Anti-Cultos – Desde os eventos de Maidan em 2014, quando o então presidente Yakunovich foi forçado a renunciar após grandes protestos nas ruas da Ucrânia, o movimento anti-culto pan-europeu, liderado pela Federação Europeia de Centros de Pesquisa e Informação sobre Sectarismo (FECRIS), vem participando da máquina de propaganda russa que finalmente levou à guerra atual.
Em 2013, depois que a Ucrânia estava em uma trajetória pró-europeia há alguns anos e estava prestes a assinar um acordo de associação com a UE que teria laços políticos e econômicos mais estreitamente integrados entre a UE e a Ucrânia, as forças de Putin pressionaram Yakunovich para acabar com o acordo. . Yakunovich, que era conhecido como um líder corrupto pró-Rússia, cedeu e isso iniciou o que foi chamado de revolução Maidan na Ucrânia.
Contando com as forças religiosas contra o Ocidente
A revolução Maidan representou uma grande ameaça na mente de Putin, que então iniciou uma máquina de propaganda para desacreditar as novas autoridades. Desde então, a retórica russa contra as novas forças democráticas da Ucrânia no poder, que definitivamente não eram pró-russas, incluiu acusações de serem neonazistas, mas também de serem marionetes das democracias ocidentais escondendo uma agenda anti-russa. Para sua propaganda, ele contou em grande parte com suas “forças religiosas”, principalmente a Igreja Ortodoxa Russa, que ainda tinha uma influência bastante importante na Ucrânia.
Os principais líderes da Igreja Ortodoxa Russa, como o Patriarca Kirill, sempre apoiaram os esforços de Putin para se livrar das forças pró-europeias na Ucrânia, acusando-os de perseguir membros ortodoxos ucranianos afiliados ao Patriarcado de Moscou (o que pode ter sido verdade até certo ponto). , como o oposto era verdadeiro nos territórios ocupados controlados pelos russos na Ucrânia), mas também para ameaçar a unidade da “Velha-Rússia”[1], e ainda estão fazendo isso como pudemos ver recentemente quando o Patriarca Kirill acusou aqueles que se opõem à guerra de Putin em Ucrânia será as “forças do mal”.
Alexander Dvorkin, o “sectologista”
O patriarca Kirill e Vladimir Putin também puderam contar com o movimento “anti-culto”, que na Rússia foi liderado pelo vice-presidente da FECRIS Alexander Dvorkin, um teólogo russo-ortodoxo que muitas vezes era apresentado como especialista em “sectologia” pelas autoridades russas . A FECRIS é uma organização francesa anti-culto com influência pan-europeia. O governo francês fornece a maior parte do financiamento da FECRIS e, de fato, foi fundada por uma associação anticulta francesa chamada UNADFI (União Nacional de Associações para a Defesa de Famílias e Indivíduos contra cultos) em 1994.
No início do novo governo ucraniano que havia sido eleito após a renúncia de Yakunovich, em 30 de abril de 2014, Alexander Dvorkin foi entrevistado pelo rádio Voz da Rússia, a principal Rádio Governamental Russa (que alguns meses depois mudou seu nome para Rádio Sputnik). Dvorkin, apresentado como um “ativista anti-culto e vice-presidente da Federação Europeia de Centros de Pesquisa e Informação sobre Sectarismo, que é a organização guarda-chuva de grupos anti-culto na Europa”, foi convidado a comentar sobre “a religião oculta agenda por trás de Maidan e da crise ucraniana”. Ele então encaminhou a propaganda do Estado russo de uma maneira muito interessante[2].
Católicos gregos, batistas e outros chamados “cultos” visados
Nessa entrevista, Dvorkin primeiro acusou a Igreja Uniata, também conhecida como greco-católica, de estar por trás da revolução: “Existem vários grupos religiosos e vários cultos religiosos que desempenham um papel bastante proeminente nesses eventos. Em primeiro lugar, a Igreja Uniata... desempenhou um papel muito proeminente e muito, eu diria, violento para muitos padres Uniata que pregavam lá em todas as suas vestes litúrgicas...” Quando o entrevistador perguntou a Dvorkin o que o Vaticano poderia fazer, como havia chamado “a necessidade de retornar aos desenvolvimentos de paz na Ucrânia”, a resposta de Dvorkin foi explicar que não podia fazer nada, porque o Vaticano agora era liderado por jesuítas, que se tornaram muito pró-marxistas e a favor da revolução através do séculos, acrescentando: “Bem, o atual Papa Francisco, ele não é realmente pró-revolucionário, mas a maneira como ele se comporta mostra que ele aceitou parte desse legado”.
