बोरिस इलिच ग्लाडकोभ द्वारा
कुराकानी तीन
१. पछिल्लो पटक, मैले मृत्युपछिको जीवनसँगको सञ्चारको बारेमा मेरो भाषण यी शब्दहरू सहित समाप्त गरें: "अध्यात्मवाद कुनै मनोरञ्जन होइन; यो एउटा धर्म हो जसले क्रिश्चियन धर्मभन्दा माथि उठ्ने साहस गर्छ। र यसमा ती मानिसहरूका लागि खतरा छ जो यसलाई निर्दोष मनोरञ्जनको रूपमा हेर्छन्। यो शिक्षालाई आलोचनात्मक रूपमा बुझ्न नसक्दा, धेरैले यसमा संलग्न हुन थाल्छन्, पहिले टेबल-टर्निङ, र त्यसपछि मजाकको रूपमा माध्यमिकता, र यति तल्लीन हुन्छन् कि, यो महसुस नगरी, तिनीहरू काल्पनिक आत्माहरूका जोशिला सेवकहरू र तिनीहरूका आदेशहरूको अन्धा कार्यान्वयनकर्ता बन्छन्। यो ठीक यही खतरा हो जसको विरुद्धमा म तपाईंलाई चेतावनी दिन चाहन्छु।"
यी शब्दहरूसँगै, मैले नोभेम्बर ४ मा मेरो भाषण समाप्त गरें; र आज, म सिधै अध्यात्मवादीहरूको ईसाई विरोधी शिक्षाहरूको रूपरेखा बनाउनुपर्थ्यो। तर मलाई थाहा छ कि केही पूर्व नास्तिकहरूले परमेश्वरमा आफ्नो धर्म परिवर्तनको श्रेय आध्यात्मिकतालाई दिन्छन्, म पहिले यसको बारेमा केही शब्दहरू भन्नेछु। निस्सन्देह, यदि एक नास्तिक मानव आत्माको अमरतामा विश्वस्त छ भने, उसले तार्किक रूपमा परमेश्वरको अस्तित्व स्वीकार गर्न आउँछ। र अध्यात्मवादीहरूको सम्पूर्ण शिक्षा अमर आत्माहरूबाट हुने अनुमानित सञ्चारमा आधारित भएकोले, यी सञ्चारहरूको वास्तविकतामा विश्वास गर्ने जो कोहीले अब परमेश्वरको अस्तित्वलाई अस्वीकार गर्न सक्दैन। यो, अवश्य पनि, अध्यात्मवादमा केही योग्यता देख्नबाट रोक्न सक्दैन। एक अध्यात्मवादी जसले परमेश्वरमा विश्वास गर्छ र सचेत रूपमा पूर्णताको लागि प्रयास गर्छ, यदि ऊ मुक्तितर्फ डोऱ्याउने तरिकाहरूमा गलत छ भने पनि, आफ्नो अहंकारको पूजा गर्ने र व्यक्तिगत रूपमा रमाइलो र लाभदायक कुरालाई मात्र राम्रो मान्ने नास्तिक भन्दा अझै राम्रो हुन्छ। तर यस कारणले गर्दा, सत्यको ज्ञानको लागि गलत बाटो पछ्याउन सकिँदैन। अर्को तरिका छ, र वास्तवमा एक मात्र: सुसमाचारको अध्ययन। सुसमाचारबाट येशू ख्रीष्टको व्यक्तित्वसँग राम्ररी परिचित भएपछि, हामी अटल विश्वास (केवल विश्वास मात्र होइन, तर विश्वास) मा पुग्छौं कि उहाँ आफूले दाबी गरेको बाहेक अरू हुन सक्नुहुन्न, र त्यसैले, उहाँ साँच्चै परमेश्वर-मानिस, परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ। यस कुरामा विश्वस्त भएर, हामी तार्किक आवश्यकताले उहाँको प्रत्येक शब्दलाई साँच्चै परमेश्वरको वचनको रूपमा विश्वास गर्न बाध्य हुन्छौं। उहाँले भन्नुभएका सबै कुराहरूसँग परिचित भएपछि, हामी सत्य जान्न सक्नेछौं; हामीले मानवतालाई समस्या पार्ने संसारका रहस्यहरूको लागि ईश्वरीय जवाफ पाउनेछौं। हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्ट बाहेक अरू कुनै अधिकार छैन र हुनेछैन। त्यसकारण, हामीले हामीबाट अज्ञातलाई लुकाउने पर्दा हटाउने सबै रहस्यमय, विदेशी कपटीवाद, गुप्त र आध्यात्मिक प्रयासहरूलाई त्याग्नुपर्छ।
जान्न सकिने कुराको सीमालाई कडा वैज्ञानिक माध्यमबाट विस्तार गर्न आफ्नो सबै शक्ति प्रयोग गर्नुहोस्; तर रहस्यमय कुनै पनि कुराको सहारा नलिनुहोस्! त्यस्ता कुनै पनि प्रयासले रहस्यमय कुराका अन्धा अनुयायीहरूलाई ईसाई धर्मको साहसी इन्कार गर्न र फलस्वरूप, सत्यबाट, ईश्वरीय प्रकाशबाट विचलनमा पुर्याउँछ। प्रभुको शिक्षाको प्रकाशमा सत्य पत्ता लगाउनुहोस्! विज्ञान मार्फत जान्न सकिने कुराको दायरा विस्तार गर्नुहोस्! तर अँध्यारोमा नलुक्नुहोस्, अँध्यारो उद्देश्यका लागि आवश्यक अवस्थाहरूसँग आफ्नो अनुसन्धानलाई फ्रेम नगर्नुहोस्, मूर्ख नबन्नुहोस्!
२. एलन कार्डेकलाई अध्यात्मवादका पिता मानिन्छ, जसले मध्यम सन्देशहरू विकास गरे र तिनीहरूलाई व्यवस्थित गरे। उनका कृतिहरू "द बुक अफ स्पिरिट्स," "हेवन एण्ड हेल," "जेनेसिस," र "द गोस्पेल अकर्डिङ टु स्पिरिटिज्म" लाई अध्यात्मवादीहरूको क्याटेकिज्म मानिन्छ। त्यसकारण, म तपाईंको ध्यान यी पुस्तकहरूमा केन्द्रित गर्नेछु।
उत्पत्तिको पुस्तकले हामीलाई बताउँछ कि परमेश्वरले पहिलो पटक मोशा मार्फत मानिसहरूलाई आफ्नो इच्छा प्रकट गर्नुभयो; यद्यपि, मोशाको समयमा मानिसहरूसँग संसारका सबै रहस्यहरू बुझ्न सक्षम हुने वैज्ञानिक ज्ञान नभएकोले, मोशालाई दिइएको प्रकाश अपूर्ण थियो। त्यसपछि, पन्ध्र सय वर्ष पछि, ख्रीष्टले यो पहिलो प्रकाशलाई पूरक बनाउनुभयो; तर उहाँले पनि मानिसहरूबाट "अज्ञात" लाई लुकाउने पर्दालाई पूर्ण रूपमा हटाउनुभएन। प्रेरितहरूसँगको आफ्नो विदाई प्रवचनमा, उहाँले भन्नुभयो: "म तिमीहरूलाई भनिरहेका धेरै कुराहरू तिमीहरू अझै बुझ्दैनौ। अनि मसँग अझै धेरै कुराहरू तिमीहरूलाई भन्न बाँकी छ, तर तिमीहरू अहिले ती सहन सक्दैनौ। त्यसैले म तिमीहरूसँग दृष्टान्तहरूमा बोल्छु। तर पछि म तिमीहरूलाई सहयोगी, सत्यको आत्मा पठाउनेछु, जसले सबै कुरा पुनर्स्थापित गर्नेछन् र तिमीहरूलाई व्याख्या गर्नेछन्।" यस रूपमा येशू ख्रीष्टका शब्दहरू उद्धृत गर्दै, एलन कार्डेकले अगाडि भन्छन्: “यदि येशूले भन्न सक्ने सबै कुरा भन्नुभएन भने, किनभने उहाँले मानिसहरूले बुझ्न नसकेसम्म केही सत्यहरूलाई छायाँमा छोड्नु आवश्यक ठान्नु भएको थियो। त्यसकारण, उहाँको विचारमा, उहाँको शिक्षा अपूर्ण थियो, र उहाँले सबै कुरा पूरा गर्ने व्यक्तिको उपस्थितिको प्रतिज्ञा गर्नुभयो। उहाँले पहिले नै देख्नुभएको थियो कि उहाँका शब्दहरू गलत बुझिनेछन्, मानिसहरू उहाँको शिक्षाबाट विचलित हुनेछन् र उहाँले पूरा गर्नुभएको कुरालाई नष्ट गर्नेछन्; र यदि, उहाँको वचन अनुसार, सबै कुरा पुनर्स्थापित गर्नुपर्छ भने, सम्पूर्ण शिक्षा नष्ट हुनेछ। र उहाँले पहिले नै देख्नुभएको थियो कि मानिसहरूलाई सान्त्वनाको आवश्यकता पर्नेछ; त्यसकारण, उहाँले सान्त्वनादाताको उपस्थितिको प्रतिज्ञा गर्नुभयो, जसले मानिसहरूले नष्ट गरेका ख्रीष्टका सबै शिक्षाहरूलाई पुनर्स्थापित र पूरा गर्नेछन्।”
एलन कार्डेकले येशू ख्रीष्टले आफ्नो विदाई प्रवचनमा प्रेरितहरूलाई सम्बोधन गर्नुभएको वचनलाई यसरी व्याख्या गर्छन्।
हामीलाई थाहा छ कि प्रेरितहरू ख्रीष्ट मसीहको भाग्यको बारेमा शास्त्री र फरिसीहरूको झूटो शिक्षाबाट संक्रमित थिए। तिनीहरूले आफ्ना शिक्षकलाई केवल इस्राएलको राजाको रूपमा हेरे, जसले रोमीहरूको जुवा उल्ट्याउने, सम्पूर्ण संसारलाई जित्ने, पृथ्वीका सबै राष्ट्रहरूलाई यहूदीहरूको अधीनमा राख्ने र सधैंभरि शासन गर्ने थिए। येशू ख्रीष्टको जीवनकालमा, तिनीहरूले उहाँलाई क्रूसमा टाँग्न सकिन्छ भनेर विचार गर्न पनि अस्वीकार गरे, किनभने, तिनीहरूको विचारमा, मसीहले सधैंभरि शासन गर्नुपर्छ र त्यसैले मर्न सक्दैनथे। तिनीहरूले उहाँको मृत्यु र पुनरुत्थानको बारेमा ख्रीष्टका सबै भविष्यवाणीहरूलाई रूपकहरू, दृष्टान्तहरू ठाने, जसको प्रभुले बारम्बार सहारा लिनुभयो। त्यसकारण, तिनीहरूले उहाँको पुनरुत्थानको सम्भावनामा विश्वास गरेनन्: मसीह मर्न सक्दैन, त्यसैले, उहाँ फेरि उठ्न सक्नुहुन्न। येशूलाई इस्राएलको राजा मान्दै, प्रेरितहरूले बुझ्न सकेनन् कि उहाँ पार्थिव राजा होइन, तर परमेश्वर-मानिस, परमेश्वरको पुत्र हुनुहुन्छ। प्रभुलाई यो सबै थाहा थियो। उहाँलाई यो पनि थाहा थियो कि उहाँलाई हिरासतमा लिइने र मुद्दा चलाउने बित्तिकै प्रेरितहरू छरपस्ट हुनेछन् र उहाँलाई एक्लै छोड्नेछन्। उहाँलाई थाहा थियो कि प्रेरितहरूको आत्मामा एउटा पीडादायी शंकाले घेर्नेछ: यदि उहाँलाई चोरहरूसँग क्रूसमा टाँगियो भने के येशू मसीह हुनुहुन्छ, के उहाँ इस्राएलका राजा हुनुहुन्छ? हो, प्रभुलाई यो सबै थाहा थियो। उहाँलाई थाहा थियो कि मसीहको नियुक्तिको बारेमा झूटो शिक्षाले प्रेरितहरूलाई उहाँमा विश्वास गर्नबाट रोकिरहेको थियो, र उहाँले आफ्नो विदाई भाषणमा दुःखको साथ यो कुरा व्यक्त गर्नुभयो। यद्यपि, तिनीहरूलाई यस्तो पीडादायी मानसिक अवस्थामा छोड्न नचाहँदै, प्रभुले भन्नुभयो कि उहाँले तिनीहरूलाई सान्त्वनादाता, सत्यको आत्मा पठाउनुहुनेछ, जसले उहाँको बारेमा गवाही दिनेछन्। र हामीलाई थाहा छ कि प्रेरितहरूले, अन्तसम्मै, प्रभुको स्वर्गारोहण नभएसम्म, उहाँलाई एक विजयी राजा, सम्पूर्ण संसारलाई यहूदीहरूको अधीनमा राख्ने व्यक्तिको रूपमा हेरे; र उहाँको स्वर्गारोहणको क्षण अघि पनि, तिनीहरूले उहाँलाई सोधे, "प्रभु, के तपाईं यस समयमा इस्राएललाई राज्य फिर्ता दिनुहुन्छ?" (प्रेरित १:६)। र प्रभुलाई पछ्याएको ती तीन वर्षको अवधिमा प्रेरितहरूले कति पीडादायी शंकाहरू सहे? "प्रभु! हाम्रो विश्वास बढाउनुहोस्!" भनेर बिन्ती गर्दै उहाँतिर फर्कँदा तिनीहरूले कस्तो आध्यात्मिक पीडा अनुभव गरे?
