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Sábado, junho 22, 2024
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A comunidade LGBTQIA+ da Índia obtém vitórias legais, mas ainda enfrenta obstáculos sociais para aceitação e igualdade de direitos

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UNAIDS, o principal defensor de uma acção global coordenada sobre a pandemia do VIH/SIDA, e do Programa de Desenvolvimento das Nações Unidas (PNUD) os escritórios na Índia têm sido parceiros importantes neste esforço. 

Neste Dia Internacional Contra a Homofobia, Bifobia e Transfobia (IDAHOBIT), celebrado anualmente no dia 17 de maio, refletimos sobre o percurso de alguns membros desta comunidade na Índia e lançamos luz sobre os desafios que ainda enfrentam.

'O mundo desabou'

Noyonika* e Ishita*, residentes de uma pequena cidade no estado de Assam, no nordeste da Índia, são um casal de lésbicas que trabalha com uma organização que defende os direitos LGBTQIA+.

Mas, apesar do seu papel de defesa de direitos na comunidade, Noyonika não conseguiu reunir coragem para contar à sua própria família que é gay. “Poucas pessoas sabem disso”, diz ela. “Minha família é muito conservadora e seria impensável que [eles] entendessem que sou gay.”

A parceira de Noyonika, Ishita, é Agender (não se identifica com nenhum gênero ou não tem gênero). Ela diz que percebeu na infância que era diferente das outras meninas e se sentia atraída por meninas e não por meninos. Mas a família dela também é muito conservadora e ela não contou ao pai sobre sua realidade.

Minal*, de 27 anos, e Sangeeta*, de XNUMX, têm uma história semelhante. O casal mora em uma pequena vila no estado de Punjab, no noroeste. Eles agora moram em uma cidade grande e trabalham para uma empresa conceituada.

Sangeeta disse que embora seus próprios pais eventualmente tenham chegado a um acordo com o relacionamento, a família de Minal se opôs extremamente a ponto de assediar o casal. “O inferno começou”, disse Minal.

“Em 2019, obtivemos permissão para morar juntos por meio de uma ordem judicial”, explicou Sangeeta, mas depois disso a família de Minal começou a ameaçá-la por telefone.

“Eles costumavam dizer que iriam me matar e colocar minha família na cadeia. Até os membros da minha família ficaram com medo dessas ameaças. Depois disso [a família de Minal] continuou nos perseguindo e assediando por dois ou três anos”, disse ela.

Hoje, Sangeeta e Minal ainda lutam para que seu relacionamento seja reconhecido legalmente.

* Os nomes foram alterados para proteger as identidades.

Lutas pela aceitação

Histórias comoventes como estas podem ser encontradas em toda a Índia, onde os preconceitos e o assédio social continuam a atormentar as comunidades lésbicas, gays, bissexuais, transgénero, queer e intersexuais.

Sadhna Mishra, uma ativista transgênero de Odisha, dirige uma organização comunitária chamada Sakha. Quando criança, ela enfrentou a opressão porque era vista como alguém que não se conformava com as normas sociais de género. Em 2015, ela passou por uma cirurgia de confirmação de gênero e sua jornada rumo ao seu eu autêntico começou.

Relembrando os dias dolorosos de sua infância, ela disse: “Por causa da minha feminilidade, fui vítima de estupro repetidas vezes. Sempre que eu chorava, minha mãe perguntava por quê e eu não conseguia dizer nada. Eu costumava perguntar por que as pessoas me ligavam Chhakka e Kinnar [transgênero ou intersexo]. Minha mãe sorria e dizia que é porque você é diferente e único.”

É por causa da fé que sua mãe deposita nela que Sadhna está agora ativa na luta pelos direitos de outras pessoas trans.

Mesmo assim, ela se lembra bem dos obstáculos que enfrentou, como os primeiros dias de tentativa de lançamento de sua organização e as dificuldades que teve até para encontrar um lugar para o escritório de Sakha. As pessoas estavam relutantes em alugar espaço para uma pessoa trans, então Sadhna foi forçada a trabalhar em locais públicos e parques.

Preconceitos sociais

A falta de compreensão e a intolerância para com a comunidade LGBTQIA+ são semelhantes, seja nas grandes cidades ou nas zonas rurais.

Noyonika diz que a sua organização vê muitos casos em que um homem é casado com uma mulher por causa da pressão social, sem compreender a sua identidade de género. “Nas aldeias e cidades, você encontrará muitos casais que têm filhos e são forçados a viver uma vida falsa.”

Quanto às áreas rurais de Assam onde funciona a sua organização, Ishita deu o exemplo de um festival cultural Bhavna sendo comemorado em Naamghars, ou locais de culto, onde são apresentados dramas baseados em histórias mitológicas. 