Então Dvorkin vai atrás dos batistas, acusando-os de desempenhar um papel importante no Maidan e de serem muito nacionalistas na Ucrânia. Ele ainda acusa o então primeiro-ministro Yatsenyuk de ser um “oculto Scientologist”, enquanto fingia ser Uniata: “Houve muitas reportagens na mídia que o chamavam Scientologist… Se ele tivesse sido um aberto Scientologist, teria sido muito ruim. Mas ainda assim, pelo menos você saberia o que esperar dele. Mas quando uma pessoa, na verdade Yatsenyuk, se autodenominava Uniata Greco-Católico [enquanto sendo um Scientologist], e houve um padre uniata que confirmou que ele era uniata, acredito que isso é muito perigoso.” Então, de uma maneira interessante de teoria da conspiração, ele extrapolou o fato de que essa era uma maneira da CIA controlá-lo, usando Scientology técnicas para “controlar seu comportamento e controlar suas ações”.
Por último, mas não menos importante, Dvorkin liderou um ataque ao que ele chama de “neopaganismo”, que ele acusou de estar ligado aos neonazistas, uma retórica que assumiu um significado muito importante na atual propaganda russa, como podemos ver com o A “desnazificação” defendida hoje por Putin para justificar a guerra na Ucrânia.
Cartas de amor de Gerry Amstrong para Putin
É claro que Dvorkin não é o único membro da FECRIS a ter participado da propaganda russa antiocidente. Entre outros, um apoiador/membro canadense do FECRIS, Gerry Amstrong, escreveu duas cartas a Putin que foram publicadas, uma no site da Igreja Ortodoxa Russa “proslavie.ru”[3] e o outro no site da afiliada russa da FECRIS[4]. Amstrong é um ex-canadense Scientologist que se tornou um apóstata da Igreja de Scientology, e que voou para o Canadá para evitar um mandado de prisão depois de ter sido condenado por um tribunal americano por algumas de suas ações anti-Scientology Atividades. Na primeira carta, publicada em 2 de dezembro de 2014, ele diz que depois de visitar a Rússia, “a convite de pessoas da Igreja Ortodoxa Russa…tornei-me pró-Rússia”. Ele acrescenta: “Não me tornei anti-Ocidente ou anti-EUA, embora esteja totalmente contra o Ocidente e a hipocrisia das superpotências dos EUA”. Depois, elogia Putin por ter oferecido asilo a Edward Snowden e por ser “altamente inteligente, razoável e presidencial”. Depois de se queixar da sua condenação nos EUA, agradece a Putin “por tudo o que os funcionários do seu governo fizeram para facilitar a minha presença na Rússia e a possibilidade de comunicar com os seus cidadãos”, bem como por se opor a uma decisão do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos que condenou a Rússia por violar os direitos dos Scientologists. Ele então culpa o Ocidente pela sua “propaganda negra” contra o Presidente da Rússia.
Embora esta carta não mencione explicitamente a Ucrânia, ela foi escrita às vésperas da nova era democrática ucraniana e está alinhada com a retórica da Rússia sendo ameaçada por ideologias e cultos ocidentais, e sendo o último baluarte para manter “uma posição moral” contra tais .
Em sua segunda carta a Vladimir Putin, publicada em 26 de junho de 2018 no site russo FECRIS, Amstrong, apresentado no site como um “ativista cristão” e bom amigo de Dvorkin – que teria cuidado da tradução do carta em russo – começa parabenizando Putin por sua reeleição. Em seguida, ele parabeniza Putin por suas ações na Crimeia ocupada: “Parabéns pela abertura da ponte da Crimeia para o tráfego de veículos. Felicito todo o país por uma conquista tão incrível. Isso é uma bênção tanto para a Crimeia quanto para o resto da Rússia.” Ele então assume a defesa de Putin contra a campanha do “ocidente” escrevendo que é “perigosa, cruel, hipócrita, irracional e baseada em motivos ideológicos óbvios”.
A carta continua: “Você sabe que há pessoas no Canadá e em outros países ocidentais que não acreditam na campanha de difamação contra você, percebem que é errada, veem isso como uma ameaça e até admitem que isso pode ser usado como pretexto ou gatilho para uma guerra nuclear. Por outro lado, é fácil ver que há muitas pessoas por aí que querem que essa ameaça e outras semelhantes tenham sucesso e cresçam e, para isso, planejam, agem, pagam e são pagos para tornar essa ameaça efetiva . Essas são as mesmas pessoas que estão fazendo uma campanha aqui para difamar você.” Mais uma vez, esta é uma retórica de conspiração de grande significado, porque coloca a culpa da guerra no Ocidente e sua chamada “campanha de difamação”, que seria a causa subjacente da obrigação de Putin de iniciar uma guerra na Ucrânia.
