EUs spesialutsending for religions- og trosfrihet, Frans van Daele, er på tampen av å gjennomføre et faktaoppdrag i Pakistan. Datoene som ble annonsert for to måneder siden var 8.-11. september, og det ble ganske nylig bekreftet at han ville være i Islamabad denne uken. På dette stadiet er det ikke kjent hvem som vil være hans samtalepartnere, da det ikke var noen offisiell kunngjøring om hans oppdrag, hans program og hans mål.
Det kan imidlertid forventes at han vil ta opp en rekke spørsmål angående de grove menneskerettighetsbruddene som særlig rammer lokale religiøse minoriteter, og det er å håpe at han vil samle nyttig og konkret informasjon for EU-kommisjonen i forhold til kommersielle privilegier til GSP+-statusen gitt av EU til Pakistan. Sist men ikke minst, vi vil anbefale ham at han besøke en person som er fengslet for blasfemianklager. Dette ville være en oppmuntring til alle religiøse samvittighetsfanger – over 50 av dem, ifølge databasen over dokumenterte tilfeller av USAs kommisjon for internasjonal religionsfrihet – og til pakistansk sivilsamfunn.
Human Rights Uten grenser har kontaktet representanter for den romersk-katolske kirke, katolske foreninger, Ahmadi-grupper, advokater og menneskerettighetsaktivister i Pakistan, men de var uvitende om besøket eller sa at de ikke hadde mottatt noen invitasjon til et møte. En rekke samtaler vil sikkert finne sted i lokalene til EU-delegasjonen til Pakistan.
De kommersielle privilegiene knyttet til GSP+-statusen
Pakistan er et land av stor bekymring for dens systematiske og alvorlige religionsfrihet og andre menneskerettighetsbrudd.
GSP+ – Generalized System of Preferences – er en EU ordning som gir privilegert tilgang (redusert eller null toll) til EU-markedet til produkter fra visse mindre utviklede land. Når det kvalifiserte landet får GSP+-status, kommer produktene deres over omtrent 66 % av alle EU-tolllinjer inn i EU-markedet med 0 % toll MEN for å bli og forbli en begunstiget av GSP+-statusen, mottakerlandet må demonstrere en konkret fremgang med gjennomføringen av27 internasjonale traktater om arbeidsrettigheter, godt styresett, klima og miljø, og menneskerettigheter (inkludert religionsfrihet og andre rettigheter knyttet til religiøse minoriteter og deres medlemmer).
GSP+-statusen, religionsfrihet og menneskerettigheter
29. april 2021, the Europaparlamentet oppfordret kommisjonen og den europeiske tjenesten for ekstern handling om å gjøre det umiddelbart vurdere Pakistans berettigelse til GSP+-status i lys av nylige menneskerettighetsbrudd, som «regjeringen systematisk håndhevet blasfemilover og unnlot å beskytte religiøse minoriteter fra overgrep fra ikke-statlige aktører, med en kraftig økning i målrettede drap, blasfemisaker, tvangskonverteringer og hatytringer mot religiøse minoriteter (...); mens bortføring, tvangskonvertering til islam, voldtekt og tvangsekteskap forble en overhengende trussel for religiøse minoritetskvinner og barn i 2020, spesielt de fra hinduistisk og kristen tro».
16. januar 2023, seks FNs spesialrapportører uttrykte bekymring over den rapporterte økningen i bortføringer, tvangsekteskap og konverteringer av mindreårige jenter og unge kvinner fra religiøs minoritets i Pakistan og ba om umiddelbar innsats for å begrense denne praksisen og sikre rettferdighet for ofrene.
Den 17. januar 2023 stemte Pakistans nasjonalforsamling enstemmig for utvide landets lover om blasfemi utvider straffen til de som anses for å ha fornærmet Muhammeds koner, familie og følgesvenner, med 10 års fengsel eller livsvarig fengsel. Pakistans høyesterett har bedt regjeringen, gjennom sitt politi, om å behandle blasfemisaker mer forsiktig og unngå misbruk av blasfemilover (*), i en prosess i august 2022.
Om den desperate situasjonen til Ahmaddiyya-samfunnet i Pakistan
Det muslimske Ahmadiyya-samfunnet i Pakistan gjennomgår en alarmerende økning i vold og systemisk forfølgelse i 2024, med en urovekkende trend med målrettede drap, vanhelligelse av moskeer og graver og fortsatt fornektelse av grunnleggende borgerrettigheter.
I januar 2024 vanhelliget Punjab-politiet 65 Ahmadi-gravsteiner i Musay Wala, og hevdet å handle etter ordre fra en lokal tjenestemann kjent for å forfølge Ahmadier. Disse vanhellige handlingene krenker ikke bare helligheten til fellesskapets religiøse steder, men sender også en skremmende melding om at deres eksistens er uvelkommen i Pakistan.
