Frelseren av det sovende øye (gresk «Christos Anapesson») er en unik ikonografisk type som skildrer Kristus som ung mann, liggende diagonalt på en båre med åpne øyne, hodet støttet av høyre hånd. Jomfru Maria og en engel står foran ham, og over båren er en flygende engel med instrumentene til lidelsen: et kors, et spyd og en stokk. En blomstrende hage brukes oftest som bakgrunn.
Frelseren av det usovende øye er en symbolsk type Kristus-skildring, utviklet basert på visse gammeltestamentlige profetier der Kristus sammenlignes med en løve (1. Mosebok 49:8–9, Åpenbaringen 5:5 og andre). Middelalderens naturvitenskap tilskrev en rekke fantastiske egenskaper til løven (gjenoppliving av løveunger av en løvinne på den tredje dagen etter fødselen, soving med åpne øyne osv.), som igjen fikk en kompleks symbolsk tolkning – de ble sett på som en prototype på Kristi død og oppstandelse. Spesielt søvn med åpne øyne betegner menneskelig død, som på ingen måte kan reflektere Gud («han sovnet inn i kjødet, som om han var død, og ikke i det guddommelige» – ABC-bok fra 1600-tallet). Alle disse ideene gjenspeiles i ikonet, som viser den unge Kristus på en seng, Guds mor bøyd over ham, og engler med lidelsesinstrumentene (lidelsesinstrumentene avslører den sanne betydningen av søvnen Kristus er i – det er dødens søvn). Til slutt har bildet av den sovende Kristus-løven (Salme 120:2–4) en mer spesifikk betydning – Guds konstante omsorg for mennesket. Denne scenen dukker opp i bysantinsk og gammelrussisk kunst ved overgangen til 1300- og 1400-tallet.
Johannes' åpenbaring (Apokalypsen)
5:5 Og en av de eldste sa til meg: «Gråt ikke! Se, Løven av Juda stamme, Davids rotskudd, har seiret, så han kan åpne boken og bryte dens sju segl.»
Salme
120:2 Min hjelp kommer fra Herren, som skapte himmel og jord.
120:3 Han skal ikke la din fot vakle, han som vokter deg, skal ikke slumre.
120:4 Han slumrer ikke, og han som vokter Israel, sover ikke.
