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Wednesday, May 14, 2025
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A UE e o Patriarcado Ecuménico de Constantinopla, uma fortaleza sitiada

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Willy Fautre
Willy Fautrehttps://www.hrwf.eu
Willy Fautré, antigo encarregado de missão no Gabinete do Ministério da Educação belga e no Parlamento belga. Ele é o diretor do Human Rights Without Frontiers (HRWF), uma ONG sediada em Bruxelas que ele fundou em dezembro de 1988. Sua organização defende os direitos humanos em geral, com foco especial em minorias étnicas e religiosas, liberdade de expressão, direitos das mulheres e pessoas LGBT. A HRWF é independente de qualquer movimento político e religião. Fautré realizou missões de investigação sobre direitos humanos em mais de 25 países, incluindo regiões perigosas como o Iraque, a Nicarágua sandinista ou territórios controlados por maoístas no Nepal. Ele é professor em universidades na área de direitos humanos. Ele publicou muitos artigos em periódicos universitários sobre as relações entre o Estado e as religiões. Ele é membro do Press Club em Bruxelas. Ele é um defensor dos direitos humanos na ONU, no Parlamento Europeu e na OSCE. Se você estiver interessado em que acompanhemos seu caso, entre em contato.
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A leste da União Europeia, o Patriarca Ecuménico Bartolomeu de Constantinopla, 84 anos, defende corajosamente uma fortaleza vulnerável defendendo a presença histórica do Cristianismo na Turquia, que tem estado sob ameaça durante séculos e mais particularmente sob o governo do Presidente Erdogan.

Os Arcontes do Patriarcado Ecumênico

De 26 a 29 de Maio, os Arcontes do Patriarcado Ecuménico da América, Austrália, Canadá e Europa organizaram a sua 4th Conferência Internacional sobre Liberdade Religiosa em Atenas, com especial destaque para a situação na Turquia. Os anteriores, desde 2010, foram realizados em Bruxelas, Berlim e Washington.

Anthony J. Limberakis, Comandante Nacional dos Arcontes do Patriarcado Ecumênico desde 1998, convidou palestrantes de prestígio, como

  • Michael R. Pompeo, ex-secretário de Estado dos EUA
  • Despina Chatzivassiliou-Tsovilis, Secretária Geral da Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa (PACE)
  • Evangelos Venizelos, ex-vice-primeiro-ministro e ministro dos Negócios Estrangeiros (2013-2015), professor de Direito Constitucional na Universidade Aristóteles de Salónica
  • Embaixador dos EUA na República Helênica, George J. Tsunis
  • Prefeito de Atenas, Haris Doukas
  • Arcebispo Católico Romano de Vilnius Gintaras Grusas (Lituânia)

O Patriarca Ecuménico Bartolomeu, eleito em Outubro de 1991 como o 270º Arcebispo da Igreja com 2000 anos de existência, dirigiu-se ao público em Atenas por vídeo a partir de Istambul. Uma vasta gama de hierarcas, arcebispos e metropolitas de vários países da UE, do Reino Unido e dos Estados Unidos também contribuíram para os debates sobre a liberdade religiosa com o público.

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Os Arcontes do Patriarcado Ecuménico são um grupo dedicado de líderes apaixonados, incansavelmente focados em proteger a liberdade religiosa para todos e em garantir o futuro do Patriarcado Ecuménico – o centro espiritual histórico dos mais de 300 milhões de Cristãos Ortodoxos do mundo. A maioria dos arcontes são greco-americanos e constituem uma espécie de Guarda Pretoriana comprometida com a defesa do Patriarca Ecuménico e das Igrejas Ortodoxas Gregas na Turquia contra o Presidente Erdogan. Seu número é voluntariamente limitado a dedicados líderes filantropos influentes: atualmente cerca de 290 membros de 22 países.

Os Arcontes do Patriarcado Ecumênico foi fundada no Domingo da Ortodoxia, 10 de março de 1966, para apoiar o Patriarcado Ecumênico, bem como para contribuir para o seu avanço e bem-estar.

