Каким должно быть социальное служение Церкви? Однозначный ответ
Социальное служение в Церкви имеет прочную евангельскую основу. Кто, как не Церковь Христова, может помочь бедным, больным и немощным? Сам Спаситель, указывая критерии отделения «овец» от «козлов» для будущей жизни первых и гибели вторых, напоминает нам о социальном служении, необходимом «овцам стада Христова» (Мф. 25: 31-46). Итак, сам вопрос: «Нужно ли Церкви заниматься социальным служением?» получает однозначный ответ – «да, конечно».
Наша Церковь, особенно в последние годы, ведет мощную социальную помощь бедным и благотворительность. И это прекрасно, это вера с делами. Однако церковная пресса так подробно и красочно описывает все это, что, во-первых, начинает создаваться впечатление некой саморекламы или самооправдания перед неверующими: «Мы не просто так, мы так полезный!"
Во-вторых, недальновидно игнорируются слова Христа о том, что «милостыня твоя должна быть втайне; и Отец ваш, видящий тайное, воздаст вам явно» (Мф. 6:3). И в-третьих, сама эта пресса иногда становится неинтересной для чтения: вместо душеспасительных советов, поучений, ответов на острые вопросы в ней представлены «еженедельные» и «ежемесячные» отчеты о «проделанной общественной работе».
В конкретном приходе задача социального служения должна решаться исходя из конкретных обстоятельств. Но всегда необходимо помнить о главном и особом конкретном служении Церкви – о духовном питании. Это именно то служение всем нуждающимся, которое они не получат ни от кого другого.
Давать ли деньги за «пьянство» и говорить ли о Боге с нуждающимися!?
Церковное социальное служение – это не обязательно глобальные программы. Это служение каждого конкретного прихода, куда люди обращаются за помощью.
Церковь не может быть отделена от людей, от общества. Хотя, если честно, я не совсем и не всегда понимаю, что такое общество: есть конкретные люди, которые иногда сильно нуждаются, иногда болеют, иногда не очень приветливы…
Разговор с тем, кто просит о помощи, всегда очень необходим. Необходимо выяснить, что произошло, какие причины привели человека в храм, почему у него нет возможности решить свою проблему.
Но даже если я понимаю, что это очередная легенда, все равно отказываться не спешу. Я просто пытаюсь подвести к разговору, как-то донести, что ложь, чем бы она ни была оправдана, всегда остается ложью. А если еще и лежать в храме, это может привести к необратимым последствиям в жизни.
Отдай последнее, не говори о Боге
Стоит ли говорить с кем-то, кому вы помогаете, о вере? Мы должны помнить притчу о добром самаритянине. Он не говорил о Боге с лежащим на земле пострадавшим. Но человек, побывавший в руках разбойников, получил ответ, что помощь идет не от тех, от кого, казалось бы, логично ее ожидать. Если откажутся, Бог пошлет поддержку оттуда, откуда совсем не ждешь.
О Боге и говорить не надо, Сам Бог присутствует в добрых делах. Я считаю, что наш мир находится в таком тяжелом состоянии, что всякий, кто делает добро, так или иначе напоминает всем о существовании Бога. Что Он все еще существует в этом мире.
Самое главное – понять, что если человек пришел в храм, то его привел Господь, не иначе. Может быть, у него не совсем честные мотивы, но мы не знаем, через что, какими путями Бог ведет его к спасению. Помните историю о мытаре Петре, который бросил в нищего кусок хлеба и благодаря этому избежал адских мук? Но, по большому счету, он просто кидал хлеба. Но Господь принял это как жертву.
Вы всегда можете увидеть, когда кто-то приходит к нам за деньгами, чтобы «напиться». Идешь, покупаешь бутылку минералки, молока, потом вызывает агрессию: нет, деньги нужны. Если нет возможности помочь, нужно поговорить с человеком, потому что ситуации могут быть очень тяжелыми.
В жизни есть золотое правило: если попробуешь помочь, Господь не даст золотых гор, но даст возможность не сдаваться. Слава богу, мои дети не голодают, хотя иногда кажется, что ты как бы отдаешь последнее и ни на что не хватит. Но важно не сомневаться в Боге, доверять Ему. Для христианина это вполне нормальная ситуация: отдавать и знать, что Господь не оставит.
