9.5 C
ਬ੍ਰਸੇਲ੍ਜ਼
ਸੋਮਵਾਰ, ਅਪ੍ਰੈਲ 22, 2024
ਧਰਮਈਸਾਈਚਰਚ ਜਾਦੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਉਂ ਹੈ (1)

ਚਰਚ ਜਾਦੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਉਂ ਹੈ (1)

ਬੇਦਾਅਵਾ: ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ The European Times ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਮਤਲਬ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।

ਬੇਦਾਅਵਾ ਅਨੁਵਾਦ: ਇਸ ਸਾਈਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਇੱਕ ਸਵੈਚਾਲਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਨਿਊਰਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੂਲ ਲੇਖ ਨੂੰ ਵੇਖੋ। ਸਮਝ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ.

ਨਿਊਜ਼ਡੈਸਕ
ਨਿਊਜ਼ਡੈਸਕhttps://europeantimes.news
The European Times ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਰੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਯੂਰਪ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਫੋਮਾ (ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ) ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੀ ਹੈ:

ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਚਰਚ ਜਾਦੂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਉਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਇੱਥੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਚਰਚ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਧੰਨ ਮੈਟਰਨ ਤੋਂ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵੀ ਅਕਸਰ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ? ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ "ਗੈਰ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀਆਂ" ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ?

ਅਤੇ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ? ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ (ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਮਾਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ) ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲਾਜ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜਾਦੂ ਹਨੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ, ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਯਮ ".

ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ, ਨਿਕੋਲਾਈ, ਪਸਕੌਵ ਖੇਤਰ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਟਕਾਚੇਂਕੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ

ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ - ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਚੰਗਿਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਜਵਾਬ, ਪਿਆਰੇ ਨਿਕੋਲਾਈ, ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

ਚਰਚ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਇਹ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ.

ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਜਾਦੂ ਸਾਈਬਰਨੇਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਕ ਐਨਾਲਾਗ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਰਕਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਵਾਈਸ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲਾ ਸਿਗਨਲ ਆਉਟਪੁੱਟ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਟੈਲੀਫੋਨ ਐਕਸਚੇਂਜ 'ਤੇ. ਇਸ ਮੰਤਵ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯੰਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਰਿੰਗ ਕਰਨਗੇ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਆਉਟਪੁੱਟ ਸਿਗਨਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਡਿਵਾਈਸ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਇੰਪੁੱਟ ਅਤੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਸਿਗਨਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਹੈ।

  ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਭੂਤ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ...

ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦਰਦ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਲਓ, ਐਨਾਲਜਿਨ (ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਸੰਕੇਤ) ਕਹੋ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਸਿਰ ਦਰਦ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ)। ਛੋਟੀ ਗੋਲੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਦਰਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਰ ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਇੱਕ ਐਨਲਜਿਨ ਗੋਲੀ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਕਤਵਰ ਦਵਾਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਰਫਿਨ ਨਾਲ ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ? "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ: ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਦਵਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ "ਇਹ" ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਫੀਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਆਮ ਸਿਰ ਦਰਦ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਭੀਰ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਮੋਰਫਿਨ, ਕਈ ਹੋਰ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸਖਤ ਰਿਕਾਰਡ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਤਜਵੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਫਾਰਮੇਸੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਏ ਹਨ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਵੈ-ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਮਾੜੇ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, "ਪਰ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ"। ਹਾਂ, ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਕਈ ਵਾਰ - ਮੌਤ ਦੇ ਖਤਰੇ 'ਤੇ।

ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਜਾਦੂ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੀ ਗੱਲ੍ਹ ਸੁੱਜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਡਾਕਟਰ ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਲਾਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਉਹ "ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ" ਕੋਲ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਚਲਾਏ, ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲੇ, "ਚਾਰਜਡ" ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਗਲ੍ਹ ਨੂੰ ਛਿੜਕਿਆ। ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਸੋਜ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ! ਅਤੇ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਇਸ ਇਲਾਜ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਕੀ ਹੈ? ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦਰਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਨਿਕੋਲਸ, ਚਰਚ ਇਲਾਜ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਢੰਗ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ "ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ" ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਇੱਕ ਆਮ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ"।

ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਿਜਲੀ ਜਾਂ ਫਾਰਮਾਕੋਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ "ਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾਵਾਂ" ਅਤੇ "ਈਥਰਿਅਲ ਬਾਇਓਫੀਲਡਜ਼" ਬਾਰੇ ਹੈ, ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਗੁੱਸਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਹਾਂ, ਇਹ ਉਹੀ ਡਿੱਗਿਆ ਦੂਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਕਾਤਲ।

ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ; ਜਾਂ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਦੇ ਹੋ, ਨਿਕੋਲਸ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਵਰਤਾਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯੋਗਤਾ, ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਆਦਿ, ਆਦਿ, ਹਾਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰੂਸੀ ਰੂਲੇਟ ਖੇਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਕੀ ਇਹ ਸੈਪਰ ਦੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਕੀ ਬੰਬ ਦੀ ਲਾਲ ਤਾਰ ਕੱਟਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨੀਲੀ? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਫਨਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸੈਪਰ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਲ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਅਰਥਾਤ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ), ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਮਿਲਣਗੇ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ, “ਤੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਈ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਆਓ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣੋ! "