हो, येशूको क्रूसमा टाँगिएको पचासौं दिनसम्म प्रेरितहरू यस्तै शंकाहरूसँगै बाँचे। पवित्र आत्मा तिनीहरूमाथि ओर्लनुभयो, र तुरुन्तै शास्त्रीहरूको झूटा शिक्षाले बुनेको पर्दा, तिनीहरूबाट ख्रीष्टको सत्यको ज्योति लुकाउँदै, तिनीहरूको आँखाबाट खस्यो। पर्दा खस्यो, र तिनीहरूले तुरुन्तै सबै कुरा बुझे जुन तिनीहरूले धेरै पटक अलमल्लमा पारेका थिए, जसको बारेमा तिनीहरूले प्रायः शंका गरेका थिए, जसको बारेमा तिनीहरूले विश्वास गर्न पनि चाहेका थिएनन्। पर्दा खस्यो, र तुरुन्तै मसीह-विजेताको छवि गायब भयो, र यसको ठाउँमा पिताको बराबर, परमेश्वरको पुत्र, परमेश्वर-मानिस ख्रीष्टको स्पष्ट, विशिष्ट छवि खडा भयो। अनि त्यसपछि प्रेरितहरू परमेश्वरको पुत्रको शिक्षाको साहसी प्रचारकको रूपमा खुला रूपमा देखा परे, क्रूसमा टाँगिए, मरे र पुनरुत्थान भए। अनि तिनीहरूले आफैंले पहिचान गरे र सार्वजनिक रूपमा स्वीकार गरे कि तिनीहरू आफ्नै शक्ति वा धार्मिकताले होइन, तर परमेश्वरले परमेश्वरको पुत्र येशू ख्रीष्टको नाममा पठाउनुभएको पवित्र आत्माको शक्तिले रूपान्तरण भएका थिए। हामी ख्रीष्टियनहरूले प्रेरितहरूलाई सान्त्वनादाता, सत्यको आत्मा पठाउने प्रभुको प्रतिज्ञा, साथै पेन्टेकोस्टको दिनमा यो प्रतिज्ञाको पूर्तिलाई यसरी बुझ्छौं।
तर अध्यात्मवादीहरू फरक सोच्छन्। तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि ख्रीष्टद्वारा प्रतिज्ञा गरिएको सान्त्वनादाता, सत्यको आत्मा, तेस्रो मसीह, तेस्रो प्रकाश हो - अर्थात्, अध्यात्मवाद, जसले आध्यात्मिक सत्रहरूमा आत्माहरूको सन्देशहरूबाट ख्रीष्टले भन्नुभएन, उहाँले आफ्नो समयमा प्रकट गर्न नसक्ने कुराहरू निकाल्छ। एलन कार्डेक भन्छन् कि अध्यात्मवादले घोषणा गरिएको सान्त्वनादाताको बारेमा ख्रीष्टका सबै प्रतिज्ञाहरू पूरा गर्दछ; अध्यात्मवादमा, उहाँको आगमनको भविष्यवाणी पूरा हुन्छ; अध्यात्मवाद साँचो सान्त्वनादाता हो। यसले कुनै पनि जबरजस्ती बिना अनुयायीहरूको उल्लेखनीय संख्या प्राप्त गरेको सहजताले प्रमाणित गर्छ कि यसले अविश्वासले सिर्जना गरेको शून्यता पछि विश्वास गर्न केहि चीजको आवश्यकतालाई पूरा गर्दछ, र त्यसैले, यो सही समयमा आएको छ। यसरी, अध्यात्मवादले प्रेरितहरूमाथि पवित्र आत्माको अवतरणलाई अस्वीकार गर्दछ, यद्यपि यसले ख्रीष्टको काम र उहाँमाथिको प्रेरितहरूको विचारमा पेन्टेकोस्टको दिनमा भएको परिवर्तनलाई कुनै पनि हिसाबले व्याख्या गर्दैन। यसबाहेक, एलन कार्डेकले पवित्र आत्मालाई पूर्ण रूपमा अस्वीकार गर्छन्, र त्यसैले येशू ख्रीष्टले उहाँको बारेमा गर्नुभएको स्पष्ट, अस्पष्ट शब्दहरूमा विश्वास गर्दैनन्। प्रभुले पवित्र आत्माको बारेमा आफ्नो विदाई प्रवचनमा मात्र बोल्नुभएन, जब उहाँले उहाँलाई सान्त्वनादाता भन्नुभयो; उहाँले पवित्र आत्माको बारेमा धेरै पटक बोल्नुभयो। उहाँले आफ्ना श्रोताहरूलाई घोषणा गर्नुभयो कि उहाँको विरुद्धमा निन्दा गरिएको भए पनि, मानिसको पुत्र, जसलाई केवल मानिसको रूपमा स्वीकार गरिएको छ, क्षमा गर्न सकिन्छ, पवित्र आत्माको विरुद्धमा निन्दा कसैको लागि अक्षम्य छ, र यो जीवनमा वा अर्को जीवनमा क्षमा गरिने छैन। र यो ठ्याक्कै माफ गरिने छैन किनभने सबैलाई पवित्र आत्माको बारेमा थाहा थियो, पिताबाट, पुरानो नियमका पुस्तकहरूबाट। उहाँको पुनरुत्थान पछि, प्रभुले गालीलमा प्रेरितहरूलाई भेला गर्नुभयो र तिनीहरूलाई भन्नुभयो: "जाओ र सबै राष्ट्रहरूलाई चेला बनाओ, तिनीहरूलाई पिता, पुत्र र पवित्र आत्माको नाममा बप्तिस्मा देओ, तिनीहरूलाई मैले तिमीहरूलाई आज्ञा गरेका सबै कुराहरू पालन गर्न सिकाऊ" (मत्ती २८:१९-२०)। र बप्तिस्मा दिने यूहन्नाले सार्वजनिक रूपमा घोषणा गरे कि उनले येशूको बप्तिस्माको समयमा पवित्र आत्मा येशूमाथि ओर्लिएको देखेका थिए। छोटकरीमा भन्नुपर्दा, सुसमाचारले बारम्बार पवित्र आत्माको बारेमा बोल्छ, र "म तिमीलाई सान्त्वनादाता, सत्यको आत्मा पठाउनेछु" भन्ने शब्दहरूद्वारा प्रभुले उहाँको बप्तिस्मामा उहाँमाथि अवतरण गर्नुभएको पवित्र आत्मालाई नै भन्नुभएको थियो, जसको विरुद्धमा निन्दा अक्षम्य छ र जसको नाममा विश्वासीहरूले बप्तिस्मा लिनुपर्छ। तथापि, अध्यात्मवादीहरूले यो सान्त्वनादातालाई आफ्नै शिक्षा मान्छन्, जसले सत्यको घोषणा गरेको र ख्रीष्टको नष्ट गरिएको शिक्षालाई प्रतिस्थापन गरेको मानिन्छ।
३. अब हामी विचार गरौं कि अध्यात्मवादीहरूले ख्रीष्टलाई को मान्छन्। तर यस प्रश्नको उत्तर दिनु अघि, हामीले सामान्यतया आत्माहरूको बारेमा अध्यात्मवादी शिक्षासँग परिचित हुनुपर्छ।
अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, सर्वशक्तिमान परमेश्वरले असंख्य आत्माहरू सृष्टि गर्नुभएको छ र तिनीहरूलाई निरन्तर सृष्टि गरिरहनुभएको छ। सबै आत्माहरू परमेश्वरद्वारा समान, सरल र अज्ञानी रूपमा सृष्टि गरिएका छन्—अर्थात्, सबै ज्ञान रहित। सबै आत्माहरूले पूर्णताको लागि प्रयास गर्नुपर्छ र यस उद्देश्यका लागि, असीम ब्रह्माण्डका विभिन्न संसारहरूमा मानिसहरूको मात्र होइन तर बाँदरहरूको पनि विभिन्न शरीरहरूमा परमेश्वरद्वारा अवतारित हुन्छन्। आफ्नो अवतारको समयमा, आत्माहरूले ज्ञान प्राप्त गर्छन् र आफ्नो क्षमताहरू विकास गर्छन्; र आत्मा अवतार भएको शरीरको मृत्यु पछि, परमेश्वरले यसलाई अघिल्लो अवतारको गुणहरू अनुसार नयाँ शरीरमा अवतार गर्नुहुन्छ। यस्ता अवतारहरू आत्माले पूर्ण शुद्धता, सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त नगरेसम्म जारी रहन्छन्। त्यसपछि, अवतारहरू बन्द हुन्छन्, र शुद्ध आत्मा परमेश्वरको आज्ञाहरूको कार्यान्वयनकर्ता बन्छ। पूर्णताको नजिक पुग्दा उही आत्माहरू विभिन्न ग्रहहरूमा अवतार लिन्छन्, किनकि परमेश्वरले ग्रहहरूलाई श्रेणीमा विभाजन गर्नुहुन्छ, र हाम्रो पृथ्वी सबैभन्दा तल्लो श्रेणीहरू मध्ये एक हो। सृष्टि गरिएको आत्मा पहिले सबैभन्दा तल्लो श्रेणीको ग्रहमा अवतार लिन्छ, र त्यसपछि पनि, यो बाँदरको जस्तो सबैभन्दा तल्लो श्रेणीको शरीरमा धारण गरिन्छ। आत्माको विकास र सिद्धता हुँदै जाँदा, यो उही ग्रहका अन्य शरीरहरूमा अवतार लिन्छ; त्यसपछि यसलाई फरक, उच्च श्रेणीको रूपमा सूचीबद्ध ग्रहमा स्थानान्तरण गरिन्छ। र यस्ता पुनर्जन्म र उच्च श्रेणीमा स्थानान्तरण आत्माले पूर्ण शुद्धता प्राप्त नगरेसम्म जारी रहन्छ। शुद्ध आत्माहरूले परमेश्वरको आदेश पूरा गर्छन् र, त्यसो गर्न, कहिलेकाहीं सबैभन्दा तल्लो श्रेणीको ग्रहमा पनि पुनर्जन्म लिनुपर्छ, यद्यपि तिनीहरू आफैंले, पूर्णता प्राप्त गरेपछि, अब अवतारको आवश्यकता पर्दैन।
अनि त्यसकारण, अध्यात्मवादीहरूले ख्रीष्टलाई यी सर्वोच्च, शुद्ध आत्माहरू मध्ये एकको रूपमा चिन्छन्, जुन मानव शरीरमा अवतारित भएका छन्, थप पूर्णताको लागि प्रयास गर्न होइन, तर परमेश्वरले उहाँलाई सुम्पनुभएको लक्ष्य पूरा गर्न। छोटकरीमा, अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, ख्रीष्ट अन्य सबै सृष्टि गरिएका आत्माहरू जस्तै सृष्टि गरिएको आत्मा हुनुहुन्छ; र उहाँ एक सरल, अज्ञानी आत्माको रूपमा सृष्टि गरिएको थियो, जसमा कुनै ज्ञान छैन। अन्य सबै आत्माहरू जस्तै, उहाँ विभिन्न शरीरहरूमा, विभिन्न ग्रहहरूमा धेरै पटक अवतार लिनुभयो। जब, पुनर्जन्म मार्फत, उहाँले पूर्णता र शुद्धता प्राप्त गर्नुभयो, उहाँ उच्च पदमा उचालिनुभयो र परमेश्वरको आज्ञाहरूको कार्यान्वयनकर्ता बन्नुभयो, अन्य शुद्ध आत्माहरू जस्तै एक कार्यान्वयनकर्ता, जसमध्ये ब्रह्माण्डमा धेरै छन्।
