Бывший спикер TPiE Пенпа Церинг готов стать следующим сикьонгом (президентом) Центральной тибетской администрации (ЦТА) после того, как Избирательная комиссия (ЕК) объявит официальные результаты президентских и парламентских (Читуэ) выборов.
Вот краткий разговор с Пенпа Церингом, который будет руководить Лобсангом Сангаем.
Каковы будут ваши приоритетные направления как сикьонга?
Г-н Церинг. Две основные обязанности центральной тибетской администрации, которую некоторые индийцы называют тибетским правительством в изгнании. Первый - разрешить китайско-тибетский конфликт, а второй - позаботиться о благополучии тибетской диаспоры.
Итак, наши усилия будут заключаться в том, чтобы обратиться к китайскому правительству, потому что реальность такова, что тибетский вопрос может быть решен только путем разговора с китайцами. Я постараюсь выдвинуть нашу последовательную позицию, которую Его Святейшество придерживался на протяжении нескольких десятилетий, чтобы найти взаимовыгодное решение конфликта, которое может принести пользу не только Китаю, но и тибетцам, поскольку эта область имеет много положительных повторений во всем геополитическом регионе. .
Благополучие тибетцев здесь - моя работа - объединить всех тибетцев во имя общих интересов общества.
Когда мы смотрим на CTA, одним из распространенных аргументов является то, что произойдет с обычным amdo?
Г-н Пенпа Церинг: Мы все тибетцы, говорим на одном языке, который мы получили из Индии, и мы исповедуем одну и ту же религию, исповедуем ту же этническую книгу, которую мы заимствовали из этой страны. Несмотря на небольшую разницу в историческом происхождении, мы все одинаковы. Переходя к обычному амдо, это очень большая часть нашей борьбы, и да, мы просим весь Тибет, а не только его часть.
Мы знаем, что китайцы имеют дело с меньшинствами, такими как уйгуры или тибетцы, как сикьонги, как вы собираетесь с этим бороться?
Г-н Пенпа Церинг: китаизация Тибета - одна из основных проблем, поэтому мы говорим, что у нас мало времени. Если вы посмотрите на площадь Тибета, это примерно 2.35 миллиона квадратных километров, что составляет примерно четверть территории Китая, но если мы посмотрим на население, нас всего 6 миллионов из 1.4 миллиарда китайцев. Вот почему мы не против мультикультурализма, а против сообщества единого большинства. Как большое сообщество меньшинств, искоренение тибетской национальной идентичности, будь то с точки зрения языка, религии, культуры или тибетской среды, является для нас огромной заботой. Есть много проблем, но мы должны рассматривать их проблемы как единое целое.
Видите ли вы возможность объединения меньшинств и формирования коллективного фронта против КПК и НОАК?
Мистер Пенпа Церинг: Даже сейчас диаспора уйгуров, жителей Внутренних Монголов любит называть себя южными монголами, тайваньцами и гонконгами. Все эти люди время от времени встречаются. Но для того, чтобы все эти группы собрались вместе, должна быть какая-то общая почва. Тибетцы применяют ненасильственные методы решения проблемы, и официальная позиция Центральной тибетской администрации, одобренная парламентом в изгнании, является срединным подходом. Так что, пока существует общий подход, определенно есть путь вперед для объединения всех сообществ меньшинств.
КПК не очень снисходительна к ведению какого-либо диалога, особенно с ЦТА или тибетцами. Итак, как вы планируете взаимодействовать с руководством КПК и властями?
Г-н Пенпа Церинг: Я думаю, у китайского руководства должен быть здравый смысл, что они просто не могут избавиться от этих проблем, поскольку в его состав входит сообщество, которое говорит о сохранении своей национальной идентичности. Поскольку китайское правительство думает, что «развитие» - это решение всего, но тибетцы по-прежнему озабочены своей идентичностью, само по себе развитие не отвечает чаяниям этих людей. Так что, если Китай действительно считает все эти национальные меньшинства своей частью, то они должны заботиться о благополучии этих сообществ. Только тогда может быть надежда на решение.
Какую роль будет играть CTA, когда 14-й Далай-лама не будет среди нас, а затем КПК попытается поставить своего собственного Далай-ламу?
Мистер Пенпа Церинг: Я говорил, что если китайское правительство, которое является атеистическим правительством, если они действительно хотят участвовать в признании реинкарнации лам, им следует сначала изучить буддизм. Это чисто религиозный вопрос, и концепция реинкарнации лам по своей природе очень похожа на тибетский буддизм. Итак, опять же, человек, который собирается переродиться, человек, который будет реинкарнирован, является основным заинтересованным лицом, и тогда вы также должны верить в концепцию жизни после смерти, чего китайское правительство не делает. Однако тибетцы никогда не согласятся на назначение или выбор китайским правительством Его Святейшества Далай-ламы или любого другого Далай-ламы, а также на другое перевоплощение, которое они выберут.
Как вы собираетесь возродить тибетское дело среди молодежи, которая больше не является частью культуры или уехала за границу?
Г-н Пенпа Церинг: Возможно, я не совсем согласен с тем, что вы говорите о непривязанности молодых тибетцев к делу, но, безусловно, это вызов для нас. Я намерен официально запустить программу «Tibet Advocacy Group», которая будет международной по своему характеру. Это те возможности, которые у нас есть, которые нам нужно использовать и довести до полного расцвета. Мы также организуем специальные занятия с молодежью, чтобы вывести их на передовую, если это не так.
Вы очень четко сказали, что собираетесь следовать по срединному пути, но, тем не менее, КПК, похоже, не очень заинтересована в таком подходе. Итак, как вы предлагаете продвигаться вперед?
Мистер Пенпа Церинг: Вот почему мы говорим о здравом смысле. Как только в китайском руководстве возобладает здравый смысл, что это единственный путь вперед, тогда появится осознание необходимости решения тибетской проблемы, что выгодно как для Китая, так и для тибетского народа. Так что мои усилия будут многоуровневыми.
Один из них - найти долгосрочное решение для Тибета. Китайское правительство не одобряет вмешательство третьей стороны, что они называют интернационализацией тибетского вопроса. Так что, если они действительно обеспокоены этим, мы готовы обратиться к ним напрямую. Но с другой стороны, если они не хотят отвечать, для нас это не имеет смысла. Наши усилия будут продолжаться до тех пор, пока не будет найдено прочное решение.
Чего вы ждете от правительства Индии? Хотели бы вы, чтобы правительство более агрессивно признало границы как индо-тибетские границы?
Г-н Пенпа Церинг: Это наследие многолетнего индийского лидерства, было так много громких лидеров, которые хотели занять более сильную позицию в Тибете, но это было в прошлом. Мы уже пережили 70 лет изгнания, и теперь я думаю, что в умах индийских лидеров закладывается осознание того, что Индии необходимо действовать более активно.
источник - новости 18
