्वहरू हुन्, तर तिनीहरूको प्रासंगिकता ती समस्याहरूमा सीमित छ जुन पुलिस समाधान गर्न सक्षम छन्। पुलिसको उचित भूमिका "शान्तिकर्मीहरू" को हो जसले समुदायका विभिन्न सदस्यहरूसँग मिलेर काम गर्दछ, समस्याहरू समाधान गर्दछ र शान्तिपूर्ण वातावरण कायम गर्दछ जसमा व्यक्तिगत र सामाजिक क्षमताको अधिकतम अभिव्यक्ति हासिल हुन्छ। पुलिसले गर्ने सबै कुरालाई यी मापदण्डहरू विरुद्ध मूल्याङ्कन गर्नुपर्दछ। निस्सन्देह, समस्या उन्मुख पुलिसिंगले साँचो जोखिम व्यवस्थापन प्रणालीलाई रेखांकित गर्नुपर्छ। अपराध र अराजकता रोक्न पुलिसले गर्ने सबै कुरा प्रत्यक्ष वा अप्रत्यक्ष रूपमा साझा समस्याहरू समाधान गर्ने उद्देश्यले हुनुपर्छ। सबै प्रकारका फैशनेबल तर अप्रासंगिक "आवश्यकताहरू" लाई सम्बोधन गर्ने पक्षमा अपराध रोकथाम भूमिका खेल्ने कुप्रबन्धित प्रहरी विभागको खतरा तीव्र रूपमा विद्यमान छ, तर प्रभावकारी अपराध रोकथामको सेवामा दबाइएका प्रहरी स्रोतहरूको राम्रो प्रयोग। Goldstein (1990) को अनुसार, समस्या-उन्मुख पुलिस (POP) अपराध घटनाहरु को सम्बन्ध मा समुदाय भित्र अंतर्निहित समस्याहरु को पहिचान मा केन्द्रित छ। यी अन्तर्निहित समस्याहरूलाई पुनरावृत्ति हुनबाट कम गर्न वा रोक्नको लागि विशेष रणनीतिहरू विकास र कार्यान्वयन गरेर एक पटक र सबैका लागि यी समस्याहरूको सामना गर्ने उद्देश्य हो। POP, तसर्थ, पुलिस अभ्यास को एक मोडेल को प्रतिनिधित्व गर्दछ, जो पुलिस को परम्परागत माध्यमहरु भन्दा बाहिर जान्छ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, धेरै पुलिस बलहरूले आफ्नो समय मानिसहरू बीचको समस्या र द्वन्द्वको तत्काल वा छोटो अवधिको संकेतहरूको सामना गर्न खर्च गर्छन्। यस्तो प्रहरी अभ्यासलाई प्रायः घटना-संचालित भनिन्छ, र यसले केही सकारात्मक नतिजा ल्याउन सक्छ तर समुदायको जीवनको गुणस्तरमा दीर्घकालीन परिवर्तनहरू ल्याउनका लागि काम गर्न पर्याप्त छैन।
4. सामुदायिक प्रहरी मोडेलहरू
वेस्टले (1970) को अनुसार, आधुनिक प्रहरी विज्ञानको इतिहासलाई सर रोबर्ट पील (1829) बाट सुरु भएको प्रयासहरूको श्रृंखलाद्वारा चिन्हित गरिएको छ, पुलिसको संरचना र गतिविधिहरूलाई उनीहरूले सेवा गर्ने समाजको आवश्यकतासँग सम्बन्धित गर्न। यी बहसको केन्द्रबिन्दु प्रहरीको स्थापना के हो भन्ने प्रश्न बनेको छ । कुन तरिकामा, यदि कुनै हो भने, तिनीहरूले सामाजिक इन्जिनियरिङमा भाग लिनुपर्छ, सामाजिक परिवर्तन सुनिश्चित गर्न, र जीवनको गुणस्तर सुधार गर्न? यी विषयमा मतभिन्नताले प्रहरी कार्यनीति र संगठनात्मक संरचनामा ठूलो विविधता ल्याएको छ । त्यस्ता भिन्नताहरू विभिन्न शब्दहरूमा प्रतिबिम्बित हुन्छन् जसले पुलिसलाई संस्थाको रूपमा "के हो," उनीहरूले "के गर्छन्," र उनीहरूले "के गर्नुपर्छ" भनेर परिभाषित गर्दछ। संरचना र कार्यहरू, विशेष गरी तेस्रोले, प्रहरीको बारेमा चलिरहेको बहसलाई प्रेरित गरेको छ। यो बहसले कुनै निश्चित अवधिको