5.2 C
Brussel
Torsdag desember 5, 2024
KulturDen mystiske baronessen som Napoleon var redd for - Madame de Stahl

Den mystiske baronessen som Napoleon var redd for – Madame de Stahl

ANSVARSFRASKRIVELSE: Informasjon og meninger gjengitt i artiklene er de som oppgir dem, og det er deres eget ansvar. Publisering i The European Times betyr ikke automatisk tilslutning til synspunktet, men retten til å uttrykke det.

ANSVARSFRASKRIVELSE OVERSETTELSE: Alle artiklene på dette nettstedet er publisert på engelsk. De oversatte versjonene gjøres gjennom en automatisert prosess kjent som nevrale oversettelser. Hvis du er i tvil, se alltid den originale artikkelen. Takk for forståelsen.

Gaston de Persigny
Gaston de Persigny
Gaston de Persigny - Reporter kl The European Times Nyheter

205 år siden en av de mest innflytelsesrike kvinnene på 19-tallet døde

Anna Stahl, eller som hennes fulle navn er – Anne Louise Germain de Stahl, som ble kjent som Madame de Stahl, er en kjent forfatter av fransk og sveitsisk opprinnelse, en representant for den liberale trenden i fransk romantikk og en frittalende motstander av Napoleon.

Hun er av aristokratisk opprinnelse. Hun ble født inn i familien til en bankmann og finansminister til Louis XVI. Hennes første ekteskap var med Eric Magnus, Baron de Stahl-Holstein, svensk ambassadør i Paris.

Madame de Stael ble berømt da hun på tampen av den franske revolusjonen opprettet en litterær salong i Paris, hvor politikere, forfattere og vitenskapsmenn begynte å samles. Han dukket opp som motstander av Napoleon og måtte forlate Paris. Han emigrerte til Sveits. Der møtte han politikeren Benjamin Constant de Roebeck og foretok sammen med ham mange reiser over hele Europa.

Han returnerte til Frankrike først etter Napoleons fall. Madame de Stael var en forfatter som ble kjent for sine romaner "Dolphin" (1802) og "Corinne" (1807), samt verkene "On the Influence of the Passions on Individuals and Nations" (1796), "On Literature" Betraktet i forholdet henne til offentlige institusjoner" (1800), "Om Tyskland" (1810), etc.

Madame de Stael har blitt kåret til en av de mest innflytelsesrike kvinnene på 19-tallet. Mange intellektuelle i hennes tid er av den oppfatning at hun ble fryktet av Napoleon selv, og beundret av lyse hoder som Goethe og Pushkin.

En nær bekjent av Madame de Stahl - grevinne Victorine de Chastanet skrev: "Tre stormakter kjemper med Napoleon om Europas sjel - England, Russland og Madame de Stahl." Denne setningen inspirerer til ekte respekt for personligheten til baronessen, som personlig sammenlignes med to mektige land i en kamp med keiseren.

Hennes første møte med Napoleon var 3. januar 1798 kl Hotell Khalifa i Paris. Baronessen de Stael skrev selv følgende om sine inntrykk av ham: «Jo mer jeg observerte Napoleon Bonaparte, jo mer engstelig ble jeg. Han er en mann uten følelser... Alt er programmert av én mann, og ingen kan ta et skritt, eller ønske noe uten det. Ikke bare frihet, men fri vilje ser ut til å være forvist fra jorden.»

Madame de Staels identitet er et ekte mysterium. Hun forblir noe i skyggen på historiens sider, og hennes innflytelse på kunsten og politikken i den tiden hun levde var enorm. Det er notert ikke bare av hennes nære venn Goethe, men også av Byron, så vel som Pushkin. De beundrer alle denne kvinnens fantastiske kultur og tøffe karakter.

Hun ble født 22. april 1766. Moren hennes er av fransk-sveitsisk avstamning – en vakker kvinne som giftet seg i et arrangert ekteskap med Annes far – Jacques Necker, en mann med en imponerende karriere i det franske kongehuset. Mange kjendiser pleide å samles i Annes mors salong i Paris. Allerede som 11-åring kommuniserte Ann rolig med dem og fikk erfaring – både livlig og politisk. Anne var av en påvirkelig natur, og moren innførte streng disiplin i utdannelsen hennes, slik at hun ikke skulle forville seg inn i bagateller. Dermed vakte Anne i en alder av 16 ekte beundring blant modne og erfarne mennesker med sin intellektuelle kunnskap.

