Амедео Ломонако - Ватикан
История Конгрегации евангелизации народов насчитывает четыре столетия и является ответом на вневременной мандат обращаться к тому, что Папа Франциск называет человеческими и экзистенциальными «перифериями». Работа Конгрегации охватывает мир, где миссия «ad gentes» требует призвания, труда, интеллекта и структур. Работу дикастерии возглавил Кардинал Луис Антонио Тагле, поддерживается бюджетом в 25 миллионов евро (официальная цифра на 2021 год) и в то же время является подробным и сложным. Он дает нам предысторию и подробную информацию о своей деятельности, проектах и целях.
Соборный указ Ad Gentes утверждает, что Церковь «по своей природе миссионерская» и что работа по евангелизации является «фундаментальной обязанностью народа Божьего». Какой вид ответственности и обязательств это означает для дикастерия, ответственного за «распространение веры» на миссионерских территориях?
Конгрегация евангелизации народов (CEP) имеет своей конкретной целью миссионерскую деятельность; то есть евангелизация народов и основание церквей среди недавно евангелизированных народов.
С самого начала (1622 г.), когда была основана Sacra Congregatio de Propaganda Fide, до сегодняшнего дня папы сохраняют неизменной первоначальную идею наличия «центра охвата, руководства и координации» [Redemptoris Missio, 75] для миссионерской деятельности. в которой Missio ad Gentes был объединяющим критерием компетентности. Это видение сохранялось, хотя и с некоторыми изменениями, даже в ходе различных реформ Римской курии (ср. Pastor Bonus, статья 85 и RM 75).
У КЭП также есть задача помочь епископу Рима в продвижении миссионерского сотрудничества, чтобы стало еще более очевидным и эффективным, что вся Церковь по самой своей природе является миссионерской, и чтобы весь Народ Божий мог узнать о ее миссионерстве. преданность делу, сотрудничая в нем с молитвой, со свидетельством его жизни и с финансовой поддержкой. С этой точки зрения деятельность CEP - это прежде всего служение молодым церквям.
КООС имеет территориальную компетенцию. На своей территории он берет на себя различные обязанности, которые берут на себя отдельные римские дикастерии. В его компетенцию входит учреждение (возведение, модификация, упразднение) и обеспечение определенных церквей (назначение епископов и их эквивалентов), а также выполнение епископальной службы на территориях миссий. Дикастерий также занимается вопросами образования епархиального духовенства (особенно в семинариях и назначением ректоров), служением священников, религиозной и посвященной жизнью, апостольством катехизаторов и жизнью верующих мирян. Компетенция Дикастерия была расширена за счет некоторых «особых способностей», касающихся дисциплины духовенства и посвященной жизни в областях церковной миссии.
Цель миссионерской деятельности - евангелизация и «plantatio Ecclesiae» (AG 6). Вверенная Церкви миссия Христа Искупителя еще далека от своего завершения. Территориальные структуры Церкви (архиепископии, епархии, военные ординарии, апостольские викариаты, апостольские префектуры, миссии sui iuris, апостольские администрации) призваны отвечать потребностям и требованиям эффективного оказания пастырских услуг. Конгрегация евангелизации народов несет ответственность за предоставление своих территорий для выполнения этой задачи по реализации планов по созданию церковных округов. Дикастерий также помогает Папе обеспечить присутствие ординария каждого церковного обхода. В настоящее время число церковных округов (архиепископов, епархий, военных ординариев, апостольских викариатов, апостольских префектур, миссий «sui iuris», апостольских управлений), зависящих от Дикастерии, составляет 1,119. Вверенные Конгрегации поместные церкви расположены в Африке (516), Азии (484), Америке (76) и Океании (46) (см. Статистика 2020, Агентство Фидес).
Конгрегация евангелизации народов в пределах своей компетенции вносит вклад в общие усилия всемирной Церкви по формированию будущих священников. Он направлен на поощрение клерикального, религиозного и мирского миссионерского призвания и обеспечивает адекватное распределение миссионеров. На территориях, подчиненных Церкви, он также охватывает формирование светского духовенства, религиозной и посвященной жизни и катехизаторов. Он способствует созданию семинарий и контролирует их работу. Он также несет ответственность за изучение и утверждение Ratio Nationalis, разработанного отдельными епископскими конференциями на его территориях.