ऐतिहासिक, सामाजिक, आर्थिक, दार्शनिक र राजनीतिक चरित्र र जनता विशेष गरी राजनीतिक नेताहरूले निर्णय लिइरहेका छन्। राम्रो पुलिस सम्बन्ध, अध्ययनहरूले देखाएको छ (स्मिथ, 2020d) आवश्यक छ तर पुलिससँग समुदायको सन्तुष्टिको ग्यारेन्टी गर्न पर्याप्त छैन। हालै, प्रहरी संस्थाको आधारभूत मार्गदर्शक सिद्धान्तहरू परिवर्तनको रूपमा सुधार राष्ट्रिय र अन्तर्राष्ट्रिय एजेन्डामा छ। "सामुदायिक प्रहरी" को अवधारणा यी सुधार प्रयासहरूको बहुमतको मुख्य ढुङ्गा हो।
4.1 सारा मोडेल
SARA अवधारणा एक समस्या समाधान गर्ने मोडेल हो जसमा अपराध र अव्यवस्थालाई रोक्न अधिकारीहरूलाई उनीहरूको कार्यहरूमा सहयोग गर्ने क्षमता छ। यो अधिकारीहरूले कसरी विश्लेषण गर्ने र समस्याहरू समाधान गर्नुपर्छ भन्ने खाका हो, तिनीहरूको प्रकृति वा जटिलता जस्तोसुकै भए पनि (Eck & Spelman, 1987)। SARA फराकिलो, प्रतिक्रियाशील समस्या समाधान गर्ने गतिविधिहरूको सेट भित्र रोकथामलाई एकीकृत गर्न सक्षम छ। SARA र सामान्यतया सामुदायिक प्रहरीको प्रभावकारिता अपनाउने मोडेलको विकासमा मात्र होइन, समस्या समाधान र निर्णय गर्ने कार्यलाई प्रोत्साहन र पुरस्कृत गर्नका लागि प्रहरी निकायहरूको संगठनात्मक संस्कृति परिवर्तनमा पनि निर्भर गर्दछ। SARA प्रक्रियाले अधिकारीहरूलाई उनीहरूले समाधान गर्न अपेक्षा गरिएका समस्याहरूको विश्लेषण गर्न, प्रभावकारी प्रतिक्रिया पहिचान गर्न, र त्यो प्रतिक्रिया कत्तिको राम्रोसँग काम गरिरहेको छ भनी जाँच्न मार्गदर्शन प्रदान गर्दछ (डेभिस एट अल।, 2006; गोल्डस्टेन, 1990)। छिमेकसँग मिलेर काम गर्दै, सामुदायिक पुलिस अधिकारीहरूले समस्याहरूको विश्लेषण गर्न र प्रतिक्रियाहरू विकास गर्न सक्छन्, रोकथाम र उपचारात्मक हस्तक्षेपहरूको फाइदाहरू तुलना गर्दै।
उनीहरूसँग अपराधमा योगदान पुर्याउने अन्तर्निहित कारकहरूलाई सम्बोधन गर्न सेवा प्रदायकहरूसँग सम्भावित सहयोग पनि छ। यसको बहुमुखी प्रतिभा र यसको समस्या समाधान गर्ने फोकसलाई संयोजन गरेर, SARA ले सामुदायिक प्रहरी दर्शनको परिवर्तनकारी सम्भाव्यतालाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, जसले पुलिसको काम गर्ने रणनीतिक, रणनीतिक, र समस्यामुखी पक्षहरूलाई संयोजन गर्दछ।
4.2 CAPRA मोडेल CAPRA (ग्राहक-र समस्या-उन्मुख) मोडेल Eck र Clarck (2009) द्वारा विकसित गरिएको थियो। CAPRA प्रक्रियाका पाँच चरणहरू छन्: 1) सामुदायिक संगठन; सामुदायिक मुद्दाहरू समुदायहरू एकसाथ भेट्टाउनको लागि पर्खिरहेका छन्। 2) विश्लेषण; यसले धेरै समय लिन्छ किनभने यसले धेरै जानकारी र विभिन्न दृष्टिकोणहरू समावेश गर्न सक्छ; स्थानहरू, पीडितहरू, अपराधीहरू र प्रतिक्रिया दिने एजेन्सीहरूबाट डाटा सङ्कलन। 3) प्रतिक्रिया धेरै रूप लिन सक्छ; दमन, नियमन र सामाजिक विकास प्रयोग गर्दै। 