यसको पुष्टिमा, म एलन कार्डेकका वास्तविक शब्दहरू उद्धृत गर्नेछु: "ख्रीष्टलाई सर्वोच्च आत्माको रूपमा विचार गर्दा, कसैले पनि यो देख्नबाट रोक्न सक्दैन कि, उहाँको पूर्णतामा, उहाँ पार्थिव मानवताभन्दा अथाह रूपमा माथि हुनुहुन्छ।" यस संसारमा उहाँको अवतार, यसको विशाल परिणामहरूलाई ध्यानमा राख्दै, उहाँको उद्देश्यहरू पूरा गर्न केवल देवताका सन्देशवाहकहरूलाई निर्देशित गर्न सुम्पिएको ती मिशनहरू मध्ये एक हुनुपर्छ। एक मानिसको रूपमा, उहाँसँग भौतिक संरचना थियो, तर पदार्थबाट अलग एक शुद्ध आत्माको रूपमा, उहाँले भौतिक जीवनको सट्टा आध्यात्मिक जीवन बिताउनुपर्थ्यो, जसका कमजोरीहरू उहाँलाई अपरिचित थिए। कुनै पनि आत्माले उहाँलाई मध्यस्थकर्ताको रूपमा, माध्यमको रूपमा प्रयोग गर्न सक्दैनथ्यो, किनकि, एक आत्माको परिभाषा अनुसार, उहाँ स्वयं परमेश्वरको माध्यम हुनुहुन्थ्यो।
यसरी, अध्यात्मवादीहरूको शिक्षा अनुसार, ख्रीष्ट परमेश्वरद्वारा सृष्टि गरिएको एक साधारण आत्मा हुनुहुन्छ, जसले पुनर्जन्म मार्फत पूर्णता प्राप्त गर्नुभयो, जसको आत्मा ब्रह्माण्डमा धेरै छन्।
४. येशू ख्रीष्टले गर्नुभएका चमत्कारहरूको सन्दर्भमा, अध्यात्मवादीहरूले ती सबैलाई अस्वीकार गर्छन्। परमेश्वरलाई चमत्कार गर्ने अधिकारलाई अस्वीकार नगरी, तिनीहरू दाबी गर्छन् कि परमेश्वरले कहिल्यै चमत्कार गर्नुहुन्न, किनभने संसारलाई नियन्त्रण गर्ने उहाँका नियमहरू सिद्ध छन् र उहाँले तिनीहरूलाई उल्लङ्घन गर्नु आवश्यक पर्दैन; यदि मानिसहरूले धेरै कुराहरू गलत बुझेर, बुझ्न नसकिने घटनाहरूलाई चमत्कारको रूपमा स्वीकार गर्छन् भने, यो प्रकृतिको नियमहरूको अज्ञानताबाट उत्पन्न हुन्छ।
तर चमत्कारको कुनै पनि सम्भावनालाई अस्वीकार गरेर, अध्यात्मवादीहरू आत्म-विरोधमा पर्छन्। आखिर, तिनीहरूले आध्यात्मिक सत्रहरूमा तिनीहरूको अनुरोधमा देखा पर्ने आत्माहरूले गर्ने सबै चमत्कारहरूलाई चिन्छन्। के यो चमत्कार होइन कि आत्मा निस्सन्देह अध्यात्मवादीहरूको बोलावटमा देखा पर्दछ? के यो चमत्कार होइन कि केवल स्वतन्त्र आत्माहरू, अर्थात्, आध्यात्मिक संसारमा बस्नेहरू, तर मानव शरीरमा अवतार लिनेहरू पनि आध्यात्मिक सत्रहरूमा देखा पर्दछन्? अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, पूर्ण शुद्धता र पूर्णता प्राप्त गरेका आत्माहरू मात्र पुनर्जन्म गर्दैनन्; अन्य सबै आत्माहरू निरन्तर पुनर्जन्ममा हुन्छन्, अर्थात्, तिनीहरू विशाल ब्रह्माण्डका विभिन्न ग्रहहरूमा भौतिक जीवन बिताउँछन्। तैपनि, यसको बावजुद, अध्यात्मवादीहरूले तिनीहरूलाई बोलाउँछन्, र तिनीहरू निस्सन्देह तिनीहरूलाई देखा पर्छन्, सायद एकै साथ विभिन्न ठाउँहरूमा, धेरै माध्यमहरूमा। आखिर, कुनै मूर्त आत्मा कुनै दर्शनमा देखा पर्नका लागि, उसले आफ्नो शरीर त्याग्नुपर्छ, निर्जीव, मृत छोड्नुपर्छ, र त्यसपछि, आफ्नो अनैच्छिक अनुपस्थितिबाट फर्केपछि, यसलाई फेरि पुनर्जीवित गर्नुपर्छ! के यो चमत्कार होइन र? के यो चमत्कार होइन कि आत्मा, जहाँसुकै भए पनि, तुरुन्तै थाहा पाउँछ कि उसलाई फलानावादीहरूले फलाना घरमा बोलाइरहेको छ, र, यसलाई पहिचान गरेपछि, तुरुन्तै आह्वानको जवाफ दिन्छ? आखिर, अज्ञात स्थानमा रहेको आत्माको लागि, हाम्रो पृथ्वीमा बस्ने मानिसहरूको विचार र इच्छाहरू जान्न सक्षम हुन, यो सर्वज्ञ हुनुपर्छ; र विशाल ब्रह्माण्डको प्रत्येक ग्रहमा आह्वानको तुरुन्तै प्रतिक्रिया दिन, यो सर्वव्यापी हुनुपर्छ। तर यो पर्याप्त छैन: यदि भौतिक संसारको शक्तिको अभाव भएको एक अव्यवस्थित आत्माले टेबलहरू पल्टाउन सक्छ, फर्निचर सार्न सक्छ, चीजहरू एक ठाउँबाट अर्को ठाउँमा फ्याँक्न सक्छ, र सबै प्रकारका भाषाहरूमा माध्यमको हातले लेख्न सक्छ भने, त्यो सर्वशक्तिमान पनि हुनुपर्छ। तर हामी केवल परमेश्वरलाई सर्वज्ञ, सर्वव्यापी र सर्वशक्तिमानको रूपमा स्वीकार गर्छौं! अनि यदि अध्यात्मवादीहरूले यी गुणहरू आफूलाई देखा पर्ने आत्माहरूलाई दिन्छन् भने, के त्यो चमत्कारहरूको चमत्कार होइन र? होइन, महोदयहरू, अध्यात्मवादीहरू! यदि तपाईं आफ्नो आध्यात्मिक दर्शनका सबै चमत्कारहरूमा विश्वास गर्नुहुन्छ भने, जब तपाईं चमत्कारहरूको सम्भावनालाई पूर्ण रूपमा अस्वीकार गर्नुहुन्छ तब तपाईं अत्यन्तै असंगत हुनुहुन्छ। यदि तपाईं अन्धकारमा गर्ने चमत्कारहरूको वास्तविकता प्रमाणित गर्न प्रयास गर्नुहुन्छ भने, येशू ख्रीष्टले गर्ने चमत्कारहरूको वास्तविकतालाई अस्वीकार गर्ने हिम्मत नगर्नुहोस्! आखिर, उहाँ तपाईं जस्तै ज्योतिसँग डराएनन्, र उहाँले अन्धकारमा कुनै चमत्कार गर्नुभएन। उहाँले गर्नुभएको सबै कुरा दिनको उज्यालोमा र सार्वजनिक रूपमा भयो; र यो माध्यमहरूद्वारा होइन, तर पूर्ण रूपमा विश्वसनीय प्रत्यक्षदर्शीहरूद्वारा प्रमाणित गरिएको थियो जसले आफ्नो शहादतद्वारा आफ्ना शब्दहरूको सत्यता पुष्टि गरे।
येशू ख्रीष्टका कामहरूको जाँच गर्दा, एलन कार्डेकले तिनीहरूमा कुनै चमत्कार देख्दैनन्। उनी बिरामीहरूलाई प्रभुले गर्नुभएको सबै उपचार चुम्बकत्वलाई श्रेय दिन्छन्, जुन ख्रीष्ट आफैंबाट उत्पन्न भएको मानिन्छ। यद्यपि, येशू ख्रीष्टले प्रत्यक्ष रूपमा गर्नुभएको उपचारको लागि यो व्याख्या प्रस्तुत गर्दा, एलन कार्डेक अनुपस्थितिमा वा महत्त्वपूर्ण दूरीमा गरिएको उपचारको बारेमा मौन रहन्छन्। उनी दोहोरो दृष्टिद्वारा चमत्कारी रूपमा माछा समात्ने व्याख्या गर्छन्: येशूले आध्यात्मिक रूपमा गालील समुद्रमा एउटा ठाउँ देख्नुभयो जहाँ धेरै माछाहरू थिए र प्रेरितहरूलाई त्यही ठाउँमा आफ्नो जाल हान्न आदेश दिनुभयो। एलन कार्डेकले याइरसकी छोरी र नैनको विधवाको छोराको पुनरुत्थानलाई अस्वीकार गर्छन्, दाबी गर्छन् कि तिनीहरू कथित रूपमा मरेका थिए, सुस्त अवस्थामा, र ख्रीष्ट, ठूलो चुम्बकीय शक्ति भएकोले, सजिलै तिनीहरूको सुस्ती तोड्न सक्थे। एलन कार्डेकले लाजरसलाई सुस्त निद्रामा भएको पनि मान्छन्। उनी मार्थाका शब्दहरू, "यो पहिले नै गन्हाउँछ," लाई केवल अनुमानको रूपमा व्याख्या गर्छन्, किनकि लाजरसलाई चार दिनदेखि गाडिएको थियो, र त्यसैले मार्थालाई आफ्नो भाइको शरीरको कुहिने बारेमा केही थाहा थिएन। यसबाहेक, एलन कार्डेक भन्छन्, केही बिरामी मानिसहरूले मृत्यु अघि आंशिक कुहिने अनुभव गर्छन्। उनी पानीमा ख्रीष्टको अलौकिक, सूक्ष्म शरीर देखा परेर प्रभुको पानीमा हिंड्ने व्याख्या गर्छन्, जबकि उहाँको भौतिक शरीर सुख्खा जमिनमा रह्यो। आँधीलाई शान्त पार्ने सन्दर्भमा, उनी भन्छन्: "नौकाको किनारमा सुतिरहेको येशूको आत्माले देखे कि कुनै खतरा छैन र आँधी तुरुन्तै शान्त हुनेछ; त्यसैले, ब्यूँझिएपछि, येशूले भन्नुभयो, "शान्ति! रोक!" र उहाँ बिना आँधी शान्त हुनु पर्ने ठीक समयमा बोल्नुभयो। मानिसहरूलाई चमत्कारी खाना खुवाउने सन्दर्भमा, उनी भन्छन् कि येशूको वचन र उहाँले तिनीहरूमाथि लगाउनुभएको चुम्बकीय प्रभावबाट मोहित मानिसहरूले भोक महसुस गरेनन्।
प्रभुले गर्नुभएका चमत्कारहरूका लागि यी सबै व्याख्याहरू यति बेतुका छन् कि जसले आफ्नो जीवनमा कम्तिमा एक पटक सुसमाचार पढेको छ उसले तिनीहरूलाई खण्डन गर्न सक्छ। त्यसकारण, सत्यवादी र निष्पक्ष प्रत्यक्षदर्शीहरूले वर्णन गरेका चमत्कारी घटनाहरूको महत्त्वलाई कम गर्ने यी नयाँ प्रयासहरूको खण्डनको बोझ तपाईंलाई दिन म आवश्यक ठान्दैन। ईसाई धर्मको प्रारम्भिक शताब्दीहरूमा मूर्तिपूजकहरूले यस्ता प्रयासहरू गरेका थिए, तर तिनीहरू निर्विवाद रूपमा अपर्याप्त माध्यमहरू प्रयोग गरेर मात्र प्रयासहरू रहे।
अध्यात्मवादीहरूले भूतहरूको अस्तित्वलाई चिन्दैनन्, त्यसैले भूतग्रस्तहरूको उपचारलाई पनि अध्यात्मवादीहरूले अस्वीकार गर्छन्। परमेश्वरले सृष्टि गर्नुभएको सबै आत्माहरूलाई तिनीहरूको पूर्णताको डिग्री अनुसार श्रेणीमा विभाजन गर्दै, अध्यात्मवादीहरूले दाबी गर्छन् कि तल्लो श्रेणीका आत्माहरू, जो दुष्टतामा रमाउँछन्, ख्रीष्टले भूतहरू भनेर गलत बुझेका थिए।