Сегодня, согласно данным Папского общества святого апостола Петра, существует 800 семинарий, разделенных на 222 основные семинарии, в которых в общей сложности насчитывается 23,138 68 основных семинаристов (28% в Африке, 3% в Азии, 1% в Америке и 1,749% в Океании) в сопровождении около 120 форматоров; 6,003 пропедевтических семинарий с 88 12 пропедевтическими семинаристами (1% в Африке, 0% в Азии, 411% в Америке и 439% в Океании) в сопровождении около 50,239 преподавателей; 75 малых семинарий с 20 3 младшими семинаристами (2% в Африке, 76,367% в Азии, 2,160% в Америке и XNUMX% в Азии). Всего XNUMX XNUMX семинаристов в сопровождении XNUMX форматоров.
Помимо семинарий, у CEP есть папские колледжи в Риме для формирования духовенства, соответствующего его миссии в мире: Папский колледж Урбаниана (1627 г.) для формирования семинаристов, Папский колледж Святого Апостола Петра (1946 г.) и Папский колледж Святого Апостола Павла (1965 г.) для образования священников из стран миссий, Колледж Святого Иосифа при Университете Урбанианы, в котором раньше работали катехизаторы, теперь предоставляет приюты для священников (ректоров, воспитателей и учителей семинарий). ), которые участвуют в семестровых программах повышения квалификации в Папском университете Урбанианы. Колледж Mater Ecclesiae в Кастельгандольфо предназначен для религиозных женщин.
Конгрегация евангелизации народов обладает юрисдикцией в отношении институтов посвященной жизни, учрежденных на территории миссий или работающих там, а также обществ апостольской жизни, созданных для поддержки миссий. Конгрегация обладает этой компетенцией в отношении всего, что относится к ним как к миссионерам, индивидуально или в сообществе.
Конгрегация обеспечивает формирование катехизаторов так же, как и духовенство, и продвигает апостольство мирян и, в целом, все, что касается христианской жизни мирян как таковых.
Если смотреть с более «светской» точки зрения, реальность Конгрегации часто вызывает образ мощной административной машины, возглавляемой префектом, которого не случайно в средствах массовой информации называют «красным папой». Не могли бы вы дать нам некоторую информацию о персонале и структуре Дикастерия?
Людские ресурсы Конгрегации, помимо кардинального префекта, секретаря, помощника секретаря и заместителя секретаря, состоят из трех офисных менеджеров, в том числе двух для Секретариата, одного для администрации и двух менеджеров, соответственно, для исторического Архивы и современные архивы, а также 60 сотрудников (25 в Секретариате, 20 в Администрации, 8 в Историческом архиве, два в Современном архиве и пять вспомогательных сотрудников).
Секретарская секция
Секретарская секция состоит из 22 должностных лиц, которые являются священниками из разных стран Африки (Гана, Демократическая Республика Конго, Мозамбик, Сенегал, Танзания), Европы (Италия, Мальта, Польша), Азии (Индия, Филиппины, Шри-Ланка, Корея, Китай). ) и Америка (США). Есть также четыре религиозных женщины, две посвященные мирянки и шесть мирян, служащих в различных сферах.
Работа распределяется по географическим районам и языковым способностям. Каждый день Конгрегация получает различные отчеты от апостольских нунций, епископских конференций, епархий и различных агентств. Они описывают ситуацию с отношениями между церковью и государством, евангелизацией, пастырской заботой, инкультурацией, образованием, администрацией, профилем церквей, положениями для епископов и особыми ситуациями. Все вопросы изучаются по отчетам, которые готовят наши официальные лица. Некоторые из них рассматриваются, в зависимости от их характера или срочности, на ежедневных встречах настоятелей, Юридической комиссии, collatis consiliis (при необходимости) с Государственным секретариатом, на еженедельных встречах, на обычных встречах (с членами Дикастерии). присутствуют в Риме, кардиналы и епископы для обсуждения положений или других вопросов, касающихся миссионерской церкви), на периодических пленарных собраниях и, наконец, в частных аудиенциях префекта со Святым Отцом.
Административный раздел
Управление имуществом осуществляется Административным офисом Конгрегации, которым руководит глава офиса. Административный офис состоит из сотрудников-непрофессионалов, которые работают в сфере бухгалтерского учета, недвижимости, аренды, технического и юридического секторов.
Раздел архивов
Исторический архив, состоящий из 11 миллионов документов в 14,000 1622 томов, включает подлинные исторические сокровища, датируемые с 1965 по 50 год. В нем работают восемь человек. В современных архивах хранятся файлы за последние XNUMX лет.
