द्वारा प्रो. एपी लोपुखिन
प्रेरितहरूका कार्यहरू, अध्याय 14। आइकोनियम, लिस्ट्रा र डर्बेमा पावल र बर्नाबासको प्रचार (1 - 7)। लिस्त्रामा लङ्गडा मानिसको निको पार्ने र प्रेरितहरूलाई बलिदान चढाउने अन्यजातिहरूको प्रयास (8 - 18)। प्रेरितहरूको सतावट, भर्खरै स्थापित समुदायहरू मार्फत फिर्ताको यात्रा, र सिरियाली एन्टिओकमा फिर्ता (19 - 28)
प्रेरित 14:1. आइकोनियममा तिनीहरू यहूदी सभाघरमा एकसाथ पसे र यसरी बोलेका थिए कि यहूदी र ग्रीक दुवैको ठूलो भीडले विश्वास गरे।
विश्वास गर्ने "ग्रीकहरू" निस्सन्देह धर्म परिवर्तन गर्नेहरू थिए-अन्यजातिहरू यहूदी धर्ममा परिणत भए, पछि उल्लेख गरिएका "अन्यजातिहरू" को विपरीत (v. 2), जसले प्रेरितहरूको विरुद्धमा अविश्वासी यहूदीहरूसँग सामेल भए।
प्रेरित 14:2. अनि विश्वास नगर्ने यहूदीहरूले भाइहरू विरुद्ध अन्यजातिहरूका हृदयहरूलाई उत्तेजित र कठोर बनाए।
"उत्तेजित र कठोर" अर्थात्, तिनीहरूले प्रेरितहरूलाई निन्दा गरे, उनीहरूलाई धेरै कुराको आरोप लगाए, "सरल हृदय भएकाहरूलाई विश्वासघाती रूपमा प्रस्तुत गरे" (सेन्ट जोन क्रिसोस्टोम)।
“भाइहरूका विरुद्धमा” अर्थात्, प्रेरितहरूका विरुद्धमा मात्र होइन, तर सामान्यतया ख्रीष्टका नयाँ रूपान्तरित अनुयायीहरूका विरुद्धमा पनि, जसमध्ये धेरै जसो जन्मजात यहूदीहरू थिए, त्यसैले शारीरिक रूपमा सताउनेहरूका भाइहरू (रोमी ९:३)। )।
प्रेरित 14:3. तर तिनीहरू लामो समयसम्म यहाँ बसे, प्रभुको लागि साहसपूर्वक बोल्दै, जसले उहाँको अनुग्रहको वचनको गवाही दिनुभयो, चिन्हहरू र आश्चर्यकर्महरू तिनीहरूका हातद्वारा गरिदिनुभयो।
"परमप्रभुको लागि साहसी भई बोल्दै।" ओह्रिडको धन्य थियोफिल्याक्ट लेख्छन्: “यो साहस प्रचारको काममा प्रेरितहरूको भक्तिबाट उत्पन्न भएको थियो, र तिनीहरूले सुन्नेहरूले विश्वास गरे भन्ने तथ्य चमत्कारहरूको परिणाम थियो, तर केही हदसम्म प्रेरितहरूको साहसले पनि यसमा योगदान पुर्यायो। ।"
प्रेरित 14:4. अनि सहरका मानिसहरू विभाजित भए: कोही यहूदीहरूसँग थिए, कोही प्रेरितहरूसँग थिए।
"शहरका मानिसहरू विभाजित थिए।" यस विभाजनमा, यहूदीहरूले अन्यजातिहरूको उत्तेजित कारण केही समयको लागि निष्फल भएको देखिन्छ।
प्रेरित 14:5. जब अन्यजातिहरू र यहूदीहरू आफ्ना अगुवाहरूका साथमा, उत्तेजित भएर निन्दा गर्न र ढुङ्गाले हानेर मार्ने तयारी गरिरहेका थिए,
"यहूदीहरू तिनीहरूका नेताहरूसँग" - cf। प्रेरित 13. सायद आर्कसिनागग र उहाँको अधीनमा परिषद गठन गर्ने एल्डरहरूसँग।
"तिनीहरूले ढुङ्गाले हानेर मारे।" "उनीहरूलाई ढुङ्गाले हानेर" हान्ने इच्छाले प्रेरितहरूमाथि आक्रमण गर्ने मुख्य नेताहरू यहूदीहरू थिए भन्ने तथ्यलाई प्रकट गर्दछ, र प्रेरितहरूको दोषलाई ईश्वरनिन्दाको रूपमा तयार गरिएको थियो, जसको लागि यहूदीहरूले समान सजाय पाएका थिए।
