Door Martin Hoegger. www.hoegger.org
Dit was het thema van een Ronde Tafel als onderdeel van de Interreligieuze Conferentie, georganiseerd door de Focolare-beweging, in de Romeinse heuvels, begin juni 2024. Religies worden vaak gezien als escalerende conflicten. Maar is dit werkelijk het geval? Welke positieve bijdrage kunnen zij leveren aan het opbouwen van vreedzame relaties?
Voor de Italiaanse ambassadeur Pasquale Ferrara, conflicten zijn vooral te wijten aan economische en politieke belangen, waarbij religies worden uitgebuit. Religies hebben een ander doel. Hij gelooft dat de internationale politiek afhangt van de lens waardoor we de werkelijkheid zien, die vaak vervormd is.
Vertrouwen bereidt vrede voor.
Ferrara bekritiseert de stelregel “si vis pacem, para bellum" (Als men vrede wil moet men zich op een oorlog voorbereiden). Nee, het is vertrouwen dat vrede voorbereidt. We moeten ons ervan bewust zijn dat oorlog – deze “enorme wond” – is het dagelijks leven van veel mensen. Oorlog is niet de voortzetting van de politiek, maar het is de ontkenning ervan.
Tegenwoordig, nu alles transnationaal is geworden, moeten religies de rol spelen van het kritische geweten van de mensheid. Ze hebben ook een profetische functie en leren politici waar de echte prioriteiten liggen. We moeten hun actie op een constructieve manier voorstellen.
Bovendien denken religies lokaal om mondiaal te handelen: dit is het tegenovergestelde van de gebruikelijke stelregel “ denk globaal en handel lokaal ”. Elk beleid heeft zijn “ micro-fundering ”. Het geheim van universaliteit ligt in nabijheid. Onze planeet heeft aandacht nodig en er is geen vrede zonder gerechtigheid, noch zonder adequate instellingen.
Een transformatieve dialoog
Met optimisme, Russell G. Pearce van Fordham School of Law (New York), gelooft dat we elke dag hoop kunnen oefenen. Hij heeft onlangs een onderzoek uitgevoerd onder twee actieve dialooggroepen in Israël en Palestina, de “Parents' Circle” en “Fighters for Peace”. Ze bleven hun relatie na 7 oktober onderhouden, ook al hadden ze allemaal een familielid dat slachtoffer was van geweld.
Beide groepen worden in gelijke mate geleid door Israëliërs en Palestijnen. Ze zijn apolitiek en willen vooral de menselijkheid in anderen zien. Het bloedbad van 7 oktober was een beproeving. De facilitators van deze twee groepen drongen er echter bij hen op aan om samen te komen. De gesprekken waren niet gemakkelijk, maar de banden werden opnieuw opgebouwd, sterker dan voorheen. Het aantal Palestijnse jongeren dat zich heeft ingeschreven voor een programma voor geweldloze communicatie is verdrievoudigd.
" We moeten niet vergeten dat achter elke persoon die op 7 oktober en vervolgens in Gaza werd gedood, mensen staan met hun families, hun dromen en hun projecten. Laten we erkennen dat de pijn hetzelfde is ”, zegt Pearce, die Joods is. Hun dialoog was transformatief: een dialoog van liefde waarin ze hun hart openden en God in elkaar leerden zien. Mensen gebruiken concepten die vergelijkbaar zijn met die van de Focolare. “ Je verandert één persoon, je verandert de hele wereld”, zei een Palestijn, in navolging van het gezegde: “Als je één persoon doodt, dood je de hele mensheid.”
" De organisatie United Religions”
Sunggon Kim heeft geweldige ervaring. Hij is erevoorzitter van “Religions for Peace” in Azië, voormalig secretaris-generaal van het Koreaanse parlement en voorzitter van de politieke beweging van Focolare voor eenheid in Korea. Hij is een boeddhist.
Hij merkt op dat politici zich inzetten voor gerechtigheid, maar in naam van de gerechtigheid met elkaar vechten. Terwijl religieuze mensen zich ertoe verbinden de door politici vernietigde vrede lief te hebben en weer op te bouwen. Maar we hebben net zoveel behoefte aan gerechtigheid als aan liefde. In een gezin vertegenwoordigt de vader gerechtigheid, en de moeder liefde.
Tegenwoordig zorgen oorlogen en klimaatverandering ervoor dat we lijden. In 1945 werden de Verenigde Naties opgericht voor vrede. Maar ze kunnen het vandaag niet doen; ze hebben religieuze gemeenschappen nodig.
Hij stelt de oprichting voor van een Verenigde Religieuze Organisatie”, die kunnen functioneren als partners van de VN. Vader en moeder zouden dus samen zijn. De VN zouden de rol van de vader spelen in gerechtigheid en de Verenigde Religies die van de verliefde moeder. De VN zouden zorg dragen voor het externe en politieke aspect, de Verenigde Religies voor het interne en morele aspect.
De preambule van de oprichtingsakte van UNESCO herinnert zich dit: “ Oorlogen die hun oorsprong vinden in de hoofden van mensen, het is in de hoofden van mensen dat de verdediging van de vrede moet worden opgebouwd.” Religieuze gemeenschappen moeten zich daarom verenigen om de VN te helpen wereldvrede te bewerkstelligen. “ Laten we de vader niet alleen laten wonen, laten we een vrouw voor hem zoeken! Laten we de organisatie van verenigde religies creëren ”, besluit de spreker!
Het bevorderen van een “universeel bewustzijn”
De eerste moslimprofessor die les gaf aan een katholieke universiteit in Rome (de Gregoriaanse), Adnane Mokrani denkt dat theologie een bemiddeling is tussen religie en oefenen. Haar missie is educatief: de transformatie van mensen, het humaniseren ervan, het verenigen ervan, het naar voren brengen van de aanwezigheid van God in elke persoon. Het moet de mens bevrijden uit de gevangenis van ego en nationalisme. Anders wordt het een instrument van macht en dienstbaarheid.
Hoe kunnen we een gemeenschappelijke missie tussen religies creëren, vraagt hij? We moeten de roeping van zuivering en humanisering van religie tegen haat en geweld niet vergeten. Elke dag worden we geconfronteerd met haat, waardoor we het geloof in de goedheid van God kunnen verliezen.
Haat en geweld waren er tijdens de oorlog en tijdens de bombardementen niet in geslaagd de harten van Chiara Lubich en haar metgezellen te veranderen. Net als zij kunnen wij Gods liefde ervaren, die ons van haat weerhoudt.
Gandhi's beweging promootte het concept van 'universeel' bewustzijn “. We hebben een universeel kritisch bewustzijn nodig, via een ontmoeting tussen religies. Ze kunnen dit bewustzijn voorstellen om meer menselijkheid te zoeken in plaats van oorlog, die de moeder van alle tegenslagen is.
Andere artikelen over deze conferentie: https://www.hoegger.org/article/one-human-family/