Консультанты и консультативные органы
Кроме того, КООС нанимает различных консультантов, исследовательских комиссий и сотрудничает с институтами посвященной жизни через вышеупомянутый Совет, именуемый «Совет 18».
Офисы, зависящие от КООС, обслуживающие представительства
Папский университет Урбаниана
В университете четыре факультета: философский, теологический, канонический и миссиологический. Высший институт духовности и миссионерской катехизации связан с факультетом миссиологии, а также Специализированным институтом истории евангелизации. Университет Урбаниана запустил проект «Аффилированная сеть», который позволяет различным институтам, особенно крупным семинариям в разных странах, быть аффилированными (с возможностью получения академических степеней от одной и той же), объединяться, спонсироваться и связываться друг с другом через телематическая сеть. Сегодня к нам присоединились 104 института (по философии, теологии, каноническому праву и миссиологии) из более чем 40 стран.
Кроме того, в 1975 году был основан Центр китайских исследований, посвященный академическим исследованиям исторических, социокультурных и религиозных аспектов Китая, и Исследовательский центр Кардинала Ньюмана, посвященный выдающимся выпускникам университета. Издательство Университета Урбанианы (UUP) также обслуживает сегодняшнюю миссию Конгрегации и, как университетское издательство Папского университета Урбанианы, работает в глобализированном мире, как межкультурном, так и межрелигиозном.
Фонд Domus Urbaniana (2005 г.) и Городской колледж (1627 г.)
Фонд Domus Urbaniana является автономным со своим юридическим, каноническим и гражданским лицом, базирующимся в Ватикане. Цель Фонда - оказать гостеприимство священнослужителям, которые отправляются в Рим с территорий миссий на соответствующий период обучения в университете. Фактически, Фонд заботится о кампусе Городского колледжа и обслуживающем персонале. Выбор образовательной команды остается на усмотрение КООС.
Городской колледж был основан в 1627 году и переехал в Яникул в 1927 году. Сегодня он служит основной семинарией, в которой обучаются около 160 семинаристов из примерно тридцати епархий.
Фонд Domus Missionalis (2005) и четыре колледжа
Президент, назначаемый префектом, курирует четыре колледжа: Папский колледж Святого Апостола Петра (1946 г.) и Папский колледж Святого Апостола Павла (1965 г.). Также сюда входят колледж Mater Ecclesiae (1970), переведенный в Кастель-Гандольфо, и колледж Св. Иосифа для священников-профессоров, которые участвуют в программах повышения квалификации каждые шесть месяцев.
Международный центр миссионерской анимации (CIAM)
Международный центр миссионерской анимации имени Блаженного П.П. Манна, расположенный на холме Яникул, представляет собой дом миссионерского образования на службе четырех Папских миссионерских обществ и КЭП. Он поддерживает многочисленные учебные курсы для священников, религиозных и мирян, а также для членов Церкви. национальные и епархиальные управления Папских миссионерских обществ.
Агентство Фидес
Fides, одно из ведущих мировых агентств печати, стремится сделать свои миссии известными через средства массовой информации, чтобы поощрять миссионерское воодушевление и стимулировать сотрудничество в миссионерской работе посредством профессионального продвижения, духовной и материальной помощи.
Широта сфер компетенции Dicaster также связана с обширностью его материального достояния - особенно недвижимости, - на которой иногда концентрируется определенная сенсационная журналистика. Не могли бы вы прояснить условия этих отношений и критерии управления активами, принадлежащими Конгрегации?
НАЗНАЧЕНИЕ АКТИВОВ ЦЭП
Конгрегация генерирует финансовые средства для достижения своих институциональных целей исключительно за счет управления своим имуществом (движимым и недвижимым имуществом).
Административная автономия Дикастерия восходит к самому основанию Конгрегации в 1622 году и регулируется Апостольской конституцией Пастора Бонуса Римской курии, которая гласит в ст. 92: «Через специальный офис Конгрегация управляет своими собственными средствами и другими ресурсами, предназначенными для миссий, при полной подотчетности Префектуре по экономическим вопросам Святого Престола».