Annes mor var 18 år yngre enn faren, og selv om hun ikke var lykkelig i ekteskapet, respekterte hun mannen sin og fødte ham fem barn. Og den fremtidige Madame de Stahl, som moren, selv om hun ikke var lykkelig i begge sine ekteskap, fødte to barn fra dem og et annet barn fra sin elsker.

Var hun feminist? – Sannsynligvis ja, til og med ekstremt noen ganger, fordi han en gang skrev: «Jo mer jeg blir kjent med menn, jo mer liker jeg hunder.»

For sin tid er Madame de Stael en ekstremt frigjort kvinne som står opp for sin mening, men også respekterer andres mening. Han skrev i dagboken sin: "Hadde det ikke vært for respekt for menneskelig mening, ville jeg ikke ha åpnet vinduet mitt for å se Napolibukta første gang jeg gikk fem hundre ligaer for å snakke med en mann av geni som jeg ikke hadde sett ".

Madame de Stael er en uavhengig ånd som respekterer sine våkne samtidige. En kvinnes frie og fryktløse meningsytring om så viktige politiske temaer og skikkelser som Napoleon gjorde henne til en fighter med glorie i manges øyne.

Under sitt eksil – mellom 1803 og 1810, borte fra Paris, reiste Madame de Stael først til mange land i Europa. Skriver «Corin» og «For Tyskland». Blant emigrantene han møtte i utlandet var den tidligere krigsministeren i Frankrike - grev Louis de Narbonne. En ekte lidenskap brøt ut mellom de to, frukten av dette var arbeidet til Madame de Stahl "Om lidenskapens innflytelse på folks og nasjoners lykke".

Dessverre fikk forholdet mellom de to et brudd og separasjon.

Madame de Staël var den første som våget å gjøre opprør mot den grusomme behandlingen av dronning Marie-Antoinette i Frankrike og ga ut en anonym brosjyre «Refléxion sur le procès de la Reine, par une femme (1793), som hun forsøkte å vekke sympati for den ulykkelige dronningen.

Mens hun var i Sveits, døde Madame de Staels mor, og hun begravde foreldrene sine der. I to år tok hun vare på faren, som hun følte oppriktig beundring og tilbedelse for hans sinn og karakter. I 1804 publiserte hun verket «Vie privée de Mr. Necker» dedikert til faren.

I Sveits opplevde Madame de Stahl mange triste øyeblikk, som morens død, men også mange inspirerende møter, samt en romantisk attraksjon – med Benjamin Constant.

I sin roman "Dolphin" beskriver forfatteren den ulykkelige skjebnen til en høyt begavet kvinne som gikk inn i en ulik kamp med den offentlige opinionens despotisme. Det samme er hennes egen skjebne. I Constant finner hun ikke bare lidenskap, men også forståelse.

Det var da de to dro sammen og bodde i Tyskland at Anne møtte Goethe, Schiller, Fichte, Humboldt og Schlegel. Så, mens han var i Italia, møtte han poeten Vincenzo Monti. Ømme følelser vekkes mellom de to. Korrespondanse er bevart som beviser deres forelskelse i hverandre, selv om Anne fortsatt har et kjærlighetsforhold til Constant.

Senere, når hun kommer tilbake til Sveits, inviterer Anne de Staal poeten til å besøke henne, men han viser seg å være svak og feig nok i sin bekymring for ikke å pådra seg Napoleons vrede, at han ikke svarer på invitasjonen. Dette avkjøler følelsene hennes for ham. Senere ble hun også påført stor skuffelse fra Benjamin Constant, nær hjertet. Da han kom tilbake fra Tyskland til Genève, fikk han vite av venner at han hadde et hemmelig ekteskap med Charlotte Gardenberg.

Anns jakt på et bredt spekter av emner av offentlig betydning redder henne fra personlige dramaer. I sitt essay "Om litteratur ..." utforsker denne ekstremt interessante kvinnen forholdet mellom religion, menneskelig moral og litterær lovgivning. Alle temaer som er en utfordring for samfunnet.

I 1812 reiste også Madame de Stahl til Russland. Hun beundrer styrken til det russiske folket, men konstaterer at Amerika har en ledende rolle i verden. Råder tyskere og italienere om å slå seg sammen i en føderasjon. Fra Petersburg går det mot Stockholm. Han kom tilbake til Paris først etter å ha fått vite at Napoleon var blitt forvist til Elba.