ਜਾਦੂ ਦੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦੇ ਗਾਹਕ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੇ "ਚੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ" ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ. ਪਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਦੇਖੇਗਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੌਣ ਹੈ. ਅਤੇ ਤਦ ਹੀ ਉਹ ਸਮਝ ਸਕੇਗਾ ਕਿ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕੀ ਹੈ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। “ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ” ਦਾ ਭੂਤ ਆਪਣੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ “ਸੇਵਾਵਾਂ” ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਸ ਨੂੰ (ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਵੀ) ਇਲਾਜ ਲਈ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸੌਦਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਦੀ ਨੀਂਦ ਰਹਿਤ "ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ" ਅਧੀਨ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਉਸਦੇ "ਵਾਰਡ" ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਜਿਹਾ ਬਦਕਿਸਮਤ ਵਿਅਕਤੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ - ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਭੂਤ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਮੂਲੀ, ਇੱਕ ਸੁੱਜੀ ਹੋਈ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਰੱਬ, ਭੂਤਾਂ, ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਸਕਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆਵਾਂਗਾ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ।

ਕਰਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਨੁਯਾਈ

ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਇਸ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਿੱਥੇ "ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ" ਸਿਰਫ ਚਾਰਲੈਟਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਫਲ ਅਭਿਆਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਚਰਚ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਕ੍ਰਾਈਸੋਸਟਮ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਆਓ ਅਸੀਂ ਬਿਮਾਰ ਹੋਈਏ, ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਮਾਰ ਰਹਿਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਭੂਤ, ਭਾਵੇਂ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਚੰਗੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸੜ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ। ਭਾਵੇਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾਲ, ਭੂਤ ਕਈ ਵਾਰ (ਜਾਦੂ ਆਦਿ ਨਾਲ) ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਇਲਾਜ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਸੀਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਲਾਜ ਵੀ. "ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਿਕੋਲਾਈ, ਇਹ ਕੁਝ "ਮਾਰਕੀਟ ਦੀ ਮੁੜ ਵੰਡ" ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। "ਸਾਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਰਹਿਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ..." - ਇਹ ਸਾਰਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ।

ਹਾਂ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ, "ਈਥਰਿਕ ਸੰਸਾਰ" ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਲਾਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਹ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਸੱਚਾ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੇਵਲ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਰ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ.

ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੁਕਤਾ: ਪਵਿੱਤਰ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਰਚ ਦੇ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਸਨ - ਬਿਸ਼ਪ, ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਡੇਕਨ, ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਜੋ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੂਜਾ ਕਰਨ, ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹੱਸਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਖੁੰਝਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਜੋ ਕਿ "ਛੇਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਜਾਦੂਗਰਾਂ-ਚਲਾਕਾਂ" ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਦੂਗਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਸਲੀਬਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਰੂਮ ਦੀ ਹਰੇਕ ਕੰਧ 'ਤੇ ਇਕ ਆਈਕੋਨੋਸਟੈਸਿਸ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਆਈਕਾਨਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਝੰਡੇ ਲਟਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ ਧੂਪ ਧੁਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਲੋਕ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਕਬੂਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਦਰੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ “ਚੰਗਿਆਂ” ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਸੀ? ਇਹਨਾਂ ਸਾਧਾਰਨ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸਰਲ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸੀਸ ਮੰਗੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਕੀਨਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਾਦਰੀ ਡੈਨੀਲ ਸਿਸੋਏਵ (2009 ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਗਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਰਗਰਮ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਧਮਕੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਕਤਾ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ), ਉਸਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਇੱਕ ਕੇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਬਰਕਤ ਲਈ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:

ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਖੌਤੀ "ਲੋਕ ਦਵਾਈ" ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਝੂਠ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, "ਮੈਨੂੰ ਜੜੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦਿਓ!" ਖੈਰ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਹਰਬਲ ਦਵਾਈ ਦਾ ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸੰਵਾਦ ਸੀ:

- ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਵੇਂ ਇਲਾਜ ਕਰੋਗੇ?

- ਮੈਂ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕਰਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਾਂਗਾ.

- ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਿਸਨੇ ਕਿਹਾ? ਅਤੇ ਇਹ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ" ਕੀ ਹਨ?

- ਖੈਰ, ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈਆਂ, ਇੱਕ ਦੂਤ (ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੰਤ) ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ।

"ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹੈ?"

- ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਉਹ ਸੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ?!

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਸੀਸ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹੋਣ। "

ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਹ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਆਈਕਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਲਈ, ਇਲਾਜ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਪ੍ਰੇਮ ਲਈ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਤਾਜ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ, ਕਰਮ ਦਾ ਨਿਦਾਨ" ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਹਨ। ਸਮਾਗਮ. ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ "ਸੇਵਾਵਾਂ" ਦੀ ਸੂਚੀ 'ਤੇ ਵੀ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਪਰੋਕਤ "ਬਲੈਕ ਬਾਕਸ" ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭੂਤ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਸਰੋਤ: ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਟਕਾਚੇਂਕੋ ਦਾ ਲੇਖ foma.ru ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

(ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ)

- ਵਿਗਿਆਪਨ -

ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਹੋਰ

- ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੱਗਰੀ -ਸਪਾਟ_ਮਿਗ
- ਵਿਗਿਆਪਨ -
- ਵਿਗਿਆਪਨ -
- ਵਿਗਿਆਪਨ -ਸਪਾਟ_ਮਿਗ
- ਵਿਗਿਆਪਨ -

ਜਰੂਰ ਪੜੋ

ਤਾਜ਼ਾ ਲੇਖ

- ਵਿਗਿਆਪਨ -