Cristianismo sob ameaça de asfixia na Turquia

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Durante a conferência de Atenas, a Comissão das Conferências Episcopais da União Europeia (COMECE) em Bruxelas condenou a recente decisão das autoridades turcas de converter a Igreja de São Salvador em Chora, Património Mundial da UNESCO em Istambul, numa mesquita, dizendo em um afirmação “Este passo dilui ainda mais as raízes históricas da presença cristã no país. Qualquer iniciativa de diálogo inter-religioso promovida pelas autoridades turcas perde credibilidade”.

A Igreja de São Salvador em Chora, construída no século IV, é um emblema do cristianismo oriental e um marco histórico significativo da presença cristã na Turquia. Foi convertida em mesquita no século 16 durante o Império Otomano. Foi designado museu em 1945 e reaberto para exibição pública em 1958, após extensos esforços de restauração por historiadores de arte americanos.

A cerimónia de inauguração da igreja Chora como mesquita, realizada remotamente pelo Presidente Erdogan a partir de Ancara, foi transmitida nacionalmente. O evento incluiu orações lideradas por fiéis locais e discursos de figuras religiosas proeminentes, como o mufti de Istambul, Safi Arpaguş.

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O Departamento de Estado dos EUA expressou profunda preocupação com este novo golpe de força.

Em 2020, o Presidente Erdogan e centenas de fiéis participaram nas primeiras orações muçulmanas realizadas na Hagia Sophia em 86 anos, marcando a sua redesignação como mesquita, apesar da desaprovação internacional generalizada.

A COMECE em Bruxelas classificou então a mudança de estatuto da Hagia Sophia como “um golpe para o diálogo inter-religioso”. Naquela ocasião, os bispos também apontaram os problemas contínuos da Turquia com discursos de ódio e ameaças contra minorias nacionais, étnicas e religiosas.

As conversões de igrejas em locais de culto islâmicos são vistas como esforços estratégicos do presidente turco para consolidar o apoio da sua base conservadora e religiosa no meio dos atuais desafios económicos do país.

Durante mais de 50 anos, o seminário de Halki, formalmente Escola Teológica de Halki, foi fechado pelas autoridades turcas. Fundada em 1º de outubro de 1844 na ilha de Halki (Heybeliada em turco), foi a principal escola de teologia do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla da Igreja Ortodoxa Oriental até que o parlamento turco promulgou uma lei proibindo instituições privadas de ensino superior em 1971. Uma campanha internacional a reabertura desta escola teológica está em andamento, mas não teve sucesso.

O Patriarcado da Igreja Ortodoxa Russa, a segurança na Europa e o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla

Três capitais religiosas na Europa competem pela liderança do Cristianismo: Roma (Santa Sé da Igreja Católica Romana), Moscovo (Patriarcado da Igreja Ortodoxa Russa) e Istambul (Patriarcado Ecuménico da Igreja Ortodoxa Oriental/Constantinopla).

Na Conferência dos Arcontes em Atenas, Anthony J. Limberakis, o Comandante Nacional dos Arcontes do Patriarcado Ecumênico na América, condenou vividamente a guerra de agressão de Putin à Ucrânia, deplorou que a luta dos Ortodoxos contra os Ortodoxos e que o Patriarca Kirill da Igreja Ortodoxa Russa abençoou-o como uma guerra santa. “Nada pode justificar um chamado para matar. O Patriarcado de Moscou viola a lei de Deus e desacredita gravemente a Igreja Ortodoxa Russa aos olhos do mundo inteiro e da história”, disse ele.

A Igreja Ortodoxa Russa é cúmplice do Presidente Putin na perpetração de crimes de guerra e crimes contra a humanidade, no desmantelamento da ordem internacional e da arquitectura de segurança na Europa.

Um impacto colateral de tal política é que um número de igrejas ortodoxas em países vizinhos da Rússia estão a tentar manter-se afastadas do Patriarcado de Moscovo de várias maneiras, embora sem quebrar os seus laços canónicos, porque discordam do Patriarca Kirill ou porque o seu estatuto oficial no outros estados europeus corre o risco de ser degradado ou pior.

Uma janela de oportunidade para o Patriarcado Ecumênico de Constantinopla

Na Ucrânia, Igreja Ortodoxa da Ucrânia (OCU) foi estabelecido por um conselho sob a jurisdição eclesiástica do Patriarcado Ecuménico de Constantinopla que se reuniu em Kiev em 15 de dezembro de 2018 para cortar todas as ligações com o Patriarcado de Moscovo. Em 5 de janeiro de 2019, o Patriarca Bartolomeu concedeu à OCU um tomos de autocefalia.

