Shio III iniciará seu ministério com um pedido de anistia para presos políticos.

Por Iya Barateli, jornalista, publicitária, analista

A Igreja Ortodoxa Georgiana aprovou, sem surpresas, o novo patriarca – o vigário de Ilia II, falecido em março, assumiu o cargo. Parece que Shio III não tem intenção de mudar a política externa do Patriarcado Georgiano e continuará a tradição de evitar decisões sobre as questões mais delicadas que a Igreja enfrenta. Tais questões incluem, por exemplo, o reconhecimento da autocefalia da Igreja Ortodoxa da Ucrânia ou a tomada de partido no conflito entre a Igreja Ortodoxa Russa e o Patriarca Ecumênico. Quanto à política interna, o novo patriarca tem a chance de ampliar sua autoridade se conseguir obter das autoridades uma anistia para pelo menos alguns dos presos políticos. Por sua vez, a mídia de oposição georgiana não critica o Patriarca Shio por ora, mas, ao contrário, deposita grandes esperanças nele.

Sucessor da Sé Apostólica

Um novo capítulo na história da Igreja Ortodoxa Georgiana começou, como convém, com gritos do grego “Axios!”, ou seja, “Digno!”. Após uma cerimônia de entronização que durou várias horas na antiga igreja de Svetitskhoveli, em Mtskheta, e que terminou com o rito de apresentação dos símbolos do patriarcado, a Igreja Ortodoxa Georgiana tem seu 142º Católico-Patriarca Shio III. Ele vinha se preparando para isso nos últimos nove anos, desde que, em 2017, o patriarca anterior, o lendário Ilia II, o nomeou vigário. Normalmente, o vigário é escolhido pelo Sínodo após a morte ou renúncia do patriarca, para o período até a organização de eleições. Portanto, muitos interpretaram a decisão de Ilia II como uma tentativa de evitar disputas e oposições dentro da elite da igreja.

De acordo com o procedimento, o status de vigário não garante necessariamente que seu titular ocupe o trono patriarcal. Portanto, após a morte de Ilia II em março, o Metropolita Shio participou da eleição de um novo chefe da Igreja em igualdade de condições com os demais hierarcas. O Santo Sínodo agiu segundo as regras estabelecidas: primeiro, três candidatos foram definidos e, na segunda e última etapa, na presença de cerca de mil e quinhentos delegados de mosteiros e paróquias de todo o país, os membros do Sínodo votaram novamente – qual dos três seria o patriarca. No final, o Bispo Shio venceu, mas recebeu, como muitos observadores notam, um “mandato bastante modesto”: na primeira etapa, obteve apenas o mínimo necessário de 20 votos e, na etapa final, 22 bispos votaram nele. A cerimônia de entronização ocorreu muito rapidamente, já no dia seguinte à eleição. Dizia-se que essa pressa estava supostamente ligada à relutância em convidar novamente para a Geórgia o Patriarca Ecumênico Bartolomeu, com quem a Igreja Ortodoxa Russa está em conflito.

Por outro lado, o estatuto prescreve que a ascensão ao trono patriarcal deve ocorrer no feriado religioso mais próximo após o término das eleições. E, neste caso, seria difícil imaginar uma data mais adequada do que 12 de maio, dia em que as autoridades seculares da Geórgia, juntamente com a Igreja, comemoram Santo Apóstolo André, o Primeiro Chamado, considerado o iluminador cristão da Geórgia e fundador da Igreja Georgiana. Segundo a tradição da Igreja, coube à Santíssima Mãe de Deus pregar o cristianismo na Geórgia, mas ela enviou o Apóstolo André. Como missionário, o primeiro apóstolo chamado por Cristo visitou a costa do Mar Negro nas partes oeste e sudoeste da Geórgia, em Adjara e Samegrelo. É por isso que a Geórgia é chamada de porção da Santa Mãe de Deus, a Igreja é chamada de Apostólica e a catedral da igreja é chamada de “trono de Santo André, o Primeiro Chamado”. O dia 12 de maio é considerado o dia da chegada do apóstolo à Geórgia, sendo celebrado no país como feriado nacional e dia não útil.

