Av St. Rev. Simeon den nye teologen,
Fra "Undervisning med irettesettelse til alle: konger, biskoper, prester, munker og lekfolk, talt og talt ved Guds munn" (utdrag)
… Biskoper, bispedømmeledere, forstår:
Du er avtrykket av Mitt bilde.
Plassert, taler du foran meg,
I de rettferdiges forsamlinger skal du komme.
Dere kalles mine disipler,
Bærer mitt guddommelige bilde.
Selv over det lille fellesbordet
Så stor kraft du har fått,
Det jeg har fra Faderen, Gud Ordet.
Jeg er Gud av natur, men jeg ble inkarnert
Og jeg ble en mann, men i to akter, vil
Og i to naturer. Uatskillelig, usammensmeltet.
Jeg er menneske og Gud er perfekt.
Som mann oppdro jeg deg
Med hendene dine til å berøre og holde Meg.
Som Gud er jeg utilgjengelig for deg
Og unnvikende for dine dødelige hender.
Jeg er usynlig for blinde i ånden,
For all slaktingen – jeg forble utilnærmelig,
Gud og mennesket i en universell Hypostase av Selvet.
Blant biskopene er det dem
Som med sin sana ble stolt,
Og de hever seg over andre,
Betrakter alle som verdiløse og mindreverdige.
Det er ganske mange biskoper som
De er for langt unna statens verdighet.
Jeg snakker ikke om de der
Ord med gjerninger, med liv er ett,
Og deres liv gjenspeiler undervisningen og ordene.
Men jeg sier mye om biskoper,
Hvis liv ikke passer deres forkynnelse
Og som Mine forferdelige hemmeligheter ikke vet,
Og de tror at Mitt ildbrød de stiger opp,
Men mitt brød, så enkelt, forakter de,
Og enkelt brød spiser de, men Min usynlige herlighet,
Det er umulig å få et glimt av dem i det hele tatt.
Derfor er få av Mine biskoper verdige.
Det er mange som er høyt i rangering
Og i utseende er de ydmyke – men med en falsk,
Med en ekkel, dum, hyklersk ydmykhet.
Jager bare menneskelig ros,
De forakter meg, skaperen av hele universet,
Og som en fattig mann er jeg – foraktet og avvist.
De holder kroppen min uverdig,
De strever etter å heve seg over alt, og det har de ikke
Min nådes klær som
De skaffet seg aldri på noen måte.
Inn i mitt tempel kommer de frimodig uoppfordret,
De går inn i dypet av uuttalte herskapshus,
Som er uverdige selv utenfra å se på.
Men jeg bærer nådeløst deres skamløshet.
Når de kommer inn, snakker de til meg som til en venn:
De vil ha deg ikke som tjenere, men som kamerater
Å vise seg frem – og stå der fryktløst.
Uten min nåde,
De lover folk å be for dem,
Selv om han er skyldig i mange synder,
De tok på seg skinnende klær,
Men de ser bare rene ut på utsiden.
Deres sjel er skitnere enn gjørmen i sumpene,
De er mer forferdelige enn dødelig gift,
Skurker, rettferdige bare i utseende.
Som en gang forræderen Judas,
Han tok brød fra meg og spiste det uverdig,
Som om dette brødet var det mest vanlige,
Og i det øyeblikket "med brød" gikk djevelen inn i ham,
Det gjorde ham til en skamløs forræder mot Gud.
En falsk eksekutør av hans vilje,
Det gjorde Judas slave og tjener.
Dette vil skje uvitende med de som
Som frimodig, stolt og uverdig
Mine guddommelige mysterier berører.
Spesielt lederne for bispedømmene, for hovedstedene,
Prester ofte
Før nattverden har de en svidd samvittighet,
Og så – fullstendig fordømt allerede.
Gå frimodig inn i Min guddommelige domstol,
De står skamløst ved alteret og snakker med hverandre,
Ser meg ikke og føler ikke i det hele tatt
Min utilnærmelige guddommelige herlighet.
Vel, hvis de kunne se, ville de ikke turt
De ville ikke engang våget å oppføre seg slik
Å gå inn i vestibylen til en ortodoks kirke.
...
Hvem av oss, prestene, i dag
Først renset han seg for laster
Og først da våget han å være prest?
Hvem kunne uten frykt si,
At han foraktet jordisk herlighet og tok imot prestedømmet
Bare for den himmelske guddommelige ære?
Han alene har elsket Kristus fullstendig,
Og gull og rikdom forkastet han?
Hvem lever beskjedent og nøyer seg med lite?
Og hvem har aldri begått feil?
Hvem plages ikke av samvittigheten for bestikkelse?