Административная автономия началась, когда Григорий XV учредил Propaganda Fide и сделал ее независимой от других отделений Римской курии, предоставив ей финансовые ресурсы, чтобы гарантировать ее постоянство. Это отражало двоякую причину: одну из моральных качеств; другой практического порядка. Фактически, согласно принципу справедливости, действительному на все времена, товары и пожертвования, предлагаемые миссиям, должны служить исключительно и исключительно цели, установленной волей донора. Уважение к этой воле обязывает получателя по совести и определяет назначение пожертвований. Таким образом, автономная администрация гарантирует, что средства, предназначенные для миссий, используются исключительно для этой цели. Эта интуиция основателя, которая уже присутствует в папской булле «Inscrutabili divinae Providentiae arcano», была подтверждена Вторым Ватиканским собором и непрерывно продолжалась всеми папами.
Институциональная цель, на достижение которой направлена вся работа Дикастерия, а также администрации: профессионально и строго управлять наследством, которое является плодом щедрости тех, кто пожертвовал свои блага для содействия миссионерской деятельности во всем мире. Мир.
Конгрегация должна должным образом отчитаться об этом управлении перед Экономическим секретариатом. Поскольку финансовые отчеты Конгрегации являются частью консолидированных финансовых отчетов Святейшего Престола, Секретариат экономики через Управление Генерального аудитора приступает к проведению обычных проверок в соответствии с принципами аудита, а затем представляет отчеты в Совет по экономике.
Таким образом, управление недвижимым имуществом способствует развитию миссионерской деятельности во всем мире и гарантирует функционирование Папского университета Урбаниана и связанных с ним колледжей. Каждый год университет посещают студенты со всего мира, некоторые из которых проживают в колледжах, входящих в состав Конгрегации.
Финансовые ресурсы, предоставляемые Конгрегацией, позволяют студентам, как резидентам, так и нерезидентам, продолжать учебу.
УПРАВЛЕНИЕ ИМУЩЕСТВАМИ
Два основных элемента составляют общие критерии управления недвижимым имуществом Конгрегации:
1. Прежде всего, принцип, согласно которому имущество и пожертвования, предлагаемые миссиям, должны служить исключительно и исключительно для цели, установленной желанием дарителя. Уважение к этим пожеланиям обязывает получателей пожертвования совести и определяет их предназначение. Автономная администрация гарантирует, что средства, выделяемые миссиям, используются исключительно для этой цели.
Этот принцип кодифицирован в каноне 1300, где говорится, что воля верующих, которые жертвуют или оставляют свое имущество для благочестивых целей, будь то действие между живыми людьми или действие, действительное в случае смерти, после того, как оно было законно принято, должны скрупулезно выполняться, в том числе в отношении порядка управления товарами и их использования.
По сути, намерение дарителя состоит в том, чтобы использовать товары для миссий, а не в целом для благотворительной деятельности Святого Престола.
2. Во-вторых, управление недвижимым и движимым имуществом Дикастерия регулируется точными протоколами, утвержденными Секретариатом по экономике, которые устанавливают все этапы управления арендой и техническим обслуживанием собственности; тот же протокол применяется к движимым инвестициям.
Кто управляет недвижимым имуществом
Управление имуществом осуществляется Административным офисом Конгрегации, первоначально возглавляемым про-секретарем по экономике, а затем делегатом, а в его отсутствие - главой административного офиса, который подчиняется непосредственно кардиналу. Префект.
Административный офис состоит из мирян, сотрудников Конгрегации, которые работают в сфере бухгалтерского учета, недвижимости, аренды, технических, сельскохозяйственных и юридических сферах.
Обычное управление недвижимым имуществом состоит из технического и арендного управления, обслуживания и получения дохода от активов.
Эта задача выполняется командой, состоящей из двух сотрудников в секторе аренды, трех в техническом секторе, одного в юридической части, одного в управлении кондоминиумами. Этот персонал следует указаниям префекта под надзором главы офиса. Вклад бухгалтерского сектора и кассы - инструментальная, но фундаментальная деятельность для управления имуществом и выполнения административных и налоговых обязательств. Очевидно, что управление недвижимостью - это деятельность, в которой задействован весь административный офис; что он осуществляется под контролем и координацией Главы офиса, который наблюдает за выполнением процедур и перекрестными проверками между различными секторами.
Как осуществляется управление недвижимым имуществом
Сдача в аренду недвижимости регулируется «Протоколом», утвержденным кардинальным префектом, который устанавливает все этапы аренды и технического обслуживания / управления недвижимостью.
Это управление основано на по области применения для справедливой прибыльности и поддержания и улучшения имущества. Эти первичные цели могут быть пересмотрены, когда возникают объективные ситуации, делающие их второстепенными.