Violoncelista e usuário da Internet

A primeira coisa que chama a atenção: o novo patriarca georgiano é muito alto – mede 190 metro. Além disso, caminha com desenvoltura. Isso representa um contraste significativo com Elias II, que nos últimos anos se locomovia em cadeira de rodas e tinha dificuldade para falar. O patriarca Shio tem apenas 57 anos, ou seja, pelos padrões dos hierarcas que governam até o fim da vida, é um chefe de Estado muito jovem e pode permanecer no trono por mais 30 anos.

O nome secular do patriarca é Elizbar Mudzhiri. Ele é praticamente o primeiro patriarca georgiano nascido e criado no centro de Tbilisi, e que posteriormente se tornou arcebispo metropolitano. Shio também se tornou o primeiro católico georgiano a falar inglês e a usar ativamente a internet – jornalistas já o chamam de “patriarca do terceiro milênio”.

O pai do futuro patriarca era arqueólogo, sua mãe, doutora em filologia, e seus avós, médicos. Elizbar estudou em uma escola no prestigiado bairro de Vera. As amizades escolares também explicam seu amplo círculo de conhecidos, que inclui figuras tão diversas quanto o ex-presidente da Geórgia, o liberal Giorgi Margvelashvili, e o líder dos ultraconservadores, o milionário pró-Rússia Levan Vasadze.

Amigos de infância e colegas de classe descreveram Elizbar Mujiri como um jovem bonito, sério e amigável. Um de seus colegas, que mais tarde se tornou diretor, lembra que ninguém na rua ousava zombar de Elizbar quando ele ia praticar seu instrumento musical.

Após concluir o ensino médio, o jovem ingressou no conservatório e chegou a vencer diversos concursos estudantis. Contudo, não se formou na faculdade de música, pois decidiu inesperadamente entrar para um mosteiro em Mtskheta. Retornou a Tbilisi somente após sua tonsura monástica, que recebeu em 1993, aos 24 anos.

O nome popular Shio na Geórgia deriva do lendário Shio Mgvimski, fundador do monasticismo na Geórgia, um dos treze padres assírios que pregaram na Geórgia no século VI e um dos santos mais venerados da Igreja Ortodoxa Georgiana. Foi durante sua estadia no Mosteiro de Shio-Mgwime que Elizbar Mujiri decidiu dedicar-se ao serviço da Igreja.

Pároco da Igreja de São Jorge em Gruzini

O futuro patriarca iniciou sua formação teológica no seminário de Batumi e a concluiu no programa de ensino a distância da Universidade Ortodoxa de Humanidades São Tikhonovsky, em Moscou. Em 2015, Shio Mudzhiri defendeu sua tese e recebeu o título de candidato (equivalente a doutor) em teologia.

Durante seus estudos em Moscou, Shio foi pároco da Igreja de São Jorge em Gruzini. Em 2010, foi enviado para as paróquias da Igreja Ortodoxa Georgiana na Austrália e Nova Zelândia. Em 2011, tornou-se metropolita e, seis anos depois, de forma inesperada para o público em geral, foi nomeado vigário do patriarca.

Pouco antes disso, o presidente do Departamento de Relações Externas da Igreja Ortodoxa Russa, o Metropolita Hilarion Alfeev, chegou a Tbilisi. Há versões de que a nomeação de Mudzhiri foi uma tentativa de Moscou de fortalecer sua figura no círculo próximo ao patriarca georgiano, que frequentemente se encontra doente. O Patriarcado da Geórgia, naturalmente, nega tal possibilidade, e o próprio Bispo Shio classifica esses relatos como "calúnias".

No entanto, Moscou fez questão de se lembrar disso imediatamente antes da eleição do novo patriarca georgiano. O Departamento de Imprensa do Serviço de Inteligência Estrangeira da Rússia publicou uma mensagem com o título irado "Bartolomeu se esqueceu de si mesmo em sua arrogância", na qual acusava o Patriarca Ecumênico Bartolomeu de interferir na eleição do chefe da Igreja Ortodoxa Georgiana.

