Av Martin Hoegger*
Kongressen som ble holdt i Castel Gandolfo, i åsene over Roma, fra 27. til 29. mars 2025 ble avsluttet med et utvalg økumeniske opplevelser. De vitner om viktigheten av en spiritualitet basert på forhold mellom mennesker og kirker. Denne spiritualiteten inspirerer mennesker som vitner om at enhet blant kristne er mulig.
Å dele våre trosreiser: Global Christian Forum
Natacha Klukach representerer Global Christian Forum, hvis karisma er "deling av troshistorier", som gjør det mulig å bygge relasjoner mellom mennesker med forskjellige trosretninger. «Å oppdage Den Hellige Ånds verk i våre liv bryter ned barrierer,» sier hun.
Christian Forum er et åpent rom med 'fire søyler': Den katolske kirke, Kirkenes Verdensråd, World Evangelical Alliance og World Pentecostal Fellowship. Det nåværende målet er å "utvide tabellen", ved å øke antallet av disse plassene og spre delingsmetodikken.
Høydepunktet på den siste forsamlingen i Accra (Ghana) i april 2024 var en pilegrimsreise til Cape Coast. I dette fengselet var Kirken medskyldig i slaveri, en antitese av håp! Under soningstjenesten som fulgte etter dette besøket, ble oppfordringen til kristen enhet knyttet til respekt for Guds bilde i alle. Det var behov for å omvende seg fra synden ved å ha brutt Kristi legeme gjennom slaveri.
En tredimensjonal enhet: Verdens pinsefellesskap
William Wilson, presidenten forVerdens pinsefellesskap, ga et kort trepunktsbudskap om Jesu bønn i kapittel 17 i Johannesevangeliet. En bønn som har vært med ham veldig lenge:
1. Enhet må være relasjonell, akkurat som Faderen og Sønnen er ett og elsker hverandre.
2. Enhet må være misjonær, ellers vil den spre seg. For å holde sammen må vi være misjonærer, slik at evangeliet kan deles overalt.
3. Enhet må være åndelig. Uten Guds Ånds nærvær er Kirken en klubb. Han gjør oss i stand til å forholde oss til hverandre. Åndens nærvær tillater oss å være samtidig forent og misjonær. Måtte Gud gi oss denne overnaturlige synergien!
marsjerer i enhet for å feire 2000 år med oppstandelsen. JC2033
JC2033 er en bevegelse som inviterer kristne til å forberede og feire sammen 2000 år med Jesu Kristi oppstandelse. Martin Høgger, en sveitsisk pastor, er en del av det lille tverrkirkelige teamet som har besøkt kirker i mer enn 50 land. Den katolske kirke organiserte det første 'Forløsningsjubileet' under 'det hellige år 1933', deretter i 1983. Den vil utvilsomt organisere et verdensomspennende program i 2033, slik den gjorde i år 2000.
«Kan vi gripe muligheten til å organisere jubileet 2033 sammen, på en økumenisk måte, i våre byer, i våre land og over hele verden? Det ville vært fantastisk å ha et økumenisk jubileum... La oss vandre sammen med Jesus midt iblant oss mot 2033... og ønske hverandre velkommen, da han ønsket oss velkommen! Han vil opplyse oss om denne enhetens vei og vitne hvis vi går videre med ham, sa han.
Enhet, et tegn på håp: Sammen for Europa
Gerhard Pross, moderatoren av Sammen for Europa, ser dette initiativet til 2033-jubileet som et tegn på håp, fordi det samler kristne fra alle kirker. Han husker også Chiara Lubichs begravelse ved Basilica of Saint Paul utenfor murene, som vi besøkte i går. "Det var en veldig vakker opplevelse for meg, et tegn ikke på tristhet, men på håp."
Han deler andre tegn på håp: På Together for Europe-møtene, som samler så mange kristne fra forskjellige kirker og bevegelser, ser han trekkene til "fremtidens kirke ... et tegn på at Gud er i arbeid, gjennom vennskapet mellom kristne og ledere". Han tenker på den enorme mengden som er nevnt i Åpenbaringsboken. Denne overskridelsen av grensene mellom kirkesamfunn og spiritualiteter er et stort tegn på Den Hellige Ånds arbeid, selv i land der krig raser, som Ukraina, fordi 'Jesus er tegnet på vårt håp. Han har gått inn i alle våre avdelinger gjennom sin død og oppstandelse.
Fra trengsel til kall: 'Somos uno'
Mayara Amaral Pazeto, fra 'Somos uno' (vi er én) bevegelsen i Brasil, er drevet av 'tålmodighet og håp i trengsel', som nevnt i brevet til romerne. Hun deler rørende at hun ikke ble fortalt at hun ble født av farens utenomekteskapelige forhold. Men faren hennes konverterte til Kristus, noe som forandret livet hans, og han ble pinsepastor. I en alder av 16 møtte hun faren sin for første gang. Kristus snakket så til henne og hun ble en overbevist pinsevenn og ble ledet til tilgivelse og forsoning.
'Trengsel ble et kall' … Ved å gå på et katolsk teologisk fakultet oppdaget hun et kall til økumenikk. Senere ble hun medlem av dialogen mellom katolikker og pinsevenner og lanserte den karismatiske bevegelsen "Somos uno", "vi er ett".
Unge mennesker fylt med Guds kjærlighet: Ikumeni
'Ikumeni' er et latinamerikansk økumenisk prosjekt for ungdom. Den tilbyr et fire måneders opplæringskurs og har trent 300 ungdommer i 20 land. I sammenhenger med konflikt og polarisering, hvis fred begynner i hjertet, må det omsettes til konkrete handlinger. I denne bevegelsen opplever vi en økumenikk som setter seg selv til tjeneste for de fattigste og mest sårbare. Det knyttes også bånd til medlemmer av andre religioner.