4) मूल्याङ्कन; समस्या के थियो? के गर्दै हुनुहुन्छ? 5) योजना; धेरै समस्याहरूको लागि, हस्तक्षेप कहिल्यै पूर्ण रूपमा समाप्त हुन सक्दैन। CAPRA एक साधारण आधारबाट सुरु हुन्छ: पुलिसले नागरिकहरूलाई ग्राहकको रूपमा लिनुपर्छ र उनीहरूको चिन्ता मात्र होइन तर तिनीहरूलाई सन्तुष्ट पार्ने तरिकाहरू सम्बोधन गर्नुपर्छ। यो मोडेल सामुदायिक प्रहरीसँग सबैभन्दा मिल्दोजुल्दो छ। यसको मुख्य घटक, समस्या समाधान, सामुदायिक प्रहरीको मुख्य मूल्य हो। CAPRA ले समस्याहरूलाई व्यापक रूपमा विश्लेषण गर्न, उपयुक्त स्तरमा समाधान गर्न, र समस्यालाई उल्लेखनीय रूपमा कम नभएसम्म वा पुन: ढाँचा नगरेसम्म जारी रहन आह्वान गर्दछ। मोडेलका आलोचकहरूले नोट गर्छन् कि CAPRA को औपचारिक चरण-दर-चरण दृष्टिकोण अफिसरहरूको लागि यति बाधाजनक हुन सक्छ कि यसले तिनीहरूलाई कम रचनात्मक र अद्वितीय समस्याहरूको लागि कम उत्तरदायी बनाउँछ। यी धेरै सम्भावित समस्याहरूको बावजुद, सामुदायिक पुलिसले समस्या समाधानमा संलग्न अधिकारीहरूलाई मार्गदर्शन गर्ने दृष्टिकोणबाट फाइदा लिन सक्छ।
5. नाइजेरियामा सामुदायिक प्रहरी रणनीतिहरू एक महत्त्वपूर्ण सामुदायिक प्रहरी रणनीति 1990 को दशकको उत्तरार्ध (स्मिथ, 1999) को छिमेकी निगरानी हो। तिनीहरू प्राय: साथीहरू र सहवासहरू थिए जसले अपराधीहरू विरुद्ध छिमेकमा नजर राख्छन् तर नाइजेरियाको भिजिलान्ट समूह जत्तिको शक्ति थिएन। त्यतिबेला सदस्यहरुले तलब पनि पाएका थिएनन् । 1999 मा सामुदायिक पुलिसिंगलाई पुलिस प्रणालीको रूपको रूपमा कानूनमा अनुमोदन गरियो र नाइजेरियाको सतर्कता समूह र छिमेकी घडी दुबै नाइजेरियाका त्रुटिहरूको बावजुद स्वत: आधिकारिक सामुदायिक प्रहरी रणनीति बन्यो। सामुदायिक प्रहरीको अर्थ अब सूचना सङ्कलन होइन; यसमा अब कानून प्रवर्तन र अपराध रोकथाम समावेश छ। नाइजेरियामा सामुदायिक प्रहरीको लामो इतिहास छ जुन नाइजेरिया पुलिस बलको पुलिस योजना 1979-1979 (ओकोजी, 1983; इजे, 2010) को भागको रूपमा प्रणालीको परिचयको साथ 2018 मा फर्किएको छ। यो प्रणाली परामर्श मोडल भनेर चिनिने बाट सुरु भयो, जहाँ पुलिसले समुदायका नेताहरू र छिमेकीका अन्य राय नेताहरूसँग सूचना र खुफिया साझेदारी गर्न र जनताबाट स्वैच्छिक जानकारी लिनको लागि बैठकहरू गर्थे। त्यस अवधिमा त्यहाँ अन्य सामुदायिक हस्तक्षेपकारीहरू थिए जस्तै नाइजेरियाको सतर्कता समूह, जुन निजी रूपमा गठन गरिएको सुरक्षा समूह थियो जुन राज्यद्वारा मान्यता प्राप्त थियो (स्मिथ, २०२०)।
5.1 सामुदायिक संगठनहरूसँग साझेदारी
बलियो र प्रभावकारी साझेदारी निर्माण गर्न, प्रहरीले सम्भावित साझेदारहरूको पहिचान गरी उनीहरूसँग नेटवर्किङ सुरु गर्नुपर्छ। सामुदायिक सङ्गठनहरू समुदायका मानिसहरूद्वारा सञ्चालित समूहहरू हुन्, जसमा सुरक्षा अवस्था बाहेक प्रहरी सामान्यतया तिनीहरूको मामिलामा संलग्न हुँदैन। तिनीहरूमा छिमेकमा बस्ने साना किराना पसलका मालिकहरू समावेश छन्; तसर्थ, प्रहरीले यी सम्बन्धहरूमा धेरै ध्यान दिन आवश्यक छ। प्रहरी अधिकारीहरू उपस्थित हुँदा मानिसहरू प्रायः डराउँछन्, र यस अवस्थामा, पुलिस र समुदायका सदस्यहरू बीच थोरै उपयोगी संचार हुन सक्छ।
