Nos dias 16 e 17 de setembro, a residência do Patriarca Copta no mosteiro “St. Bishoy', Wadi el-Natrun (ou seja, o Vale Nitrian), sediou uma reunião de representantes das Igrejas Ortodoxas do mundo com as Igrejas Ortodoxas Orientais pré-calcedonianas ou antigas. Isso ocorre após um intervalo de cerca de trinta e quatro anos desde a última reunião em 1990, sob o falecido Patriarca Copta Shenouda III. O propósito da reunião atual era preparar a renovação do diálogo entre as duas famílias de igrejas. Durante a reunião, os participantes também discutiram uma série de questões religiosas e sociais no campo do cuidado e ministério da igreja sob o lema “O amor de Cristo nos compele” (2 Cor. 5:14).
Cada igreja era representada por dois membros que eram de Constantinopla, Grécia, Bulgária, Rússia, Romênia, Chipre, Jerusalém, Síria, Líbano, Armênia, Polônia, Egito, Eritreia e Albânia.
A reunião foi aberta com as boas-vindas do Patriarca Copta Teodoro II e uma mensagem do Patriarca Ecumênico Bartolomeu, que foi lida por seu representante, o Metropolita Emmanuel de Calcedônia.
Os participantes concordaram em continuar as reuniões e visitas mútuas no próximo período para dar suporte ao ministério das Igrejas Ortodoxas e abordar os desafios sociais que afetam a família cristã em todas as suas formas. Os copresidentes visitarão as igrejas nos vários países e as informarão sobre os resultados do diálogo teológico neste momento.
A retomada do diálogo teológico ortodoxo-pré-calcedoniano ocorre após a interrupção do diálogo entre os coptas e os católicos romanos, que foi anunciada pela Igreja Copta com sua decisão de março de 2024. Como motivo, os coptas destacaram a admissão de uma forma de bênção de casais do mesmo sexo pela Igreja Católica Romana.
Este tema também encontrou um lugar no comunicado conjunto após o fim da reunião, no qual os representantes da Igreja Ortodoxa e das Igrejas Pré-Calcedônias declararam: “Nossas famílias eclesiásticas percebem a união indissolúvel e amorosa entre um homem e uma mulher no santo matrimônio como um “grande mistério” (Ef. 5:32), refletindo o relacionamento entre Cristo e a Igreja, em contraste com algumas abordagens modernas ao matrimônio. Dessa união surge a família, que é vista como a única base para o nascimento e a educação dos filhos de acordo com o plano divino. É por isso que nossas igrejas consideram a família como uma “pequena igreja” e fornecem a ela o cuidado pastoral e o apoio apropriados.
As nossas igrejas rejeitam categoricamente a justificação das relações entre pessoas do mesmo sexo no quadro da chamada “liberdade humana absoluta” que causa danos à humanidade. As nossas igrejas, ao afirmarem a sua plena fé em direitos humanos e a liberdade, também afirmam que a liberdade do criado não é absoluta a ponto de transgredir e violar os mandamentos do Criador.
O comunicado também destacou a celebração comum da Páscoa no próximo ano: “Como 2025 marca o mil e setecentos anos do Primeiro Concílio Ecumênico de Nicéia, e os cristãos ao redor do mundo celebrarão a Páscoa na mesma data, os representantes de ambas as famílias expressaram seu desejo de que todos os cristãos ao redor do mundo celebrem a Páscoa seguindo a tradição canônica de Nicéia e a Paschalia Ortodoxa”.