प्रेरित 14:6. जब तिनीहरूले यो थाहा पाए, तिनीहरू लाइकाओनियन शहरहरू लिस्त्रा र डर्बे र तिनीहरूको वरपर भागे।
"लाइकाओनियन शहरहरू लिस्त्रा र डर्बेमा।" लाइकाओनिया एसिया माइनरको एथोनोग्राफिक क्षेत्र जत्तिकै राजनैतिक थिएन जसमा आइकोनियमको दक्षिणपूर्व लिस्ट्रा र लिस्ट्राको दक्षिणपूर्वमा डर्बे सहरहरू थिए।
प्रेरित 14:7. अनि त्यहाँ तिनीहरूले सुसमाचार प्रचार गरे।
प्रेरित 14:8. लिस्त्रामा एकजना लङ्गडा मानिस बसिरहेको थियो, जो आफ्नी आमाको गर्भदेखि लङ्गडा थियो। ऊ कहिल्यै हिँडेको थिएन।
प्रेरित 14:9. पावलले भनेको कुरा सुने। अनि पावलले उसलाई ध्यानपूर्वक हेर्दै र निको हुने विश्वास उहाँमा छ भनी बुझे।
“उहाँमा विश्वास छ भनी बुझे”—ईश्वरीय ज्ञान पाएका प्रेरितको विवेकले हेरेर।
प्रेरित 14:10. ठूलो स्वरमा उसलाई भन्यो, "म तिमीलाई प्रभु येशू ख्रीष्टको नाउँमा भन्छु, आफ्नो खुट्टामा उभिनुहोस्!" अनि तुरुन्तै उ उफ्र्यो र हिँड्यो।
प्रेरित 14:11. र पावलले के गरेको देखेर भीडले आ-आफ्ना स्वर चर्कायो र लाइकाओनियन भाषामा भने, “देवताहरू हामीकहाँ मानव स्वरूपमा आएका छन्।”
"तिनीहरू लाइकाओनियन भाषामा बोल्थे।" यो लाइकाओनियन बोली के हो भन्न गाह्रो छ: कसैले यसलाई अश्शूरको नजिकको बोली मान्छन्, अरूले क्यापाडोसियनसँग मिल्दोजुल्दो छ, र अरूलाई भ्रष्ट ग्रीक हो।
प्रेरित 14:12. अनि तिनीहरूले बर्नाबासलाई ज्यूस र पावल हर्मेसलाई बोलाए, किनभने उहाँ मुख्य वक्ता हुनुहुन्थ्यो।
"तिनीहरूले बर्नाबासलाई ज्यूस र पावल हर्मेस भनिन्।" किन मानिसहरूले बर्नाबास र पावलमा यी देवताहरू देखे भनेर आंशिक रूपमा स्थानीय फ्रिगियन कथाले यी देवताहरूको मानव रूप (ओभिड, मेटामोर्फोसेस VIII) को बारे मा वर्णन गरेको छ, साथै शहर नजिकै त्यहाँ मन्दिर वा मूर्ति थियो भन्ने तथ्यद्वारा व्याख्या गरिएको छ। Zeus, र Hermes (Hermes), देवताहरु को एक वक्तृत्व व्याख्याकर्ता को रूप मा, Zeus को एक अनिवार्य साथी मानिन्थ्यो जब उहाँ ओलम्पस देखि तल ओर्लनुभयो। नश्वरहरू। पछिल्लोको संकेत इतिहासकार आफैले दिएका छन्, जसका अनुसार पावललाई हर्मेस मानिन्थ्यो, "किनभने उनी बोल्नमा उत्कृष्ट थिए"…। यो सम्भव छ कि प्रेरितहरूको उपस्थितिको आफ्नै महत्त्व थियो: पावल, एक जवान मानिसको रूपमा (प्रेरित 7:58), एक ऊर्जावान चरित्रले प्रतिष्ठित, आफ्ना सबै भाषण र कार्यहरूमा प्रतिबिम्बित, सजिलैसँग हर्मेससँग पहिचान गर्न सकिन्छ, जो। कोमल, जीवन्त, राम्रो देखिने युवाको रूपमा प्रस्तुत गरिएको थियो, जबकि बर्नाबासले आफ्नो गम्भीरताका साथ जिउसको मूर्तिपूजकहरूलाई सम्झाउन सक्थे। प्रेरितहरूको उपस्थितिको सन्दर्भमा सेन्ट जोन क्राइसोस्टमले यस्तो लेखे: “मलाई बर्नाबासको उपस्थिति सम्मानजनक देखिन्छ।”
