Door Martin Hoegger. www.hoegger.org
Joden, christenen, moslims, hindoes, boeddhisten, sikhs en bahá’ís kwamen bijeen op de hoogten van Rome voor een week van intense dialoog in de geest van de spiritualiteit van de Focolare-beweging, van 30 mei tot 4 juni. , dialoog telt”, is dit de stelregel van deze tijd
De rode draad van deze ontmoeting was vrede tussen ons en met de schepping. Hoe ontwerp je een vredesbeleid? Hoe deel te nemen aan een economie van vrede? En hoe je vrede kunt leven met de schepping. De groep van 450 mensen uit 40 landen en alle continenten had ook audiëntie bij paus Franciscus en ging naar Assisi om te luisteren naar de wijsheid van een andere Franciscus, de “Poverello” van Assisi.
Via dialoog nieuwe wegen vinden
“Dialoog betekent diep luisteren, delen, wederzijds vertrouwen, om hoop te brengen en bruggen te bouwen , "Legt Rita Moussalem , hoofd van het Focolare Centrum voor Interreligieuze Dialoog. Voor Antonio Salimbeni , medeverantwoordelijk, “Deze dagen waren een laboratorium van broederschap”.
Tijdens deze conferentie ontdekte ik de vruchtbaarheid van de spiritualiteit van de Focolare, die ook, in verschillende mate, werd ervaren door mensen met zeer uiteenlopende achtergronden. Het nieuwe – en verrassende – is dat mensen van andere religies zich er bij aansluiten.
Margaret Karram, de huidige voorzitter van Focolare, spreekt haar dank uit aan Chiara Lubich, de grondlegger van deze beweging: “Ze heeft ons geleerd hoe we met het grootste respect, met passie en vastberadenheid een dialoog kunnen aangaan en relaties met anderen kunnen aangaan. Bij elke ontmoeting kwam ze gesterkt terug in haar eigen geloof en opgebouwd door dat van anderen . '
M. Karram, een christelijke Arabier en staatsburger van Israël, heeft deze ervaring zelf intens beleefd. Ze is ervan overtuigd dat het mogelijk is om via dialoog nieuwe wegen te vinden. Het is zelfs een dringende plicht waartoe God ons roept. “We zijn hier samen om een unieke menselijke familie te leven, in zijn grote diversiteit. Moge dit congres ons de kans geven onze ervaringen te delen en onze vriendschap te verdiepen !
Ontmoeting met paus Franciscus
Het doel van het bezoek aan paus Franciscus op 3 juni in de Clementinezaal was om hem de ervaring te presenteren die we zojuist hadden gehad. Hij uitte zijn dankbaarheid voor de reis die C. Lubich begon met mensen van andere religies die de spiritualiteit van eenheid delen: “een revolutionaire reis die de Kerk veel goeds heeft gebracht ", en " een ervaring bezield door de Heilige Geest, geworteld, kunnen we zeggen, in het hart van Christus, in zijn dorst naar liefde, gemeenschap en broederschap'.
Hij erkent dat het de Geest is die opentpaden van dialoog en ontmoeting, soms verrassend”, zoals in Algerije, waar een volledig islamitische gemeenschap werd geboren die de beweging aanhing.
De paus ziet de basis van deze ervaring in “de liefde voor God die tot uiting komt door wederzijdse liefde, luisteren, vertrouwen, gastvrijheid en wederzijdse kennis, met respect voor de identiteit van elke persoon."
Met niet-christenen die bepaalde kenmerken van de Focolare-spiritualiteit delen en naleven, “we gaan verder dan de dialoog, we voelen ons broeders en zusters, die de droom delen van een meer verenigde wereld, in de harmonie van diversiteit ," hij zei. Dit getuigenis is een bron van vreugde en troost, vooral in deze tijden van conflict religie wordt vaak misbruikt om de verdeling aan te wakkeren. (Zie hier de volledige toespraak: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2024/june/documents/20240603-interreligioso-focolari.html )
Na zijn toespraak gaf de paus genereus de tijd om elke deelnemer persoonlijk te begroeten. Ik kon hem vertellen dat ik predikant ben in de Hervormde Kerk en vrijwilliger bij de Focolare-beweging, actief in oecumenische en interreligieuze dialogen. Toen ik hem ook vertelde dat ik meewerk aan het JC2033-initiatief, gaf hij me een grote glimlach en zei: “ Avanti!” '.
“De poort van de plundering”
De Focolare-beweging wil de dialoog en de verkondiging van het Evangelie combineren. Na de audiëntie maakte een bezoek aan belangrijke plaatsen in Rome het mogelijk om de christelijke getuigenis van de stad te ontdekken, in het bijzonder de Sint-Pietersbasiliek en het Colosseum, de plaats van het martelaarschap van de eerste christenen.
Hetzelfde proces werd de volgende dag in Assisi ervaren. Na een ronde tafel in de ochtend over het thema vrede en creatie begon de middag met een bezoek aan de “Poort van de plundering” met mgr. Domenico Sorrentino, bisschop van Assisi. Dit is de plaats waar Sint-Franciscus zich in het bijzijn van zijn vader en de notabelen van de stad van zijn kleren heeft ontdaan en waar hij door zijn vader van zijn erfenis is ontdaan.
De bisschop legt ons uit dat verzaking een belangrijk concept is voor christenen. Het laat ons begrijpen wat liefde is, die zichzelf niet op de eerste plaats zet. “Om de ander te verwelkomen, moet ik afstand doen van mezelf; het is ook de voorwaarde voor een echte dialoog," hij zegt.
Vervolgens stelt hij een kleine stille pelgrimstocht voor, waarbij iedereen zich afvraagt tot welke verzaking God hen roept, zodat ze nog meer in dienst van God en hun broeders en zusters kunnen staan. Ik heb dit moment intens beleefd en dit gebed bleef mij de rest van de dag achtervolgen.
In de “Tuin van François”.
Na een bezoek aan de Sint-Franciscusbasiliek gaat de groep naar de “Tuin van Franciscus”, aan de voet van een “interreligieuze” klokkentoren, met de symbolen van de verschillende religies: het kruis, de Davidster, de halve maan, het wiel van Dharma.
De "Hooglied der wezens” door Franciscus van Assisi – “Alle lof zij u, Heer ” – wordt dan in drie fasen gelezen: Lof voor levenloze wezens, voor levende wezens en voor menselijke wezens. Na dit gebed volgt een “pact van broederschap' wordt voorgesteld, en we worden uitgenodigd om ons tot de persoon naast ons te wenden. Tegen een Joodse vriend zei ik toen de woorden uit Psalm 133: “ Hine mah tov of mah nahim “…en hij antwoordt mij” shevet achim gam yachad "(" Zie, het is goed en aangenaam... dat broeders bij elkaar wonen ”)!
Tijdens deze dagen werd er zaad gezaaid! Mogen zij in ons en tussen ons groeien en moge de broederschap die wij hebben ervaren zich tot vele anderen uitbreiden!
