VATICAANSTAD (CNS) – Tijdens het hoogtepunt van de COVID-19-lockdowns in Europa en Noord-Amerika werden stedelingen – waaronder paus Franciscus – getroffen door de stilte op straat, de blauwheid van de lucht en het gezang van vogels.
De ervaring geeft extra betekenis aan het thema van de viering van het seizoen van de schepping in 2020, "Jubilee for the Earth: New Rhythms, New Hope."
Het Seizoen van de Schepping begint op 1 september, de Wereldgebedsdag voor de Zorg voor de Schepping, een viering die in 1989 door het Orthodoxe Oecumenische Patriarchaat van Constantinopel werd geïnitieerd en in 2015 door paus Franciscus werd aangenomen voor de Katholieke Kerk. Het seizoen loopt tot en met oktober. 4, het feest van St. Franciscus van Assisi.
Het thema, 'Jubeljaar voor de aarde', verwijst naar de bijbelse jubeljaren in Leviticus 25 - een heilige tijd om de 50 jaar voor het vernieuwen van de relatie met God, het herstellen van gerechtigheid aan individuen en het laten herstellen van het land.
Pater Joshtrom Isaac Kureethadam, een functionaris bij het Dicastery for Promoting Integral Human Development, zei dat het thema was gekozen door een oecumenische organisatiegroep voordat de COVID-19-pandemie begon. Ze wilden de 50e verjaardag van Earth Day op 22 april herdenken.
Maar “het thema is zo relevant geworden in de context van lockdown, en de pandemie woedt nog steeds over de hele wereld”, zei hij. Hoewel de afsluiting een enorm negatieve impact had op de armen, die niet vanuit huis konden werken, "gaf het ons een voorproefje van een omgeving met veel minder vervuiling, de lucht was helder, de dolfijnen kwamen terug" naar de wateren voor de kust van Italië.
Het "kleine gat" van de afsluiting, zei hij, toonde aan dat, als ze de kans krijgt, "de natuur weer kan floreren".
In een gezamenlijke brief waarin christenen worden opgeroepen om de vieringen te vieren, zeiden de oecumenische Conferentie van Europese Kerken en de Katholieke Raad van Europese Bisschoppenconferenties dat de bijbelse oproep tot een jubileum “onderstreept dat er een rechtvaardig en duurzaam evenwicht moet bestaan tussen sociale, economische en ecologische werkelijkheden.”
"De les uit het bijbelse concept van het jubileum wijst ons op de noodzaak om het evenwicht in de systemen van het leven zelf te herstellen, de noodzaak van gelijkheid, rechtvaardigheid en duurzaamheid te bevestigen en de noodzaak te bevestigen van een profetische stem ter verdediging van ons gemeenschappelijk huis," zei de brief vrijgegeven 25 augustus.
Celia Deane-Drummond, directeur van het Laudato Si' Research Institute in Campion Hall aan de Oxford University in Engeland, zei dat een jubileum rust voor het land inhoudt - door bijvoorbeeld een veld een jaar braak te laten liggen - en rust voor mensen, vooral degenen die tot slaaf zijn gemaakt door anderen, maar ook degenen die zich gedreven voelen om bijna 24/7 te werken voor inkomsten of status.
“Dat is waar het bij integrale ecologie om draait; het samenbrengen van de kreet van de aarde en de kreet van de armen betekent dat je je niet op het een of het ander concentreert, maar allebei tegelijk”, vertelde ze aan Catholic News Service op 25 augustus. uitdagend, maar een jubileum is zoiets als: 'Laten we stoppen en luisteren en nadenken over hoe we het anders moeten doen.'”
De professor, die zowel in de biologie als in de theologie is gepromoveerd, zei dat ze denkt dat er dingen zijn die mensen tijdens de lockdown hebben geleerd die zullen blijven bestaan. Ze verwacht bijvoorbeeld dat online vergaderingen veel internationale conferenties zullen blijven vervangen, waardoor de COXNUMX-voetafdruk van mensen die de hele wereld over vliegen voor vergaderingen wordt verkleind. Ook, zei ze, zullen veel mensen blijven genieten van de schoonheid die ze in hun eigen buurt hebben ontdekt en van de geneugten van wandelen, wandelen of hardlopen in de buurt van huis.
Maar een ander belangrijk aspect van een jubileum is vergeving, zei ze. "De neiging is om te veel nadruk te leggen op mensen de schuld geven van de crisis waarin we ons bevinden en te weinig op de genade van God en vergeving en de mogelijkheid om opnieuw te beginnen of dingen anders te doen."
"Ik zou altijd terug willen en zeggen: 'Nou, het is nog niet te laat'" als een persoon of bedrijfseigenaar de verantwoordelijkheid neemt voor het schaden van het milieu en echt verandert, wat anders is dan "groen wassen", de praktijk van het op de markt brengen van een bedrijf als milieuvriendelijk als dat niet het geval is.
De oproep van paus Franciscus om "te luisteren naar de roep van de armen of van onze zieke planeet" is consequent geweest sinds de publicatie vijf jaar geleden van zijn ecologische encycliek "Laudato Si', over de zorg voor ons gemeenschappelijk huis".
Maar die oproep is tijdens de pandemie van het coronavirus hardnekkiger geweest.
Tijdens zijn wekelijkse algemene audiëntie op 19 augustus definieerde paus Franciscus als een “schandaal” overheidspandemie hulp aan bedrijven die “niet bijdragen aan de inclusie van de uitgeslotenen, de bevordering van de minsten, het algemeen welzijn of de zorg voor de schepping.”
“Gelukkig naar winst lieten we ons in de dingen verstrikken en lieten we ons haasten”, zei paus Franciscus tijdens een speciale gebedsdienst in maart op een leeg, doorweekt Sint-Pietersplein.
Mensen luisterden niet naar de roep van de armen of van onze zieke planeet, zei hij. "We gingen hoe dan ook door, denkend dat we gezond zouden blijven in een wereld die ziek was."
Pater Kureethadam zei dat het oproepen van een jubileum en het aanmoedigen van gebed een holistische benadering is van de zorg voor het milieu; het omvat het vragen om vergeving van God en van elkaar.
"Onze echte hoop en gebed is dat het ons in staat zal stellen de mensheid te vernieuwen, onze solidariteit te vernieuwen, onszelf te vernieuwen in onze relatie met God en met elkaar en met het milieu", zei hij.
Ter gelegenheid van de vijfde verjaardag van Laudato Si' in mei, publiceerde de paus een gebed waarin hij God vroeg om “ons in staat te stellen te luisteren naar en te reageren op de roep van de aarde en de roep van de armen. Moge hun huidige lijden de weeën worden van een meer broederlijke en duurzame wereld.”
Copyright © 2020 Catholic News Service / Amerikaanse conferentie van katholieke bisschoppen. Stuur vragen over deze site naar [e-mail beveiligd]