एलन कार्डेकले आफ्नो लेख "अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार राक्षसहरू" मा के लेख्छन् भन्ने कुरा यहाँ छ:
"अध्यात्मवादको शिक्षा अनुसार, न त स्वर्गदूतहरू न त राक्षसहरू अलग प्राणीहरू हुन्, किनकि सबै तर्कसंगत प्राणीहरू समान रूपमा सृष्टि गरिएका छन्। भौतिक शरीरसँग एकताबद्ध भएर, तिनीहरूले मानवता गठन गर्छन्, जुन पृथ्वी र अन्य बसोबास गर्ने क्षेत्रहरूमा बस्छन्; तिनीहरूको शरीरबाट अलग भएर, तिनीहरूले आध्यात्मिक संसार, वा आत्माहरू गठन गर्छन्, जसले ठाउँ भर्छन्। परमेश्वरले तिनीहरूलाई सुधार गर्न सक्षम बनाउनुभयो र तिनीहरूलाई पूर्णता प्राप्त गर्ने लक्ष्य राख्नुभयो, साथै पूर्णताको परिणामस्वरूप खुशी पनि; तर उहाँले तिनीहरूलाई पूर्णता आफैं दिनुभएन: उहाँले तिनीहरूलाई आफ्नै प्रयासहरू मार्फत यो प्राप्त गर्न चाहनुभयो, ताकि यो योग्य होस्। तिनीहरू आफ्नो सृष्टिको क्षणबाट प्रगति गर्छन्, कहिलेकाहीं अवतारको अवस्थामा, कहिलेकाहीं अवतारित अवस्थामा; अपोजीमा पुगेपछि, तिनीहरू शुद्ध आत्माहरू, स्वर्गदूतहरू, सामान्य अभिव्यक्तिमा बन्छन्, ताकि, तर्कसंगत प्राणीको भ्रूणबाट स्वर्गदूतसम्म, एक अटूट श्रृंखला अवस्थित छ, जसको प्रत्येक लिङ्क पूर्णताको निश्चित डिग्रीलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। यसबाट यो पछ्याउँछ कि आत्माहरू नैतिक र बौद्धिक पूर्णताको सबै डिग्रीहरूमा अवस्थित छन्, तिनीहरू कहाँ अवस्थित छन् भन्ने आधारमा - भर्याङको तल, माथि, वा बीचमा। फलस्वरूप, तिनीहरूसँग ज्ञान, अज्ञानता, द्वेष, वा त्यसै अनुरूप डिग्रीमा भलाइ। तल्लो श्रेणीमा, ती व्यक्तिहरू छन् जो अझै पनि दुष्टताप्रति झुकाव राख्छन् र यसको आनन्द लिन्छन्। यदि तपाईंलाई मनपर्छ भने, तपाईं तिनीहरूलाई राक्षस भन्न सक्नुहुन्छ, किनभने तिनीहरू सबै दुष्टता गर्न सक्षम छन्। चर्चको शिक्षा अनुसार, राक्षसहरू असल सिर्जना गरिएका थिए र अनाज्ञाकारिताद्वारा दुष्ट बने; तिनीहरू पतित स्वर्गदूतहरू हुन्। प्रभुले तिनीहरूलाई उच्च राख्नुभयो, तर तिनीहरू तल ओर्ले। अध्यात्मवाद अनुसार, तिनीहरू अपूर्ण आत्माहरू हुन् जसलाई अझै सुधार गरिनेछ; तिनीहरू अझै पनि भर्याङको तल्लो खुड्किलामा छन्, तर तिनीहरू माथि उठ्नेछन्। जो, आफ्नो लापरवाही, लापरवाही, जिद्दी, वा खराब इच्छाको कारणले, लामो समयसम्म तल्लो खुड्किलामा रहन्छन्, तिनीहरूले परिणाम भोग्छन्; र दुष्टताको बानीले यस अवस्थाबाट बच्न अझ गाह्रो बनाउँछ। तर समय आउँछ जब तिनीहरू यो कठिन अवस्था र यससँगै आउने पीडाबाट थकित हुन थाल्छन्। त्यसपछि, आफ्नो अवस्थालाई असल आत्माहरूसँग तुलना गर्दा, तिनीहरूले बुझ्नेछन् कि राम्रो हुनु उनीहरूको हितमा छ, र तिनीहरूले सुधार गर्न प्रयास गर्नेछन्; तर तिनीहरूले यो केवल आफ्नै स्वतन्त्र इच्छाले गर्नेछन्, कुनै जबरजस्ती बिना। प्रगति गर्ने आफ्नो क्षमतामा, तिनीहरू प्रगतिको नियमको अधीनमा छन् र, यदि तिनीहरू प्रगति गर्दैनन्, तब आफ्नै इच्छाले” (“स्वर्ग र नर्क।” अध्याय ९)।
अर्को पुस्तकमा, एलन कार्डेकले भनेका छन् कि आत्माहरू पूर्णताको लागि प्रयास गर्दै सिर्जना गरिएका हुन्छन् र बिग्रन सक्दैनन् ("आत्माहरूको पुस्तक," पुस्तक २, अध्याय १, "आत्माहरूको पूर्णता")।
त्यसकारण, अध्यात्मवादीहरूको शिक्षा अनुसार, तथाकथित दुष्ट आत्माहरू पृथ्वीमा बस्ने मानिसहरूका आत्माहरू, तल्लो तहका आत्माहरू भन्दा बढी केही होइनन्। ख्रीष्ट आफैं यस्तो आत्मा हुनुहुन्छ, धेरै पटक अवतार लिनुभयो र पूर्णता प्राप्त गर्नुभयो, र त्यसैले उच्च तहमा स्थानान्तरण गर्नुभयो, जहाँ सबै तल्लो तहका आत्माहरू, जसलाई राक्षस भनिन्छ, अन्ततः तिनीहरूको आफ्नै प्रयासद्वारा पूर्णता प्राप्त गर्दा स्थानान्तरण गरिनेछ। अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, निरन्तर र स्थिर विकासको नियम आत्मिक संसारमा पनि सधैं काम गर्दछ; र आत्माहरू, विकासको आधारमा, निरन्तर आत्म-सुधारको बाटोमा अगाडि बढ्छन्, र बिग्रन वा तल्लो तहमा ओर्लन असमर्थ छन्। यदि, अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, सबै आत्माहरू समान रूपमा सिर्जना गरिएका छन्, न त राम्रो न न खराब, यदि तिनीहरू भलाइको इच्छाले सिर्जना गरिएका छन् र यसबाहेक, बिग्रन सक्दैनन् भने, प्रश्न उठ्छ: विकासको सबैभन्दा तल्लो तहमा रहेका आत्माहरूलाई के ले दुष्टलाई प्रेम गर्न बाध्य बनायो? तिनीहरूलाई बिग्रन, सृष्टिमा दिइएको असलताप्रतिको झुकाव परिवर्तन गर्न र दुष्ट आत्मा बन्न के ले प्रेरित गर्यो? यदि आत्माहरू बिग्रन सक्दैनन्, यदि तिनीहरू विकासको नियमको अधीनमा छन् भने, दुष्ट आत्माहरू अस्तित्वमा हुनुहुँदैन? तर अध्यात्मवादीहरूले पनि तिनीहरूको अस्तित्वलाई स्वीकार गर्छन्, तिनीहरूलाई दुष्ट मानिसहरूको आत्मा भन्छन्, यसमा निस्सन्देह आत्म-विरोधाभास छ।
एउटा आत्माको अर्को आत्मामाथिको प्रभावलाई अस्वीकार नगरे पनि, अध्यात्मवादीहरूले मानिसहरूलाई दुष्ट आत्माहरूले कब्जा गरेको स्वीकार गर्छन्; यद्यपि, तिनीहरू त्यस्तो कब्जाबाट मुक्तिलाई चमत्कारलाई होइन, तर प्रत्येक आत्माको शक्तिलाई श्रेय दिन्छन्, जुन आत्मा धारण गर्ने व्यक्तिभन्दा उच्च श्रेणीमा हुन्छ। र अध्यात्मवादीहरूका अनुसार ख्रीष्टले पुनर्जन्म मार्फत उच्चतम पद प्राप्त गर्नुभएको हुनाले, निम्न आत्माहरूले उहाँको अधीनमा बसे र तिनीहरूसँग भएका मानिसहरूलाई तिनीहरूको शक्तिबाट मुक्त गरे।
सबैभन्दा ठूलो चमत्कार, ख्रीष्टको पुनरुत्थानको बारेमा, अध्यात्मवादीहरूले यसलाई पनि अस्वीकार गर्छन्। तिनीहरू स्वीकार गर्छन् कि आफ्नो जीवनकालमा, ख्रीष्टले भौतिक संसारको नियमहरूको अधीनमा रहेको भौतिक शरीर धारण गर्नुभयो; तर यो शरीर मरे, जसरी सबै मानव शरीरहरू मर्छन्। यो कहाँ गायब भयो र चोरी भयो कि भएन भन्ने प्रश्नलाई अध्यात्मवादीहरूले सम्बोधन गर्दैनन्, किनकि तिनीहरू भौतिक शरीरको पुनरुत्थानलाई प्रकृतिको नियमको विपरीत मान्छन् र त्यसैले असम्भव छ। तर, अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, प्रत्येक आत्मा, जसमा यो अवतारित भयो, भौतिक शरीरको अतिरिक्त, भौतिक शरीरसँग जोड्ने एक अलौकिक शरीर पनि भएकोले, अध्यात्मवादीहरूले मृत्यु पछि ख्रीष्टको उपस्थितिलाई वर्णक्रमीय मान्छन्; ख्रीष्टको आत्मा भौतिक शरीरमा देखा परेन, तर भूत जस्तै वर्णक्रमीयमा देखा पर्यो। ख्रीष्टको स्वर्गारोहणमा, यो भूतिया, अलौकिक शरीर पनि विलुप्त भयो र गायब भयो, कुनै निशान छोडेन।