«For et under Herren har gjort for oss, vi har oppdaget brødre og søstre i alle kirkene. Jesu bud om enhet er blitt levendegjort. Ikumeni har vært en velsignelse for disse unge menneskene fylt med Guds kjærlighet'.
En relasjonell enhet: John 17 Movement
Joe Tosini, grunnlegger av 'Johannes 17-bevegelsen', ble inspirert av kapittel 17 i Johannesevangeliet til å møte katolikker, pave Frans og Focolari som pinsevenn. Å leve med dem en 'relasjonell enhet'. For ham beveger 'Guds rike seg i henhold til kvaliteten på våre relasjoner. På grunn av splittelse mister vi smaken vår. I dag må vi vurdere en ny modell: Å elske hverandre, i dyp ydmykhet, er århundrets utfordring.'
Bygge broer: «Rizal»
Det økumeniske prosjektet 'Rizal' på Filippinene legger vekt på relasjoner, med konkrete aktiviteter som felles måltider og åndelige retreater. Det understreker også viktigheten av gjensidig lytting og velkommen i henhold til enhetens spiritualitet. Dette har også ført til sosialt arbeid, som å hjelpe tyfonofre. Dermed ble personer som var mistenksomme til økumenikk vunnet over.
En ung person fikk et kall til å bli pastor. Da de så fruktene og broene ble bygget, betrodde Kirkerådet på Filippinene og den katolske biskopskonferansen Rizal organiseringen av åpningen av bønneuken for enhet i fjor. "Vi har forstått at når vi elsker, er enhet mulig."
En antologi over initiativer
Hvordan kan vi være vitner i en sekularisert verden? En gruppe nederlandske kvinner følte at det var Jesu Kristi nærvær blant dem som tiltrakk unge mennesker. For dem handler økumenikk ikke bare om å feire sammen, men om å hjelpe hverandre på praktiske måter.
En økumenisk gruppe i Venezuela har vært på veien siden 1986, ikke uten motstand. Men den holdt ut ved å forbli forelsket. Guds Ånd trengte deretter inn i kritikernes hjerter. I løpet av årene har forholdet mellom katolikker, protestanter og pinsevenner blitt dypere og dypere.
En anglikansk prest i Uganda minner alltid samfunnet sitt på at Bibelen krever enhet, ikke diskriminering, og at enheten som Jesus ba om (Johannes 17) angår alle.
I Nord-Irland, i Belfast, er '4 Corners Festival' en måte å få folk til å oppdage andre religiøse og kulturelle rom, i en by preget av splittelser og motsetninger. 'Det er en høytid for Den Hellige Ånd hvor økumenikken til folket leves'. For de 10th utgave, sendte pave Frans til og med en videohilsen. www.4cornersfestival.com
Anke Husberg er en del av et økumenisk Focolare-samfunn i Augsburg. Dette mangfoldet beriker alle de som deltar i livet til dette fellesskapet. Augsburg er "fredens by": en årlig fredsfestival feires der og en "fredspris" deles ut. Kirkene har lansert initiativet 'Augsburg ber for fred'. Det er arrangert 100 bønnekvelder: «Å be sammen gjør at vi kan oppleve en dyp fred».
I en by i Slovakia arrangerer kirkene en økumenisk korsvei på langfredag. Folk besøker de forskjellige kirkene på den veien. En takketjeneste arrangeres også etter tur i en annen kirke. Tilsvarende en festival for hellig kunst, med godt samarbeid med kommunale og regionale myndigheter.
Konklusjon: en bukett med flerfargede blomster.
Avslutningsvis, her er noen inntrykk deltakerne har delt om dette fantastiske møtet. De bærer vitnesbyrd om vitaliteten til en spiritualitet som understreker kjærlighet til Gud og som svarer på den kjærligheten ved å ønske hverandre velkommen.
«Dette møtet var en sann pilegrimsreise, et svar fra Gud mens jeg forbereder meg til pastoraltjenesten. Jeg vil be Gud om å alltid lede meg utover det som kan skille oss' (en protestant fra Kamerun).
«Jeg så en bukett med blomster i dette møtet. Hver blomst er fantastisk, men en bukett med forskjellige blomster er enda vakrere. Vi er denne praktfulle buketten som vi kan bringe til Gud' (ukrainsk reformert pastor)
«Dialog innebærer å lytte til hverandre og åpne hjertene våre. Det lar oss overvinne motstand. Det er ikke en intellektuell øvelse, men en livsstil.' (En prest fra Filippinene)
«Jeg føler at vi er en og samme familie. Det er en atmosfære av ekte kjærlighet her som forener oss. La oss fortsette å be for hverandre.' (En koptisk-ortodoks prest fra Egypt)
«Hva kan vi overlate til barna våre? Hvis vi er en samlet familie, må vi etterlate dem en vakker arv, ikke konflikt og splittelse» (En koptisk-ortodoks fra Egypt)
«Vi så Kristi ansikt i alle. Familien vår vokste; vi følte oss hjemme og håpet vårt ble styrket. Ett ord kan definere dette møtet: 'oppbyggende'.' (En anglikansk pastor fra Venezuela)
«Jeg følte kjærlighet i alle ansikter. Økumenikk er ikke en teori, men en realitet som Kristus har gitt oss' (en protestantisk ungdomsleder i Den demokratiske republikken Kongo)
«Du har vist oss at kjærlighet er det universelle språket. Vi forsto alle hverandre... selv med pastorenes! (En ung colombiansk pinsevenn)
*Martin Hoegger er en sveitsisk reformert teolog og forfatter
