W Akademii Federalnej Służby Więziennej Rosji odbyła się IX Wszechrosyjska Konferencja Naukowo-Praktyczna Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego i Systemu Więziennego Federacji Rosyjskiej.
Wydarzenie odbyło się na początku listopada w ramach Międzynarodowej konferencji naukowo-praktycznej na temat problemów wykonywania kar karnych, poświęconej 90. rocznicy powstania Akademii Federalnej Służby Więziennej Rosji i poświęconej wprowadzaniu w Rosji systemu nadzoru kuratorskiego oraz utworzeniu instytucji asystentów aresztów śledczych do pracy z osobami wierzącymi.
W konferencji wzięli udział: kierownik grupy ds. organizacji pracy z osobami wierzącymi Federalnej Służby Więziennej Rosji, Departamentu Sądu Najwyższego Federacji Rosyjskiej Siergiej Gurow, asystenci kierowników Federalnej Służby Więziennej ds. organizacji pracy z osobami wierzącymi, asystenci kierowników aresztów śledczych ds. pracy z osobami wierzącymi, duchowni tradycyjnych dla Rosji związków religijnych, kadra naukowa Akademii Federalnej Służby Więziennej Rosji, przedstawiciele organizacji społecznych udzielających pomocy więźniom, a także osoby zwalniane z miejsc pozbawienia wolności.
Forum przewodniczył pełniący obowiązki przewodniczącego Synodalnego Departamentu Duszpasterstwa Więziennictwa ksiądz Cyryl Markowski.
Pierwsza część konferencji poświęcona była rozpatrzeniu zagadnień związanych z wprowadzeniem w Rosji od 1 stycznia 2024 r. systemu nadzoru penitencjarnego, a od 1 stycznia 2025 r. – nadzoru postpenitencjarnego. Zanim uczestnicy konferencji rozpoczęli przemówienia, ksiądz Cyryl Markowski wręczył nagrody Synodalnego Departamentu Duszpasterstwa Więziennego sekretarzowi wykonawczemu zarządu departamentów duszpasterstwa więziennego Metropolii Dońskiej, kierownikowi schroniska charytatywnego Spas, księdzu Andrejowi Mnacaganowowi, przewodniczącemu departamentu duszpasterstwa więziennego diecezji sarańskiej, asystentowi kierownika aresztu śledczego nr 1 w Sarańsku. 1 Federalnej Służby Więziennej Rosji dla Republiki Mordowii za pracę z wiernymi, archiprezbiterowi Władimirowi Mienszojkinowi oraz przewodniczącemu zarządu organizacji społecznej „Dom Pracowitości „Noe”” Jemieljanowi Sosińskiemu za wieloletnią pracę w zakresie udzielania pomocy więźniom i ludziom opuszczającym miejsca uwięzienia. Otwierając konferencję, ksiądz Cyryl Markowski podkreślił jej wagę i praktyczne znaczenie, wskazując, że głównym celem współpracy Kościoła z systemem penitencjarnym jest realna pomoc osobie, która przebywa w więzieniu lub właśnie wyszła z więzienia, w przetrwaniu trudnego okresu prób, w znalezieniu sensu życia, który rozciąga się na wieczność, w znalezieniu sił do nowego życia w społeczeństwie nie tylko według praw ludzkich, ale także według praw Bożych; pomoc pracownikom systemu penitencjarnego w godnym wykonywaniu ważnej i odpowiedzialnej służby, którą powierzył im Bóg, a państwo powierzyło im. Zdaniem księdza Cyryla Markowskiego, państwo, uchwalając ustawę o okresie próbnym, niewątpliwie wyciągnęło pomocną dłoń do człowieka, który znalazł się w trudnej sytuacji życiowej. Należy jednak pamiętać, że nie da się zintegrować ze społeczeństwem człowieka, który jest przekonany, że może osiągnąć dobrobyt w życiu, popełniając czyny niezgodne z prawem, lub który nie ma w sobie siły duchowej, by oprzeć się grzesznym pragnieniom, które zakorzeniły się w nim z powodu jego dawnego, przestępczego życia. „Dlatego też w pierwszej kolejności nasze