Когда христиане в Беларуси берут на себя ответственность отстаивать справедливость как личности, а их церкви хранят молчание, они несут последствия для своей жизни, говорит православный модератор экуменической группы.
Об этом сообщила Наталья Василевич, православный богослов и правозащитник, модератор экуменической группы «Христианское видение в Беларуси». Всемирный совет церквей.
Она сказала, что христиане Беларуси, союзницы России в войне с Украиной, не боятся быть посланниками справедливости и мира.
Василевич предпочитает говорить о роли христиан, а не о роли церквей в белорусском обществе.
«Многие христиане более мотивированы и берут на себя ответственность — а также последствия для своей жизни — когда присоединяются к демократическому движению… движению за честные выборы, за права человека, за справедливость и мир», — сказал Василевич в интервью.
Она предпочитает говорить о роли христиан, потому что в нынешнем белорусском контексте, по ее словам, институциональные церкви часто не в состоянии отстаивать права человека, в то время как отдельные христиане на низовом уровне приносят пророческий голос с семенами надежды.
Василевич является модератором экуменической группы «Христианское видение», объединяющей белорусских богословов, священнослужителей и активных мирян православной, римско-католической, греко-католической, англиканской и евангелической церквей.
Группа пропагандирует уважение человеческого достоинства и прав, верховенство закона, справедливость, мир и христианское свидетельство в общественной и политической жизни.
Учитывая высокий уровень репрессий со стороны белорусского правительства, даже так называемые маленькие голоса имеют большое влияние, Василевич.
«Люди могут попасть в тюрьму только за то, что скажут несколько слов», — сказала она, добавив, что христиане, участвующие в правозащитном движении в Беларуси, «несут на себе большое бремя и готовы на жертвы».
От небольшой картинки в Facebook до возложения цветов на вокзале, от наклейки на транспортном средстве до простого собрания в молитве — все это проявления голосов христианских защитников прав человека.
«Возможно, поэтому они не всегда видны как христиане, но я думаю, что очень важно придать им эту громкость, потому что нужно продвигать малые знамения», — сказал Василевич.
Она освещает пример православного священника Михаила Маруго из Минска, который, стоя с цветами на вокзале в один из дней начала войны России с Украиной, был заключен в тюрьму на 13 суток.
В ЗАКЛЮЧЕНИИ ДЛЯ ФОТОГРАФИЙ FACEBOOK
Василевич поднимает священников, которые были посажены в тюрьму за то, что выкладывали аватарки в Facebook с украинским флагом, например, католического священника Александра Барана.
Она поднимает греко-католического священника Василия Егорова, у которого на машине была наклейка с надписью «Прости нас, Украина», — за что он был посажен в тюрьму.
«В этом скудном общественном пространстве очень трудно свидетельствовать о церквях, — сказал Василевич.
«Православные женщины, матери пришли помолиться вместе, Богородице перед Ее Минской иконой в православном соборе, и при входе в собор их снимали на видео. Четырех женщин после службы отвели в отделение милиции и спросили, почему они молятся Богородице против войны».
Даже если послание институциональных церквей не может быть сильным, сияет послание отдельных христиан, настаивает Василевич.
«Это показывает, что у христиан есть моральная мотивация, вдохновленная Евангелием», — сказала она. «Они не боятся. Они стараются быть вестниками справедливости и мира в белорусском обществе».
