Den rumensk-ortodokse kirken oppfordrer kristne til å donere organene sine når det er nødvendig for å redde livet til en annen person. Dette fremgår av en tekst nylig publisert på den offisielle nettsiden til det rumenske patriarkatet.
En levende person kan donere en del av leveren, benmargen eller en nyre til en dødssyk person. Kirken oppmuntrer til denne donasjonen når den er en kjærlighetshandling til den syke, ikke er et "gjenstand for transaksjoner", utføres frivillig og med giverens fulle mentale klarhet, med et klart uttrykt skriftlig samtykke. Kirken velsigner mennesker som muligens kan gjøre slike ofre, men forstår også de som ikke kan gjøre det, med respekt for hver enkelt persons beslutningsfrihet.
Til nå har Kirken vært involvert i den offentlige debatten om bruk av organer til en avdød person til transplantasjon. I følge Kirkens standpunkt er organdonasjon en selvgiende handling for sin neste og kan oppmuntres, men utelukker muligheten for overgrep. «Selv om det hevdes at donasjon er et uttrykk for kjærlighet, skaper det på ingen måte en moralsk forpliktelse til å donere; donasjonshandlingen er en fullstendig og ubestridelig manifestasjon av fri vilje. Bare giverens bevisste samtykke avslører hans kjærlighet og ånd av offer, tillit og interesse for sin neste.» Samtykke kan gis av pårørende, men først etter at «loven har gitt klare regler om samtykke for å unngå tvil om pårørendes salg av organer».
Videre, for å forhindre overgrep, slik det er mulig når det gjelder livreddende og dyre operasjoner, heter det i kirkens standpunkt: «Døden som et effektivt opphør av livet innebærer: 1) hjertestans; 2) mangel på spontan pust; 3) hjernedød. Disse tre betingelsene må oppfylles samtidig og fullstendig for å unngå beklagelige feil.» Og videre: «Døden som separasjonen av sjelen fra kroppen forblir et mysterium. Ingen vil med sikkerhet kunne si at denne separasjonen faller sammen med hjernedød; kan falle sammen med, gå foran eller følge hjernedød. Ettersom mennesket er skapt i Guds bilde, er det verdifullt i den grad dets opprinnelige bilde gjenspeiles i det. Så lenge han oppfyller kjærlighetsbudet og forblir i Gud, som er kjærlighet, er han medlem av Kristi kirke. Fra dette synspunktet betyr det å donere et organ, vev og til og med en dråpe blod av kjærlighet til sin neste selvutgivelse og ofring av hele personen i det samme mystiske Kristi legeme, som utelukker synet på menneskekroppen. som bare et middel til å helbrede noen fysisk eller som et lagerhus for reserveorganer».
Kirken kan ikke gå med på transplantasjon av embryonalt vev, som medfører risiko for å påvirke fosterets helse, og heller ikke i bruk av organer til acefaliske eller hydrocefaliske nyfødte til transplantasjon. På samme måte kan vi ikke være enig i tendensen til at noen blir organdonorer på betingelse av at de avlives.
Den krever også avvisning av "enhver transaksjon med menneskelige organer og enhver utnyttelse av kritiske situasjoner og sårbarheter til potensielle givere (de som er fratatt mental eller fysisk frihet og andre sårbare sosiale grupper)".
Om leger som er involvert i transplantasjonsprosessen, står det: «Kunnskapens og oppdagelsens gave kommer fra Gud; mennesket har ansvaret for å bruke denne kunnskapen ikke mot sin neste og verden, men for å opprettholde den verdige tilstedeværelsen til personen i skaperverket og å innse meningen med tilværelsen. I denne sammenhengen må legen være klar over at han er et redskap og medarbeider av Gud for å eliminere manifestasjonen av ondskap i verden som lidelse.»
Illustrasjonsfoto: Ortodoks ikon av Jomfru Maria The Healer
