Den økumeniske patriarken Bartolomeus feiret en festlig kveld den 9. juni i det patriarkalske klosteret «Levende Kilde» for festen til St. Apostelen Bartolomeus (11. juni), da patriarken også feirer navnedagen. Gudstjenesten ble holdt tidligere på grunn av himmelfarten før pinse.
Gudstjenesten ble deltatt av erkebiskop Stefan av Ohrid, akkompagnert av metropolittene Peter av Prespa-Pelagonia og Timothy av Debar-Kichevo, samt biskopene Clement av Heraclea og Parthenius av Antanya, abbed i Bigor-klosteret.
I nærvær av representanter for patriarkatet i Jerusalem og erkebiskopsrådet på Kypros, Patr. Bartholomew overrakte den til erkebiskopen. Stephens patriarkalske og synodale handling for offisiell aksept av den lokale kirken ledet av ham i kanonisk og eukaristisk nattverd.
Den første gudstjenesten mellom de to vil være på pinsedag i nærvær av biskoper fra andre lokale ortodokse kirker.
I sin tale sa patriarken: «Deres eminens erkebiskop av Ohrid, Mr. Stephen, med ditt aktede følge, aktede representanter for broderkirkene i Jerusalem og Kypros, hellige og gudelskende brødrehierarker, elskede barn av Herren.
I dag, mine brødre, på tampen av den store pinsedagen, har den etterlengtede timen kommet for å løse det lange og smertefulle skismaet i kroppen til den ene, hellige, katolske og apostoliske kirke.
I dag står her blant oss, i den ærverdige katedralen til vårt hellige patriarkalske og stavropigiale kloster "Livgivende kilde" - Balakli, vår mest ærverdige bror i Kristus, Ohrid erkebiskop Mr. Stefan og hans ærverdige følge, for å motta fra våre hender for å etablere kirkelig fellesskap av deres mor, Kristi store kirke, med dem, og fra henne og gjennom henne – med de andre lokale hellige Guds kirker med forbindelsen mellom kjærlighet, enhet og eukaristisk tilnærming gjennom gjensidig respekt.
I dag er himmelens store glede, fordi Herrens lange avrevne kappe blir fornyet, hel og uskadd, med Den Hellige Ånds nål. I dag gleder mange ortodokse seg over at det kristne folk vender tilbake til Moderkirkens armer. I dag utbryter den store kirken i Konstantinopel med glede: Kom og se moren glede seg over barna sine. I dag gleder sjelene til våre forfedre som døde her, Athenagoras og Demetrius, seg i den himmelske kirke, fordi de har ventet på dette øyeblikket i femtifem år.
Han bemerket også at "klageretten til patriarken av Konstantinopel, som erkebiskopen av Ohrid refererte til i sitt nylige takkebrev, ikke er et privilegium, men et offer og en kenosis (ydmykhet) for de troendes frelse."
Patriarken forsikret erkebiskop Stephen: "Moderkirken i Konstantinopel er syk, ber, lider i lang tid, venter og håper, gir råd og søker en løsning på din kirkes problem." Vi forstår dine vanskeligheter, dilemmaer, interne hensyn, skiftende meninger; men beslutninger krever offer og mot. Vi føler gleden hos dere alle for utviklingen som har skjedd. Fra i dag, når du har mottatt en plass og tjeneste i Kirkens universelle legeme, håper vi at du vil være like verdig til gunst fra Kristi Store Kirke til deg...
Vi velsigner folket i det aller helligste Ohrid erkebiskopsråd. Vi ønsker den gode og broderlige stemningen til Den hellige kirke i Serbia velkommen til deg. Vi venter også på den offisielle kunngjøringen fra dere om forløpet av dialogen dere imellom. Til slutt presenterer vi for dere den patriarkalske og synodale loven for opprettelse av kirkelig fellesskap og vi ser frem til gudstjenesten sammen med dere på kommende pinsesøndag. Måtte fredens Gud være med dere alle, amen! (Rom. 15:33) «.
Erkebiskop Stefan takket på sin side med ordene: «Den patriarkalske og synodale handlingen for vår retur fra ensomhetens lidelse er – og vi vil fortsette å sikre – grunnlaget som vi vil bygge vår fremtid på, og alltid følge de kloke rådene. av Moderkirken i Konstantinopel, som vi viste ved å oppfylle lydigheten du instruerte oss for å overvinne misforståelsene med søsteren serbisk-ortodokse kirke, som ble bekreftet av de felles hellige liturgiene. "
Imponerende er det faktum at patriark Bartholomew og erkebiskop Stefan ikke nevnte "tomos" til det serbiske patriarkatet, og meldingene til den serbiske kirken var fredelige som deltakere i å overvinne skismaet. Ordet "autokefali" ble ikke nevnt, og det var heller ikke det kontroversielle punktet om navnet på den lokale kirken i Nord-Makedonia. Den økumeniske patriarken henvendte seg til erkebiskop Stefan som leder av erkebiskopsrådet i Ohrid.