Den 21. februar 1817, under en mottakelse organisert av Louis XVIIIs sjefsminister, falt Anne de Stael uforsiktig og fikk en hjerneblødning. Han ble også årsaken til komplikasjoner som forårsaket hennes død. Hun døde på den betydningsfulle dagen som markerte begynnelsen på den store franske revolusjonen – 14. juli. Helt utrolig, men Anne de Stael døde på Bastilledagen – 14. juli 1817, bare 51 år gammel, i den beste tiden av livet.

I tillegg til bøkene og verkene hennes, etterlot denne bemerkelsesverdige kvinnen oss sine maksimer, som snakker veltalende om hennes utviklede sinn.

Og en vakker, delikat flerfarget og sjelden type rose er oppkalt etter hennes romantiske sjel.

Madame de Stael - sitater

Sinnet er i å skjelne likheten mellom forskjellige ting, og forskjellen mellom ting som er like.

Jeg lærer livet av dikterne.

Samfunnet utvikler vidd, men dets genialitet skyldes kontemplasjon.

Menneskesinnet utvikler seg alltid, men dette er fremgang i livets spiral.

Jakten på sannheten er menneskets edleste streben; offentliggjøringen er en forpliktelse.

Geni er egentlig kreativt; den bærer stempelet til den som eier den.

Sjelens mot er nødvendig for genialitetens triumf.

Man må velge i livet, mellom kjedsomhet og lidelse.

Vitenskapelig fremgang gjør moralsk fremgang til en nødvendighet; for hvis menneskets makt økes, må kontrollene som holder ham fra misbruk styrkes.

Entusiasme gir liv til det usynlige og interesse for det som ikke har noen umiddelbar effekt på vår komfort i denne verden.

Entusiasme betyr Gud i oss.

Samvittigheten er uten tvil tilstrekkelig til å lede selv den kaldeste karakter inn på dydens vei.

Samvittighetens stemme er så delikat at det er lett å tie; men det er også så tydelig at det er umulig å ta feil.

Høflighet er kunsten å velge det beste blant dine tanker.

Menn blir lurt av egoisme, og kvinner - fordi de er svake.

Berømmelse kan for en kvinne være en skinnende lykkesorg.

Kjærlighet er evighetens emblem; det forvirrer alle ideer om tid; sletter alt minne om begynnelsen og all frykt for slutten.

I hjertesaker er ingenting sant bortsett fra det utrolige.

Vi slutter å elske hverandre hvis ingen elsker oss.

Den største lykken er å gjøre følelsene dine til handling.

Hemmeligheten bak tilværelsen er sammenhengen mellom våre feil og våre ulykker.

Når vi vokser i visdom, tilgir vi friere.

Når vi ødelegger en gammel fordom, trenger vi en ny dyd.

Utdanning fra livet perfeksjonerer det tenkende sinn, men korrumperer det useriøse.

Det religiøse livet er en kamp, ​​ikke en salme.

Bønn er mer enn meditasjon. I meditasjon er kilden til kraft deg selv. Når en person ber, går han til kilden til en høyere makt enn sin egen.

Å be sammen, uansett tungemål eller ritual, er det ømmeste brorskapet av håp og sympati som mennesker kan inngå i dette livet.

Sjelen er en ild som trenger gjennom sine stråler gjennom alle sanser; i denne ilden eksisterer eksistens; alle observasjoner og anstrengelser fra filosofer må vende seg til det Selvet som er sentrum og drivkraften til våre følelser og ideer.

Har du ikke lagt merke til at troen vanligvis er sterkest hos dem hvis karakter kan kalles de svakeste?

Den guddommelige visdom, som har til hensikt å beholde oss for en tid på jorden, har gjort godt for å skjule utsiktene til fremtidig liv; for, hvis vårt syn tydelig kan skjelne den motsatte kysten, hvem vil da forbli på den stormfulle kysten?

Vi forstår først døden når den legger hånden på noen vi elsker.

Hvor sant det er at før eller siden blir de største opprørerne tvunget til å bøye seg under ulykkens åk!

Arkitektur er frossen musikk!

Musikk gjenoppliver minner for å berolige dem.

Foto: Anne de Stahl, portrett av baronessen, forfatter ukjent

- Annonse -

Mer fra forfatteren

- EKSKLUSIVT INNHOLD -spot_img
- Annonse -
- Annonse -
- Annonse -spot_img
- Annonse -

Må lese

Siste artikler

- Annonse -