तर, जब प्रहरीले अधिकारवादी व्यक्तित्वको रूपमा काम गर्दैन, बरु चर्च, मस्जिद, युवा संगठन आदि जस्ता सामुदायिक संस्थाहरूको सदस्यको रूपमा काम गरिरहेको छ भने, अझ इमान्दार र प्रभावकारी सञ्चार सम्भव छ। साथै, सम्बन्ध थप समान हुन्छ।
5.2 सामुदायिक संलग्नता र सशक्तिकरण
पुलिस र समुदायका सदस्यहरू बीचको विश्वास पुलिस लक्ष्यहरू प्राप्त गर्न र अन्ततः लोकतान्त्रिक राजनीतिमा स्थिर समाजको निर्वाहका लागि महत्त्वपूर्ण छ। सामुदायिक संलग्नता दृष्टिकोणले समस्या समाधान मोडेलको कार्यान्वयन चरणमा खेल्छ। यस चरणमा, प्रहरीले समुदायका सदस्यहरूसँग मिलेर पहिचान गरिएका समस्याहरूलाई सम्बोधन गर्न र उनीहरूको प्रयासको प्रभावकारिताको मूल्याङ्कन गर्ने प्रयास गर्दछ। सामुदायिक संलग्नता गतिविधिहरूको उदाहरणहरूमा सामुदायिक बैठकहरू, महत्त्वपूर्ण सामुदायिक समूहहरूसँग सम्बन्ध निर्माण र घटनाहरू समावेश छन्। यी सम्बन्धहरू सामुदायिक प्रहरी पहलहरू अन्तर्गत सफल साबित भएका छन् किनभने यी सम्बन्धहरू पुलिसको नियमित प्रवर्तन भूमिकासँग सम्बन्धित नकारात्मक अन्तरक्रियाहरूबाट हटाइएका छन्। सामुदायिक प्रहरी भनेको हातमा रहेका कामहरू गर्न समुदायका सदस्यहरूसँग साझेदारीमा काम गर्ने प्रहरी हो। सामुदायिक प्रहरी रणनीतिको एक भागको रूपमा, सशक्त र संलग्न समुदाय हो जहाँ पुलिसले समुदायका सदस्यहरूसँग मिलेर समस्याहरू पहिचान गर्दछ र उनीहरूसँग साझेदारको रूपमा समस्या समाधान गर्न सहयोग गर्दछ।
यसको मतलब नाइजेरियाका पुलिस विभागहरूले समुदायका सदस्यहरूलाई उनीहरूको योजना प्रक्रियामा सेवा पहल वा पुलिससँग अपराध रोकथाम साझेदारीमा सक्रिय रूपमा समावेश गरेर समुदाय संलग्नताको प्रयोग बढाउनु पर्छ। पुलिस र उनीहरूले सेवा गर्ने समुदायहरू बीचको साँचो साझेदारी र सहयोगी समस्या समाधान गर्ने प्रयासहरूले अपराध र अव्यवस्थासँग सम्बन्धित समस्याहरूको सबैभन्दा व्यापक समाधान प्रदान गर्दछ।
6. नाइजेरियामा सामुदायिक पुलिसका चुनौतीहरू सडकमा सुव्यवस्था प्रवर्द्धन गर्न सुरक्षा-बल वृद्धि नीतिहरूको जोर नयाँ दिशाहरूमा विकसित हुनुपर्छ जसले पुलिस स्रोतहरू व्यवस्थित गर्न अन्य सम्भावनाहरूमा कारक बनाउँछ। द खोज राज्य-समाज विभाजनको कुनै पनि पक्षको चरम साहसिकतालाई थप नगरी सार्वजनिक सुरक्षाको परम्परागत प्रहरी जिम्मेवारीहरू मिश्रण गर्ने चरित्रको लागि, र जसले आफ्नो कारणलाई कायम राख्छ, सहमतिपूर्ण प्रहरी व्यवस्थालाई अनुकूलन गर्ने र वर्तमान सुधार गर्ने खोजद्वारा सूचित गरिन्छ। मुख्यधारा कन्फिगरेसनहरू। यसैले, नाइजेरियामा सामुदायिक पुलिस मोडेलले कम्तिमा तीन फरक द्वन्द्वका एपिसोडहरूसँग संघर्ष गरेको छ जसमा सेवा संलग्न भएको छ। यसको सञ्चालनको आलोचना बाहेक, सुधारका उपायहरू ल्याइयो, ठूला-ठूला आक्रमणहरू र नकारात्मक धारणाहरू, विशेष गरी पुलिसको स्थानीय जनसांख्यिकी