लेखक: आर्कबिशप जोन (शाखोवस्कोय)
असल गोठालापन
यी, सर्वप्रथम, “मुक्तिको हकदार हुनेहरूको सेवा गर्न पठाइएका सेवा गर्ने आत्माहरू हुन्” (हिब्रू १:१४)।
परमप्रभुले “आफ्ना स्वर्गदूतहरूलाई आत्मा बनाउनुहुन्छ, र आफ्ना सेवकहरूलाई आगोको ज्वाला” बनाउनुहुन्छ (भजनसंग्रह १०३)।
सम्पूर्ण प्रकाशको पुस्तक स्वर्ग र पृथ्वीको सञ्चारको अभिव्यक्तिले भरिएको छ। याकूबले देखेझैं, स्वर्गदूतहरू "उत्रिन्छन् र ओर्लन्छन्"... स्वर्गदूतहरू, परमेश्वरका सेवकहरू, गोठालाहरू, शिक्षकहरू, नेताहरू, सन्देशवाहकहरू, योद्धाहरूको दर्शन निरन्तर प्रकट हुन्छ। सपनामा र वास्तविकतामा, विभिन्न परिस्थितिहरूमा, स्वर्गदूतीय मद्दत प्रकट हुन्छ र गवाही दिन्छ कि "स्वर्गदूतहरूको बाह्र फौज" पृथ्वीमा हतार गर्न र ख्रीष्टको नाम, एकमात्र जन्मेका र प्रिय (दुःखको कुरा, सबै मानिसहरूद्वारा होइन) परमेश्वरको पुत्र र मानिसको पुत्रको रक्षाको लागि खडा हुन निरन्तर तयार छन्।
प्रत्येक व्यक्ति अव्यवस्थित शक्तिहरूले घेरिएको हुन्छ र प्रत्येक व्यक्तिलाई अदृश्य संरक्षक स्वर्गदूतहरू पठाइन्छ, शुद्ध विवेकको गहिराइमा बोल्दै (स्वर्गको आवाज अशुद्ध विवेकमा हराएको छ) व्यक्तिको मुक्तिको बारेमा, उसलाई पृथ्वीमा कठिन - बाह्य र आन्तरिक - परिस्थितिहरू बीच चरण-दर-चरण बाटो देखाउँदै। अभिभावक स्वर्गदूतहरू केवल पृथ्वीमा नबस्ने आत्माहरू मात्र होइनन्, तर पृथ्वीको लागि मरेका धर्मी मानिसहरूका आत्माहरू पनि हुन्, जसको सानो भागलाई चर्चले स्वर्ग र पृथ्वी बीचको सम्बन्धको आह्वान, स्वीकारोक्ति र पुष्टिकरणको लागि मान्यता दिएको छ (र पवित्र स्वर्गीयहरूलाई पार्थिव महिमा प्रदान गर्ने खातिर होइन, जसले यस्तो महिमा खोज्दैनन् र यसमा रमाउनु भन्दा बढी यसबाट पीडित हुन्छन् ... तिनीहरूको एकमात्र महिमा आनन्द हो - मानिसहरूमा, पवित्र ट्रिनिटीमा प्रभु येशू ख्रीष्टको महिमा; तिनीहरूले यो महिमाको सेवा गर्छन्, तिनीहरूले अन्तसम्म यसमा आफूलाई समर्पित गरेका छन्)। अकाथिस्ट "पवित्र स्वर्गदूतलाई, मानव जीवनको अथक संरक्षक" ले यसको सबै पङ्क्तिहरूमा स्वर्गदूतीय सेवाको सार प्रकट गर्दछ। यस अकाथिस्टबाट प्रत्येक पार्थिव पास्टरले आफ्नो पास्टरल सेवाको भावना सिक्न सक्छ। पापको लागि निराकारता र अभेद्यता बाहेक सबै कुरामा, पार्थिव शिक्षकहरू, पास्टरहरू, जसले मानिसहरूलाई साँच्चै अनन्त "एउटा आवश्यक कुरा" सिकाउँछन्, अनन्तताको लागि आवश्यक एक मात्र कुरा, स्वर्गीय आध्यात्मिक नेताहरू र शिक्षकहरू जस्तै छन्। त्यस्ता पास्टरहरू