Relatório USCIRF sobre o movimento anti-culto na Rússia
Em 2020, a Comissão dos EUA sobre Liberdade Religiosa Internacional (USCIRF) publicou um relatório chamado “O Movimento Anti-culto e a Regulamentação Religiosa na Rússia e na Antiga União Soviética”[5]. Os relatórios explicam que “Embora tanto o legado soviético quanto o ROC [Igreja Ortodoxa Russa] são as principais influências, as atuais atitudes e abordagens às minorias religiosas também derivam de outros fatores, incluindo desenvolvimentos socioeconômicos pós-soviéticos, o desejo do regime de Putin por unidade nacional, medos individuais sobre segurança familiar ou mudanças em geral, e preocupações transnacionais sobre a percepção perigos dos novos movimentos religiosos (NRMs)”. Ironicamente, isso vai às raízes do movimento anti-culto que definitivamente se originou no Ocidente.
O relatório explica que, depois de 2009, “a retórica do movimento anti-culto e do Estado russo convergiu visivelmente na década seguinte. Ecoando as preocupações de Putin sobre a segurança espiritual e moral, Dvorkin afirmou em 2007 que os NRMs deliberadamente 'infligem danos aos sentimentos patrióticos russos'”. E foi assim que a convergência começou e por que a Igreja Ortodoxa Russa e o movimento anti-culto se tornaram fundamentais na agenda de propaganda de Putin.
Falando de Dvorkin, o relatório diz: “A influência de Dvorkin também se estendeu para fora da órbita pós-soviética. Em 2009, mesmo ano em que foi nomeado chefe do Conselho de Especialistas da Rússia, ele também se tornou vice-presidente da Federação Europeia de Centros de Pesquisa e Informação sobre Sectarismo (FECRIS), uma organização francesa anti-culto com influência pan-europeia. O governo francês fornece a maior parte do financiamento do FECRIS e o grupo divulga regularmente propaganda negativa sobre minorias religiosas, inclusive em fóruns internacionais como a conferência da OSCE Human Dimensions. O centro de Dvorkin é o principal associado da FECRIS na Rússia e recebe apoio financeiro significativo do ROC e do governo russo.”
Então, em um capítulo chamado “exportação de intolerância na Ucrânia”, a USCIRF continua: “A Rússia trouxe sua estrutura restritiva de regulamentação religiosa quando invadiu a Crimeia em 2014, incluindo a simbiose entre ideias anti-culto e segurança nacional. O regime de ocupação na Ucrânia frequentemente usou regulamentos religiosos para aterrorizar a população em geral, bem como para atingir ativistas da comunidade tártara da Crimeia”. Em sua conclusão, o relatório da USCIRF deixa claro que “Alexander Dvorkin e seus associados conquistaram papéis influentes no governo e na sociedade, moldando o discurso público sobre religião em vários países”.
A luta de Donetsk e Luhansk contra os chamados cultos
Curiosamente, os pseudo-estados do Donbass, Donetsk e Luhansk, têm sido os únicos lugares do mundo que fazem da luta contra os “cultos” um princípio constitucional. A revista Bitter-Winter sobre liberdade religiosa concluiu a partir dessa e de outras evidências de sua brutal negação da liberdade religiosa, que “o que está acontecendo na pseudo-'República Popular de Donetsk' e 'República Popular de Luhansk' é uma representação clara da teocracia ortodoxa distópica Os ideólogos de Putin têm em mente um 'Mundo Russo' cujas fronteiras eles expandem continuamente”.[6]
Também não é a primeira vez que o movimento anti-culto em geral, e o FECRIS em particular, está ligado à propaganda nacionalista e pró-guerra em todo o mundo. Europa. Em um relatório publicado em julho de 2005 e assinado por um advogado francês e Miroslav Jankovic, que mais tarde se tornou o Oficial Jurídico Nacional da OSCE na Sérvia, foi apontado que o representante da FECRIS na Sérvia era o Coronel Bratislav Petrovic[7].