प्रेरित 14:13. र ज्यूसका पुजारी, जसको मूर्ति तिनीहरूको शहरको अगाडि थियो, गेटमा गोरुहरू ल्याएर र मालाहरू ल्याएर, मानिसहरूसँगै बलिदान गर्न चाहन्थे।
"मालाहरू ल्याइयो" - तिनीहरूसँग बलिदानका गोरुहरू सजाउन, जुन सामान्यतया देवताहरूलाई खुसी पार्नको लागि गरिन्छ।
प्रेरित 14:14. तर प्रेरितहरू बर्नाबास र पावलले यो कुरा सुनेर आफ्नो लुगा च्याते र भीडमा हतारिएर कराउँदै बाहिर निस्के:
जनताको यस्तो अन्धोपनमा गहिरो शोक र पश्चात्तापको संकेतमा "उनीहरूले आफ्नो लुगा च्याते"।
प्रेरितहरूले मूर्तिपूजकहरूद्वारा तिनीहरूको देवताको मूर्खता प्रमाणित गर्छन्, तिनीहरूले मूर्तिपूजक देवताहरूको झूटको आश्वासन दिन्छन्। तिनीहरूले तिनीहरूलाई एक जीवित परमेश्वर, सबै चीजहरूको सृष्टिकर्तालाई औंल्याए, जसले सबै राष्ट्रहरूलाई झूटा मार्गहरू पछ्याउन अनुमति दिनुभएको भए तापनि तिनीहरूलाई साँचो मार्ग जान्नको अवसरबाट वञ्चित गर्नुभएन (cf. रोमी 1:20, ११:१३-३६)।
प्रेरित 14:15। पुरुषहरू, तिमीहरू किन यी कुराहरू गर्दैछौ? अनि हामी तिमीहरूका अधीनमा भएका मानिसहरू हौं र तिमीहरूलाई प्रचार गर्छौं कि तिमीहरू यी झूटा देवताहरूबाट जीवित परमेश्वरतिर फर्कनू, जसले स्वर्ग र पृथ्वी, समुद्र र तिनीहरूमा भएका सबै थोक बनाउनुभयो।
प्रेरित 14:16. जसले विगतका पुस्ताहरूमा सबै जातिहरूलाई आ-आफ्नो बाटोमा हिंड्न सहयो,
प्रेरित 14:17. यद्यपि उहाँले आफूलाई असल कामहरूमा साक्षी बिना छोड्नुभएन, हामीलाई स्वर्गबाट वर्षा र फलफूल मौसमहरू दिनुभयो, हाम्रो हृदयलाई भोजन र आनन्दले भरिदिनुभयो।
ओह्रिडको धन्य थियोफिल्याक्ट भन्छन्, “स्वतन्त्र इच्छालाई जबरजस्ती नगरी प्रभुले सबै मानिसहरूलाई आफ्नो विवेकअनुसार काम गर्न दिनुभयो। तर उहाँ आफैंले निरन्तर त्यस्ता कामहरू गर्नुभयो जसबाट तिनीहरू तर्कसंगत प्राणीको रूपमा सृष्टिकर्तालाई बुझ्न सकून्।
प्रेरित 14:18. अनि यसो भन्दै, तिनीहरूले मानिसहरूलाई बलिदान चढाउन नदिनुहोस्, तर प्रत्येक आ-आफ्नो घरमा जान मनाउन गाह्रो भयो। जब तिनीहरू त्यहाँ बसे र सिकाए,
"उनीहरूले मुश्किलले मनाउन सकेनन्।" के भएको थियो त्यसबाट मानिसहरू यति धेरै प्रभावित भएका थिए, र यत्तिको दृढताका साथ तिनीहरू विश्वस्त थिए कि तिनीहरूको आँखा अगाडि तिनीहरू देवताहरू हुन्, न कि मानिसहरू।
प्रेरित 14:19. केही यहूदीहरू एन्टिओक र आइकोनियमबाट आएका थिए, र जब प्रेरितहरूले साहसपूर्वक बोलिरहेका थिए, तिनीहरूले मानिसहरूलाई उनीहरूलाई छोड्न मनाए, यसो भन्दै: तिमीहरूले केही पनि सत्य बोल्दैनौ, तर सबै झूटा छ। मानिसहरूलाई सम्झाएर तिनीहरूले पावललाई ढुङ्गाले हाने र उहाँलाई मरेको ठान्दै सहरबाट बाहिर ल्याए।