हुन्, सबैभन्दा पहिले, हात राखेर प्रेरित अनुग्रह प्राप्त गरेका पास्टरहरू। बिशपहरू, प्रेस्बिटरहरू र डिकनहरू, पछिल्लाहरू केवल चर्चको प्रार्थनाको उद्देश्यका लागि मात्र होइन, तर सुसमाचार प्रचार गर्न र सत्यको साक्षी दिन पुजारीलाई सहयोग गर्न पनि परमेश्वरको चर्चमा नियुक्त गरिएका छन्। पादरीहरू केवल रिपिड-वाहकहरू, पाठकहरू र गायकहरू मात्र होइनन्, तर उही हदसम्म विश्वासका साक्षीहरू, चर्चका क्षमाप्रार्थीहरू पनि हुन्, तिनीहरूको आफ्नै जीवनमा र मानिसहरूको अगाडि साँचो विश्वासको रक्षा गर्ने क्षमतामा, उदासीन र अविश्वासीहरूलाई आकर्षित गर्ने क्षमतामा। यसको लागि, साथै प्रार्थनाको लागि, तिनीहरूले समन्वयको अनुग्रह प्राप्त गर्छन्।
प्रत्येक ख्रीष्टियन एक शिक्षक पनि हो, किनकि प्रेरितको वचन अनुसार, ऊ सधैं "नम्रता र श्रद्धाका साथ उहाँमा भएको आशाको जवाफ दिन" तयार हुनुपर्छ (१ पत्रुस ३:१५)। विश्वासका कार्यहरू, यदि गर्ने व्यक्ति मौन छ भने पनि, सधैं सिकाउनुहोस्।
तर आमाबाबु विशेष गरी शिक्षक हुन् र आफ्ना छोराछोरीहरूको सम्बन्धमा यसको जिम्मेवारी वहन गर्छन्, अभियुक्तहरूको सम्बन्धमा शासकहरू, आफ्ना मातहतका अधिकारीहरूको सम्बन्धमा वरिष्ठहरू। व्यापक अर्थमा, कलाकार, लेखक, संगीतकार र विश्वविद्यालयका प्राध्यापकहरू शिक्षक हुन्। तिनीहरू प्रसिद्ध हुँदै जाँदा, परमेश्वरको सामु उनीहरूको नैतिक र आध्यात्मिक जिम्मेवारी बढ्दै जान्छ, किनकि प्रसिद्ध व्यक्तिको कार्य वा शब्दहरूले धेरैलाई सुधार वा प्रलोभनमा पार्छ।
जीवनको अर्थोडक्स संस्कृतिमा, पादरी हेरचाह शिक्षकहरूको पिरामिडको शीर्षमा हुनुपर्छ - संसारमा ख्रीष्टको प्रकाशको प्रसारक, संसारमा ईश्वरीय ज्ञानको प्रसारक।
तर संसारको लागि वास्तविक नुन बन्नको लागि, यसको सबै तह, पुजारीत्व कुनै जात, सम्पत्ति हुनु हुँदैन: प्रत्येक सामाजिक तहले चर्चको लागि पास्टरहरू प्रदान गर्नुपर्छ। यो एक बाह्य अवस्था हो, जुन रूसी चर्चले ठूलो परीक्षाको आगोबाट प्राप्त गरेको छ। आन्तरिक अवस्था, धेरै महत्त्वपूर्ण, यो हो कि पुजारी आफ्नो बगाल भन्दा आध्यात्मिक रूपमा उच्च हुनुपर्छ। यो हुन्छ (र कहिलेकाहीं होइन) कि पास्टरले आफ्नो बगाललाई स्वर्गमा मात्र उठाउँदैन, तर तिनीहरूलाई पृथ्वीमा अझ तल झार्छ। पास्टर "सांसारिक" हुनु हुँदैन। खाना, पेय पदार्थ, निद्रामा अत्यधिक हुनु, निष्क्रिय बकबक, तास र अन्य विभिन्न खेलहरू खेल्नु, मनोरञ्जनहरूमा भ्रमण गर्नु, दिनको राजनीतिक मुद्दाहरूमा संलग्न हुनु, कुनै पनि पार्टी वा धर्मनिरपेक्ष सर्कलमा