Будь миротворцем, чтобы быть достойным называться сыном Божьим. – преподобный Ефрем Сирин (25, 197).
Спаситель удовлетворил миротворцев и объявил, что они станут сынами Божьими, во-первых, теми, кто находится в мире с собой и не начинает бунта, но прекращает внутреннюю брань, подчиняя тело духу, устанавливая мир в других, живя в разлад и с собой, и вместе.
Никто не имеет права указывать другому на то, чего нет у него самого. Поэтому я поражаюсь несравненной щедрости любви Бога к человечеству. Господь обещает хорошие награды не только за Труды и пролитие пота, но и за определенного рода наслаждения, так как более всего, что делает нас счастливыми, есть мир, а без него (когда он нарушен войной) ничто не приносит радости.
Красиво сказано: миротворцы «назовутся сынами Божиими» (Мф. 5:9).
Так как Он Сам, как истинный Сын, все усмирил, сотворив людей орудием добродетели, соединил небесное с земным, то справедливо сказал, что сотворившие то же, если возможно, будут удостоены того же имени и возведены в сан сыновство, которое является высшим пределом. блаженство. – Св. Исидор Пелусиот (52, 86).
Почтим дар Примирителя-мира, дар, что, покидая землю. Он оставил нас (Иоанна 14:27) как своего рода прощальный залог. Мы будем знать только один брань, брань с противной силой. …Давайте уступим в иной малости, чтобы получить взамен самое главное, то есть единодушие. Даруем победу над собой, чтобы и мы могли победить. Посмотрите на регламент соревнований и подвиги борцов:
у них часто тот, кто лежит внизу, торжествует над теми, что были вверху. И мы будем подражать им… – Святитель Григорий Богослов (18, 244).
(Апостол) Павел говорит: «Делая добро, не унываем» (Гал. 6, 9). Вот что мы делаем в домашних делах: когда два человека ссорятся между собой, отводя друг друга в сторону, мы даем им противоположные советы. Так поступил Бог, так поступил и Моисей, сказавший Богу: «Прости им грех их, а если нет, то вычеркни меня из Твоей книги» (Исх. 32, 32). И приказал израильтянам убивать друг друга, не щадя даже родных. Хотя эти действия противоположны друг другу, оба стремятся к одной и той же цели. Святитель Иоанн Златоуст (41, 391).
«И обув ноги свои в готовность возвещать мир» (Еф. 6:15). Обратите внимание на то, что так он назвал некую силу души, ибо ногами своими мы выходим к Тому, Кто говорит: «Я есмь путь» (Ин. 14, 6), и мы должны облечься в них в готовности проповедовать Евангелие мира. – Блаженный Иероним. Творения, книга. 17 Киев, 1903, с. 383.
Святые старцы рассказали нам такой случай. Один монах приехал из Скита в гости к своим отцам, которые жили в месте, называемом Келлии, где многие монахи жили в отдельных кельях. Так как в то время не было свободной кельи, в которой он мог бы остановиться, один из старцев, у которого была другая келья, незанятая, предоставил ее гостю. Многие из братии стали посещать странника, потому что он имел духовную благодать учить слову Божию. Старик, предоставивший ему камеру, увидел это и завидовал. Он возмутился и сказал: «Я так долго живу в этом месте, а братия ко мне не приходит, разве что очень редко, да и то по праздникам, а к этому льстецу почти ежедневно приходит много братии». Тогда он отдал такой приказ своему ученику: «Иди, скажи ему, чтобы он вышел из кельи, потому что мне это нужно». Ученик, придя к страннику, сказал ему: «Мой Отец послал меня к твоей раке: он слышал, что ты болен». Он поблагодарил и попросил старца помолиться за него Богу, так как он сильно страдал от болей в желудке. Ученик, вернувшись к старцу, сказал: «Он просит твою святыню понести его на два дня, в течение которых он мог бы найти себе келью». Через три дня старец снова послал ученика к страннику: «Пойди, скажи ему, чтобы вышел из моей кельи. Ученик подошел к страннику и сказал: «Мой отец очень обеспокоился, когда услышал о твоей болезни; он послал меня узнать, полегчало ли тебе? Он просил передать: «Спасибо, святой владыка, любовь твоя! Ты так заботился обо мне! Благодаря вашим молитвам я чувствую себя лучше». Ученик, вернувшись, сказал своему старцу: «А теперь он просит твою святыню подождать до воскресенья; тогда он немедленно уйдет». Наступило воскресенье, и странник спокойно остался в своей келье. Старец, воспылав завистью и гневом, схватил посох и пошел выбивать странника из келлии. Увидев это, ученик подошел к старцу и сказал ему: «Если прикажешь, я пойду посмотрю, не пришли ли к нему братья, которые, увидев тебя, могут обидеться». Получив разрешение, ученик пошел вперед и, войдя в странника, сказал ему: «Вот, мой отец идет навестить тебя. Спешите встретиться с ним и поблагодарить его, потому что он делает это от великой доброты сердца и любви к вам». Лыжник тут же встал и в радостном настроении пошел ему навстречу. Увидев старца, прежде чем тот приблизился, он пал перед ним на землю, вознося поклонение и благодарение: «Да вознаградит тебя Господь, возлюбленный отче, вечными благами за твою келью, которую ты подал мне ради имени Его! Да уготовит тебе Христос Господь в небесном Иерусалиме, среди святых Своих, славное и светлое жилище! Старец, услышав это, растрогался сердцем и, бросив жезл, бросился в объятия странника. Они облобызались в Господе, и старец пригласил гостя в свою келью, чтобы вместе вкушать пищу, вознося благодарение Богу. Наедине старец спросил своего ученика: «Скажи мне, сын мой, передал ли ты своему брату те слова, которые я велел передать ему?» Тогда ученик исповедался: «Скажу тебе, учитель, правду: из-за моей преданности тебе, отцу и учителю, я не осмелился сказать ему то, что ты приказал, и не передал ни одного твоего слова». Старец, услышав это, пал к ногам ученика и сказал: «Отныне ты мой отец, а я твой ученик, потому что Христос избавил и душу Мою, и душу брата моего от сети греховной чрез благоразумие и дела твои исполнены страха Божия. и любовь". Господь дал Свою благодать, и все они пребывали в мире Христовом, избавленном верой, святым попечением и добрым намерением ученика. Возлюбив своего старца совершенной любовью ко Христу, он очень боялся, как бы отец его духовный, увлекшись страстью зависти и гнева, не впал в преступление, которое разрушило бы все его труды, принятые на себя от юности его в служение Христу ради Вечной Жизни.
Фото Рона Лаха:
