Законы о богохульстве почти в половине стран мира поощряют применение насилия в отношении религиозных меньшинств, заявили исследователи на виртуальных слушаниях, организованных Комиссией США по международной религиозной свободе.
" слух в среду объявил о выпуске новый доклад под названием «Нарушение прав: обеспечение соблюдения мировых законов о богохульстве», в котором исследуется влияние законов о богохульстве во всем мире. По словам исследователей, добродушные политики в этих странах часто считают, что запрет на оскорбления религии приведет к снижению уровня насилия. Но на самом деле принудительное подчинение создает еще большее угнетение.
Во многих странах, где действуют законы о богохульстве, толпы нападают и убивают людей, обвиненных в богохульстве, говорит преподаватель юридического факультета Калифорнийского университета Амджад Хан.
«Страны, которые криминализируют богохульство, склонны создавать среду, в которой терроризм становится более легитимным, распространенным и коварным. В частности, национальные государства, которые применяют законы о богохульстве, действительно статистически более склонны подвергаться террористическим атакам», — сказал Хан.
Из 84 стран, в которых действуют законы о богохульстве, 43 не обеспечивают соблюдение законов о богохульстве в своем юридическом кодексе. Большинство законов о богохульстве плохо разработаны, расплывчато сформулированы и предусматривают неясные меры наказания, рассказала The Christian Post председатель USCIRF Гейл Мэнчин.
«Богохульство определяется как оскорбление или проявление презрения к Богу, но, конечно, это относится к вашим собственным убеждениям или выражению убеждений», — сказала она. «Свобода выражения мнения полностью отменяет законы о богохульстве».
Даже когда правительства не обеспечивают соблюдение законов о богохульстве, они все равно могут угрожать религиозной свободе. Часто банды жестоко нападают на людей, обвиненных в богохульстве, и заявляют, что они соблюдают закон, чтобы избежать наказания, говорит Джоселин Гетген Кестенбаум, доцент кафедры клинического права в юридической школе Кардозо.
«Существует проблема массового насилия со стороны негосударственных преступников. С 2014 по 2018 год было зарегистрировано сто тридцать шесть случаев массового насилия», — сказала она. «Иногда в мафиозных акциях участвовали тысячи жертв».
В слушаниях участвовал Шаан Тасир, сын покойного губернатора Пакистана Салмана Тасира. Телохранитель убил губернатора в 2011 году из-за его плана реформировать строгий закон страны о богохульстве. Хотя его обвинили в богохульстве, суды посмертно признали отца Тасира невиновным.
Жесткие группы обвиняли Салмана Тасира в богохульстве за критику пакистанского закона о богохульстве, который должен защищать мусульманские чувства. права человека группы часто используются для сведения личных счетов и притеснения христиан и других религиозных меньшинств.
Он также был известен тем, что защищал христиан, которые были наказаны по законам страны о богохульстве, в том числе Асию Биби, которая находилась в камере смертников в течение восьми лет после обвинения в оскорблении ислама. Биби был оправдан судом в 2018 году и получил убежище в Канаде. Она просит убежища во Франции с начала этого года.
«Обвинение в Пакистане само по себе является смертным приговором без судьи, без присяжных, который направляется прямо палачу. Людей забивают до смерти, расстреливают на месте только по обвинению», — сказал Тасир. «Меня тоже обвинили в богохульстве, и на мою голову вынесена фетва. Мафия верит, что тот, кто убьет меня, получит билет в рай».
В Пакистане люди, обвиняемые в богохульстве, как правило, происходят из бедных групп меньшинств и часто неграмотны. Людей почти всегда обвиняет сосед после предыдущих разногласий, и они никогда не добиваются справедливого суда, сказал Тасир. Обвинения в богохульстве являются законным убийством.
Удивительно, но в таких странах, как Германия, Шотландия, Дания, Канада и Италия, до сих пор действуют законы о богохульстве, сказал Манчин. Германия планирует применить свой закон о богохульстве к интернет-контенту. В сильно религиозных странах, где правят авторитарные правительства, законы о богохульстве самые строгие. В Брунее, Пакистане и Иране богохульство карается смертной казнью.
«В странах, которыми правят авторитарные режимы и где существует религия большинства, проникает идея, что все должны верить в одно и то же. Если вы этого не сделаете, вы представляете угрозу для большинства», — сказал Манчин. «Страны, в которых действуют самые строгие законы о богохульстве, также имеют самый высокий уровень насилия со стороны толпы. Они закрывают глаза и позволяют этим группам ненависти обеспечивать соблюдение имеющихся у них законов».
На слушаниях сенатор Джеймс Лэнгфорд, республиканец от Оклахомы, обратил внимание на недавнее решение Конгресса. разрешающая способность против законов о богохульстве, которые он спонсировал.
Резолюция сделает отмену законов других стран о богохульстве приоритетом для Соединенных Штатов, назначит страны, в которых действуют законы о богохульстве, как страны, вызывающие особую озабоченность, и выступит против усилий ООН по созданию международных норм о богохульстве.
Резолюция уже находится в Палате представителей, но лидеры Сената блокируют ее голосование, сказал он.
«Многие страны не хотят иметь возможность обсуждать законы о богохульстве и вероотступничестве, и они предпочитают скрывать эти вещи», — сказал Лэнгфорд. «Мы не можем закрывать на это глаза, потому что это было разоблачено».
По словам Манчина, с 2014 по 2018 год больше стран приняли новые законы о богохульстве, чем отменили их. В некоторых странах законы о богохульстве значительно улучшились. Исландия, Норвегия, Франция, Мальта, Дания, Ирландия, Канада, Новая Зеландия, Греции, Шотландия и Узбекистан отменили свои законы о богохульстве. Ключевым фактором в их решениях было давление со стороны США с целью изменить законы.
«Мы обнаружили, что то, что США думают о других странах, имеет значение. Большинству стран важно, как они выглядят в глазах остального мира», — сказал Манчин. «Во многих случаях они стараются добиться большего. Судан — это тот случай, когда они сходят на нет и постепенно отходят от него».