सामेल हुनु - यी सबै पास्टरको जीवनमा असम्भव छ। पास्टर सबै मानिसहरूको लागि उज्ज्वल र निष्पक्ष हुनुपर्छ, तिनीहरूलाई केवल आध्यात्मिक, इभान्जेलिकल आँखाले न्याय गर्नु। कुनै पनि सांसारिक पार्थिव संगतमा पास्टरको संलग्नता, सांसारिक व्यक्तिको लागि सबैभन्दा महान भए पनि, तर जहाँ मानवीय जोशहरू उम्लिन्छन्, त्यहाँ पास्टरलाई आध्यात्मिक - "आत्मिक", पार्थिव बनाउँछ, उसलाई मानिसहरूलाई गलत, पक्षपाती रूपमा न्याय गर्न बाध्य पार्छ, आत्माको दृष्टिको तीक्ष्णतालाई कमजोर बनाउँछ र पूर्ण रूपमा अन्धा पनि बनाउँछ।
सुसमाचारको गैर-धर्मनिरपेक्षताको शक्ति ("संसारमा, तर संसारको होइन") प्रत्येक पास्टर र उनका पादरी सहायकहरूमा निहित हुनुपर्छ। केवल गैर-धर्मनिरपेक्षता, भौतिक र वैचारिक दुवै कुनै पनि पार्थिव मूल्यहरूसँग पास्टरको सम्बन्धको अभावले पास्टरलाई ख्रीष्टमा स्वतन्त्र बनाउन सक्छ। "यदि पुत्रले तपाईंलाई (पृथ्वीको सबै भ्रामक र अस्थायी मूल्यहरूबाट) मुक्त गर्नेछ भने, तपाईं साँच्चै स्वतन्त्र हुनुहुनेछ" (यूहन्ना ८:३६)। परमेश्वरको राज्यको लागि आत्माहरूलाई मुक्त गर्न बोलाइएको पास्टरले सबैभन्दा पहिले आफूलाई संसारको शक्ति, शरीर र शैतानबाट मुक्त गर्नुपर्छ।
संसारबाट स्वतन्त्रता। सबै सांसारिक पार्टी संगठनहरूबाट बाहिर उभिनु, सबै धर्मनिरपेक्ष विवादहरू भन्दा माथि। औपचारिक रूपमा मात्र होइन, तर सौहार्दपूर्ण रूपमा पनि। मानिसहरूप्रति निष्पक्षता: महान र नम्र, धनी र गरिब, जवान र वृद्ध, सुन्दर र कुरूप। मानिसहरूसँगको सञ्चारको सबै अवस्थामा अमर आत्माको दर्शन। सबै विश्वास भएको व्यक्तिलाई पास्टरकहाँ आउन सजिलो हुनुपर्छ। पास्टरलाई थाहा हुनुपर्छ कि निराकार शत्रुले कुनै पनि पार्थिव, पापी मात्र होइन, तर सांसारिक सम्बन्धहरूको फाइदा उठाएर उसलाई चोट पुर्याउनेछ, उसको कामलाई कमजोर बनाउनेछ, विपरीत वा भिन्न विश्वास भएका मानिसहरूलाई उसको प्रार्थनाबाट, उसको स्वीकारोक्तिबाट टाढा राख्नेछ। यी मानिसहरू, अवश्य पनि, आफैं दोषी हुनेछन्, कि तिनीहरू पास्टरलाई उसको मानवीय विश्वासभन्दा बाहिर हेर्न असमर्थ थिए, तर पास्टरले आफ्नो अपराधको जागरूकताबाट मात्र राम्रो महसुस गर्नेछैनन्, किनकि उनी आत्मामा बलियोहरूका लागि होइन, तर कमजोरहरूका लागि नियुक्त गरिएका छन्, र प्रत्येक आत्मालाई शुद्धीकरणमा, चर्चमा आउन मद्दत गर्न सबै कुरा गर्नुपर्छ... एक साधारण मानिसको लागि सम्भव छ धेरै कुरा पास्टरको लागि पापपूर्ण छ।