भित्र, असम्बन्धित राजनीतिको सम्भावनालाई संकेत गर्दछ। नाइजेरियाली पुलिस र यसको राजनीतिक वास्तुकलाले यसरी चुनौतीहरूको सामना गर्दछ जुन सार्वजनिक सुरक्षाको लागि मात्र सुरक्षा प्रदान गर्ने तर्कको बिरूद्ध लडाकू हुन्छ। अन्यत्र जस्तै नाइजेरियामा सामुदायिक प्रहरीको आगमनले रातारात स्थापित प्रहरी व्यवहारमा ठूलो परिवर्तन ल्याउन सकेन। नाइजेरियन पुलिस संस्थाहरू, तिनीहरूको स्थापनादेखि नै, सँधै तल-माथि, माथि-डाउन निरन्तरता भित्र संचालित छन्, जसले समुदाय र केन्द्रीकृत प्रहरीलाई मर्ज गर्दछ। फलस्वरूप, सडक अपराध, सामाजिक विकृति, र अपराध रोकथाम उपायहरूलाई लक्षित गर्ने प्रहरी अभ्यासहरूमा समुदायको सहभागितामा आधारित प्रहरी पहलहरू प्रहरी सार्वजनिक गतिविधिको सामान्य विशेषताहरू थिए, विशेष गरी प्रहरीले अहिलेसम्म ध्यान नदिने खाडलहरू हटाउनमा।
नाइजेरियाली पुलिसमा जनशक्तिको अभाव भएकोले, सामाजिक तनाव चर्को हुँदा तिनीहरू सजिलै भीड नियन्त्रणमा संलग्न हुन्छन्। हालैका समयमा, राजनीतिक समूह र अभियानहरूको संख्यामा वृद्धिले अक्सर भीड नियन्त्रणको रूपमा पुलिस हस्तक्षेपको परिणाम दिन्छ। यसले सामुदायिक प्रहरीको आदर्शलाई अस्वीकार गर्छ। संक्षेपमा, लोकतान्त्रिक समाजमा पुलिसको भूमिकाको कदरको कमीले जनताको सम्मानमा नाइजेरियाली पुलिसको पतनमा योगदान पुर्याएको छ, लोकतान्त्रिक पुलिसिंगमा विशेष गरी सामुदायिक संलग्नता र पुलिस व्यावसायिकता मार्फत सार्वजनिक आग्रहको दृष्टिकोण। दीर्घकालीन रूपमा, सुधारिएको सामुदायिक-प्रहरीको लागि धेरै आवश्यक प्रेरणा प्रदान गर्न सक्छ। सामुदायिक प्रहरी रणनीतिको कलंक र अस्वीकृतिको मुद्दा बाहेक, आर्थिक अल्पविकासको वर्तमान परिस्थितिमा विचारको व्यावहारिकताले केही चुनौतीहरू प्रदान गर्दछ। राजनीतिक इच्छाशक्ति भए पनि केही प्रबुद्ध देशहरूमा निरन्तर रूपमा प्रहरीलाई तालिम र पुन: तालिमले प्रहरीको कार्यसम्पादनमा सुधार ल्याउन सक्छ। स्रोतको अभावका कारण नाइजेरियाको अनुभव उत्साहजनक छैन। नाइजेरियाको प्रहरी न त राम्रोसँग सुसज्जित छ न त प्रशिक्षित छ।
7. निष्कर्ष र भविष्य दिशाहरू
एक सुदृढ सामुदायिक प्रहरी र इष्टतम अपराध रोकथाम हुनको लागि, कुनै पनि समाजले साम्प्रदायिक सद्भाव, संवाद र आदानप्रदानलाई बढावा दिने सामाजिक बन्धन र गतिविधिहरू विकास र दिगो बनाउन महत्त्वपूर्ण छ।
यस पेपरले नाइजेरियालाई केस स्टडीको रूपमा प्रयोग गरेर, देशको सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरणमा बलियो र दिगो सामुदायिक विकास बढाउन कसरी पश्चिमी-व्युत्पन्न रणनीतिहरू पुन: प्याकेज गर्न सकिन्छ भनेर प्रदर्शन गरेको छ। सामुदायिक प्रहरी र अपराध रोकथाम रणनीतिहरू प्रभावकारी रूपमा काम गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि भरपर्दो र सुशासन अभ्यासहरू अवस्थित हुनुपर्दछ, पुलिसको शक्तिहरू विवेकपूर्ण र डर वा पक्षपात बिना सबैको सुरक्षा सुनिश्चित गर्न प्रयोग गरिन्छ, र गैरन्यायिक शक्तिहरूको नकारात्मक प्रयोग। कमजोर र कमजोरलाई दबाउन र बलियोलाई आफ्नो अधिकारको दुरुपयोग गर्न सक्षम बनाउन सँधै सजग रहनुपर्छ। यी विकास मार्गहरूले स्थानीय समुदायको विकास, लोकतन्त्रको सुदृढीकरण र राष्ट्रिय सुरक्षाको क्षेत्रमा नाइजेरियाको राजनीतिमा थप सकारात्मक योगदान पुर्याउनेछ।