Сельскохозяйственная компания «Le Tenute»
Что касается управления сельскохозяйственными угодьями Коаццо и Тор Тигноса в муниципалитетах Рима и Помеции, после положительного завершения процесса авторизации 29 апреля 2014 года была создана сельскохозяйственная компания «Le Tenute Srl», с единственный акционер, полностью принадлежащий Конгрегации. Таким образом, Конгрегация вооружилась наиболее подходящим правовым инструментом для непосредственного управления текущей и будущей деятельностью и была в состоянии облегчить доступ к общественным пожертвованиям и другим возможностям.
Управление фермой позволяет использовать наиболее подходящий инструмент для ведения коммерческой деятельности, иметь доступ к преимуществам в области сельского хозяйства и иметь субъект, юридически отличный от Конгрегации.
Сбор для миссий и сбор средств, доверенных Папской миссионерской работе, являются традиционными инициативами, позволяющими рассчитывать на новые ресурсы. Верные, которые делают им пожертвования, имеют право знать, как используются их пожертвования. Какие инструменты у вас есть, чтобы гарантировать прозрачность и этичное управление с учетом «затрат» на евангелизацию?
Папские миссионерские общества - это всемирная сеть молитв, жертвоприношений и благотворительности, служащих Святому Отцу в его заботе о провозглашении Евангелия и помощи молодым церквям на территориях, зависящих от Конгрегации евангелизации народов. Их харизма и цель - миссионерское воодушевление всего народа Божьего, осознание долга участвовать в деятельности евангелизации, а также реализация миссионерского сотрудничества на вселенском уровне. В них участвуют все слои церкви и все возрастные группы: взрослые, молодежь, семинаристы, духовенство и религиозные деятели. Их важность проистекает из того факта, что они действуют как большая сеть, которая является международной, национальной (эти работы находятся в ведении епископских конференций), епархиальной и приходской. Это Папские Работы, потому что они являются инструментом Папы для продвижения миссий.
Первое «дело» по распространению веры было основано преподобной Полиной Мари Жарико, французской мирянкой, родившейся 22 июля 1799 года. Она находится в процессе беатификации, потому что чудо через ее заступничество было одобрено Святым Смотрите в мае прошлого года. Святое детство поощряет детей / молодежь, которые помогают своим сверстникам открывать и жить своей верой во Христа, ежедневно молясь за всех детей мира. Кроме того, существует Общество Святого Апостола Петра, которое поддерживает формирование духовенства, верующих, семинаристов и послушников на миссионерских территориях. Миссионерский союз заботится о постоянном апостольском формировании священников, верующих и мирян. Работа Папских миссионерских обществ начинается с молитв и миссионерского вдохновения, проводимых национальными директорами в 120 странах и регионах мира, и продолжается формированием миссионерской работы.
Подношения - это плод молитвы, воодушевления и формирования. Они помогают миссионерам и молодым церквям осознать необходимость евангелизации. Поддержка апостольского служения обеспечивается прежде всего молитвой и жертвоприношением. Материальная благотворительность предназначена для помощи конкретной церкви на миссионерских территориях в выполнении ее задачи по евангелизации и отвечает на ответственность сотрудничества, к которой призван каждый крещеный. Дело не в том, чтобы дать деньги на строительство или организацию чего-либо. Скорее приносимые приношения являются символом участия вселенской Церкви в апостольском проекте конкретной Церкви. Это реальность, когда поместная Церковь и вселенская Церковь работают в гармонии. Фактически, члены определенной Церкви на территории миссий также участвуют в молитвах и приношениях для миссии. В этом смысле каждый католик участвует в каждом проекте, осуществляемом на миссионерских территориях. Папские миссионерские общества продвигают и развивают миссионерскую работу во всем мире, особенно в миссионерских областях, зависящих от КЭП. Пожертвования - это только последний шаг и часть «миссионерского бюджета», продвигаемого обществами.
Универсальный фонд солидарности оказывает финансовую помощь поместным церквям на миссионерских территориях, восточных церквях и в Латинской Америке, чтобы они могли осуществлять свою пастырскую и евангелизационную деятельность. Раздача пожертвований и некоторые проекты, осуществленные благодаря пожертвованию доноров, публикуются на сайте: www.ppoomm.va. Очевидно, что каждый национальный офис публикует на своем местном сайте информацию о своей деятельности и пастырских проектах, которые финансируются. Кроме того, епископы отправляют в штаб-квартиру Папских миссионерских обществ и международных секретариатов (PP.OO.MM) в Риме отчеты о реализованных проектах, задокументированные с помощью фото и видео. Эти отчеты также отправляются национальным директорам, которые, в свою очередь, доводят их до сведения благотворителей. Каждый, кто участвует в жизни и распространении дел через молитву и приношения, может увидеть плоды своих жертв.