एक पास्टरको लक्ष्य भनेको एक साँचो "आध्यात्मिक पिता" बन्नु हो, सबै मानिसहरूलाई एक स्वर्गीय पितातर्फ डोऱ्याउनु हो; र, अवश्य पनि, उसले आफूलाई सबैसँग समान निकटताको अवस्थामा राख्न र सबैलाई समान रूपमा आफूसँग नजिक राख्न सबै कुरा गर्नुपर्छ।
शरीरबाट मुक्ति। यदि "शरीर", "देहस्वभाव" को आध्यात्मिक अवधारणाले भौतिक शरीरलाई बुझाउँदैन, तर आध्यात्मिक भन्दा शारीरिक जीवनको प्रबलता, मानिसलाई उसको शरीरका तत्वहरूको दासत्व र "आत्माको शमन" लाई बुझाउँछ भने, अवश्य पनि, शरीरबाट मुक्ति आवश्यक छ, साथै "संसार" बाट पनि। पुजारी स्पष्ट तपस्वी हुनु हुँदैन, धेरै कडा परहेज गर्ने हुनु हुँदैन। यस्तो अवस्थाले धेरैलाई डराउनेछ र तिनीहरूलाई आध्यात्मिक जीवनबाट टाढा लैजानेछ। निराकार शत्रुले मानिसहरूलाई "आध्यात्मिक जीवन" बाट डराउँछ, तिनीहरूको दिमागमा "आध्यात्मिक जीवन" लाई "आफ्नो शरीरको मृत्यु" र यस्तै भयानक अवधारणाहरू मिसाउँछ, जुन साधारण सामान्य मानिसको लागि असहनीय हुन्छ। र - एक व्यक्ति "तपस्वी" को भूतबाट डराएर कुनै पनि आध्यात्मिक जीवनबाट टाढा जान्छ। त्यसकारण, एक पुजारीले कडा तपस्वी जस्तो देखिनु हुँदैन (र अझ कम - आफूलाई देखाउनु पनि!)। यो महसुस गर्दै, केही पुजारीहरू अर्को पापमा फस्छन्: मानिसहरूको अगाडि नम्रता र आत्म-अपमानको आडमा, अरूबाट "अलग नभई", तिनीहरू कमजोर हुन्छन् र आफूलाई संयमताका साथ मार्छन् र आन्तरिक रूपमा (र बाह्य रूपमा पनि) यस्तो "नम्रता" को घमण्ड गर्छन्। यो नम्रता, अवश्य पनि, भ्रमपूर्ण छ, र नम्रता बिल्कुलै होइन। यो छल हो। छललाई पन्छाएर, जीवनको लागि आवश्यक पृथ्वीको आशीर्वादलाई विनम्रतापूर्वक प्रयोग गर्नुपर्छ।
पास्टरको साँचो आध्यात्मिक जीवन र उसको प्रार्थनाशीलताले नै उसलाई संयमको मापन देखाउनेछ। कुनै पनि अतिरेक तुरुन्तै एक आध्यात्मिक व्यक्तिको भित्री अवस्थामा प्रतिबिम्बित हुन्छ जो सधैं प्रार्थनाशील, प्रकाश, सजिलैसँग राम्रोतर्फ सर्ने, अँध्यारो, दोहोरो र दमनकारी विचारहरूबाट मुक्त हुन प्रयास गर्दछ, जसले आत्मालाई पिउने, खाने र सुत्नेमा संयमबाट मुक्त गर्दछ। एक गायकले "हल्का" हुन र उसको आवाज हल्का सुनियोस् भनेर आफ्नो प्रस्तुतिभन्दा ६ घण्टा अगाडि खाना खान बन्द गर्छ। एक पहलवानले आफ्नो शासनलाई कडाईका साथ पालना गर्छ र, शरीरलाई बलियो बनाउँदै, यसलाई तौल नगर्ने कुरा सुनिश्चित गर्छ। यहाँ साँचो, महत्त्वपूर्ण, चिकित्सा तपस्या छ - स्वास्थ्यको अवस्था र सबैभन्दा पूर्ण जीवन शक्ति। एक पार्थिव - र सामान्यतया कुनै पनि ईसाई - कसरी यो तपस्या प्रयोग गर्न सक्दैन, जब ऊ एक पार्थिव योद्धा भन्दा बढी छ, आफैंसँग निरन्तर लडाकु छ, आफ्नो पापपूर्णतासँग र अदृश्य, निराकार शत्रुसँग, प्रेरित पत्रुसले राम्रोसँग चित्रण गरेको छ र थोरै गल्ती वा बेवास्ताको फाइदा उठाउँदै छ - विशेष गरी एक पुजारी। आध्यात्मिक अनुभव भनेको आशिषपूर्ण र पवित्र वासनाबाट मुक्तिको लागि शरीरसँगको संघर्षको सबैभन्दा राम्रो शिक्षक हो।