"केही यहूदीहरू आए" अविश्वासीहरू र पावल र बर्नाबासको शत्रुहरूबाट (प्रेरित १३:५० र १४:५)।
"तिनीहरूले पावललाई ढुङ्गा हाने," बर्नाबासलाई होइन - हुनसक्छ किनभने उहाँ, बोल्ने नेताको रूपमा (प्रेरित 14:12), यहूदीहरूलाई सबैभन्दा खतरनाक र घृणित शत्रु जस्तो लाग्थ्यो। सम्भवतः प्रेरितले २ कोरिन्थीमा पनि त्यही ढुङ्गा हानेको उल्लेख गरेको छ। ११:२५। यस्तो भीडको अचम्मको चंचलता हो, जसले सजिलै उक्साउनेहरूको दुष्ट बोलीको सामना गर्छ। भर्खरै मात्र तिनीहरू प्रेषितहरूलाई देवताको रूपमा सम्मान गर्न तयार थिए, र अब तिनीहरू सबैभन्दा कठोर खलनायकहरूसँग व्यवहार गर्न सक्षम थिए। जनसमुदायको मूडमा यस्तो मोड ल्याउने उक्साउनेहरूको क्षमता निस्सन्देह प्रभावशाली छ।
प्रेरित 14:20. अनि जब चेलाहरू उहाँको वरिपरि भेला भए, उहाँ उठ्नुभयो र सहरमा जानुभयो, र भोलिपल्ट उहाँ बर्णाबाससँग डर्बीमा जानुभयो।
"चेलाहरू उहाँको वरिपरि भेला भए" सायद उहाँलाई के भइरहेको थियो, उहाँ कस्तो अवस्थामा हुनुहुन्छ, वा उहाँ मरेको भए उहाँलाई गाड्ने उद्देश्यले।
"उहाँ उठ्नुभयो र सहरमा जानुभयो।" यसमा कुनै शङ्का छैन कि पावलको शारीरिक शक्तिलाई बलियो बनाउनु एउटा चमत्कारी कार्य थियो, यद्यपि लेखकले यसलाई छोटो र बलियो अभिव्यक्तिको साथ - "उहाँ उठ्यो र गयो" मात्र संकेत गर्दछ! यहाँ प्रेरितको आत्माको दृढता, जो निडरतापूर्वक शहरमा फर्कन्छ जहाँ उनी भर्खरै घातक खतरामा थिए, ध्यानको योग्य छ।
प्रेरित 14:21. यस सहरमा सुसमाचार प्रचार गरेपछि र धेरै चेलाहरू प्राप्त गरेपछि, तिनीहरू लिस्त्रा, आइकोनियम र एन्टिओकमा फर्के,
कर्म। १४:२२। चेलाहरूको आत्मालाई पुष्टि गर्दै, उनीहरूलाई विश्वासमा जारी रहन आग्रह गर्दै, र धेरै सङ्कष्टहरूबाट हामी परमेश्वरको राज्यमा प्रवेश गर्नै पर्छ भनेर सिकाउँदै।
डर्बेबाट, एक सफल प्रवचन पछि, प्रेरितहरू सिरियाली एन्टिओकमा फर्कने यात्रामा निस्किए, उनीहरूले पहिले भ्रमण गरेका सबै ठाउँहरू (प्रेरित 13, आदि), विश्वासीहरूलाई बलियो बनाउँदै तिनीहरूको विश्वास कायम राख्न तयार हुनेछन्। ख्रीष्ट, सबै सतावटहरू, सङ्कष्टहरू र परीक्षाहरूको बावजुद, जसले विश्वासीहरूका लागि स्वर्गको राज्यको लागि सबैभन्दा पक्का बाटो प्रतिनिधित्व गर्दछ (मत्ती 7:14)।
प्रेरित 14:23. र जब तिनीहरूले प्रत्येक मण्डलीमा तिनीहरूका लागि एल्डरहरू नियुक्त गरेका थिए, तिनीहरूले उपवासको साथ प्रार्थना गरे र तिनीहरूलाई प्रभुमा प्रशंसा गरे जसमा तिनीहरूले विश्वास गरेका थिए।
"उनीहरूले एल्डरहरू नियुक्त गरे" - प्रत्येक समुदायका नेताहरू र नेताहरू, जसले यस तरिकाले एक स्थिर बाह्य संगठन प्राप्त गर्दछ। अध्यादेश, अर्थात् हात उठाउनु (प्रेरित ६:२-६) ले एल्डरहरूको सेवकाईको महत्त्व, साथै यस अभिषेकको दयालु प्रकृति (cf. प्रेरित ११:३०) देखाउँछ।
