De speciale EU-gezant voor de vrijheid van godsdienst of geloof, de heer Frans van Daele, staat op het punt een onderzoeksmissie in Pakistan uit te voeren. De data die twee maanden geleden werden aangekondigd, waren 8-11 september en het werd onlangs bevestigd dat hij deze week in Islamabad zou zijn. Op dit moment is nog niet bekend wie zijn gesprekspartners zullen zijn, aangezien er geen officiële aankondiging was over zijn missie, zijn programma en zijn doelstellingen.
Er kan echter worden verwacht dat hij een aantal kwesties zal aankaarten met betrekking tot de flagrante mensenrechtenschendingen die met name lokale religieuze minderheden treffen en het is te hopen dat hij nuttige en concrete informatie zal verzamelen voor de Europese Commissie met betrekking tot de commerciële privileges van de GSP+-status die de EU aan Pakistan heeft verleend. Last but not least, wij zouden hem aanraden dat hij bezoek een persoon die gevangen zit op beschuldigingen van godslastering. Dit zou een aanmoediging zijn voor alle religieuze gewetensgevangenen – meer dan 50 van hen, volgens de Database van gedocumenteerde gevallen van de Amerikaanse Commissie voor Internationale Godsdienstvrijheid – en aan het Pakistaanse maatschappelijk middenveld.
Mensenrechten Zonder Grenzen heeft contact opgenomen met vertegenwoordigers van de Rooms-Katholieke Kerk, katholieke verenigingen, Ahmadi-groepen, advocaten en mensenrechtenactivisten in Pakistan, maar zij waren niet op de hoogte van dat bezoek of zeiden dat zij geen uitnodiging voor een bijeenkomst hadden ontvangen. Een aantal gesprekken zal zeker plaatsvinden in de lokalen van de EU-delegatie naar Pakistan.
De commerciële privileges die aan de GSP+-status zijn gekoppeld
Pakistan is een land van grote bezorgdheid over de systematische en ernstige schendingen van de godsdienstvrijheid en andere mensenrechten.
Het GSP+ – Algemeen Preferentiesysteem – is een EU regeling die subsidies verleent bevoorrechte toegang (verminderde of geen rechten) tot de EU-markt voor producten van bepaalde minder ontwikkelde landen. Wanneer het in aanmerking komende land de GSP+-status krijgt, komen zijn producten via ongeveer 66% van alle EU-tarieflijnen de EU-markt binnen met 0% rechten MAAR om een begunstigde van de GSP+-status te worden en te blijven, het begunstigde land moet een tastbare vooruitgang aantonen bij de uitvoering van27 internationale verdragen met betrekking tot arbeidsrechten, goed bestuur, klimaat en milieu, en mensenrechten (inclusief godsdienstvrijheid en andere rechten met betrekking tot religieuze minderheden en hun leden).
De GSP+-status, godsdienstvrijheid en mensenrechten
Op 29 april 2021 heeft de Het Europees Parlement heeft de Commissie en de Europese Dienst voor extern optreden opgeroepen om onmiddellijk actie te ondernemen. de geschiktheid van Pakistan voor de GSP+-status herzien in het licht van recente mensenrechtenschendingen, omdat “de overheid systematisch godslasteringswetten en het falen om religieuze minderheden te beschermen van misbruik door niet-statelijke actoren, met een scherpe stijging van Gerichte moorden, godslastering, gedwongen bekeringen en haatzaaiende taal tegen religieuze minderheden (…); terwijl ontvoering, gedwongen bekering tot de islam, verkrachting en gedwongen huwelijk bleef in 2020 een dreigende bedreiging voor vrouwen en kinderen van religieuze minderheden, met name die van het hindoeïstische en christelijke geloof”.
Op 16 januari 2023 werden zes Speciale VN-rapporteurs uitten hun bezorgdheid over de gerapporteerde toename van ontvoeringen, gedwongen huwelijken en bekeringen van minderjarige meisjes en jonge vrouwen uit religieuze minderheidsgroepen.s in Pakistan en riep op tot onmiddellijke maatregelen om deze praktijken te beëindigen en gerechtigheid voor de slachtoffers te garanderen.
Op 17 januari 2023 stemde de Nationale Assemblee van Pakistan unaniem voor het land uitbreiden wetten op godslastering het uitbreiden van de straf tot degenen die de vrouwen, familie en metgezellen van Mohammed hebben beledigd, met 10 jaar gevangenisstraf of levenslange gevangenisstrafHet Hooggerechtshof van Pakistan heeft de regering, via haar politie, gevraagd om zorgvuldiger om te gaan met godslasteringszaken en misbruik van godslasteringswetten te voorkomen (*), in een proces in augustus 2022.
Over de wanhopige situatie van de Ahmaddiyya-gemeenschap in Pakistan
De Ahmadiyya-moslimgemeenschap in Pakistan kampt met een alarmerende toename van geweld en systematische vervolging in 2024, met een verontrustende trend van gerichte moorden, ontheiliging van moskeeën en graven, en de voortdurende ontkenning van elementaire burgerrechten.
In januari 2024 ontheiligde de politie van Punjab 65 Ahmadi-grafstenen in Musay Wala, naar eigen zeggen handelend op bevel van een lokale functionaris die bekendstaat om zijn vervolging van Ahmadi's. Deze ontheiligingsdaden schenden niet alleen de heiligheid van de religieuze plekken van de gemeenschap, maar sturen ook een huiveringwekkende boodschap dat hun bestaan onwelkom is in Pakistan.