शैतानबाट मुक्ति। “यो किसिमको कुरा प्रार्थना र उपवासबाट मात्र निस्कन्छ” (मत्ती १७:२१)।
संसारमा बस्ने व्यक्तिको लागि उपवास भनेको त्याग हो। उपवासको सार चर्चको बाह्य मानक नियमहरूद्वारा निर्धारण हुँदैन। चर्चले केवल उपवासको रूपरेखा दिन्छ र यसलाई कहिले सम्झनु विशेष गरी आवश्यक छ भनेर निर्धारण गर्दछ (बुधबार र शुक्रबार, ४ वार्षिक उपवास, आदि)। प्रत्येक व्यक्तिले आफैंले उपवासको सीमा निर्धारण गर्नुपर्छ, ताकि शरीरले आफ्नो प्राप्त गरोस् र आत्मा संसारमा सन्तुलनमा रहेर बढोस्। यो संसार ("शान्ति म तिमीसँग छोड्छु, मेरो शान्ति म तिमीलाई दिन्छु; संसारले जस्तो दिँदैन, म तिमीलाई दिन्छु" - यूहन्ना १४:२७) दुष्टको पहुँच बाहिरको ठाउँ हो। दुष्ट आत्मा, झूटो र आध्यात्मिक लुटेरा, सबैभन्दा पहिले व्यक्तिलाई सन्तुलनबाट बाहिर फ्याँक्न, उसलाई "विचलित" गर्न, "विचलित" गर्न प्रयास गर्छ। जब उसले आत्माको क्रिस्टल पानीलाई बाधा पुर्याउन, कुनै प्रलोभन वा जुनून मार्फत आत्माको तलबाट माटो उठाउन - प्रायः - अर्को व्यक्ति मार्फत प्रबन्ध गर्छ, तब आत्माको यो "हिलो पानी" मा शत्रुले आफ्नो पकड बनाउन थाल्छ, जोश (क्रोध, वासना, ईर्ष्या, लोभ) ले कमजोर व्यक्तिलाई - अपराधमा धकेल्न, अर्थात् ख्रीष्टको व्यवस्थाको अवज्ञा गर्न। र यदि कुनै व्यक्तिले प्रार्थना र पश्चात्तापले यो जालो तोडेन भने, केही समय पछि यो डोरी, त्यसपछि डोरी, र अन्तमा सम्पूर्ण व्यक्तिलाई बाँध्ने साङ्लो बन्छ, र व्यक्तिलाई, एक दोषी जस्तै, संसारभरि दुष्टता बोक्ने चक्कामा किला ठोकिन्छ। ऊ दुष्टको साधन बन्छ। परमेश्वरको दासत्व र पुत्रत्व पहिले दासत्वले प्रतिस्थापन गरिन्छ, र त्यसपछि दुष्टको पुत्रत्वले। आध्यात्मिक संघर्षको नियम: ख्रीष्टको शक्तिले हरेक जोशलाई तुरुन्तै जित्नुहोस्, यो उत्पन्न हुने बित्तिकै। हामी यसलाई निको पार्न सक्दैनौं, एकैचोटि पूर्ण रूपमा बाहिर निकाल्न सक्दैनौं, तर हामी यसलाई निरन्तर "तल" सम्म धकेल्न सक्छौं, ताकि त्यहाँ अनुग्रहको पानीको कार्य अन्तर्गत जोश मर्छ, र हाम्रो आत्मा सधैं शान्त, क्रिस्टल स्पष्ट, मायालु, परोपकारी, सतर्क, आध्यात्मिक रूपमा शान्त हुनेछ। यदि