wysiłki powinny być skierowane na osiągnięcie tych pozytywnych zmian w umyśle i duszy skazanego, które będą podstawą jego zgodnego z prawem zachowania po wyjściu na wolność. A praca ta, będąca podstawą nadzoru kuratorskiego, musi zaczynać się w areszcie śledczym, do którego trafia osoba, która dopuściła się czynu zabronionego. Jeśli nie uda nam się tego dokonać, to wszystkie nasze inne wysiłki mogą okazać się bezowocne” – podkreślił szef Departamentu Synodalnego. Ksiądz Cyryl Markowski zauważył, że Kościół, który ma tysiącletnie doświadczenie w uzdrawianiu ludzkiej duszy, obecnie wykonuje wiele pracy w miejscach przymusowego aresztowania. UIS stworzyła ku temu wszelkie warunki, wprowadziła stanowiska asystentów kierowników organów terytorialnych Federalnej Służby Więziennej Rosji do pracy z osobami wierzącymi, asystentów kierowników aresztów śledczych do pracy z osobami wierzącymi, których zastępują duchowni. Władze instytucji starają się w większości przypadków wychodzić naprzeciw duchowieństwu więziennemu.
„Tak, mamy wielu wspaniałych pastorów, gorliwych pracowników na polu Chrystusa, którzy przynoszą Bogu godne owoce, prowadzą wielu do Chrystusa i przywracają do życia wielu zrozpaczonych ludzi. Wyrażamy naszą szczerą wdzięczność takim duchownym. Ale nie wszyscy pastorzy w pełni realizują w swojej posłudze więziennej dar, który został im dany „przez włożenie rąk kapłaństwa” (1 Tm 4). Przewodniczący departamentów duszpasterstwa więziennego muszą uważnie monitorować, w jaki sposób duchowny wykonuje swoją pracę duszpasterską w areszcie śledczym lub zakładzie karnym. Udzielać porad młodym księżom, wyjaśniać znaczenie posługi pastora Kościoła w miejscach ludzkiego smutku, które były i będą miejscami uwięzienia” – zauważył ksiądz. Szef departamentu synodalnego podkreślił, że praca księdza w zakładzie karnym nie powinna ograniczać się do odprawiania liturgii. Należy organizować spotkania i rozmowy z ogółem skazanych, aktywnie współpracować z psychologami zakładu w celu identyfikacji osób znajdujących się w sytuacji kryzysowej, aktywniej włączać świeckich specjalistów w dziedzinie posługi kościelnej oraz prowadzić pracę duchowo-edukacyjną z pracownikami UIS.
Asystent kierownika Głównego Zarządu Federalnej Służby Więziennej Rosji dla Petersburga i obwodu leningradzkiego ds. organizacji pracy z wiernymi, profesor Katedry Cerkwi i Praktycznych Dyscyplin Akademii Duchownej w Petersburgu, archiprezbiter Oleg Skomoroch, mówił o udziale Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w realizacji federalnej ustawy „O okresie próbnym w Federacji Rosyjskiej”, zauważając, że wraz z przyjęciem tej ustawy działania na rzecz resocjalizacji i adaptacji społecznej osób podlegających okresowi próbnemu stały się wreszcie systemowe. Ponadto Cerkiew ma możliwość wspólnego uczestnictwa z organizacjami non-profit w działalności ośrodków probacyjnych. Archiprezbiter Jewgienij Liszczeniuk, szef wspólnej komisji duszpasterstwa więziennictwa Metropolii Woroneskiej, podzielił się swoim doświadczeniem duszpasterstwa więziennego i społecznego, udzielając pomocy byłym więźniom, w tym pracując nad rehabilitacją alkohol i narkomanów. Ksiądz Andriej Mnatsaganow opowiedział o działalności schroniska charytatywnego „Spas” lub „pół drogi” hotel”, którą stworzył i którą kieruje, do której mogą zgłosić się od razu po wyjściu z więzienia osoby chcące rozpocząć zgodne z prawem życie na wolności lub niemające stałego miejsca zamieszkania.