यसरी अध्यात्मवादीहरूले येशू ख्रीष्टले गर्नुभएका चमत्कारहरू मात्र होइन, उहाँको पुनरुत्थानलाई पनि व्याख्या गर्छन्। तर यो व्याख्याले प्रभुका वचनहरूको स्पष्ट रूपमा विरोधाभास गर्छ। उहाँले आफ्ना तितो शत्रुहरूलाई गर्नुभएका चमत्कारहरूको बारेमा भन्नुभयो: "पिताले मलाई पूरा गर्न दिनुभएका कामहरू, म गर्ने कामहरूले नै मेरो गवाही दिन्छन् कि पिताले मलाई पठाउनुभएको छ। यदि म मेरो पिताका कामहरू गर्दिन भने, मलाई विश्वास नगर: तर यदि म गर्छु भने, तिमीहरूले मलाई विश्वास नगरे पनि, कामहरूमा विश्वास गर, ताकि तिमीहरूले जान्न र विश्वास गर्न सक कि पिता ममा हुनुहुन्छ, र म उहाँमा छु" (यूहन्ना ५:३६; १०:३७-३८)। यी शब्दहरूबाट, यो स्पष्ट हुन्छ कि ख्रीष्टले आफूले गर्नुभएका चमत्कारहरूको श्रेय उहाँका श्रोताहरूलाई अज्ञात प्राकृतिक शक्तिहरूलाई दिनुभएन; होइन, उहाँले तिनीहरूलाई परमेश्वर पिताको सर्वशक्तिमानता र पितासँगको उहाँको समानताको श्रेय दिनुभयो। उहाँले क्रूसमा आफ्नो मृत्यु र पुनरुत्थानको बारेमा धेरै पटक कुरा गर्नुभयो, तर उहाँले कहिल्यै भन्नुभएन कि उहाँ पिताद्वारा पुनरुत्थान हुनुहुनेछ। यसको विपरीत, आफ्नो आसन्न मृत्युको बारेमा कुरा गर्दै, उहाँले भन्नुभयो: म मेरो जीवन फेरि लिनको लागि अर्पण गर्छु। कसैले पनि यसलाई मबाट लिँदैन, तर म आफैँले यसलाई अर्पण गर्छु। मसँग यसलाई अर्पण गर्ने शक्ति छ, र मसँग यसलाई फेरि लिने शक्ति छ (यूहन्ना १०:१७-१८)। अनि उहाँले प्रेरितहरूलाई धेरै पटक व्याख्या गर्नुभयो कि उहाँ मारिनुहुनेछ र तेस्रो दिनमा फेरि बौरी उठ्नुहुनेछ। र हामीलाई थाहा छ कि उहाँ साँच्चै फेरि बौरी उठ्नुभयो र पुनरुत्थान पछि प्रेरितहरूकहाँ उहाँको देखावटी कल्पना थिएन, तर पूर्ण रूपमा वास्तविक थियो: प्रेरितहरू तिनीहरूको स्पर्शबाट विश्वस्त भए कि यो कुनै कल्पना थिएन, तिनीहरूका शिक्षकको आत्मा होइन, जो उनीहरूकहाँ देखा पर्नुभयो, तर उहाँ आफैं, शरीर र हड्डीहरू भएको, जुन आत्मासँग छैन; अन्ततः, ख्रीष्टले तिनीहरूको अगाडि खानुभयो, जुन कल्पनाहरूले गर्न सक्दैनन्। यो ख्रीष्टको पुनरुत्थानको वास्तविकता प्रमाणित गर्ने ठाउँ होइन; यस विषयमा थप विस्तृत रूपमा अध्ययन गर्न चाहनेहरूलाई मेरो पुस्तिका, "हो, ख्रीष्ट साँच्चै बौरी उठ्नुभएको छ" मा उल्लेख गरिएको छ। अब म सोध्छु: यी अध्यात्मवादीहरूले कसरी ख्रीष्टको चमत्कार र पुनरुत्थानलाई अस्वीकार गर्ने हिम्मत गर्न सक्छन्, जबकि एकै साथ प्रचारकहरूले वर्णन गरेका अन्य घटनाहरूको प्रामाणिकतालाई स्वीकार गर्छन्? आखिर, यदि प्रचारकहरू यस सन्दर्भमा सत्यबाट विचलित भए भने, तिनीहरू कुनै पनि विश्वसनीयताको योग्य छैनन्। सुसमाचारका पुस्तकहरूबाट अध्यात्मवादीहरूको शिक्षासँग मिल्ने कुरा मात्र छान्न र यस झूटा शिक्षाको विरोध गर्ने सबै कुरालाई अस्वीकार गर्न सकिँदैन।
येशू ख्रीष्टको ईश्वरत्वलाई अस्वीकार गरेर, अध्यात्मवादीहरू उहाँको सर्वज्ञता, भविष्यको ज्ञानलाई पनि अस्वीकार गर्न बाध्य भए। एलन कार्डेक यसबारे भन्छन्: “भविष्यलाई महसुस गर्ने क्षमता आत्माको एक गुण हो, जुन येशूमा उच्चतम स्तरमा थियो। यसरी, उहाँ आफ्नो मृत्यु पछि हुने घटनाहरूको पूर्वानुमान गर्न सक्नुहुन्थ्यो; र यसमा अलौकिक केही छैन, किनकि हामी आज पनि पूर्णतया सामान्य परिस्थितिहरूमा यो घटनाको सामना गर्छौं। मानिसहरू प्रायः आफ्नो मृत्युको क्षणको सही भविष्यवाणी गर्छन्, किनभने तिनीहरूको आत्मा, स्वतन्त्रताको क्षणमा, पहाडको टुप्पोमा उभिएको र तल हिंड्नेको लागि भविष्य के हो भनेर स्पष्ट रूपमा हेरिरहेको मानिस जस्तै हो। यो कुरा येशूमा पनि लागू भयो, जो आफूले पूरा गर्न आएको मिशनको बारेमा सचेत थिए, यसको आवश्यक परिणाम मृत्युदण्ड हुनेछ भन्ने कुरा सचेत थिए। उहाँको आध्यात्मिक दृष्टि र मर्मस्पर्शी विचारले उहाँलाई भविष्यका घटनाहरू र भाग्यशाली परिणामको संकेत गरेको हुनुपर्छ। सोही कारणले गर्दा, उहाँले मन्दिर र यरूशलेमको विनाश, यसका बासिन्दाहरूमाथि आउने विपत्तिहरू र यहूदीहरूको तितरबितरको पूर्वानुमान गर्न सक्नुहुन्थ्यो।” (उत्पत्ति, अध्याय XVII)।
यो येशू ख्रीष्टको व्यक्तित्व र कामको बारेमा अध्यात्मवादीहरूको शिक्षा हो। सबैले बुझ्छन् कि यो शिक्षा गैर-ख्रीष्टियन हो, जसले प्रभुलाई परमेश्वरले सृष्टि गर्नुभएको साधारण आत्माको स्तरमा घटाउँछ—त्यसमा साधारण, कुनै ज्ञान नभएको, मानिसहरूको शरीरमा धेरै पटक अवतार लिएको, र सायद बाँदरको पनि, र अन्ततः शुद्ध आत्माको पूर्णता प्राप्त गर्ने।
५. अब हामी विचार गरौं, अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, ख्रीष्टको उद्देश्य के थियो? उहाँको उद्देश्य के थियो? उहाँलाई परमेश्वरले पृथ्वीमा किन पठाउनुभयो र पुनर्जन्म किन लिनुभयो?
अवश्य पनि, अध्यात्मवादीहरूले भविष्यको अनन्त जीवनमा पापीहरूले पर्खिरहेको दुःखद भाग्यबाट मानिसहरूलाई बचाउने ख्रीष्टको उद्देश्यको बारेमा केही पनि भन्दैनन्। तिनीहरू यसबारे बोल्दैनन् किनभने तिनीहरूले मानिसहरूको मुक्तिको कुनै आवश्यकतालाई बुझ्दैनन्, अर्थात्, तिनीहरूमा मूर्त आत्माहरू; किनभने सबै अवतारित आत्माहरूले भविष्यमा पूर्णता प्राप्त गरेका शुद्ध आत्माहरूको समान धन्य भाग्य साझा गर्नेछन्; किनभने अपवाद बिना सबै आत्माहरू, सबैभन्दा दुष्ट पनि, धेरै पटक अवतार लिनेहरू, निरन्तर आफूलाई सिद्ध गर्दैछन् र निश्चित रूपमा आफ्नै प्रयासहरू मार्फत पूर्णता प्राप्त गर्नेछन्, परमेश्वरबाट कुनै महत्त्वपूर्ण मद्दत बिना; यो केवल समयको प्रश्न हो: केही आत्माहरूले चाँडै शुद्ध आत्माहरूको अवस्था प्राप्त गर्नेछन्, अरूले अझ बिस्तारै; तर ढिलो होस् वा ढिलो, सबै पवित्र हुनेछन्, सबैले पूर्णता प्राप्त गर्नेछन्। त्यसकारण, अध्यात्मवादीहरू भन्छन् कि ख्रीष्टले मानिसहरूको मुक्तिको लागि केही गर्न सक्नुहुन्न। र उहाँको सम्पूर्ण लक्ष्य केवल मानिसहरूलाई परमेश्वरको साँचो गुणहरू र भविष्यको जीवनको शुभ समाचार स्पष्ट पार्नमा सीमित थियो। यहाँ एलन कार्डेकले ख्रीष्टको मिशनको बारेमा के भनेका छन्, अन्य कुराहरूका साथै, यहाँ छ: “मोशाले, एक अगमवक्ताको रूपमा, मानिसहरूलाई एक परमेश्वर, सर्वशक्तिमान शासक, सबै कुराको सृष्टिकर्ताको अस्तित्व प्रकट गर्नुभयो। उहाँले सिनाइटिक व्यवस्थाको घोषणा गर्नुभयो र साँचो विश्वासको पहिलो जग बसाल्नुभयो। ख्रीष्टले, पुरानो नियमबाट दिव्य र अनन्त कुरा स्वीकार गर्नुभयो र मानव आविष्कारको उत्पादनलाई अस्वीकार गर्नुभयो, भविष्यको जीवनको प्रकाश थप्नुभयो, जुन मोशाले उल्लेख गरेका थिएनन्, र परमेश्वरको पूर्ण रूपमा नयाँ दृष्टिकोण स्थापित गर्नुभयो। यो अब मोशाको धम्की दिने, ईर्ष्यालु र बदला लिने परमेश्वर होइन, जसले महिला, बालबालिका र वृद्धहरूलाई बाहेक राष्ट्रहरूको विनाशको आदेश दिनुहुन्छ, र बलिदान रोक्ने जो कोहीलाई पनि दण्ड दिनुहुन्छ। यो निर्दोषहरूको अपराधको बदला लिने र बच्चाहरूलाई तिनीहरूका पुर्खाहरूको पापको लागि दण्ड दिने परमेश्वर होइन। यो दयालु, दयालु, न्यायी, कोमल र दयालु परमेश्वर हो, जसले पश्चात्तापी पापीलाई क्षमा गर्नुहुन्छ र प्रत्येकलाई उसको काम अनुसार पुरस्कृत गर्नुहुन्छ। यो एक चुनिएका मानिसहरूको परमेश्वर होइन, तर सम्पूर्ण मानवताको साझा पिता हो। यो बदला लिने आज्ञा दिने परमेश्वर होइन र खराबीको बदला खराबले नै लिनु। यो परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले भन्नुहुन्छ: यदि तपाईं क्षमा पाउन चाहनुहुन्छ भने, जसले तपाईंलाई अपमान गर्छन् तिनीहरूलाई क्षमा गर्नुहोस्। "र ख्रीष्टको सबै शिक्षा परमेश्वरको बारेमा उहाँको अवधारणामा आधारित छ। यो आत्माको अमरता र अनन्त जीवनको शुभ समाचारसँगै दिव्यताको साँचो गुणहरूको प्रकाश हो।" (उत्पत्ति, अध्याय १:२१-२६)।
यसरी मानिसहरूलाई परमेश्वरको साँचो गुणहरू र आत्माको अमरताको रहस्य प्रकट गरिसकेपछि, अध्यात्मवादीहरूका अनुसार ख्रीष्टले अरू केही गर्नुभएन, न त उहाँले अरू केही गर्न सक्नुहुन्थ्यो। अध्यात्मवादीहरूले उहाँको दोस्रो आगमन र अन्तिम न्यायको भविष्यवाणीलाई रूपक मान्छन्, जसको कुनै वास्तविक अर्थ छैन। तिनीहरू किन सोध्छन्, जब सबै पूर्णता प्राप्त गर्नेछन् र ख्रीष्टको आत्मा जस्तै शुद्ध आत्मा बन्नेछन् तब मानिसहरूको न्याय गर्ने? अघिल्ला अवतारहरूमा गरिएका आफ्ना पापहरूको लागि, आत्माहरू, दण्ड र प्रायश्चितको रूपमा, पछिल्ला अवतारहरूमा पहिले नै विभिन्न दुर्भाग्यहरू भोग्छन् र जब तिनीहरूले आफ्ना सबै पापहरूको प्रायश्चित गर्छन् तब मात्र अवतार लिन बन्द हुनेछन्। अन्तिम न्यायको यससँग के सम्बन्ध छ?
