Изучение Великих Книг - постоянно меняющийся список преимущественно западных текстов, приветствуемых академиками - долгое время подвергался критике как элитарное, сексистское и европоцентрическое. Но Рузвельт Монтас встает на защиту книг. Выпускник и профессор Колумбийского университета является ярым сторонником гуманитарного образования и ручается за трансформирующую силу школьной программы «Великие книги», одной из последних в своем роде. В «Спасении Сократа: как великие книги изменили мою жизнь и почему они имеют значение для нового поколения» он размышляет о четырех авторах - Августине, Платоне, Фрейде и Ганди - и о своем собственном опыте взросления в Доминиканской Республике и Новой Зеландии. Йорк Сити, район Квинс. Недавно он разговаривал с Monitor.
Что такое Великие книги и почему они важны?
Великие книги - это книги, которые продемонстрировали способность разговаривать с разными людьми в разные исторические периоды и культурные обстоятельства, книги, которые могут осветить жизнь человека, который может сильно отличаться от автора книги.
Это несколько расплывчатое определение, но так должно быть, потому что не существует окончательного, окончательного списка Великих Книг. Они помогают нам ориентироваться перед нашим основным условием жизни человека, перед основным условием жизни в обществе с другими людьми.
Что люди часто неправильно понимают в гуманитарном образовании?
Я думаю, что многие люди, которые не учились в гуманитарной школе ... могут думать об этом как о либеральной, левой, академической элите ориентации. Это потому, что слово «либеральный» несет в себе политический подтекст в нашем конкретном контексте. И, конечно же, слово «искусство» [имеет] репутацию бесполезной вещи.
Почему для вас было важно включить в эту книгу свой жизненный опыт?
Отчасти трудно говорить о ценности гуманитарных наук, потому что значительная часть их ценности основана на опыте. Это настолько основано на опыте, что любые выводы или аргументы о том, почему они важны или преобразуют, терпят неудачу. Итак, в этой книге я попытался представить случай, экспериментальный отчет о том, как либеральное образование сформировало мою собственную жизнь и изменило мое собственное мировоззрение, чтобы дать людям не только аргумент о либеральном образовании, но и то, что я надеюсь, вкус того, на что похож этот опыт.
Почему вы не выбрали женщин-авторов и что вы можете сказать о женщинах в учебной программе «Великих книг»?
Выбор писателей во многом был связан с теми писателями, которые оказали большое влияние на мою жизнь. Он подчеркивает нечто действительно важное в истории канона, а именно то, что это была история исключения и история маргинализации определенных голосов. Самой большой маргинализованной группой были женщины. Несмотря на то, что я не пишу ни о каких крупных женщинах-писателях, дискуссии, которые формируют наши представления о гендерном равенстве и наше признание того, как женщины подвергались угнетению и эксплуатации на протяжении всей истории, происходят очень часто. Эти голоса и эта напряженность есть даже в тех текстах, которые написаны белыми писателями-мужчинами.
Что бы вы сказали Уоллесу Грею, одному из ваших профессоров Великой Книги, если бы он был жив сегодня?
Думаю, первое, что я хотел бы сказать ему, - это благодарность, это «Спасибо». Потому что он открыл мне действительно огромные миры, и сделал это своим личным участием в этих книгах. Он любил преподавать. Он любил книги. Он любил силу этих идей и литературы. … Это отразилось на мне, кое-что о том, как он читал книги, о том, как он открывал для нас книги, о том, как он нас привлекал.
Что, по вашему мнению, Великие Книги и гуманитарное образование могут способствовать объединению во все более раскалывающем и враждебном обществе?
Я действительно думаю, что Великие Книги - это один из возможных мостов ... чтобы привести к большему единству, согласованности, большему чувству общего видения и общего человечества. Я думаю, что различные способы, которыми вы можете описать момент нашего кризиса, будь то социально-экономическое неравенство, расовое неравенство, идеологическая поляризация, - все это имеет что-то общее, а именно нашу растущую изоляцию друг от друга, нашу все более скомпрометированную способность говорить с друг друга, наше все более слабое чувство общих норм истины.
Великие книги великолепны именно благодаря своей способности преодолевать эти различия, достигать чего-то, что в основе своей является одним и тем же между людьми.