O SVR suspeita que a Igreja de Constantinopla tenha seu próprio candidato ao cargo patriarcal – o Metropolita de Poti e Khobi, Grigol Berbicashvili, que está entre os três candidatos selecionados na primeira fase. Após as eleições, o Patriarca de Moscou, Kirill, expressou a esperança de que a Igreja Georgiana não mudasse sua posição sobre a questão ucraniana, ou seja, que não reconhecesse a autocefalia da Igreja Ortodoxa da Ucrânia, como vinha fazendo até então.

Na verdade, Shio Mudzhiri não é o único hierarca georgiano que poderia ser considerado um candidato interessante para a Rússia. A política externa da Igreja Ortodoxa Georgiana demonstra que tanto o antecessor de Shio quanto a maioria do Sínodo não pretendem entrar em conflito aberto com Moscou. Por exemplo, em 2016, a Igreja Ortodoxa Georgiana ignorou o Concílio Pan-Ortodoxo de Creta, convocado pela primeira vez em quase mil anos. Todas as igrejas ortodoxas estavam representadas no concílio, com exceção da búlgara, georgiana, russa e antioquena, que, segundo a versão oficial, não concordaram com os documentos preliminares.

Quanto ao reconhecimento da Igreja Ucraniana, no atual Sínodo da Igreja Ortodoxa Georgiana é difícil encontrar mais do que duas ou três pessoas que o apoiariam. Portanto, muito provavelmente, o novo patriarca manterá a posição vantajosa de aguardar estrategicamente o reconhecimento da Igreja Georgiana, para não prejudicar as relações com Moscou ou Constantinopla.

Oportunidade para confiar

Até recentemente, Shio III evitava quaisquer comentários políticos em seus sermões. Ao mesmo tempo, porém, ele apoia a discussão sobre as ameaças aos valores familiares tradicionais e acolhe com satisfação a rejeição do termo “identidade de gênero”, bem como a lei adotada pelas autoridades que limita os direitos da comunidade LGBT.

Enquanto os outros dois candidatos ao trono patriarcal, o Metropolita Job Akiashvili e o Metropolita Grigol Berbichashvili, apresentaram um plano, ou pelo menos uma visão, de seu papel neste cargo durante a eleição, o Metropolita Shio pessoalmente não falou sobre suas ideias. Ele raramente se comunica com jornalistas e quase nunca faz declarações públicas que não afetem diretamente a vida da Igreja. Não é de surpreender que, por causa disso, a mídia, especialmente a de oposição, tenha muitas perguntas para ele.

Normalmente, os oradores nos canais de televisão da oposição explicavam essa contenção pelo seu desejo de ser um candidato aceitável tanto para o governo do "Sonho Georgiano" quanto para o Patriarcado de Moscou.

Contudo, após a entronização de Shio, os mesmos comentadores ainda esperam que o novo patriarca encontre forças para não se tornar um fantoche e para seguir uma política independente. Caso contrário, ele rapidamente desperdiçaria sua herança – a fenomenal autoridade da Igreja Ortodoxa Georgiana, construída por seu antecessor.

Além disso, o recém-eleito Patriarca Shio tem uma boa chance de conquistar a confiança de toda a sociedade justamente agora, quando muitos na Geórgia estão indignados com o surgimento de presos políticos no país – dezenas de jovens privados de sua liberdade por participarem de protestos pró-europeus.

Acredita-se que, em breve, o patriarca recém-eleito solicitará às autoridades a declaração de anistia, o que deverá ser o primeiro passo rumo à reconciliação na sociedade.

A chefe do Departamento de Relações Públicas do Patriarcado Georgiano, Andria Jagmaidze, confirmou que o patriarca pretende levantar a questão da libertação dos cidadãos detidos durante os protestos pró-europeus: “Eu disse anteriormente que voltaríamos a abordar este assunto e discuti-lo com as autoridades. Confirmo – sim, será assim… Essas pessoas [os detidos] não nos são estranhas.”

Até o momento, o governo ignorou os pedidos do Patriarcado para libertar ou reduzir as penas dos detidos durante os protestos ou sob a acusação de conspiração para um golpe de Estado. É possível que o Sonho Georgiano atenda agora ao pedido do patriarca recém-eleito – ao menos para ampliar sua autoridade.

Fonte: Novaya Gazeta Evropa, 13.05.2026