"उनीहरूले उपवासको साथ प्रार्थना गरे" - जसरी तिनीहरू सबै महत्त्वपूर्ण अवसरहरूमा गर्छन् (प्रेरित 13, आदि)।
"तिनीहरूले तिनीहरूलाई प्रतिज्ञा गरे" - अर्थात् नयाँ रूपान्तरित ईसाईहरू, उनीहरूका नवनियुक्त नेताहरूसँग
"परमप्रभुलाई", अर्थात् उहाँको अनुग्रह, अनुग्रह र सुरक्षाको लागि।
प्रेरित 14:24. जब तिनीहरू पिसिदिया हुँदै गए, तिनीहरू पाम्फिलियामा आए।
प्रेरित 14:25। जब तिनीहरूले पर्गामा परमप्रभुको वचन सुनाए, तिनीहरू अटालिया गए।
पिसिडिया र पाम्फिलिया हुँदै प्रेरितहरू पर्गामा फर्के, जुन तिनीहरू एशिया माइनरको तटमा आइपुगेपछि पहिलो शहरमा आएका थिए (प्रेरित १३:१३)।
"तिनीहरू अटालियामा गए" - पर्गाको दक्षिणपूर्व, पाम्फिलियाको समुद्री किनारको सहर, जहाँ मोतियाबिंद नदी समुद्रमा बग्छ। शहरको नाम पर्गाममका राजा एटलस फिलाडेल्फसको नामबाट राखिएको हो, जसद्वारा यो निर्माण गरिएको हो।
प्रेरित 14:26. र त्यहाँबाट तिनीहरू एन्टिओकमा यात्रा गरे, जहाँबाट तिनीहरूले पूरा गरेको कामको लागि परमेश्वरको अनुग्रहको लागि प्रशंसा गरियो।
पर्गाबाट प्रेरितहरूले सेल्युसिया हुँदै सिरियाली एन्टिओकसम्म यात्रा गरे, जहाँबाट, परमेश्वरको अनुग्रहद्वारा निर्देशित, तिनीहरूले आफ्नो पहिलो अपोस्टोलिक यात्रा सुरु गरे।
प्रेरित 14:27. जब तिनीहरू आइपुगे र मण्डलीलाई एकै ठाउँमा भेला गरे, तिनीहरूले परमेश्वरले तिनीहरूसँग गर्नुभएका सबै कुरा र उहाँले कसरी अन्यजातिहरूका लागि विश्वासको ढोका खोलिदिनुभएको थियो भनी बताए।
“तिनीहरूले मण्डलीलाई एकसाथ भेला गरे,” अर्थात् एन्टिओकको क्रिस्चियन समुदायलाई, र “परमेश्वरले तिनीहरूसँग गर्नुभएका सबै कुरा तिनीहरूले बताए।” प्रेरितहरूले नम्रतासाथ स्वीकार गर्छन् कि परमेश्वरको शक्ति तिनीहरूमा यो सबै समय काम गरिरहेको थियो, र तिनीहरू एक्लै होइन।
"विश्वासको ढोका खोलियो।" ख्रीष्टको चर्चको काखमा अन्यजातिहरूको स्वीकृतिको प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति (1 कोरिन्थी 16:9; 2 कोरिन्थी 2:12; कल. 4:3)। सेन्ट जोन क्रिसोस्टमले यहूदीहरूले अन्यजातिहरूसँग पनि बोल्न निषेध गरेको कुरा सम्झन्छ।
प्रेरित 14:28. अनि तिनीहरू त्यहाँ धेरै समयसम्म चेलाहरूसँग बसे।
यसरी महान् प्रेरितहरू पावल र बर्नाबासको अन्यजातिहरूमा पहिलो प्रेरित यात्राको विवरण समाप्त हुन्छ।
पावलको यो पहिलो यात्रा कति लामो थियो, लेखकले बताउनुभएको छैन। यो करिब दुई वर्षसम्म चलेको अनुमान गरिएको छ।
रूसीमा स्रोत: व्याख्यात्मक बाइबल, वा पुरानो र नयाँ नियमका पवित्र धर्मशास्त्रका सबै पुस्तकहरूमा टिप्पणीहरू: 7 खण्डहरूमा / एड। प्रो. एपी लोपुखिन। - एड। चौथो। - मस्को: डार, 4, 2009 पृष्ठ।