हो, स्थिरताको खातिर, अध्यात्मवादीहरू येशू ख्रीष्टको दोस्रो आगमन र अन्तिम न्यायको बारेमा प्रकटीकरणलाई अस्वीकार गर्न बाध्य छन्। तर, विश्वव्यापी न्यायको सट्टा, तिनीहरू आत्माहरूको निरन्तर, व्यक्तिगत न्यायलाई मान्यता दिन्छन्। तिनीहरूको शिक्षा अनुसार, असीम ब्रह्माण्डका सबै बसोबास गर्ने ग्रहहरूलाई तिनीहरूमा बस्ने मानिसहरूको पूर्णता अनुसार श्रेणीमा विभाजन गरिएको छ, हाम्रो पृथ्वीलाई सबैभन्दा तल्लो श्रेणीमा वर्गीकृत गरिएको छ। परमेश्वरद्वारा सृष्टि गरिएका आत्माहरू उहाँको आदेशमा, पहिले तल्लो श्रेणीका ग्रहहरूमा र सबैभन्दा कम सिद्ध शरीरहरूमा, जस्तै बाँदरहरूको शरीरमा अवतारित हुन्छन्। त्यसपछि, जब तिनीहरूले ज्ञान प्राप्त गर्छन् र भलाइको लागि प्रयास गर्छन्, शरीरको मृत्यु पछि जुनमा तिनीहरू मूल रूपमा अवतारित थिए, तिनीहरू एउटै ग्रहमा समान शरीरमा वा उच्च श्रेणीको शरीरमा, अर्थात् मानवमा पुनर्जन्म लिन्छन्। र एउटै आत्माहरूको यो पुनर्जन्म धेरै पटक जारी रहन्छ। अन्तमा, जब तल्लो स्तरको ग्रहमा अवतारित आत्माहरू विकास, ज्ञान र भलाइको लागि प्रयासको निश्चित स्तरमा पुग्छन्, तब यी आत्माहरू बसोबास गर्ने भन्दा माथिल्लो श्रेणीको ग्रहमा ठूलो बसाइँसराइ हुन्छ। नयाँ अवतारहरूको लागि आत्माहरूको यस्तो ठूलो बसाइँसराइ निरन्तर हुन्छ, प्रत्येक पटक तिनीहरूलाई उच्च श्रेणीको ग्रहहरूमा स्थानान्तरण गर्दै। यद्यपि, त्यहाँ अपवादहरू छन्: दण्डको लागि, आत्माहरूलाई तल्लो श्रेणीको ग्रहमा स्थानान्तरण गर्न सकिन्छ, जस्तै आदमको जनजातिसँग भयो, अनाज्ञाकारिताको लागि उच्च ग्रहबाट पृथ्वीमा स्थानान्तरण गरियो। यसरी, अध्यात्मवादी शिक्षाहरू अनुसार, नयाँ आत्माहरूको सृष्टि निरन्तर हुन्छ, र सबैले पुनर्जन्मको लामो श्रृंखलाबाट गुज्रनु पर्छ र पूर्णता प्राप्त नगरेसम्म सबै क्रमका ग्रहहरूको भ्रमण गर्नुपर्छ। एक ग्रहबाट अर्को ग्रहमा आत्माहरूको यी महान बसाइँसराइमा अध्यात्मवादीहरूले प्रत्येक ग्रहमा आत्माहरूको व्यक्तिगत समूहहरूमा व्यक्तिगत निर्णयहरू बुझ्छन्। तर यी आंशिक निर्णयहरू पनि अन्तिम छैनन्, किनभने सबै अवतारित आत्माहरू, उदाहरणका लागि, पृथ्वीमा, एकै साथ अर्को ग्रहमा स्थानान्तरण हुँदैनन्, तर केवल ती व्यक्तिहरू जसले श्रेणीको तालिकामा निश्चित स्तर उन्नत गरेका छन्। स्थानान्तरण गरिएकाहरूलाई या त नयाँ सिर्जना गरिएका आत्माहरू वा अर्को, तल्लो ग्रहबाट स्थानान्तरण गरिएका आत्माहरूले प्रतिस्थापन गर्छन्। एलन कार्डेकका अनुसार, स्थानान्तरणद्वारा यस्तो निर्णय पूर्णतया तर्कसंगत र न्यायपूर्ण छ, जबकि अन्तिम निर्णय सृष्टिकर्ताको असीम भलाइसँग असंगत छ, जो उडन्ता पुत्रलाई आफ्नो हात फैलाउन कुनै पनि समयमा तयार हुनुहुन्छ; र "यदि येशूले यस अर्थमा न्याय बुझ्नुभएको भए, उहाँले आफ्नै शब्दहरूको विरोध गर्नुहुन्थ्यो" (उत्पत्ति: अन्तिम न्याय)।
अध्यात्मवादीहरू यति साहसी हुने हदसम्म यो हो! तिनीहरू भन्छन् कि येशू ख्रीष्टलाई मानिसहरूको न्याय के हुन्छ भनेर थाहा थिएन, बुझ्नुभएन; र यदि उहाँ अध्यात्मवादीहरूको शिक्षासँग परिचित हुनुभएको भए, उहाँले निश्चित रूपमा प्रेरितहरूसँग अन्तिम न्यायको बारेमा कुरा गर्नुहुने थिएन। ६. हामी ख्रीष्टियनहरूले हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको प्रत्येक वचनलाई निःशर्त विश्वास गर्छौं; र हामी यो विश्वास गर्छौं किनभने, मैले पहिले नै भनेझैं, हामीले उहाँको जीवन र शिक्षाहरू, र सामान्यतया उहाँको व्यक्तित्वसँग सम्बन्धित सबै कुराहरू राम्ररी अध्ययन गरेका छौं, र उहाँ आफूले दाबी गरेको बाहेक अरू हुन सक्दैन भन्ने अटल विश्वासमा आएका छौं, र उहाँ साँच्चै परमेश्वर-मानिस, परमेश्वरको पुत्र, पितासँग बराबर हुनुहुन्छ। र परमेश्वरको पुत्र, ख्रीष्टमा विश्वास गर्ने प्रत्येकले आत्माहरूबाट उनीहरूको काल्पनिक सञ्चारको आधारमा अध्यात्मवादीहरूको झूटो शिक्षालाई क्रोधित रूपमा अस्वीकार गर्नेछ। यदि हामीले प्रभुले भन्नुभएको सबै कुरा बुझेनौं भने, यदि, उदाहरणका लागि, हाम्रो अगाडि रहेको आध्यात्मिक जीवनको अनन्तताको अवधारणा हाम्रो दिमागमा पहुँचयोग्य छैन, समय र स्थानको निश्चित सीमाहरूद्वारा सीमित छ भने, हामीसँग कम्तिमा यो सान्त्वना छ कि हामीले नबुझेको कुरा अझै पनि परमेश्वरको वचनको रूपमा गठन गरिएको छ, पूर्ण सत्य, किनकि प्रभुले हामीलाई धोका दिन सक्नुहुन्न, असत्य बोल्न सक्नुहुन्न।
अध्यात्मवादीहरूले आफ्नो शिक्षाको सत्यतामा के निश्चितता राख्न सक्छन्? के ती आत्माहरू जसले आफ्ना सन्देशहरू उनीहरूलाई सिकाउँछन्, साँच्चै अचूक हुन्छन्? तर, एलन कार्डेकका अनुसार, तल्लो आत्माहरू, दुष्ट आत्माहरू, प्रायः आध्यात्मिक सत्रहरूमा देखा पर्छन्; र शरीरविज्ञानी कार्पेन्टरको काममा उद्धृत गरिएका माध्यमवादी रिपोर्टहरू हेर्दा, आध्यात्मिक सत्रहरूमा देखा पर्ने आत्माहरूमध्ये प्रायः गुंडा भन्न सकिनेहरू पनि हुन्छन्। पहिलो बोलावटमा नै देखा पर्ने आत्माहरूको यस्तो विविध भीडलाई अध्यात्मवादीहरूले कसरी चिन्न सक्छन्? एलन कार्डेक भन्छन् कि भलाइलाई प्रेरित गर्ने आत्मा असल आत्मा हो र त्यसैले निःशर्त विश्वास गर्न सकिन्छ; जबकि खराबलाई प्रेरित गर्ने आत्मा विश्वासको योग्य हुँदैन। तर कसरी बाँच्ने भन्ने निर्देशनहरूको अतिरिक्त, आत्माहरूले अध्यात्मवादीहरूलाई अस्तित्वको रहस्य पनि सिकाउँछन्। आत्माहरूबाट प्राप्त सन्देशहरूबाट, अध्यात्मवादीहरूले सिकेका छन्, उदाहरणका लागि, हाम्रो सौर्य परिवारको एक विशाल ग्रह, बृहस्पति, केवल उच्च जातिका मानिसहरूले मात्र बसोबास गर्दैनन्, यहाँ बसोबास पनि गर्छन् - अर्थात्, लगभग पूर्णतामा पुगेका मूर्त आत्माहरू। माध्यम सार्डौले हाम्रो समयभन्दा दुई हजार वर्ष अघि पृथ्वीमा बस्ने जोरोस्टरको दरबार पनि बृहस्पतिमा कोरेका थिए; त्यही सार्डौले बृहस्पतिमा जीवनका विभिन्न दृश्यहरूको रेखाचित्र पनि प्रदान गरेका थिए। अनि अध्यात्मवादीहरू विश्वास गर्छन् कि यी दरबारहरू र दृश्यहरू सार्दौ आफैंले कोरेका थिएनन्, बरु बृहस्पतिमा बस्ने आत्माले उनको हातलाई डोऱ्याएको थियो। यो १९६० को दशकको कुरा हो, जब खगोलविद्हरूले बृहस्पति ग्रहमा जीवन सम्भव छ भनी अनुमान गरेका थिए। तर, अब, यस ग्रहको बारेमा उनीहरूको फरक विचार छ र उनीहरूले यसलाई त्यस्तो उमेरमा भएको ठान्छन् जब यसमा जीवन असम्भव छ। सामान्यतया, आत्माहरू, जसलाई अध्यात्मवादीहरूले सर्वज्ञ मान्छन्, ले अझैसम्म अध्यात्मवादीहरूलाई त्यस्तो केही पनि बताएका छैनन् जुन वैज्ञानिकहरूलाई सञ्चारको समयमा पहिले नै थाहा थिएन। आत्माहरूले अहिलेसम्म केही सिकाएका छैनन्, न त विज्ञानमा समर्पितहरूलाई कुनै त्रुटि वा भ्रमबाट जोगाएका छन्। यदि अध्यात्मवाद स्वयं परमेश्वरको तेस्रो प्रकाश हो, यदि यो ख्रीष्टले पठाउने प्रतिज्ञा गर्नुभएको सान्त्वनादाता हो भने, आत्माहरूले हामीबाट अज्ञातलाई लुकाउने पर्दा किन उठाउँदैनन्? आखिर, हामी अहिले प्रकृतिको नियमको ज्ञान र ख्रीष्टका समकालीनहरूको तुलनामा हाम्रो विकासमा यति अगाडि बढेका छौं कि हामीले उन्नाइस शताब्दी अघि बुझ्न नसकिने धेरै कुराहरू बुझ्न सक्छौं। अनि यदि, अध्यात्मवादीहरूका अनुसार, ख्रीष्टद्वारा घोषणा गरिएको समयको पूर्णता पहिले नै आइसकेको छ भने, आत्माहरूले हामीलाई किन केही सिकाउँदैनन्? के यो किनभने तिनीहरूले केही सिकाउन सक्दैनन्? हामीले पहिले नै थाहा पाएका कुराहरूको व्याख्या बाहेक तिनीहरू आफ्नो सञ्चारमा किन केही प्रस्ताव गर्दैनन्? आखिर, अध्यात्मवादी शिक्षा अनुसार, आत्माहरू, तिनीहरूको पूर्णता र ज्ञान अनुसार, धेरै श्रेणीहरूमा विभाजित छन्, हामी, पृथ्वीका बासिन्दाहरू, सबैभन्दा तल्लो श्रेणीमा उभिएका छौं। यसको अर्थ यो हो कि विकास, ज्ञान र शुद्ध आत्माहरूको अवस्थाको निकटतामा हामीभन्दा अथाह उच्च आत्माहरू छन्; र उच्चतम ग्रहहरूमा अवतार लिएका यी आत्माहरूसँग प्रकृतिको नियमहरूको यस्तो ज्ञान हुनुपर्छ कि हाम्रो आफ्नै ज्ञान तुलनात्मक रूपमा दयनीय छ। त्यसो भए किन तिनीहरूले हामीलाई केही सिकाउँदैनन्, किन तिनीहरूले हामीलाई सान्त्वना दिँदैनन्, जो सुकरातको समयदेखि नै हामीलाई केही थाहा छैन भन्ने अनुभूतिबाट थकित छन्? यदि अध्यात्मवादीहरूले आविष्कार गरेको मृत्युपछिको जीवनसँगको सञ्चारको विधि साँच्चै ख्रीष्टले