Alleen al dit jaar, tot juli 2024, zijn vier Ahmadi-moslims bruut vermoord in religieus gemotiveerde aanslagen. Deze omvatten de moord op Tahir Iqbal, de voorzitter van de lokale Ahmadiyya-moslimgemeenschap in Bahawalpur, die in maart door motorrijders werd doodgeschoten. In juni vermoordde een 16-jarige madrassa-student twee Ahmadi-mannen, Ghulam Sarwar en Rahat Ahmad Bajwa, in afzonderlijke incidenten in Mandi Bahauddin, waarbij hij religieuze motieven aanvoerde. Het geweld ging door in juli toen Zaka ur Rehman, een 53-jarige tandarts, werd doodgeschoten in zijn kliniek in Lala Musa, Gujrat. Deze gruwelijke daden weerspiegelen de extreme kwetsbaarheid van de Ahmadiyya-moslimgemeenschap, die routinematig het doelwit is van hun geloof, met weinig verantwoording voor de daders.
Het geweld tegen de gemeenschap reikt verder dan fysieke aanvallen tot de systematische ontheiliging van Ahmadi-moskeeën en -graven. In februari 2024 vielen extremisten, bewapend met geweren, hamers en scheppen, een Ahmadi-moskee aan in Kotli, Azad Jammu en Kasjmir, waarbij ze de minaretten vernielden en gelovigen bruut mishandelden. In juni, tijdens de Eid-viering, viel een menigte van 150 mensen een andere Ahmadi-moskee aan in Kotli en in heel Pakistan werden meer dan 30 Ahmadi's gearresteerd - waaronder een 13-jarige jongen - voor het vieren van het islamitische feest Eid.
Over de wanhopige situatie van christenen, hindoes en sikhs in Pakistan
Christenen zijn herhaaldelijk het slachtoffer geworden van gewelddadige bewegingen na beschuldigingen van godslastering.
Op 16 augustus 2023 plunderde en verbrandde een gewelddadige menigte van honderden mensen bijna twee dozijn kerken, vielen de huizen en bedrijven van de christelijke gemeenschap aan en het kantoor van de lokale assistent-commissaris in Jaranwala. Volgens schattingen van het districtsbestuur van Faisalabad werden minstens 22 kerken en 91 huizen geplunderd door menigten.
Volgens de politie en lokale bronnen brak het geweld uit nadat sommige plaatselijke bewoners beweerden dat er verschillende geschonden pagina's van de Heilige Koran waren gevonden in de buurt van een huis in Cinema Chowk in Jaranwala, waar twee christelijke broers woonden.
Begin juli 2024 werd gemeld dat Ehsan Shan, een christen van begin 20, ter dood was veroordeeld omdat hij op 16 augustus 2023 een afbeelding van de Koran, die in Jaranwala was beschadigd, opnieuw op zijn TikTok-account had geplaatst. Ehsan Shan, hoewel hij geen partij was bij de ontheiliging, werd op grond van verschillende artikelen van het Pakistaanse Wetboek van Strafrecht veroordeeld tot 22 jaar 'strenge gevangenisstraf' en een boete van 1 miljoen Pakistaanse roepies (UK £ 2,830).
In de afgelopen decennia zijn honderden mensen vals beschuldigd en velen gedood bij gerichte sektarische aanvallen.
Er is geen vergelijking mogelijk als het gaat om het bepalen welke vorm van geweld gebaseerd op religieuze intolerantie erger is. Hoewel gedwongen bekering en gerichte sektarische moorden miljoenen mensen in het land hebben getroffen, misbruik van godslasteringswetten, burgerwachten, lynchpartijen, persoonlijke vetes, het in brand steken van hele gemeenschappen en het vernietigen van gebedshuizen zijn allemaal crises op het gebied van de mensenrechten en symptomatisch voor een collectieve maatschappelijke wanorde.
Christenen, Sikhs en Ahmadi's zijn ook vermoord in sektarische haatmisdrijven, zonder dat er sprake is van godslastering. Er wordt zelden gerechtigheid gedaan.
Er zijn berichten dat jonge plattelandsmeisjes uit de hindoeïstische gemeenschap uit de zuidwestelijke provincie Sindh in Pakistan zijn ontvoerd en gedwongen tot religieuze bekering en huwelijk.
Volgens gegevens verzameld door het Centrum voor Sociale Rechtvaardigheid in Pakistan werden in 202-2021 2022 gevallen van ontvoering, gedwongen huwelijk en gedwongen bekering geregistreerd en gedocumenteerd: 120 Hindoe vrouwen en meisjes, 80 Christenen en 2 Sikhs. Vrijwel allemaal vonden ze plaats in de provincies Sindh en Punjab.
Naast de gegevens is het ook de moeite waard om de aandacht te vestigen op het concrete geval van een 18-jarige hindoeïstische vrouw genaamd Pooja Kumari. Zij verzette zich tegen een ontvoeringspoging en werd op 21 maart 202 in een stad in de provincie Sindh neergeschoten door haar aanvallers.
In mei 2022 zaten twee Sikh-handelaren, Ranjit Singh (42) en Kuljeet Singh (38), vredig voor hun winkels in Peshawar, provincie Khyber Pakhtunkhwa, toen op 15 mei twee mannen op een motorfiets arriveerden, het vuur openden en hen doodden. (*) http://www.fides.org/en/news/72797-ASIA_PAKISTAN_The_Supreme_Court_more_attention_to_blasphemy_cases_to_protect_the_innocent_and_guarantee_a_fair_trial