Следует отметить, что существует пять римских колледжей, поддерживаемых предложениями Папских трудов пропаганды верности (POPF), куда сотни священников и монахинь из стран миссий приезжают в Рим, чтобы получить высшее образование, недалеко от престола св. . Питер. Благодаря поддержке Папских миссионерских обществ ежегодно Конгрегация предлагает около 500 стипендий семинаристам, священникам и верующим из миссионерских территорий и молодых церквей, зависящих от Дикастерия. Это глубокая и твердая приверженность делу формирования, которая отвечает ожиданиям и потребностям поместных церквей в Африке, Азии, Океании и Латинской Америке. Кроме того, около ста почетных епископов на территориях миссий получают ежегодную помощь от PP.OO.MM. В заключение, благодаря деятельности PP.OO.MM., Дикастерий поощряет и поощряет миссионерское воодушевление и формирование, так что миссионерский дух укрепляется в поместных церквях и во вселенской Церкви.
Если «миссия» является фокусом работы Конгрегации, тем более она должна быть в управлении экономическими ресурсами, поддерживающими ее апостольское служение. В этом смысле может ли «заявление о миссии» Дикастерия, сочетающее в себе данные бухгалтерского учета и пастырские цели, стать добродетельным примером для всех других структур Ватикана?
CEP покрывает свои финансовые потребности за счет управления своим движимым и недвижимым имуществом. Используя также вклад Папских миссионерских обществ, Дикастерий поддерживает пастырскую деятельность поместных церквей посредством обычных ежегодных или чрезвычайных субсидий, предназначенных для реализации конкретных проектов.
Формирование духовенства, семинаристов, религиозных деятелей (если есть) из епархиального права и катехизаторов - важный сектор, в котором участвует Дикастерий. В дополнение к содержанию Конгрегации движимое и недвижимое имущество Дикастерия используется в основном для финансирования Папского университета Урбаниана, который является единственным исключительно миссионерским университетом в мире. Через университет Дикастерий продвигает исследования в области миссионерского богословия, духовности и пастырской работы (Пасторская премия, статья 86).
Конгрегация предоставляет и оказывает финансовую поддержку сети колледжей в Риме и Кастель-Гандольфо, которые служат для миссионерской деятельности молодых церквей, помогая также с их человеческими, духовными, культурными и теологическими квалификациями. Сегодня сеть включает Папский колледж Урбанианы de Propaganda Fide для семинаристов (около 160 мест); Папская коллегия апостола Петра для священников (180 мест); Папская коллегия апостола Павла для священников (190 мест); и Папский колледж Mater Ecclesiae для религиозных женщин в Кастель-Гандольфо (120 мест). Наконец, есть миссионерский колледж Святого Иосифа (примерно на 25 мест), который в течение года продвигается в сотрудничестве с полугодовыми курсами повышения квалификации Папского университета Урбаниана для руководителей (ректоров и проректоров) и постоянных профессоров институтов и семинарий в миссии. территории. Международный центр миссионерской анимации (CIAM) организует семинары, конференции и духовные ретриты для тех, кто участвует в миссионерской деятельности. Стипендия, предоставляемая семинаристам, священникам или сестрам, обучающимся в Риме, покрывает расходы на питание, проживание, обучение и страховку на период от трех до пяти лет.
Семинарии на территориях, зависящих от Дикастерия, в том числе 104 института, связанных с Университетом Урбаниана, получают педагогическую поддержку через факультет университета и экономическую поддержку через Папское общество Святого Апостола Петра (POSPA), которое предоставляет обычную субсидию для их операция. Например, на 2019-2020 учебный год POSPA предоставила обычную субсидию 781 семинарии, в которой обучалось 79,380 67 семинаристов, что покрыло около 1,200% обычных расходов. Финансовая помощь была оказана 7,845 новичкам, из них 2,801 послушников, в том числе 5,044 XNUMX юноша и XNUMX XNUMX девушки.