आत्माको कुनै पनि पक्षमा "प्रगति" अपेक्षित छ वा हुन्छ भने, हृदयको सबै ध्यान तुरुन्तै त्यहाँ र प्रयासद्वारा केन्द्रित गर्नुपर्छ ("परमेश्वरको राज्य प्रयासद्वारा लिइन्छ," मुक्तिदाताले भन्नुभयो, परमेश्वरको यो राज्यलाई ठ्याक्कै संकेत गर्दै, जुन पृथ्वीमा एक व्यक्ति भित्र प्राप्त वा हराएको छ), अर्थात् प्रार्थनापूर्वक संघर्ष गरेर, हृदय, आत्माको शान्ति पुनर्स्थापित गर्न आवश्यक छ।
यो आध्यात्मिक संयम हो। आध्यात्मिक रूपमा संयमी व्यक्तिको लागि, शत्रु भयानक हुँदैन। "हेर, म तिमीलाई सर्प र बिच्छीमाथि कुल्चने र शत्रुको सबै शक्तिमाथि अधिकार दिन्छु" (लूका १०:१९)। शत्रु निद्रामा परेका, अल्छी र आत्मामा कमजोर भएकाहरूका लागि मात्र भयानक र खतरनाक हुन्छ। कुनै पनि धार्मिकताले त्यस्तो व्यक्तिलाई बचाउन सक्दैन। युद्धमा धेरै कामहरू गर्न सकिन्छ, तर यदि ती सबै राजद्रोहमा समाप्त हुन्छन् भने, तिनीहरूको कुनै अर्थ हुँदैन। "अन्तसम्म सहने व्यक्ति बचाइनेछ।" यदि कुनै व्यक्ति, र विशेष गरी पुजारीले, आफ्नो आत्माको सुरक्षाको लागि शत्रुले जति हेरचाह गर्छ, त्यति नै ध्यान दिन्छ भने, अवश्य पनि, ऊ शान्त हुन सक्छ। उसको शान्त र स्वतन्त्र हृदयको गहिराइमा, ठूला परीक्षाहरूको बीचमा पनि, उसले सधैं प्रोत्साहनजनक आवाज सुन्नेछ: "यो म हुँ - नडराऊ" (मत्ती १४:२७)। गोठालो एक आध्यात्मिक वास्तुकार हो - आत्माहरूको निर्माता, परमेश्वरको घरको यी आत्माहरूको सृष्टिकर्ता - शान्ति र प्रेमको संगति ... "किनकि हामी परमेश्वरका सहकर्मी हौं" (१ कोरिन्थी ३:९)। सबैभन्दा ठूलो आशिषित कार्य भनेको परमेश्वरको राज्यको निर्माणमा सहभागी हुनु हो। आध्यात्मिक ज्ञानले - विशेष गरी पुजारीलाई - दास बन्ने होइन, "आफ्नो प्रभुले के गरिरहनुभएको छ भनेर नजान्ने", तर आफ्नो बुबाको घरमा छोरा बन्ने, आफ्नो बुबाको काममा डुब्ने अवसर दिन्छ।
गोठालोको मनोविज्ञान भनेको खेत र बगैंचाको मालिकको मनोविज्ञान हो। प्रत्येक मकैको बाला मानव आत्मा हो। प्रत्येक फूल एक व्यक्ति हो।
एउटा असल गोठालोले आफ्नो खेतबारीको बारेमा जान्दछ, जैविक जीवनको प्रक्रिया बुझ्दछ, र यो जीवनलाई कसरी मद्दत गर्ने भनेर जान्दछ। ऊ प्रत्येक बोटको वरिपरि घुम्छ र यसको हेरचाह गर्छ। गोठालोको काम भनेको माटो खेती गर्नु र तयार गर्नु, बीउ छर्नु, बिरुवालाई पानी दिनु, झारपात उखेल्नु, जंगली रूखहरूमा राम्रा काटिएका कलमी गर्नु, दाखका बोटहरूलाई संरक्षकले पानी दिनु, चोर र चराहरूबाट फल जोगाउनु, पाक्ने समयमै हेरचाह गर्नु, फल टिप्नु हो...