सामुदायिक प्रहरीलाई प्रहरी बलको रूपमा प्रशंसा गर्दै, वर्तमान पत्रले कठोरता, क्षुद्रता र स्वैच्छिकताबाट छुट्याई बलको स्वभावको लागि आह्वान गरेको छ। सरकारले आफुलाई आश्वस्त मध्यस्थ र सबैको पिताको रुपमा हेर्नुपर्छ, आन्तरिक सन्तुलन विकास गर्ने तर सन्तुलनमा बाधा पु¥याउने चुनौतिलाई बेवास्ता नगर्ने । अन्यमा, यस पत्रबाट यो नोट गरिएको छ कि सामुदायिक प्रहरीलाई जनताका आवश्यकता र गुनासोहरू जान्न, अपराध गर्नबाट रोक्न र समुदाय भित्र उनीहरूको विश्वास र समर्थन प्राप्त गर्न प्रहरीलाई सहयोग गर्ने उद्देश्यले जनमुखी प्रकृतिको हुनुपर्छ। एक कार्यशील सामुदायिक प्रहरी अपराध रोकथाम रणनीतिको एक निश्चित सुरुवात हो। अनुसन्धानले पनि स्पष्ट रूपमा संकेत गरेको छ कि लिंग, शिक्षाको स्तर, र आम्दानीलाई बेवास्ता गर्दै, उच्च स्तरको सामाजिक एकीकरण भएको क्षेत्रमा बसोबास गर्ने बासिन्दाहरूले पीडितको अनुभवको निम्न स्तरको रिपोर्ट गरे।
सन्दर्भ:
अब्दल्ला, ए (२०१२)। आदिवासी द्वन्द्व र सुडानमा न्यायको खोजी। अफ्रिकी अध्ययन त्रैमासिक, 2012(13), 2-23।
अलेमिका, EEO, र चुकवुमा, IC (2004)। नाइजेरियामा पुलिसको नागरिक निरीक्षण: एक सिंहावलोकन। नाइजेरियन पुलिस: हालको विकास र भविष्यका लागि सम्भावनाहरू, 4, 1-24।
Alubo, O. (2011)। नाइजेरियामा जातीय द्वन्द्व: जातीय मिलिशियाको गठन र हिंसाको सांस्कृतिककरण। शान्ति अध्ययन जर्नल, ४ (१), ३४-५६।
बोबा, आर (2003)। समस्या उन्मुख प्रहरीको प्रभावकारिताको विश्लेषण। अपराध रोकथाम अध्ययन, 16, 139-157।
Braga, AA, र Weisburd, D. (2010)। प्रहरी समस्या स्थानहरू: अपराध हटस्पट र प्रभावकारी रोकथाम। अक्सफोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस।
ब्रेथवेट, जे (2002)। पुनर्स्थापित न्याय र उत्तरदायी नियमन। अक्सफोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस।
Camara, I. (2018)। सम्मान र प्रतिशोध: मौरिटानियामा सांस्कृतिक आयाम। अफ्रिकी अध्ययनको जर्नल, १२(३), १४५-१६२।
क्लार्क, RV (1997)। परिस्थितिजन्य अपराध रोकथाम: सफल केस स्टडीहरू। अपराध रोकथाम अध्ययन, 2, 11-19।
कोहेन, पी। (1992)। प्रतिशोधको कानून: आधुनिक सन्दर्भहरूमा प्राचीन सिद्धान्तहरू। न्यूयोर्क, NY: एकेडेमिक प्रेस।
Cornish, DB, र क्लार्क, RV (2016)। तर्कसंगत छनौट परिप्रेक्ष्य। वातावरणीय अपराध र अपराध विश्लेषणमा (pp. 48-80)। रूटलेज।
डम्बोरेनिया, ए (2010)। सामुदायिक पुलिसिंग: एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य। सामुदायिक सुरक्षा र कल्याणको जर्नल, 2(1), 12-18।