Bare i år, frem til juli 2024, har fire Ahmadi-muslimer blitt brutalt myrdet i religiøst motiverte angrep. Disse inkluderer drapet på Tahir Iqbal, presidenten for det lokale Ahmadiyya Muslim Community i Bahawalpur, som ble skutt ned av motorsyklister i mars. I juni myrdet en 16 år gammel madrassa-student to Ahmadi-menn, Ghulam Sarwar og Rahat Ahmad Bajwa, i separate hendelser i Mandi Bahauddin, med henvisning til religiøse motiver. Volden fortsatte i juli da Zaka ur Rehman, en 53 år gammel tannlege, ble skutt og drept på klinikken sin i Lala Musa, Gujrat. Disse avskyelige handlingene gjenspeiler den ekstreme sårbarheten til Ahmadiyya Muslim Community, som rutinemessig er målrettet for sin tro, med lite ansvar for gjerningsmennene.
Volden mot samfunnet strekker seg utover fysiske angrep til den systematiske vanhelligelsen av Ahmadi muslimske moskeer og graver. I februar 2024 angrep ekstremister bevæpnet med våpen, hammere og spader en Ahmadi-moske i Kotli, Azad Jammu og Kashmir, og ødela dens minareter og slo tilbedere brutalt. I juni, under Eid-feiringen, angrep en mobb på 150 mennesker en annen Ahmadi-moske i Kotli, og over hele Pakistan ble mer enn 30 Ahmadier arrestert – inkludert en 13 år gammel gutt – for å feire den islamske festivalen Eid.
Om den desperate situasjonen til kristne, hinduer og sikher i Pakistan
Kristne har gjentatte ganger blitt ofre for pøbelvold etter blasfemianklager.
Den 16. august 2023 ransaket og satte en voldelig pøbel på hundrevis av mennesker nesten to dusin kirker i brann, angrep hjemmene og virksomhetene til det kristne samfunnet og kontoret til den lokale assisterende kommissæren i Jaranwala. I følge estimater utarbeidet av Faisalabads distriktsadministrasjon, ble minst 22 kirker og 91 hus ransaket av mobber.
Ifølge politiet og lokale kilder brøt volden ut etter at noen lokale påsto at flere vanhelligede sider av den hellige Koranen ble funnet i nærheten av et hus på Cinema Chowk i Jaranwala, der to kristne brødre bodde.
Tidlig i juli 2024 ble det rapportert at Ehsan Shan, en kristen i begynnelsen av 20-årene, hadde blitt satt på dødscelle for å ha lagt et bilde av teksten til Koranen skadet i Jaranwala 16. august 2023 på sin TikTok-konto. Ehsan Shan, selv om han ikke var med i skjendingen, ble i henhold til en rekke artikler i den pakistanske straffeloven dømt til 22 års "streng fengsel" og bøtelagt 1 million pakistanske rupier (2,830 britiske pund).
I løpet av tiårene har hundrevis av mennesker blitt falskt anklaget og mange drept i målrettede sekteriske angrep.
Det er ingen sammenligning når det gjelder å avgjøre hvilken form for vold basert på religiøs intoleranse som er verst. Mens tvangskonvertering og målrettede sekteriske drap har påvirket millioner i landet, misbruk av blasfemilover, årvåkenhet, lynsjing, personlige vendettaer, brenne ned hele lokalsamfunn, og ødelegge steder for tilbedelse er alle menneskerettighetskriser og symptomatisk for kollektiv sosial lidelse.
Kristne, sikher og ahmadier har også blitt drept i sekteriske hatforbrytelser uten at enhver anklage om blasfemi og rettferdighet er sjelden levert.
Unge landlige jenter fra det hinduistiske samfunnet fra Pakistans sørvestlige provins Sindh er angivelig blitt bortført og tvunget til religiøs konvertering og ekteskap.
Ifølge data samlet av Senter for sosial rettferdighet i Pakistan, ble 202 tilfeller av bortføring, tvangsekteskap og tvangskonvertering registrert og dokumentert i 2021-2022: 120 hinduistiske kvinner og jenter, 80 kristne og 2 sikher. Nesten alle fant sted i Sindh- og Punjab-provinsene.
Utover dataene er det også verdt å fremheve det konkrete tilfellet av en 18 år gammel hinduisk kvinne ved navn Pooja Kumari som motsto et bortføringsforsøk og ble skutt av sine overgripere 21. mars 202 i en by i Sindh-provinsen.
I mai 2022 satt to sikh-handlere, Ranjit Singh (42) og Kuljeet Singh (38), fredelig foran butikkene sine i Peshawar, Khyber Pakhtunkhwa-provinsen, den 15. mai, da to menn ankom på en motorsykkel, åpnet ild, og drepte dem. (*) http://www.fides.org/en/news/72797-ASIA_PAKISTAN_The_Supreme_Court_more_attention_to_blasphemy_cases_to_protect_the_innocent_and_guarantee_a_fair_trial