As personagens femininas desses dramas são interpretadas em sua maioria por homens com características femininas. Durante os festivais elas são muito elogiadas e suas características femininas são aplaudidas, mas fora dos holofotes podem se tornar vítimas de assédio.

“Eles são intimidados, explorados sexualmente e molestados”, explicou Ishita.

Um caminho lento para o progresso

Nos últimos anos, houve decisões jurídicas e políticas positivas que reconhecem a comunidade LGBTQIA+ na Índia. Isto inclui a decisão da NALSA (Autoridade Nacional do Serviço Jurídico) de 2014, na qual o tribunal defendeu o direito de todos identificarem o seu próprio género e reconheceu legalmente as hijras e os kinnar (pessoas transgénero) como um “terceiro género”. 

Em 2018, a aplicação de partes da Secção 377 do Código Penal Indiano para criminalizar o sexo consensual privado entre homens foi considerada inconstitucional pelo Supremo Tribunal da Índia. Além disso, em 2021, um acórdão histórico do Tribunal Superior de Madras instruiu o Estado a fornecer serviços de bem-estar abrangentes às comunidades LGBTQIA+.

Nos últimos mais de 40 anos, a bandeira arco-íris do Orgulho tornou-se um símbolo sinónimo da comunidade LGBTQ+ e da sua luta pela igualdade de direitos e aceitação em todo o mundo.

Defesa das Nações Unidas

A comunicação é uma forma importante de promover o diálogo e ajudar a criar uma sociedade mais tolerante e inclusiva, e gradualmente, talvez até mesmo, a mudar mentalidades.

Para este fim, ONU Mulheres, em colaboração com o Ministério da Mulher e do Desenvolvimento Infantil da Índia, contribuiu recentemente para o desenvolvimento de um guia de comunicação inclusivo de género.

Entretanto, os escritórios da ONUSIDA e do PNUD na Índia estão a trabalhar para ajudar a comunidade LGBTQIA+ através da realização de campanhas de sensibilização e capacitação, bem como para fornecer a essas comunidades melhores serviços de saúde e proteção social.

“A ONUSIDA apoia a liderança das pessoas LGBTQ+ na resposta ao VIH e na defesa dos direitos humanos, e está a trabalhar para combater a discriminação e para ajudar a construir sociedades inclusivas onde todos são protegidos e respeitados”, disse David Bridger, Diretor Nacional da ONUSIDA para a Índia.

Ele acrescentou: “A resposta ao VIH ensinou-nos claramente a todos que, para proteger a saúde de todos, temos de proteger os direitos de todos”.

Em linha com a ONU Agenda 2030 Para o Desenvolvimento Sustentável e o amplo compromisso da Organização de “não deixar ninguém para trás”, o PNUD está a trabalhar com governos e parceiros para fortalecer leis, políticas e programas que abordam as desigualdades e procuram garantir o respeito pelos direitos humanos das pessoas LGBTQIA+. 

Através do programa “Ser LGBTI na Ásia e no Pacífico”, o PNUD também implementou iniciativas regionais relevantes.

Oportunidades e desafios

O Gerente do Programa Nacional do PNUD Índia (Unidade de Fortalecimento dos Sistemas de Saúde), Dr. Chiranjeev Bhattacharjya, disse: “No PNUD Índia, temos trabalhado em estreita colaboração com a comunidade LGBTQI para promover seus direitos”. 

Na verdade, continuou ele, existem actualmente múltiplas oportunidades para apoiar a comunidade devido a marcos legais progressistas como o acórdão NALSA, a descriminalização das relações entre pessoas do mesmo sexo (377 IPC) e a Lei das Pessoas Transgénero (Protecção dos Direitos) de 2019, que aumentou a consciencialização sobre seu desenvolvimento. 

“No entanto, existem desafios de implementação que necessitarão da colaboração de várias partes interessadas e continuaremos a trabalhar com a comunidade para enfrentá-los, de modo a não deixarmos ninguém para trás”, afirmou.

Mesmo que o panorama jurídico indiano tenha avançado no sentido de uma inclusão mais ampla com a revogação da Secção 377, as comunidades LGBTQIA+ do país ainda aguardam reconhecimento – e justiça – ao lidar com muitas áreas das suas vidas e interacções quotidianas, por exemplo: quem pode ser designado ' parente mais próximo se um dos parceiros estiver hospitalizado; um parceiro pode ser adicionado a uma apólice de seguro de vida; ou se o reconhecimento legal poderia ser dado ao casamento gay. 

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