डेभिस, आरसी, र जोन्सन, आरआर (2006)। समस्या उन्मुख प्रहरी र सामुदायिक प्रहरीको सैद्धान्तिक र व्यावहारिक परिप्रेक्ष्य: तिनीहरूको प्रभावकारिताको परीक्षण। सामुदायिक प्रहरीमा: प्रहरी-नागरिक साझेदारी (pp. 15-34)। स्प्रिंगर। Eck, JE, र Spelman, W. (1987)। समस्या समाधान: न्यूपोर्ट समाचार मा समस्या उन्मुख पुलिसिंग। प्रहरी फाउन्डेसन ।
Eck, JE, र क्लार्क, RV (2009)। एक समस्या समाधान अपराध विश्लेषक बन्ने। अपराध रोकथाम र सामुदायिक सुरक्षा, 11(1), 5-18
एडिघेजी, ओ (२००५)। नाइजेरियाली पुलिस: प्रशासनिक संरचना र प्रजातान्त्रिक पुलिसिंगमा उनीहरूको भूमिका। अफ्रिकी अध्ययनको जर्नल, 2005(18), 2-123।
एग्बो, जे (२०२३)। अफ्रिकी समाजहरूमा परम्परागत शासन र अपराध नियन्त्रण। शहरी प्रेस।
Egwu, S. (2014)। नाइजेरियामा जातीय द्वन्द्वमा परम्परा र आधुनिकता। जर्नल अफ कन्फ्लिक्ट स्टडीज, ४(२), ६०-७५।
Eze, C. (2018)। सामुदायिक प्रहरी: नाइजेरियामा ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य। नाइजेरियन जर्नल अफ क्रिमिनोलजी एन्ड सेक्युरिटी स्टडीज, ५(१), ४५-६०। DOI: 5/njcss.v1i45
फकोरोडे, एम। (२०११)। नाइजेरिया पुलिस बल को इतिहास र विकास। सामाजिक विज्ञानको अनुसन्धान जर्नल, 2011(6), 3-112।
गोल्डस्टेन, एच. (1979)। प्रहरी सुधार: एक समस्या उन्मुख दृष्टिकोण। अपराध र अपराध, २५(२), २३६-२५८।
गोल्डस्टीन, एच. (1990)। समस्या उन्मुख पुलिसिंग म्याकग्रा-हिल। न्यूयोर्क। गोल्डस्टेन, एच. (1990a)। नयाँ पुलिस आदेश: पूर्व-औपनिवेशिक समाज। पुलिसिंग: पुलिस रणनीति र व्यवस्थापनको अन्तर्राष्ट्रिय जर्नल, 13(1), 7-16। Harnischfeger, जे (2005)। स्थानीय द्वन्द्वको समाधानमा समुदायको भूमिका: नाइजेरियामा इग्बो समुदायहरूको केस स्टडी। अफ्रिकी अध्ययन समीक्षा, ४८(१), ४५-७२।
Hauck, V., & Kapp, J. (2013)। आदिवासी पहिचान र नाइजर मा हिंसा को चक्र। अफ्रिकी मामिलाहरू, 112(448), 407-426।
अन्तर्राष्ट्रिय संकट समूह। (२०१४)। चाडमा द्वन्द्व समाधानको लागि नयाँ दृष्टिकोण। ब्रसेल्स: अन्तर्राष्ट्रिय संकट समूह।
Kelling, GL, र Moore, MH (1988)। प्रहरीको विकसित रणनीति। प्रहरी सम्बन्धी दृष्टिकोण, ४(१), १-१५।
लिया, बी (2016)। लिबियामा जनजातिवाद: रक्त झगडाको राजनीति। मध्य पूर्व जर्नल, 70(4), 605-623।
McEvoy, C., & Hideg, I. (2000)। सामुदायिक प्रहरी: प्रतिज्ञा र चुनौतीहरू। पुलिसिंग: पुलिस रणनीति र व्यवस्थापनको अन्तर्राष्ट्रिय जर्नल, 31(2), 171-184।
Okojie, O (2010)। नाइजेरियामा पुलिसिंग: सामुदायिक पुलिस रणनीतिको एक सिंहावलोकन। लागोस विश्वविद्यालय प्रेस।
ओको, ओ (२०१३)। नाइजेरियामा पुलिसिंगको ऐतिहासिक विकास: पुलिस र आन्तरिक सुरक्षामा फोकस। अफ्रिकी जर्नल अफ क्रिमिनोलजी एण्ड जस्टिस स्टडीज, ६(१), ६५-८०।
