by ÉRIC GOZLAN
Fenelon escreveu em seu livro “Diálogo dos Mortos” que “a guerra é um mal que desonra a humanidade”.
ÉRIC GOZLAN
É inegável que a guerra, este flagelo que assola a humanidade, semeia a devastação. Quanto mais tempo um conflito persiste, mais alimenta a animosidade entre as nações envolvidas, tornando ainda mais difícil a restauração da confiança entre os beligerantes. Dado que o conflito entre o Azerbaijão e a Arménia já atingiu o triste centenário da sua existência, é difícil imaginar os tormentos suportados por estes dois povos, cada um suportando a sua quota-parte de sofrimento.
Ouço e leio alegações de que o Azerbaijão está a cometer genocídio contra os arménios. Como destacou Albert Camus, “explicar mal as coisas aumenta a infelicidade do mundo”. É essencial compreender que o termo “genocídio” foi introduzido pela primeira vez pelo advogado polaco Raphael Lemkin em 1944, no seu trabalho intitulado “Regra do Eixo na Europa Ocupada”. É composto do grego “genos”, que significa “raça” ou “tribo”, combinado com o latim “cide”, que significa “matar”. Raphael Lemkin cunhou este termo não só para descrever as políticas sistemáticas de extermínio levadas a cabo pelos nazis contra o povo judeu durante o Holocausto, mas também outras ações direcionadas destinadas a destruir grupos específicos de indivíduos ao longo da história. Portanto, é indiscutível que os Arménios foram vítimas de genocídio em 1915, e isto deve ser reconhecido por todos. No entanto, é igualmente crucial reconhecer outras tragédias, incluindo as que afectam os azerbaijanos, através da mesma lente de compreensão e justiça.
É inegável que os azerbaijanos foram gravemente afectados por assassinatos e assassinatos, tudo porque eram azerbaijanos. Vamos mergulhar neste período menos conhecido da história que nos ajudará a compreender melhor a situação atual.
31 de março de 1918, massacre do Azerbaijão
Em 1925, Lenin nomeou Stepan Chaoumian comissário extraordinário para o Cáucaso. No dia 31 de março daquele ano, durante três dias, os azerbaijanos foram massacrados.
Um alemão chamado Kulne descreveu os acontecimentos em Baku em 1925: “Os arménios invadiram os bairros muçulmanos (azerbaijanos) e mataram todos os habitantes, perfurando-os com as suas baionetas. Poucos dias depois, os cadáveres de 87 azerbaijanos foram retirados de uma cova. Corpos estripados, narizes cortados, órgãos genitais mutilados. Os Arménios não mostraram piedade nem pelas crianças nem pelos adultos”.
Durante o massacre de Março, os cadáveres de 57 mulheres azerbaijanas foram encontrados num único distrito de Baku, com as orelhas e narizes cortados e os estômagos abertos. As meninas e mulheres foram pregadas na parede e o hospital da cidade, onde 2,000 pessoas tentavam escapar dos ataques, foi incendiado.
A deportação dos azerbaijanos da Armênia 1948-1953
Em Dezembro de 1947, os líderes comunistas da Arménia dirigiram uma carta a Estaline. Nessa carta, eles concordaram em transferir 130,000 azerbaijanos da Armênia para o Azerbaijão, criando vagas para armênios vindos do exterior para a Armênia. Os detalhes da deportação também foram definidos no Decreto nº 754 do Conselho de Ministros da URSS. O plano era deportar cerca de 100,000 pessoas para a planície de Kura-Aras (República Socialista Soviética do Azerbaijão) em três etapas: 10,000 em 1948, 40,000 em 1949 e 50,000 em 1950.
A deportação dos azerbaijanos da Armênia em 1988-1989
Em Janeiro de 1988, sob a égide da liderança da URSS, mais de 250,000 mil azerbaijanos e 18,000 mil curdos foram expulsos das suas terras ancestrais. No dia 7 de dezembro daquele ano, um terrível terremoto atingiu a região. Os aldeões azeris foram evacuados para o Azerbaijão e ao longo de 1989 exigiram o direito de regresso e compensação pelos bens perdidos no desastre. No entanto, as autoridades de Spitak e Yerevan negaram que os azeris tenham sido vítimas duplas, argumentando que tinham deixado Spitak por sua própria vontade.