Поддержка Дикастерия также включает образование катехизаторов и преданных мирян. Ежегодно епархиям предоставляется обычная субсидия для катехизаторов, а стипендия на обучение предоставляется тем, кто продолжает катехизацию в различных институтах на территории миссий.
В области миссионерского сотрудничества Дикастерий через Папские миссионерские общества курирует многие проекты для Церкви и богослужений, а также многочисленные образовательные, медицинские и многие другие проекты развития. По данным на 2020 год, в стране около 29,287 60,099 детских садов, 26,634 2,675 начальных школ и 7,985 526 средних школ. В сфере здравоохранения насчитывается около XNUMX больниц, XNUMX XNUMX диспансеров и XNUMX лепрозариев.
Последнее пленарное заседание Конгрегации состоялось 30 ноября - 3 декабря 2015 г. на тему: «Церковная совесть и Missio Ad Gentes. Служба Конгрегации евангелизации народов молодым церквям через 50 лет после Conciliar Document Ad Gentes »ознаменовала возможность сосредоточиться на плодах миссии. Был отмечен рост и жизнеспособность молодых церквей, которые достигли большего церковного и миссионерского сознания. Большинство из них стали самодостаточными на пастырском и правительственном уровнях, в то время как на экономическом уровне существуют действенные инициативы по самофинансированию пастырских нужд. Заметное развитие произошло в последние годы. Число крещенных увеличилось во многих частях миссионерских территорий (см. Статистика «Fides» 2020), особенно в Африке и Азии. В настоящее время автохтонами являются почти все епископы и священники. Увеличивается количество священников, религиозных и мирских призваний. Многочисленные юноши и девушки вступают в миссионерские собрания. Молодые церкви с их проблемами и недостатками, но с их ресурсами священнического и религиозного призвания и восторженной приверженностью Евангелию, стали главными героями миссионерской деятельности старых церквей, особенно в Европе, с обменом людьми и делами с одного континента на другой. Другая. Церкви, возникшие на миссионерских территориях, помогают придать новую энергию западным общинам, принимая на себя пастырские обязанности в приходах, религиозных институтах и движениях.
Кроме того, Пленарная Ассамблея показала, что Общества Папской Миссии - прекрасная пастырская возможность, которая пробуждает в верующих чувство миссии и возрождает в них чувство веры. Пропаганда Папской миссии открывает для себя свою роль в служении поместным церквям для формирования миссии. Например, в некоторых странах проповедь Святого Детства превратилась в инструмент обычной пастырской заботы о детях. Папский миссионерский союз проводит большую работу по богословским размышлениям о миссиях. Папское общество святого апостола Петра помогает семинариям в разных странах в разработке ratio nationalis для формирования духовенства, как это предусмотрено в Ratio Fundamentalis, опубликованном Конгрегацией духовенства в декабре 2016 года.
Текущий динамизм и рост молодых церквей привели к определенным изменениям в их взаимоотношениях с CEP, хотя он продолжает выполнять свою традиционную роль (см. AG 29 и Pastor Bonus, 85) и продолжает обеспечивать связь и общение со Святым Святым. Видите ли, служба КЭП все больше и больше состоит в сопровождении и поддержке поместных церквей, в которых епархиальные епископы и местные епископальные конференции являются первыми ответственными лицами, определяющими свои пастырские ориентации и цели.
Папа недавно обратился именно к Папским миссионерским обществам с посланием, в котором напомнил о центральной роли Духа в работе евангелизации и предостерег от соблазнов функционализма, элитарности и самореферентности. Какие задачи и приоритеты ждут вас, чтобы конкретно ответить на просьбы Папы?
Миссионерское воодушевление - это основная задача, которую КООС должен выполнять через Папские миссионерские общества, чтобы пробудить сознание для миссии. Миссионерское образование должно занимать центральное место в епархиальной или приходской пастырской работе, чтобы миссия могла быть истинной парадигмой жизни и деятельности конкретных церквей. По этой причине национальный директор PP.OO.MM играет выдающуюся роль в донесении смысла миссии до каждой епархии и, через епархиальные учреждения, для всех крещеных. Мы не можем отменить или преуменьшить миссионерский мандат. Каждая церковь, каждая часть церкви, каждое христианское сообщество и каждый христианин по самой своей природе является миссионером. «Вера укрепляется, когда дается другим!» (Redemptoris Missio, № 2).