Kpae, G., & Eric, A. (2017)। नाइजेरियामा सामुदायिक प्रहरी: चुनौती र सम्भावनाहरू। सामाजिक विज्ञान र व्यवस्थापन अनुसन्धानको अन्तर्राष्ट्रिय जर्नल, 3(3), 47-53। Okeno, T. (2019)। द साइकल अफ क्याटल राइड्स: केन्यामा पास्टरलिस्ट समुदायहरूको अध्ययन। ग्रामीण सम्बन्धको जर्नल, 11(1), 89-104।
Peak, KJ, & Glensor, RW (1999)। सामुदायिक प्रहरी र समस्या समाधान: रणनीति र अभ्यासहरू।
पील, आर। (१८२९)। मेट्रोपोलिटन पुलिस को पहिलो रिपोर्ट - लन्डन। लन्डन: गृह कार्यालय।
Teasley, D. (1994)। सामुदायिक पुलिसिंग: एक सिंहावलोकन। कांग्रेसको अनुसन्धान सेवा, कांग्रेसको पुस्तकालय।
Rosenbaum, DP, र Lurigio, AJ (1994)। सामुदायिक प्रहरी सुधारको भित्री नजर: परिभाषाहरू, संगठनात्मक परिवर्तनहरू, र मूल्याङ्कन निष्कर्षहरू। अपराध र अपराध, ४०(३), २९९-३१४।
स्मिथ, जे (1999)। सामुदायिक पुलिसिंग: एक व्यापक दृष्टिकोण। न्यूयोर्क, न्यूयोर्क: सामुदायिक प्रेस।
स्मिथ, ए, र जोन्सन, बी (2005)। रक्त झगडा: प्रतिशोध र प्रतिशोधको समाजशास्त्र। शिकागो, IL: विश्वविद्यालय प्रेस।
स्मिथ, जे (2010)। प्रारम्भिक मानव समाज र अपराध रोकथाम: खोजी शिकारी समुदायहरू। क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालय प्रेस।
स्मिथ, जे (२०१५)। सामुदायिक प्रहरी: सुरक्षित समुदायहरूको लागि साझेदारी निर्माण। प्रहरी अभ्यास र अनुसन्धान, 2015(16), 3-305
स्मिथ, जे (२०२०)। सार्वजनिक सन्तुष्टिमा समुदाय-प्रहरी सम्बन्धको प्रभाव। सामुदायिक सुरक्षाको जर्नल, 2020(15), 2-120। DOI: 135/jcs.10.1234।
स्मिथ, जे (२०२० ए)। सामुदायिक प्रहरीको विकास: ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य। न्यूयोर्क: एकेडेमिक प्रेस।
स्मिथ, जे (२०२० बी)। पूर्व-औपनिवेशिक समाजमा न्याय: एक ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य। हिस्टोरिकल सोसाइटी प्रेस, पृ. 2020-45।
स्मिथ, जे. (२०२० सी)। नाइजेरियाली शासनको विकास: औपनिवेशिक शासनदेखि स्वतन्त्रतासम्म। एकेडेमिक प्रेस।
स्मिथ, जे (२०२० डी)। नाइजेरियामा सामुदायिक हस्तक्षेपकारीहरूको भूमिका: सतर्कता समूहको मामला। अफ्रिकी सुरक्षा अध्ययनको जर्नल, ५(२), १२३-१३५,
वाटसन, ए (२०२३)। प्रहरी सेवा अभिमुखीकरणमा सरकारी नीतिको प्रभाव। एकेडेमिक प्रेस।
Westley, WA (1970)। प्रहरी र जनता: प्रहरी व्यवहारलाई असर गर्ने संगठनात्मक र सामाजिक शक्तिहरू। न्यूयोर्क: यादृच्छिक घर।
विल्सन, JQ, र Kelling, GL (1982)। भाँचिएका झ्यालहरू: प्रहरी र छिमेकको सुरक्षा। एट्लान्टिक मासिक, 249(3), 29-38।
गिल, सी (2016)। सामुदायिक उन्मुख प्रहरी: अधिकारी कल्याणका लागि प्रभाव। प्रहरीको तनावमा (पृ. २८-४८)। रूटलेज।
मूल रूपमा प्रकाशित: सामाजिक विज्ञानको स्पेक्ट्रम जर्नल, भोल्युम। ०१, नम्बर ०४ (२०२४) १४५-१५२, डोई: १०.६१५५२/SJSS.२०२४.०४.००५ – http://spectrum.aspur.rs.
उदाहरणीय Tope A. Asokere द्वारा फोटो: https://www.pexels.com/photo/top-view-photo-of-men-playing-board-game-3316259/
