राजाहरूका राजा, रानी तपाईंको दाहिने हातमा उभिएकी छिन् - डिसिस रचनाको एक विशेष रूप, जहाँ ख्रीष्टलाई "राजाहरूका राजा र प्रभुहरूका प्रभु" को रूपमा चित्रण गरिएको छ (१ तिमोथी ६:१५)। यो मूल रूपमा भजनसंग्रह ४४ को एउटा पदको उदाहरणको रूपमा देखा पर्यो - "रानी तपाईंको दाहिने हातमा उभिएकी छिन्, सुनको पोशाक लगाएकी छिन्..." (भजनसंग्रह ४५:१०-११), जहाँ, व्याख्यात्मक परम्परा अनुसार, ख्रीष्टलाई राजाको रूपमा र परमेश्वर-चर्चकी आमालाई रानीको रूपमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ। यो १४ औं-१५ औं शताब्दीमा सर्बियाई कलामा विकसित भयो, त्यसपछि रसमा फैलियो। "राजाहरूका राजा" रचनाको मूल संस्करणहरूमा ("रानी मेरो अगाडि उभिएकी छिन्"), जोन द ब्याप्टिस्टको छवि अनुपस्थित थियो; बरु, राजा दाऊद र अन्य अगमवक्ताहरूलाई चित्रण गरिएको थियो (ओह्रिड नजिकै जौममा फ्रेस्को, १३६१; मार्कोभ मठ, १३७०)। यस रचनामा पछि रहस्यमय मिलनको साक्षीको रूपमा बप्तिस्मा दिने यूहन्नालाई समावेश गरिएको थियो (यूहन्ना ३:२९)। शाही भेषमा ख्रीष्टको चित्रण सामान्यतया अर्को प्रकार - महान बिशपसँग जोडिएको हुन्छ।
येशू ख्रीष्टलाई सिंहासनमा विराजमान चित्रण गरिएको छ, जुन शाही शक्तिको प्रतीक मात्र होइन तर ब्रह्माण्डको पनि प्रतीक हो - दृश्य र अदृश्य संसार। उहाँ बाइजान्टिन सम्राटहरूको पोशाक - डाल्मेटिकमा सजिएको छ; उहाँको टाउकोमा मुकुट छ, कहिलेकाहीं आर्कबिशपको कामिलाभकियोन, किनकि यो प्रतिमाले "महान पदानुक्रम" प्रकारको प्रतिध्वनि गर्दछ। यस कारणले गर्दा, प्रायः डाल्मेटिकमाथि ओमोफोरियन चित्रण गरिएको छ। एक हातमा, ख्रीष्टले राजदण्ड वा सुसमाचार (कहिलेकाहीं दुवै) समात्नुहुन्छ, र अर्को हातमा उहाँले आशीर्वादको इशारामा उठाउनुहुन्छ। सुसमाचारलाई कहिलेकाहीं गोलाकारले प्रतिस्थापन गरिन्छ। केही भिन्नताहरूमा, प्रकाशको पाठसँग मेल खाने गरी उहाँको ओठको बायाँतिर तरवार चित्रण गरिएको छ।
त्यो छवि एउटा छवि वा "रानी तपाईंको दाहिने हातमा उभिरहेकी छिन्" भन्ने रचनाको अंश हुन सक्छ, जसमा ख्रीष्ट परमेश्वरकी आमा (दायाँतिर) र जोन द ब्याप्टिस्ट (बायाँतिर) को अगाडि उभिरहनुभएको छ। त्यहाँ बहु-घटक रचनाहरू पनि छन् जहाँ ख्रीष्टसँग प्रधान दूतहरू, प्रचारकहरू र चुनिएका सन्तहरू छन्, कहिलेकाहीं प्रतिमाको किनारमा वा पदकहरूमा चित्रण गरिएको छ।
महान् पदानुक्रम (मुक्तिदाता महान् पदानुक्रम) ख्रीष्टको प्रतीकात्मक शीर्षकहरू मध्ये एक हो, जसले उहाँलाई नयाँ नियमको प्रधान पुजारीले आफूलाई बलिदान गर्ने रूपमा प्रकट गर्दछ (युकेरिस्ट हेर्नुहोस्)। यो शब्द पुरानो नियमको भविष्यवाणीमा आधारित छ, "तिमी मल्कीसेदेकको क्रम अनुसार सधैंभरि पुजारी हौ" (भजनसंग्रह ११०:४), जसलाई प्रेरित पावलले टिप्पणी गरेका छन् (हिब्रू ५:६)। यसले बिशपको पोशाकमा ख्रीष्टको विशेष प्रकारको चित्रणको स्रोतको रूपमा काम गर्यो, जुन स्वतन्त्र रूपमा र स्वर्गीय राजाको रूपमा ख्रीष्टलाई प्रतिनिधित्व गर्ने अन्य प्रतीकात्मक छविहरूसँग संयोजनमा देखा पर्दछ।
पुरानो नियम (यशैया ९:६) बाट लिइएको ख्रीष्टको लागि अर्को रोचक प्रतीकात्मक शीर्षक, महान परिषद्को स्वर्गदूत हो। यसले ख्रीष्टलाई पखेटा भएको प्रधान दूतको रूपमा चित्रण गर्ने विशेष प्रकारको स्रोतको रूपमा काम गर्यो, जुन स्वतन्त्र रूपमा र विभिन्न प्रतीकात्मक र कट्टर रचनाहरूमा देखा पर्दछ ("संसारको सृष्टि" - "र परमेश्वरले सातौं दिनमा विश्राम लिनुभयो..." र अन्य)।
रूसी भाषामा स्रोत: पुरानो रूसी कलामा नाम र अवधारणाहरूको शब्दकोश र सूचकांक / EV Gladysheva, LV Nersesyan। – M.: “Almanac “Strange World”, १९९१। – ७९ पृष्ठ (Almanac को पुस्तकालय “Strange World”; अंक १)।