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A Igreja Ortodoxa Ucraniana ainda em comunhão com o Patriarcado de Moscou (UOC/MP) distanciou-se institucionalmente tanto quanto pôde do Patriarca Kirill, mas sem fazer a secessão. A UOC/MP continua as suas actividades, mas cada vez mais freguesias estão a aderir à OCU e foram apresentados projectos de lei no parlamento para reduzir o seu estatuto e até proibi-lo.

In Letônia, Igreja Ortodoxa da Letônia (OCL) separou-se do Patriarcado de Moscovo e o parlamento letão aprovou a independência total da Igreja em setembro de 2022 por razões de segurança.

“O estado estabeleceu o status de nossa Igreja como autocéfala. O Estado determinou que a Igreja Ortodoxa Letã é legalmente independente de qualquer centro eclesiástico localizado fora da Letónia, mantendo comunhão espiritual, orante e litúrgica com todas as igrejas ortodoxas canónicas do mundo”, afirmou a Igreja Ortodoxa da Letónia.

Quanto ao Igreja Autônoma Ortodoxa da Letônia (LOAC), declarou-se parte do Patriarcado de Constantinopla em 2011. 

In Lituânia, a invasão em curso da Ucrânia pela Rússia causou algumas reverberações tempestuosas. Muitos padres consideram que a adesão à posição do Patriarca Kirill na guerra da Rússia contra a Ucrânia é uma tarefa impossível.

Está a ser criado um chamado “exarcado” para a Igreja Ortodoxa do Patriarcado de Constantinopla, para que os clérigos dissidentes possam ser integrados nesta estrutura. Isto funcionará como uma alternativa à existente Arquidiocese Lituana de Vilnius, que está subordinada à Igreja Ortodoxa Russa em Moscou. Um cenário semelhante ao da Ucrânia.

In Estônia, as autoridades decidiram em janeiro de 2024 não renovar a autorização de residência do Metropolita Eugene, chefe do Igreja Ortodoxa Estoniana do Patriarcado de Moscou. A sua expulsão foi justificada por preocupações de segurança nacional, uma vez que o Patriarca da Igreja Ortodoxa Russa apoiou consistentemente a agressão do Kremlin contra a Ucrânia.

Em Abril, o Ministro do Interior da Estónia, Lauri Lääenemets e líder do Partido Social Democrata, anunciou no canal ETV a sua intenção de convidar o parlamento a reconhecer a Igreja Ortodoxa Russa como uma organização terrorista, a fim de eventualmente proibir as suas actividades no país.

As paróquias ortodoxas terão a oportunidade de aderir à jurisdição do Patriarcado de Constantinopla, como aconteceu na Ucrânia após a criação da Igreja Ortodoxa da Ucrânia.

De acordo com a lei estónia, o Igreja Ortodoxa da Estônia (independente de Moscou) já está sob a jurisdição do Patriarcado de Constantinopla, pois em 20 de fevereiro de 1996, o Patriarca Bartolomeu de Constantinopla reativou formalmente a sua subordinação canônica de 1923.

Conclusões

As Igrejas Ortodoxas sob a jurisdição da Igreja Ortodoxa Russa/Patriarcado de Moscovo estão cada vez mais a perder terreno e influência em vários países ao longo da fronteira oriental da UE devido a profundos desacordos teológicos internos com o apoio do Patriarca Kirill à guerra da Rússia contra a Ucrânia e à segurança. questões pelos estados envolvidos.

Enquanto o Patriarcado Ecuménico de Constantinopla está sob pressão nas suas terras históricas, a Turquia, está a expandir-se ao longo das fronteiras da União Europeia, à medida que um número crescente de Igrejas Ortodoxas corta os seus laços com o Patriarca Russo Kirill e procura um porto seguro noutro país Ortodoxo. família. A situação geopolítica na Europa Oriental está a proporcionar uma janela de oportunidade única para o Patriarcado Ecuménico de Constantinopla atrair mais atenção e apoio internacional.

Nota de rodapé: O autor participou da 4ª Conferência Internacional Arconte sobre Liberdade Religiosa” em Atenas (26-29 de maio de 2024)

The European Times

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