प्रतिज्ञा गर्नुभएको सान्त्वनादाता हो भने, यो सान्त्वनादाताले आफ्नो उद्देश्यलाई औचित्य दिनुपर्छ, आफ्नो लक्ष्य पूरा गर्नुपर्छ। त्यसो भए किन त्यसले त्यो पूरा गर्दैन? यदि आत्माहरू सबै ग्रहहरूमा, सबै समयमा, र सबै राष्ट्रियताका मानिसहरूमा देखा पर्न सक्छन्; यदि तिनीहरूले सञ्चार गर्न सक्छन्, अर्थात्, माध्यमहरूको हातबाट आफ्ना सन्देशहरू लेख्न सक्छन्, सबै सम्भावित भाषाहरूमा, जसको संख्या पृथ्वीमा मात्र ५०० भन्दा बढी छ, र ब्रह्माण्डभरि असंख्य छन्, भने यी आत्माहरू साँच्चै सर्वज्ञ छन्। त्यसो भए किन तिनीहरू हामीसँग आफ्नो ज्ञान बाँड्न चाहँदैनन्? हामी प्रायः आत्मिक सन्देशहरूमा पढ्छौं कि तिनीहरूले सोधिएको प्रश्नको जवाफ दिँदैनन् किनभने सोधपुछ गर्नेहरूले यो बुझ्दैनन्। तर यो यति कठोर छल हो कि यस्तो आत्मालाई निस्सन्देह ढोंगी भन्न सकिन्छ। सेन्समा आत्मिक सन्देशहरू रेकर्ड गर्ने अभ्यास सुरु भएको पचास वर्षभन्दा बढी समय बितिसकेको छ। अनि यदि यी साँच्चै पूर्णता प्राप्त गरेका आत्माहरू, जस्तै प्रेरितहरू, वा पूर्णताको नजिक रहेकाहरूबाट आएका सन्देशहरू थिए, र त्यसैले तिनीहरूको लागि सम्भव सर्वज्ञान थियो भने, किन तिनीहरूले अझै पनि हामीलाई केही सिकाएका छैनन्? यदि वैज्ञानिकहरूले १९६० को दशकमा आत्माहरूले प्रकट गरेका सत्यहरू नबुझेको भए, अब पचास वर्ष पछि, यी सत्यहरू बुझ्ने मात्र नभई अवलोकनद्वारा पुष्टि हुने र प्रयोगद्वारा प्रमाणित हुने थिए। तर हामी आत्मा सन्देशहरूमा त्यस्तो केही देख्दैनौं। सत्य हो, माध्यमहरूले रहस्यमय प्राकृतिक घटनाहरूको व्याख्या गर्ने प्रयास गरेका छन्, तर यी प्रयासहरूले कतै पनि सफलता हासिल गरेका छैनन्; यसको विपरीत, अवलोकनले तिनीहरूलाई गलत साबित गरेको छ। उदाहरणका लागि, प्रसिद्ध अध्यात्मवादी अक्साकोभले आफ्नो कृति "एनिमिज्म एण्ड स्पिरिचुअलिज्म" मा लेखेका छन् कि एक आत्मा, जो एक आध्यात्मिक सत्रमा देखा परेका थिए, उनले माध्यमलाई घोषणा गरे कि उनी पहिलेको अवतारमा एक खगोलशास्त्री थिए; र जब उनलाई सोधियो कि उनलाई थाहा छ कि युरेनस ग्रहका उपग्रहहरू अन्य ग्रहहरूको उपग्रहहरू भन्दा फरक दिशामा यसको वरिपरि किन घुम्छन्, आत्माले धेरै स्वेच्छाले यस प्रश्नको विस्तृत जवाफ दिए; र यो उत्तर, खगोलविद्हरू द्वारा प्रमाणित हुनु अघि, यति प्रशंसनीय देखिन्थ्यो कि अध्यात्मवादीहरूले उनको शिक्षाको विजय मनाए। यद्यपि, फ्लामेरियन लगायत खगोलविद्हरूले यस सन्देशको प्रमाणीकरण गर्दा सर्वज्ञ आत्माको सन्देश गलत साबित भयो। वास्तवमा, आत्माहरूले हामीलाई अहिलेसम्म अज्ञात वैज्ञानिक सत्य कहिल्यै बताएका छैनन्, र माध्यमहरूले तिनीहरूको नाममा लेखेका सबै कुरा बकवास, बेतुका साबित भए।
एलन कार्डेकले उद्धृत गरेका आत्मिक सन्देशहरूबाट, यो स्पष्ट हुन्छ कि १९६० को दशकमा आध्यात्मिक सत्रहरूमा देखा परेका आत्माहरू डार्विनवाद, विकासवाद र रेनानको सुसमाचारको आलोचनाबाट मोहित भएका थिए: तिनीहरूले मानिसको वंश बाँदरबाट ग्रहण गरे, विकासको नियमको अधीनमा आत्माहरू राखे, र ख्रीष्टको देवत्वलाई अस्वीकार गरे। के यो प्रमाणको रूपमा काम गर्दैन कि सन्देशहरू आत्माहरूद्वारा होइन, तर माध्यमहरूद्वारा लेखिएका हुन्, र तिनीहरूले आफैंले विश्वास गर्ने, आफैंले के जान्ने, आफैंले के सोच्ने लेख्छन्?
यस्ता अस्थिर जगहरू छन् जसमा प्रेतवादीहरूको आफ्नो धर्मको सत्यतामा विश्वास छ, जसलाई तिनीहरू तेस्रो प्रकाश भन्छन्, जुन ख्रीष्टको कथित रूपमा नष्ट गरिएको शिक्षालाई प्रतिस्थापन गर्न नियत गरिएको थियो - सान्त्वनादाता जो अन्ततः आएर मानिसहरूलाई सबै कुरा व्याख्या गर्नुभयो र सबै कुरा पुनर्स्थापित गर्नुभयो।
अनि यो तेस्रो प्रकाशका अगमवक्ताहरू को हुन्, मानिसहरू र सर्वज्ञ, सर्वव्यापी र सर्वशक्तिमान आत्माहरू बीचको मध्यस्थकर्ता? माध्यमहरू, जसमध्ये अधिकांश छलको दोषी ठहरिएका ढोंगीहरू हुन्, र अल्पसंख्यक न्यूरास्थेनिक्स र मनोरोगीहरू हुन्, आत्म-सम्मोहन र आत्म-सुझाव अन्तर्गत काम गर्छन्, र स्पष्ट रूपमा आत्माहरूको सन्देशहरू रेकर्ड गर्दैनन्, जसले तिनीहरूलाई केही पनि पठाउन सक्दैन, तर तिनीहरूको आफ्नै विचारहरू।
आध्यात्मिक समारोहहरूमा कुनै पनि आत्मा वा मानव आत्मा देखा पर्दैनन् किनभने तिनीहरू हामीलाई देखा पर्न सक्दैनन्। धनी मानिस र भिखारीको दृष्टान्तमा, प्रभुले व्याख्या गर्नुभयो कि आत्माहरू, अर्थात्, मृतकका आत्माहरू, पृथ्वीमा अझै जीवित हामीलाई देखा पर्न सक्दैनन्, न त तिनीहरूले भौतिक संसारमा कुनै पनि कार्य मार्फत आफ्नो अस्तित्व प्रकट गर्न सक्छन्। मृतक धनी मानिस, आफ्नो सर्वोत्तम इच्छाको बावजुद, आफ्ना जीवित भाइहरूलाई कसरी बाँच्ने भनेर सिकाउन, मृत्यु पछि भोगेको दुःखद भाग्यको बारेमा चेतावनी दिन देखा पर्न सकेनन्। यस्तो प्रकटीकरणको असम्भवतालाई बुझ्दै, उनले धर्मीहरूका लागि यो सम्भव छ भन्ने सोचे, र अब्राहामलाई लाजरसलाई आफ्ना भाइहरूकहाँ पठाउन भने। तर यो अनुरोध पनि असम्भव साबित भयो: धर्मीहरू पनि, परमेश्वरको विशेष आदेश बिना - अर्थात्, परमेश्वरले गर्नुभएको चमत्कार बिना - तिनीहरूको आफ्नै स्वतन्त्र इच्छाको अर्को संसारबाट हामीकहाँ आउन सक्दैनन्। यो विचार प्रभुको दृष्टान्तमा यति स्पष्ट रूपमा व्यक्त गरिएको छ कि यसको विरोध गर्ने कुनै पनि अन्य निष्कर्ष प्रभुको शिक्षाको साहसी खण्डन हुनेछ।
अहो, कति पटक मर्ने मानिसहरूले आफ्ना प्रियजनहरूलाई अर्को संसारबाट देखा पर्ने र त्यहाँ के भइरहेको छ भनेर बताउने वाचा गरेका छन्; तर अहिलेसम्म कोही पनि देखा परेका छैनन्। उदाहरणका लागि, आफ्नो मृत्यु पछि युवा, घरबारविहीन अनाथहरूलाई छोडेर जाने विधवा आमा, सम्भव भएसम्म, उनीहरूलाई सान्त्वना र आश्वस्त पार्न उनीहरूकहाँ आउँदिनन् र? मायालु आमाले आफ्नो सम्पूर्ण आत्माले उनीहरूको लागि प्रयास गर्नुपर्छ; र कुनै पनि पार गर्न नसकिने बाधाहरूले उनलाई आफ्ना दुर्भाग्यपूर्ण, पीडित अनाथहरूको बाटोमा रोक्न सक्दैनन्। तर उनी चिहानबाट उनीहरूको आँसु शान्त पार्न आउनेछैनन्। र उहाँ आउन असम्भव भएको कारणले मात्र आउनुहुनेछैन।
७. केही अध्यात्मवादीहरूले हामीलाई आफू साँचो ख्रीष्टियन भएको कुरामा विश्वस्त पार्ने प्रयास गर्छन्, उनीहरूले आफ्नो प्रार्थना प्रार्थनाबाट सुरु गर्छन् र दयालु परमेश्वरलाई असल आत्माहरू पठाउन अनुरोध गर्छन् जसले उनीहरूलाई परमेश्वरको इच्छा कसरी पूरा गर्ने भनेर सिकाउनेछन्; उनीहरू दाबी गर्छन् कि उनीहरूका माध्यमहरूले प्रार्थना अघि उपवास बस्छन् र श्रद्धापूर्वक आत्माहरूको सन्देशहरू रेकर्ड गर्न थाल्छन्।
म अस्वीकार गर्दिन कि अध्यात्मवादमा रुचि राख्नेहरूमा धेरै राम्रा मानिसहरू छन्, एकदमै इमान्दार, जोशका साथ "अज्ञात" जान्न चाहन्छन्। मलाई विश्वास छ कि त्यस्ता अध्यात्मवादीहरूले आफ्नो मन्त्रहरू अघि प्रार्थना गर्छन् र आत्माहरूसँगको आफ्नो आगामी कुराकानीमा परमेश्वरको आशीर्वाद माग्छन्। म यो सबै स्वीकार गर्छु। तर मलाई यो पनि थाहा छ कि परमेश्वरलाई सम्बोधन गरिएको प्रत्येक प्रार्थना उहाँद्वारा पूरा हुँदैन; प्रार्थनाबाट सुरु गरिएको प्रत्येक काम यसद्वारा पवित्र हुँदैन र परमेश्वरलाई मन पर्ने हुँदैन।
उदाहरणका लागि, मलाई थाहा छ, एक इटालियन डाँकाले आफ्नो पीडितको हृदयमा छुरा प्रहार गर्नुअघि, धन्य कुमारी मरियमलाई प्रार्थना गर्छ, उनलाई छुरा प्रहार गर्न मद्दत गर्न बिन्ती गर्छ ताकि उसको हात काँप्न नपरोस्। ईश्वरनिन्दक भएर परमेश्वरकी आमालाई सहयोगको लागि पुकार्दै, ऊ यति निर्दयी हुन्छ कि उसले आफ्नो घृणित कामको सफलताको श्रेय पनि उनको सहयोगलाई दिन्छ। मलाई थाहा छ कि एक घोडा चोर, चोरीको घोडामा आफ्ना पछि लाग्नेहरूबाट बच्न खोज्दै, सेन्ट निकोलस र सबै सन्तहरूलाई मद्दतको लागि पुकार्छ। मलाई थाहा छ कि एक जुवाडे, पत्ते खेल्न बसिरहेको छ, भगवानलाई आफ्ना साझेदारहरूलाई पराजित गर्न मद्दत गर्न अनुरोध गर्दछ। सरायको मालिक र वेश्यालयको रक्षक दुवैले आफ्नो प्रतिष्ठान खोल्दा, मानिसहरूको नशा र भ्रष्टाचारको लागि पनि भगवानको आशीर्वाद माग्छन्। मलाई थाहा छ कि धेरैले भगवानलाई धनको लागि प्रार्थना गर्छन् ताकि तिनीहरू विलासिता, आलस्य र भोगमा बाँच्न सकून्। र प्रभुको आज्ञा बिर्सेका मानिसहरूले भगवानलाई के ईश्वरनिन्दक अनुरोध गर्छन् भनेर कसलाई थाहा छ?