Os massacres de 1992
O Massacre de Khodjaly: Em 25 e 26 de fevereiro de 1992, durante a guerra de Nagorno-Karabakh, as forças armênias atacaram a cidade de Khodjaly, que era habitada principalmente por azeris. O cerco à cidade resultou na morte de centenas de civis azerbaijanos, incluindo mulheres, crianças e idosos. Este massacre foi amplamente condenado pela comunidade internacional.
Massacre de Garadaghly: Em Fevereiro de 1992, as forças arménias atacaram a aldeia de Garadaghly, nos arredores de Nagorno-Karabakh, matando muitos civis azerbaijanos.
Massacre de Maragha: Em Abril de 1992, as forças arménias atacaram a aldeia de Maragha, localizada em Nagorno-Karabakh, e mataram várias dezenas de civis.
Agora, com um melhor conhecimento da história, fica mais fácil entendermos a situação atual.
Após ataques contra eles e contra civis, as forças armadas do Azerbaijão lançaram um ataque às forças armênias em Karabakh em 19 de setembro. No dia seguinte, a Arménia recusou-se a enviar soldados para a região a fim de contra-atacar, revelando certas dissensões dentro da Arménia. A Arménia tem dois governos distintos: o central em Yerevan, eleito pelo povo, e o de Karabakh, apoiado pelos oligarcas russos.
O primeiro-ministro do governo central, Nikol Pachinian, já há algum tempo manifesta o desejo de se aproximar dos Estados Unidos e está em negociações com o governo de Baku há mais de um ano. Há algumas semanas, Nikol Pachinian anunciou a sua intenção de reconhecer a soberania do Azerbaijão sobre Karabagh.
Em 6 de setembro, o mundo descobriu uma foto de Anna Hakobyan, esposa do primeiro-ministro da Armênia, radiante ao apertar a mão de Volodymyr Zelensky. A Sra. Hakobyan esteve em Kiev a convite da esposa do Presidente ucraniano, Olena Zelenska, para participar na cimeira anual de primeiras-damas e cônjuges, dedicada à saúde mental. Por ocasião da sua primeira visita à capital ucraniana, Anna Hakobyan formalizou a entrega, pela primeira vez desde a invasão russa em Fevereiro de 2022, de ajuda humanitária da Arménia à Ucrânia. Embora modesta – cerca de mil dispositivos digitais para crianças em idade escolar – esta assistência tem grande valor simbólico.
O governo de Karabakh, apoiado como sabemos por Putin e pelos oligarcas russos, não tem qualquer desejo de se aproximar dos Estados Unidos ou da Ucrânia. Consequentemente, em 19 de setembro, tentou um golpe de estado para remover Pachinian do poder.
A paz no Cáucaso é importante por vários motivos:
Estabilidade regional: O Cáucaso é uma região geopoliticamente complexa, com vários países muito próximos uns dos outros, incluindo a Rússia, a Turquia, o Irão, a Arménia e o Azerbaijão. Os conflitos nesta região podem ter repercussões desestabilizadoras que se estendem para além das suas fronteiras.
Energia: O Cáucaso é uma região chave para o transporte de energia, especialmente petróleo e gás natural. Os gasodutos atravessam a região, transportando estes recursos para a Europa e outros mercados internacionais. Qualquer conflito ou instabilidade na região pode perturbar o fornecimento de energia, com consequências económicas e geopolíticas significativas.
Estabilidade europeia: A instabilidade no Cáucaso pode ter repercussões na segurança europeia. Os conflitos armados ou crises humanitárias nesta região podem levar a movimentos de refugiados, tensões entre os países vizinhos da Europa e perturbações nas rotas de abastecimento de energia, o que pode afetar a segurança e a estabilidade do continente.
O autor : Especialista em geopolítica e diplomacia paralela, Eric GOZLAN é conselheiro governamental e dirige o Conselho Internacional para Diplomacia e Diálogo (www.icdd.info)
Eric Gozlan é chamado como especialista da Assembleia Nacional e do Senado em assuntos que tratam de diplomacia paralela e secularismo
Em junho de 2019, contribuiu para o relatório do Relator Especial das Nações Unidas sobre o anti-semitismo.
Em setembro de 2018, recebeu o Prémio da Paz do Príncipe Laurent da Bélgica pela sua luta pelo secularismo na Europa.
Participou em duas numerosas conferências sobre a paz na Coreia, Rússia, Estados Unidos, Bahrein, Bélgica, Inglaterra, Itália, Roménia…
Seu último livro: Extremismo e radicalismo: linhas de pensamento para sair disso