Założyciel i przewodniczący zarządu tej organizacji publicznej, Jemelyan Sosinsky, opisał pracę największej sieci schronisk dla bezdomnych w Rosji, Domu Pracy Noaha, zlokalizowanego w obwodzie moskiewskim, w tym domów pracy i domów socjalnych, w których mieszka ponad 1,200 osób. Noah stał się „wyciągiem socjalnym” dla ogromnej liczby osób. Teraz wielu z tych, którzy wcześniej byli na samym dnie i skazani na zagładę, znalazło pracę, rodzinę i sens życia.
Druga część konferencji poświęcona była tworzeniu i rozwojowi instytutu asystentów kierowników aresztów śledczych do pracy z wierzącymi. Stanowiska pełnoetatowych duchownych więziennych w aresztach śledczych zostały wprowadzone 1 stycznia 2024 r. i obecnie niemal wszystkie z nich są obsadzone.
Jak zauważył ksiądz Cyryl Markowski, wszyscy księża, którzy zostali mianowani na stanowiska asystentów kierowników aresztów śledczych, są pionierami. Będąc jednocześnie duchownymi i urzędnikami, wykonują oni, bez przesady, ofiarną posługę związaną z szerokim zakresem obowiązków. Ponadto praca duszpasterska z podejrzanymi i oskarżonymi ma swoje własne cechy w porównaniu z opieką duchową nad skazanymi w zakładzie karnym. A jeśli w kolonii karnej skazani, którzy popełnili przestępstwa o mniej więcej takim samym stopniu ciężkości, odbywają wyroki, to w areszcie śledczym ksiądz spotyka podejrzanych i oskarżonych o szeroką gamę przestępstw – od drobnych przestępstw do szczególnie poważnych. Musi on być w stanie zapewnić pomoc duchową mężczyznom, kobietom i nieletnim. W związku z tym należy zwrócić szczególną uwagę na przygotowanie księży do takiej posługi. Obecnie asystenci kierowników aresztów śledczych do pracy z wiernymi są szkoleni w Akademii Federalnej Służby Więziennej Rosji, ale w programie nauczania brakuje bloku duszpasterskiego dla księży Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. W programie szkolenia niezwykle konieczne jest uwzględnienie spotkań z doświadczonymi kapelanami więziennymi, którzy od wielu lat pełnią posługę w aresztach śledczych. Ponadto w niektórych aresztach śledczych księża mianowani na stanowisko asystentów kierowników do pracy z wiernymi nie mieli wcześniej doświadczenia w pracy duszpasterskiej z podejrzanymi i oskarżonymi.
Szef grupy zajmującej się organizacją pracy z wiernymi Federalnej Służby Więziennej Rosji Siergiej Gurow opowiedział uczestnikom konferencji o normach prawnych i specyfice pracy kapelanów więziennych w aresztach śledczych.
Arcybiskup Oleg Skomoroch, asystent szefa Federalnej Służby Więziennej Rosji ds. organizacji pracy z wiernymi, opowiedział o wieloaspektowej działalności księży w największym rosyjskim areszcie śledczym nr 1 „Kresty” w Petersburgu. Asystent szefa aresztu śledczego nr 3 Federalnej Służby Więziennej Rosji dla Republiki Baszkirii, imam-Khatib Insaf-chazrat Iskandarov, opowiedział o duchowej opiece nad ludźmi wyznającymi islam oraz zapobieganiu ekstremizmowi i terroryzmowi w miejscach uwięzienia.
Konferencja stała się platformą dyskusyjną pozwalającą zapoznać się z najlepszymi praktykami w świadczeniu pomocy duchowej i socjalnej więźniom i osobom opuszczającym miejsca pozbawienia wolności, dostrzec problematyczne kwestie pojawiające się w procesie realizacji duszpasterstwa więziennego, skoncentrować wysiłki różnych instytucji społecznych na rozwiązaniu jednego z najważniejszych zadań – dekryminalizacji społeczeństwa.
Źródło: Synodalny Departament Ministerstwa Więziennictwa/Patriarchia.ru