गोठालोको ज्ञान भनेको एक डाक्टरको ज्ञान हो, जो रोगको निदान गर्न तयार हुन्छ र उपचारका विभिन्न विधिहरू कसरी लागू गर्ने, आवश्यक औषधिहरू लेख्न र तिनीहरूलाई कसरी लेख्ने भनेर जान्दछ। रोगको सही निदान, शरीर र यसको विभिन्न मानसिक स्रावहरूको सही विश्लेषण गोठालोको पहिलो कार्य हो।
गोठालासँग आध्यात्मिक औषधि पसल हुन्छ: प्लास्टर, लोशन, सफा गर्ने र नरम पार्ने तेल, सुकाउने र निको पार्ने पाउडर, कीटाणुनाशक तरल पदार्थ, बलियो बनाउने एजेन्ट; शल्यक्रियाको चक्कु (केवल अत्यन्तै चरम अवस्थामा प्रयोग गर्न)।
एउटा असल गोठालो एक योद्धा र योद्धाहरूको नेता हो... एक कप्तान र एक कप्तान... एक बुबा, आमा, भाइ, छोरा, साथी, नोकर। एक सिकर्मी, एक रत्न काट्ने, एक सुन खन्ने व्यक्ति। जीवनको पुस्तक लेख्ने लेखक...
सत्यको सूर्यको शुद्ध ऐना जस्तै साँचो गोठालाहरूले मानवतामा स्वर्गको चमक प्रतिबिम्बित गर्छन् र संसारलाई न्यानो पार्छन्।
यी गोठालाहरूलाई एक मात्र गोठालाको बगालको रक्षा गर्ने भेडा कुकुरहरूसँग पनि तुलना गर्न सकिन्छ।
जो कोहीले पनि एउटा चलाख र दयालु भेडा कुकुरको व्यवहार अवलोकन गर्न सक्षम भएको छ, जोसका साथ बथान वरिपरि दौडिरहेको छ र भेडाहरूको लागि नम्र छ, अलिकति पनि भड्किएको कुनै पनि भेडालाई आफ्नो मुखले पिटेको छ, यसलाई सामान्य बगालमा धकेल्छ, र खतरा देखा पर्ने बित्तिकै, शान्तिपूर्ण भेडा कुकुरबाट भयानकमा परिणत हुन्छ ... जसले यो देखेको छ उसले ख्रीष्टको बगालको गोठालोको वास्तविक व्यवहार बुझ्नेछ।
असल गोठालोपन भनेको एक मात्र असल गोठालोको शक्ति हो, जुन संसारमा खन्याइएको छ, जसले आफ्नै लागि छोराहरू फेला पारेको छ। छोराहरू "आफ्नै हृदय अनुसार।" "र म तिमीहरूलाई मेरो आफ्नै हृदय अनुसारका गोठालाहरू दिनेछु," परमप्रभु भन्नुहुन्छ, "जसले तिमीहरूलाई ज्ञान र समझले खुवाउनेछन्" (यर्मिया ३:१५)।
यी गोठालाहरू संसारसामु कति चम्किला थिए, आफ्नो गोठालापनको प्रमाण काम र शब्दमा छोडेर - संसारसामु, र संसारका गोठालाहरूलाई पनि:
“म तिमीहरूमाझ रहेका गोठालाहरूलाई, ख्रीष्टको दुःखको साक्षी र प्रकट हुन लागेको महिमाको साझेदारको रूपमा, आग्रह गर्दछु: तिमीहरूमाझ रहेको परमेश्वरको बगालको हेरचाह गर, बाध्यताले होइन तर स्वेच्छाले, परमेश्वरलाई मन पर्ने तरिकाले हेरचाह गर; बेइमानीको लागि होइन तर उत्सुकतापूर्वक; परमेश्वरको सम्पदाको मालिकको रूपमा होइन तर बगालको लागि उदाहरण बन; र जब मुख्य गोठाला देखा पर्नुहुन्छ, तिमीहरूले महिमाको कहिल्यै नओइलाउने मुकुट पाउनेछौ” (१ पत्रुस ५:१-४)।
“विश्वासीहरूका निम्ति बोलीमा, आचरणमा, प्रेममा, आत्मामा, विश्वासमा, शुद्धतामा तिमी उदाहरण बन। म नआएसम्म, पठनमा, अर्तीमा र शिक्षामा आफूलाई समर्पित गर। तिमीभित्र भएको वरदानलाई बेवास्ता नगर, जुन तिमीलाई अगमवाणीद्वारा, एल्डरहरूको हात राखेर दिइएको थियो। यी कुराहरूमा ध्यान देऊ, र तिनीहरूमा निरन्तर लाग, ताकि तिम्रो प्रगति सबैसामु प्रकट होस्। आफ्नो र शिक्षाको बारेमा ध्यान देऊ, तिनीहरूमा निरन्तर लाग: किनकि यसो गर्नाले तिमीले आफूलाई र तिमीलाई सुन्नेहरूलाई पनि बचाउनेछौ” (१ तिमोथी ४:१२-१६)।
"मेरो हात राखेर तिमीमा भएको परमेश्वरको वरदानलाई उत्तेजित पार्न म तिमीलाई सम्झाउँछु; किनकि परमेश्वरले हामीलाई डरको आत्मा होइन, तर शक्ति, प्रेम र आत्म-संयमको आत्मा दिनुभएको छ" (२ तिमोथी १:६-७)।
यसमा म के थप्न सक्छु? - सबै कुरा प्रमुख प्रेरितहरूले यति सरल र स्पष्ट रूपमा भनेका छन् ... तर - पास्टरल कार्यको बारेमा प्रेरित प्रकाशनको खुलासा जीवनभरको काम हो, र त्यसैले राम्रोलाई लक्षित धेरै शब्दहरू, नयाँ तरिकाले पहिलेको र अनन्त भन्नको लागि, चर्चको जीवन र पीडाको नयाँ अवस्थाहरूमा यसलाई लागू गर्न।
रूसी भाषामा स्रोत: अर्थोडक्स पास्टरल सेवाको दर्शन: (मार्ग र कार्य) /पादरी। – बर्लिन: बर्लिनमा सेन्ट इक्वल-टु-द-अपोस्टल्स राजकुमार भ्लादिमिरको पेरिस द्वारा प्रकाशित, १९३५। – १६६ पृ।
नोट एलेखकको बारेमा: आर्कबिशप जोन (संसारमा, राजकुमार दिमित्री अलेक्सेभिच शाखोभ्सकोय; अगस्ट २३ [सेप्टेम्बर ५], १९०२, मस्को - मे ३०, १९८९, सान्ता बारबरा, क्यालिफोर्निया, संयुक्त राज्य अमेरिका) - अमेरिकाको अर्थोडक्स चर्चका बिशप, सान फ्रान्सिस्को र पश्चिमी अमेरिकाका आर्कबिशप। उपदेशक, लेखक, कवि। असंख्य धार्मिक कृतिहरूका लेखक, जसमध्ये केही अंग्रेजी, जर्मन, सर्बियाई, इटालियन र जापानी भाषामा अनुवादमा प्रकाशित भएका छन्।