O passado da FECRIS na Sérvia
De acordo com o relatório, o coronel Bratislav Petrovic, do Exército Iugoslavo, também era neuropsiquiatra. Durante o regime de Milosevic, dirigiu o Instituto de Saúde Mental e Psicologia Militar da Academia Militar de Belgrado. A partir dessa posição, especializou-se na seleção e preparação psicológica dos soldados do exército de Milosevic antes de serem enviados para a guerra. O Coronel Petrovic também foi fundamental na divulgação da propaganda de Milosevic de que os sérvios eram as vítimas e não os perpetradores do genocídio na Bósnia, contrariamente a todos os relatórios confiáveis da ONU sobre o assunto.
O relatório vai além: “Petrovic está agora aplicando suas técnicas psicológicas de doutrinação para atingir minorias religiosas. No entanto, isso não é novo. Em 1993, enquanto a limpeza étnica e religiosa estava em andamento na Croácia e na Bósnia, Petrovic usou essa mesma ideologia para condenar as minorias religiosas na Sérvia, acusando-as de serem organizações terroristas e rotulando-as convenientemente de 'seitas'”.
O relatório continua listando todos os chamados cultos que foram alvos da FECRIS na Sérvia: os batistas, os nazarenos, os adventistas, as testemunhas de Jeová, os mórmons, os pentecostais, a teosofia, a antroposofia, a alquimia, a cabala, os centros de ioga, Meditação Transcendental, Centro Karma, Shri Chimnoy, Sai Baba, Hare Krishna, Falun Gong, a Ordem Rosacruz, os Maçons, etc. Como você pode ver, Petrovic estava longe de não ter cultos para lutar. Estes eram semelhantes aos que foram alvos da propaganda de Dvorkin e ROC na Rússia em sua tentativa de justificar a proteção dos “sentimentos patrióticos russos” e “segurança espiritual”.
FECRIS apoiado por líderes ortodoxos e igrejas em outros lugares
Esta iniciativa da FECRIS foi apoiada pela Igreja Ortodoxa Sérvia, que, através das palavras de seu representante Dom Porfirije, expôs a necessidade de ter “dados autênticos para expor as seitas uma a uma como grupos que estão espalhando terror espiritual e violência”. Porfirije afirmou ainda que a “luta contra este mal será mais fácil quando vier a Lei das organizações religiosas”, referindo-se a um projeto de lei que ele e Petrovic tentaram emendar. A emenda que eles apresentaram (mas que foi rejeitada) visava reduzir os direitos das religiões minoritárias na Sérvia. Novamente, isso é muito semelhante ao que aconteceu na Rússia, exceto que na Rússia a lei restringindo os direitos das minorias religiosas que havia sido pressionada pela FECRIS foi aprovada e amplamente usada contra grupos religiosos não violentos.
Curiosamente, o representante da FECRIS na Bielorrússia tem um link no site da FECRIS que liga diretamente ao site da Igreja Ortodoxa Bielorrussa, que é nada menos que um Ramo da Igreja Ortodoxa Russa. O representante búlgaro do FECRIS, o “Centro de Pesquisa sobre Novos Movimentos Religiosos”, publica em seu site os apelos da Igreja Ortodoxa Búlgara para não tolerar “encontros não canônicos”.
No entanto, conforme declarado pelo relatório USCIRF 2020: “Dvorkin e seus associados não exercem o monopólio do pensamento e da opinião ortodoxa, e vozes dissidentes dentro da igreja [ROC] criticaram o movimento anti-culto por confiar em teorias desacreditadas e não canônicas. fontes". Tais “vozes discordantes” não foram ouvidas entre a FECRIS.
[1] Os Rus' eram um grupo medieval antigo, que vivia na Rússia moderna, Ucrânia, Bielorrússia e outros países, e são os ancestrais dos russos modernos e outras etnias do Leste Europeu.
[2] Entrevista de Alexander Dvorkin em Voz da Rússia, 30 de abril de 2014 no talk show “Burning point”.
[3] https://pravoslavie.ru/75577.html
[4] https://iriney.ru/poslevoennaya-eklektika/sajentologiya/ostanovit-ochernenie-rossii-otkryitoe-pismo-byivshego-sajentologa-vladimiru-putinu.html
[5] https://www.uscirf.gov/publication/anti-cult-movement-and-religious-regulation-russia-and-former-soviet-union
[6] https://bitterwinter.org/donetsk-and-luhansk-denying-religious-liberty/
[7] Relatório sobre “A repressão das minorias religiosas na Sérvia: O papel desempenhado pela Federação Europeia de Centros de Pesquisa e Informação sobre Sectarismo (FECRIS)” – 27 de julho de 2005 por Patricia Duval e Miroslav Jankovic.