Молитва о миссиях также важна. Папа Франциск настойчиво повторяет, что предметом евангелизации является Святой Дух. Мы всего лишь Его сотрудники. Миссия - это Его работа. Бесполезно беспокоиться. Не нужно нас организовывать, не нужно кричать. Нам не нужны никакие уловки и хитрости. Нужно только попросить, чтобы сегодня у вас был опыт, который заставляет вас сказать: «Мы решили, Святой Дух и мы». Следовательно, ради миссии мы должны молиться все вместе как Народ Божий. Это обязанность епископа еще до начала какой-либо миссионерской деятельности.
Еще одна важная задача - способствовать открытости поместных церквей Вселенской Церкви и миру. Иисус сказал нам: «Все вы братья» (Мф 23: 8). С другой стороны, на некоторых миссионерских территориях часто наблюдаются крайности национализма, трайбализма или кастизма, которые вызывают беспокойство по поводу провозглашения Евангелия. Против таких отклонений мы должны взять на себя обязательство построить мир, который будет более открытым, более братским и солидарным. Это необходимо, как рекомендует Папа Франциск,
«Расширить круг наших друзей, охватить тех, кого я, хотя и близок мне, не считаю частью своего круга интересов» (см. Энциклику Fratelli tutti, 97). Миссионерское стремление является привилегированной почвой для того, чтобы испытать эту открытость и единство со вселенской Церковью и разделить радости и печали современного мира. Следовательно, мы должны вести жизнь веры, которая будет еще более открытой и способной охватить и охватить всех (см. Послание к Всемирному дню миссии 2021 г.).
В свете апостольского увещевания «Evangelii Gaudium» и Конгрегация, и молодые церкви должны иметь перспективу для поиска и обращения, чтобы быть еще более яркими носителями послания Евангелия всем людям. Следовательно, пастырское обращение необходимо, чтобы иметь динамизм «идущей церкви» (пример 20) и быть «постоянно в состоянии миссии» (пример 25). Нам нужно задавать себе вопросы, чтобы сделать нашу жизнь и действия еще более прозрачными и последовательными, следуя Евангелию.
Инкультурация веры - это «процесс, посредством которого катехизация« обретает плоть »в различных культурах» (ср. Ecclesia in Africa, 59). Дикастерия убеждена в ценности воплощения веры в культурах, но в равной степени убеждена в необходимости проявлять бдительность, чтобы избежать фальсификации или размывания образа Иисуса и его послания. Христианская вера не отождествляется ни с какой культурой. Как признавал Иоанн Павел II, «оставаясь полностью верным самому себе, с непоколебимой верностью провозглашению Евангелия и традициям Церкви, он также будет отражать различные лица культур и народов, в которых оно принимается и укореняется. ” Святой Дух, как утверждает Папа Франциск, украшает Церковь новыми выражениями людей и сообществ, принимающих Евангелие. Таким образом, Церковь, взявшая на себя ценности различных культур, становится «спонсой орната монилибус суис» («невестой, украшенной своими драгоценностями»), о которой говорит Пророк Исаия.
«Евангелизация и межрелигиозный диалог не противоречат друг другу, они поддерживают и питают друг друга» (EG, 251). Диалог не заменяет провозглашение (см. Dialogue and Proclamation, 1991). Таким образом, Дикастерия убеждена в важности содействия межрелигиозному диалогу при выполнении своей миссии. Сегодня более чем когда-либо Церковь должна оставаться приверженной искреннему диалогу между различными конфессиями и со всеми верующими, особенно с исламом. Мы должны открыть свои сердца, узнать друг друга и признать то, что у нас общего, и уважать различия как основу для культуры диалога. «Сталкиваясь с обескураживающими эпизодами насильственного фундаментализма, наше уважение к истинным последователям ислама должно побуждать нас избегать ненавистных обобщений, поскольку подлинный ислам и правильное чтение Корана противостоят любым формам насилия». (Например, 253). Диалог с умеренным исламом - это способ борьбы с фундаментализмом. Фактически, диалог служит для «установления дружбы, мира и гармонии, а также для обмена духовными и моральными ценностями и опытом в духе истины и любви… Различные религии, основанные на их уважении к каждому человеку как к существу, призванному быть дитя Божье, вносят значительный вклад в построение братства и защиту справедливости в обществе ». (Fratelli tutti, 271). Важно воспитывать молодых людей, особенно в духе уважения, диалога и братства, в различных образовательных средах: дома, в школе, в церквях и мечетях. Таким образом будет противодействовать межконфессиональному насилию и будет способствовать установлению мира и согласия между различными религиозными общинами.