आध्यात्मिक सत्रहरूमा पनि त्यस्तै हुन्छ। अध्यात्मवादीहरूले आफ्नो काममा परमेश्वरलाई जतिसुकै प्रार्थना गरे पनि, तिनीहरूले त्यो कहिल्यै प्राप्त गर्नेछैनन्; किनकि, मैले पहिले नै भनेझैं, परमेश्वर आफैंले आत्माहरूको जादूको निन्दा गर्नुभयो र यो अभ्यासलाई परमेश्वरको इच्छाको अनाज्ञाकारितासँग तुलना गर्नुभयो। यदि अध्यात्मवादीहरूले विश्वास गर्छन् कि उनीहरूलाई उहाँसँग माग्नु मात्र आवश्यक छ, र उहाँले एक पटक र सबैको लागि निषेध र निन्दा गर्नुभएको कुरालाई तुरुन्तै आशीर्वाद दिनुहुनेछ भने तिनीहरूले परमेश्वरको बारेमा आफ्नो अवधारणालाई कसरी विकृत गर्छन्! सज्जनहरू, आध्यात्मिक सत्रहरूमा प्रार्थना गर्नुहोस्, यसको लागि होइन! प्रार्थना गर्नुहोस् कि दयालु प्रभुले तपाईंलाई यो त्रुटिबाट मुक्त गर्न मद्दत गरून्! प्रार्थना गर्नुहोस् कि उहाँले तपाईंलाई अन्ततः यो हानिकारक अभ्यास त्याग्न मद्दत गरून्! प्रार्थना गर्नुहोस् कि ख्रीष्टको सत्यको प्रकाशलाई अस्पष्ट पार्ने पर्दा तपाईंको आँखाबाट खस्नेछ! सुसमाचारमा, ख्रीष्टको प्रकाशमा सत्य खोज्नुहोस्, र विश्वास गर्नुहोस् कि प्रभुले तपाईंलाई मद्दत गर्नुहुनेछ। अधार्मिक कार्यमा परमेश्वरको सहयोगमा भरोसा नगर्नुहोस्! तपाईंले यो कहिल्यै प्राप्त गर्नुहुनेछैन!
अध्यात्मवादीहरूले येशू ख्रीष्टलाई एक आत्मा मान्छन् जसले पुनर्जन्म मार्फत सर्वोच्च शुद्धता प्राप्त गर्नुभयो र स्वयं परमेश्वरको लागि एक माध्यम हुनुहुन्छ। यस्तो देखिन्छ कि यस आधारमा तिनीहरूले ख्रीष्टको हरेक वचनमा विश्वास गर्नुपर्छ, यद्यपि उहाँले भन्नुभएका केही कुराहरू मानव दिमागको लागि बुझ्न नसकिने थिए। यद्यपि, तिनीहरूले उहाँले स्थापित गर्नुभएको नैतिक नियमहरू बाहेक उहाँका सबै शिक्षाहरूलाई अस्वीकार गरे; र तिनीहरूले आध्यात्मिक मन्त्रहरूमा देखा परेका अन्य आत्माहरूको उक्साहटमा उहाँका शिक्षाहरूलाई अस्वीकार गरे। यो घोर आत्म-विरोधाभास हो। यदि येशू ख्रीष्ट स्वयं परमेश्वरको लागि माध्यम हुनुहुन्छ भने, उहाँले परमेश्वरका वचनहरू बोल्नुभयो, र परमेश्वरको वचन पूर्ण सत्य हो, जसलाई अस्वीकार गर्ने अधिकार कसैलाई छैन। तर यदि अध्यात्मवादीहरूले नैतिक नियमहरू बाहेक उहाँका सबै शिक्षाहरूलाई अस्वीकार गर्छन् भने, तिनीहरूले उहाँलाई सर्वोच्च आत्मा, स्वयं परमेश्वरको माध्यमको रूपमा चिन्दैनन्। कसैले येशू ख्रीष्टलाई सत्यको साक्षीको रूपमा पूर्ण रूपमा विश्वास गर्न सक्छ, वा उहाँलाई बिल्कुलै विश्वास गर्न सक्दैन; यी धारणाहरू बीच कुनै मध्यस्थता हुन सक्दैन। अनि त्यसकारण, अध्यात्मवादीहरूले, येशू ख्रीष्टलाई उहाँको शिक्षाको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भागमा विश्वास नगर्नेहरूले, उहाँका नैतिक नियमहरूलाई पनि समान अविश्वासका साथ व्यवहार गर्नुपर्छ; किनकि ख्रीष्टले आफ्नो शिक्षाको एक भागमा सत्यबाट विचलित हुँदा, अर्को भागमा विचलित हुनुभएन भन्ने ग्यारेन्टी कहाँ छ? किन मानव नैतिकता आफ्नो छिमेकीहरूप्रतिको घृणामा होइन, प्रेममा आधारित हुनुपर्छ? अध्यात्मवादीहरूले प्रसिद्ध दार्शनिक नित्शेको आत्मालाई बोलाउन र उनलाई सोध्न दिनुहोस्: मानिसहरूले आफ्नो सम्बन्धमा केबाट निर्देशित हुनुपर्छ? के यो एकअर्काप्रतिको प्रेम हुनु हुँदैन र? अनि नित्शेको आत्माले दुर्भावनापूर्ण तरिकाले हाँस्नेछ र उनीहरूलाई भन्नेछ कि अस्तित्वको लागि संघर्ष नैतिकताको आधार हो, र कमजोरहरूलाई जीवनको अधिकार छैन, तर संघर्षमा नै नष्ट हुनुपर्छ; त्यसकारण, जीवनको बाटोमा ठेस लागेको भाइलाई समर्थन गर्नु आवश्यक छैन: उसलाई यति जोडले धकेल्नु पर्छ कि ऊ फेरि कहिल्यै उठ्नेछैन। सज्जनहरू, अध्यात्मवादीहरू, हामी माझ अझै पनि जीवित रहेको एक निश्चित फ्युइलेटोनिस्टको आत्मालाई बोलाउनुहोस् (किनकि तपाईं जीवितहरूलाई पनि बोलाउन सक्नुहुन्छ), र उहाँले तपाईंलाई केही समय अघि लेखेको आधारभूत आज्ञा दोहोर्याउनुहुनेछ: "म तपाईंको परमेश्वर हुँ! अनि तिमीले आफ्नो आत्मा बाहेक अरू कुनै देवताहरू राख्नु हुँदैन।” त्यसकारण, आफ्नो आत्माको पूजा गर र त्यसैको सेवा गर! कुनै बुशम्यानको आत्मालाई सोध्नुहोस्: के राम्रो हो र के नराम्रो हो? अनि उसले तिमीलाई जवाफ दिनेछ: यदि मैले गाई चोरें भने, यो राम्रो हो, तर यदि कसैले मबाट चोर्यो भने, यो नराम्रो हो। एक शब्दमा भन्नुपर्दा, आत्माहरूलाई सोधेर, तपाईंले नैतिकताका अनौठा नियमहरू सिक्नुहुनेछ। यी विरोधाभासी नियमहरूलाई तपाईं कसरी मिलाउनुहुन्छ, र तपाईं कुन रोज्नुहुन्छ? अनि तपाईंले रोज्नुभएको नियमलाई किन सत्य मान्नुहुनेछ? यसमा तपाईंको विश्वास केमा आधारित हुनेछ? यदि तपाईं ख्रीष्टले परमेश्वरका वचनहरू बोल्नुभएको कुरामा विश्वास गर्नुहुन्न भने, उहाँका आज्ञाहरूलाई ईश्वरीय इच्छाको अभिव्यक्ति मान्न तपाईंलाई कुनै अधिकार छैन; तपाईंले आफ्नो व्यक्तिगत प्राथमिकताहरूमा भर पर्नु पर्छ: तपाईंलाई के मन पर्छ, केमा तपाईं सहज महसुस गर्नुहुन्छ भन्ने कुरालाई सत्य मान्नुहोस्। अनि त्यस अवस्थामा, छनौटको स्वतन्त्रता दिइएमा, सबैले आफ्नो नैतिकताको प्रचार गर्नेछन्। आफूलाई ख्रीष्टियन देखाउने प्रयास गर्दा तपाईं यस्तो प्रकारको आत्म-विरोधाभासमा पुग्नुहुन्छ।
८. तसर्थ, मैले भनेका सबै कुराहरूको आधारमा, म गहिरो रूपमा विश्वस्त छु कि अध्यात्मवादी सत्रहरूमा हुने सबै तथाकथित माध्यमवादी घटनाहरू आंशिक रूपमा धेरै माध्यमहरूको चालबाजीद्वारा, आंशिक रूपमा मानिसहरूको शरीरबाट ऊर्जाको उत्सर्जनद्वारा व्याख्या गरिएको छ, जुन भौतिक संसारका वस्तुहरूमा कार्य गर्दछ, र अन्तमा, आंशिक रूपमा माध्यमहरूको स्व-सुझावद्वारा। यी सत्रहरूमा मृत्युपछिको जीवनबाट कुनै पनि आत्माहरू भाग लिँदैनन्।
तर यदि अध्यात्मवादीहरूले आत्माहरूको कार्यद्वारा निश्चित घटनाहरूको व्याख्या गर्न जोड दिन्छन् भने, तिनीहरूलाई मृतकहरूको आत्मालाई एक्लै छोडिदिनुहोस्! त्यसपछि तिनीहरूको अधिकारमा बाँकी रहेका आत्माहरू मात्र हुनेछन् जसलाई हामी दुष्ट आत्माहरू भन्छौं, शैतान, वा शैतान, उसका समान विचारधारा भएका साथीहरू, राक्षसहरू सहित। यदि माध्यमहरूले स्व-सुझाव अन्तर्गत होइन, तर आत्माको सम्मोहन अन्तर्गत काम गर्छन् भने, अवश्य पनि, केवल एक दुष्ट आत्माले तिनीहरूमा सम्पूर्ण अध्यात्मवादी क्याटेकिज्म भर्ने त्यस्ता ईसाई-विरोधी विचारहरू जगाउन सक्छ। केवल एक दुष्ट आत्माले आफ्नो झूटा शिक्षालाई परमेश्वरको पुत्रको शिक्षाभन्दा माथि उठाउने साहस गर्न सक्छ; केवल यसले माध्यमहरूलाई सुझाव दिन सक्छ कि ख्रीष्ट एक साधारण सृष्टि गरिएको आत्मा हुनुहुन्थ्यो, परमेश्वरद्वारा सृष्टि गरिएका सबै आत्माहरू जस्तै, जसले विभिन्न ग्रहहरूमा बाँदर र मानिसहरूको शरीरमा धेरै पटक अवतार लिएका थिए र अन्ततः शुद्ध आत्माको पूर्णता प्राप्त गरेका थिए। केवल एक दुष्ट आत्माले अध्यात्मवादीहरूलाई सुझाव दिन सक्छ कि ख्रीष्टको उद्देश्य परमेश्वरको साँचो गुणहरू स्पष्ट पार्न र सान्त्वनादाताको आगमनको घोषणा गर्नमा सीमित थियो, जो अब देखा परेका थिए र माध्यमहरू मार्फत तिनीहरूलाई प्रकाश दिइरहेका थिए।
हो, यदि यी सबै माध्यमहरूको आफ्नै कल्पना होइनन्, तर बाह्य सुझावहरू हुन् भने, तपाईंले सहमत हुनुपर्छ कि यी शैतानी सुझावहरू हुन्, र प्रेरितहरू र चर्चका फादरहरूको सुझावहरू होइनन्, जसको पवित्र नाम माध्यमहरूले आवरणको रूपमा प्रयोग गर्छन्। प्रलोभनमा नपर्नुहोस्! ईश्वरीय रूपमा प्रेरित अगमवक्ताहरूले प्राचीन समयमा निन्दा गरेका आत्माहरूको उत्तेजनाको सदाको लागि त्याग्नुहोस्। जान्नुहोस् कि यदि कुनै आत्मा तपाईंको चुनौतीको प्रतिक्रियामा देखा पर्न सक्छ भने, यो केवल द्वेष र घृणाको आत्मा हुनेछ, जसले तपाईंलाई केही राम्रो सिकाउने छैन! दयालु प्रभुलाई प्रार्थना गर्नुहोस् कि उहाँले यस प्रलोभन विरुद्धको तपाईंको संघर्षमा तपाईंलाई समर्थन गर्नुहुनेछ! आफैलाई पार गर्नुहोस् र तपाईंलाई प्रलोभनमा पार्ने आत्मालाई भन्नुहोस्: "मेरो पछि हट्नुहोस्, शैतान! किनकि लेखिएको छ: 'परमप्रभु आफ्ना परमेश्वरलाई आराधना गर, र तपाईंले उहाँको मात्र सेवा गर्नेछ!'" (मत्ती ४:१०; लूका ४:८)।
रूसी भाषामा स्रोत: आत्माहरूको स्थानान्तरण र मृत्युपछिको जीवनसँगको सञ्चारमा कुराकानी (बौद्ध धर्म र अध्यात्मवाद) / बीआई ग्लाडकोभ। सेन्ट पिटर्सबर्ग: प्रिन्टिङ हाउस "सार्वजनिक लाभ", १९११। – ११४ पृ।
